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没有女人的国家在线播放_《没有丈夫的日子》(2024年12月免费观看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

没有女人的国家

印度是世界上男女比例严重失调的国家之一。 2019年印度人口统计数据显示：印度全国平均男女比例是1000∶927，首都新德里的男女比例为1000∶819，而名流荟萃、富人云集的新德里南部地区则是印度男女比例差距最大的地方，男女出生性别比达到了1000∶762。究其原因，印度是一个重男轻女的国家，他们无法根除的种姓制度让这个国家的男女比例严重失衡。另外，印度女孩出嫁女方要出一大笔的嫁妆给男方。而且在印度，胎儿性别检查是合法允许的，这就导致了印度的堕胎率很高。很多家庭不想要女孩，大部分女婴还未出生就被扼杀，还有很多女婴一出生就被抛弃，这导致许多地方严重的男女失衡。 2003年的一部影片《没有女人的国家》，真实地反映了上世纪印度，重男轻女的小山村里一个女孩的悲惨命运。 #妖怪曝黄晓明叶珂已分手#

真是毁三观！在印度，女子被嫁给了五位亲兄弟做老婆，每天晚上女子都要轮流陪着五位老公睡觉，那生活简直可以用痛苦二字来形容！我们都知道印度的电影除了充斥着宝莱坞的歌舞以外还有一个特点就是他们非常敢于隐喻社会黑暗面。印度有部电影叫作《没有女人的国家》，这部电影非常深刻真实的揭露了印度女性地位低下的现象。电影从一开始就弥漫着强烈的重男轻女气息，当新生儿诞生，如果一看是女婴，那就会直接被扔进井里溺死，再祈祷来年一定要生个男孩。这样的现象造成了女人越来越少，就如同片名一样，这里变成了一个“没有女人的国家”。但那些幸运长大的女人真的就是幸运了吗？更可怕的命运还在后面。因为女人越来越少，男人娶亲就成了大问题。影片中的女主角就是那个“幸运”长大的孩子，但她的命运却是被一个男人出五十万卢比买下，嫁给了他的五个儿子。这样的剧情在我们如今崇尚男女平等的文明社会看起来似乎非常魔幻，然而艺术真的源于生活。印度虽然实际上法定的婚姻制度是一夫一妻制，但在这个连牛的地位都比人高的奇葩国度，法律能够制约的范围还是有限的。在印度北部一个贫穷的村子里，有一位叫拉约ⷧ𛴧Ž›的女孩。她的一生似乎从一出生就被决定了，当父亲看到她是个女孩儿的时候，最后的人性仅仅是不淹死她，把她养大也不过是当成一件货物一样，从出生就开始计算将她嫁出去能得到多少彩礼。这个村子重男轻女的思想极其的重，就如同电影中那样，很多女人甚至都没有活下来的权力。但这也变成了一种自作自受的行为，正因为如此村子的女人很少，等到他们需要娶老婆的时候才发现无人可娶。而村子又因为贫穷，男子都拿不出多少彩礼钱，其他村子的人也不愿意把女儿嫁过来。久而久之这个村子就演变成了一种风俗，那就是“一妻嫁多夫”。而这种并不是那种女性地位崇高的母系社会，反而更是一种对于女性的侮辱。拉约ⷧ𛴧Ž›21岁的时候就被父亲嫁给了村子里一位同龄的男子。可在她嫁过去那一天，她的面前却站着五位新郎，最大的有三十多岁。直到这时拉约ⷧ𛴧Ž›才知道，她被父亲卖给了五位亲兄弟，从此之后她就有了五个丈夫。这个家庭很穷，五兄弟没办法各自娶妻，大家之后五个人凑出一份彩礼钱娶一个老婆，这样以后生活的开销也会小很多。拉约ⷧ𛴧Ž›就像个“共享的产品”一样，每天都要轮流和丈夫们行房。而这个贫穷的家里甚至只有一间房，六个人就这样以奇怪的共存体关系每天住在一起。在场的除了拉约ⷧ𛴧Ž›似乎并没有人在意这一切，因为对他们来说拉约ⷧ𛴧Ž›也只是个保姆和生育工具罢了。除了每天晚上需要满足丈夫们的需求，白天拉约ⷧ𛴧Ž›还需要做五个人的家务，还得去务农。而不久之后她还要面对巨大的生育压力，五个丈夫意味着她最起码必须生五个孩子。这对一个女性的身心都会是难以想象的压力和创伤。相比起我们所更熟知的封建社会里“一夫多妻”的制度，这样的“一妻多夫”反而更进一步的将女性彻底物化，从父权思想里的独占变成了彻底沦为货品的肆意共享。对于这些没有任何地位的女性而言，他们的一生只剩下了相夫教子，日夜劳作，这样日复一日没有尽头，同时她还不被允许拥有反抗的思想，必须做一个听话的傀儡。虽然在全世界范围内，很多国家都在为女性的独立意识觉醒而努力着，但对于印度这个已经观念根深蒂固极长时间的国家，再加上宗教和诸多社会因素的复杂原因，似乎在提升女性地位这件事上还有很长一段路要走。

