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灵闪最新娱乐体验_笔趣阁在线阅读入口(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

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关于六祖惠能禅师大庾岭传法事件的探讨佛陀成道后，最初于鹿野苑为五比丘揭示苦集灭道四圣谛之真相，五比丘皆因此证入圣位。千年之后，六祖惠能禅师的最初传法，却是因一桩受逼迫的事件开始。禅宗顿悟之法由初祖达摩大师传来东方，一开始却是水土不服，乃至传到二祖。二尊皆受到来自世俗甚至僧团内部的抵毁迫害，被叱为异端邪说。这一局面，到了四祖才得以改观。笔者以为，一个重要原因，是因为四祖在江西吉州城示现神异退敌救城后，一时天下传闻。后，又受到唐太宗皇帝的钦敬与推崇：这是很重要的。宗门的禅法便慢慢引起僧众的重视。到了五祖，住持的道场往往有千人之众，可见当时之盛况。但是这样一来，又引起宗门的正统序列与衣钵相授之争。外部有北方神秀系的六祖七祖之说，有保唐宗的袈裟分传之说；内部则有以蒙山惠明禅师为代表的大庾岭追夺衣钵之奇闻。话说六祖得付衣钵之后，秉持五祖的告戒，前往南方归隐。五祖道场僧众听闻之后，多人相约发起追赶抢夺衣钵。大抵这些僧人对这位未出家未受戒的南方边陲之人，竟然得到了人人向往的、传闻来自佛陀亲授的衣钵，多有不满吧。惠明禅师因身强力壮最先在大庾岭上追到六祖，从追夺衣钵到请求说法，惠明禅师的态度来了一个一百八十度的转变。多种版本的说法是六祖将衣钵置于一块大石上任由惠明禅师取去，惠明禅师因提掇不动，心头大震，慧根灵闪而大声说道：“行者，行者，我为法来，不为衣来。”至于行武出身的惠明禅师当时为何提掇不起一个小小的衣钵，这里暂且不予讨论。六祖于是从隐处出，盘坐石上。惠明禅师遂作礼求法。惠能禅师如是开示云：“汝既为法来，当屏息诸缘，吾为汝说”。良久，语曰：“不思善，不思恶，正与么时，阿那个是明上座本来面目！”惠明禅师言下大悟。六祖对惠明禅师的开示，是我们这位东方圣人得道后的最初传法，因缘甚是奇特。后，六祖出世说法三十余载，得道者不计其数。临终时，为座下弟子说偈曰：“兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无著。” 从最初传法的开示语到临终偈，六祖一生说法直接了当，简洁明快。闻者若发无上菩提之心，誓求甚深般若之法。直下承当，并无奇特。笔者曾翻阅此则公案的多个版本，凡古本自上至下自右至左排列，且无标点符号。而现当代多有横排加标点版本，这些编者大德为方便当今读者的阅读习惯，与时俱进，实是做了一件极其殊胜大有功德之事。但笔者发现多位编者大德在“阿那个是明上座本来面目”后标个“？”号。这一标不打紧，可以说直将天下禅子慧根截断了去。笔者认为，这里不但不可以标个“？”号，而是必须标个大大的“！”号。这个“！”号，犹如诸祖手里的禅杖，道得也是一捧，道不得也是一捧，若是机灵，一杖之下，“截断众流，随波逐浪”去矣。天下高能，意下如何？ TP颂曰：六祖明明直指，奈何不肯承当迷案则个疑迹，千年冤屈谁伸

年度制青铜级冒险家白银级冒险家黄金级冒险家传说级冒险家：奖励个人面板背景史诗级冒险家：奖励个人面板坐姿（下方图片，角色换成自己角色那种）使徒级冒险家：奖励组队申请闪光边框（太初品级，翻到你直接布灵闪一下太初光）神级冒险家：奖励城镇待机：出现王座然后坐上去（类似于命运方舟的王座坐骑）通关成功加分，战场名将加分，高贡献度战斗员加分，各领主贡献度加分，不死通关加分，辅助复活队友加分（复活技能复活的队友不算死亡通关失败扣分，使用复活币扣分，挂机扣分史诗级冒险家奖励：角色换成自己角色，不会P图- -

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