𐟎裀Š谷仓屋顶》的启示：脚踏实地，追求梦想 𐟓– 探索《谷仓屋顶》这幅1951年的木板油画，我们可以看到摩西奶奶91岁时的创作，这幅画捕捉了男性世界的独特魅力。在这里，没有女人的细腻和孩子们的欢笑，但男人的世界同样充满了快乐。工人们忙碌的身影，他们与自然环境的和谐共处，都让人感受到一种朴素而坚定的力量。 𐟏›️ 在英国威斯敏斯特教堂旁，有一块特别的墓碑，上面刻着一段引人深思的文字。这段文字提醒我们，改变世界可能遥不可及，但我们可以从改变国家开始，再到改变家庭，最终，我们能够改变的，只有我们自己。 𐟌𑠧𜩥𐏦⦦ƒ𓧚„尺度，一步步稳健前行，珍惜每一个机会，朝着心中的光明目标努力。抛开浮躁，带着勇气和豁达，迎接一个未经修饰的未来。也许，你的终极梦想就在那里，等待你的到来。

发现没有，女人生孩子前后，上班会受到影响吗？总有一些人看着女人怀孕生孩子，他们心里总有些异样的反应，尤其在单位上班的女人，个别领导觉得女人生孩子很麻烦，到时休产假了，她的班还得找个人来顶替。她的工资还得继续开着，认为女人可是得到单位照顾了，难道这不是每个单位应该做的事情吗？怎么会变成是某些人照顾她们，有些人总是把公家的事情变成是自己的面子，你看我给你行方便了，你得感谢我。一些领导就希望别人求着他，只要与单位占上边的事情，他认为那是自己的面子大，如果没有自己在这个位置上，你们谁能享受这个待遇，其实都是国家规定的待遇，并不是你哪一个领导有那么大的权利。你只不过是打肿脸装胖子，揽权习惯了，总希望别人都记得你的好，别人也不是吃素长大的，也知道自己是受到国家好的政策的抚慰，并不是某个人的权力很大，有的人为了个人私利不要脸面，其实你代表不了谁，有时你说自己代表了谁只是给自己脸上贴金。是不是？

日常说“不想了解任何动机只想看ta死”的群体，在看到“离婚财产分割”几个字后，突然就触动某根神经似的，为反人类反社会的恐怖分子杀人犯脑补出各种理由了。

为什么东南亚男人里“娘娘腔”特别多？可能因为太热了？说起泰国的夜生活，那就不得不提泰国最著名的“人妖”群体了，这些原本是男人的“人妖”，通过各种手段，变得比女人还要美，让许多外国游客都大开眼界，也成为了泰国旅游最有名的“标志”之一。实际上，除了泰国之外，如果你在东南亚的其他国家旅游过，也会经常看见各种“娘娘腔”的男人，似乎东南亚国家的男人都以“娘”为荣一样，也算是让人颇感意外了。难怪很多外国游客就忍不住纳闷，为什么东南亚男人里的“娘娘腔”特别多呢？据说，这是因为东南亚国家普遍在性别观念上比较开放和包容，毕竟东南亚男人比较懒，东南亚女人比较勤劳，很多小男孩从小看着家里由母亲在支撑整个家，父亲则游手好闲，因此天生就对女性群体有好感，甚至有了“女人就是比男人好”的观念，长大之后变“娘”似乎也就顺理成章了。另外，还有外国游客觉得是因为东南亚国家普遍太热，男人女人常年都穿着暴露，性观念变得比较开放，所以造就了他们对性别问题也就没有那么“较真”了。你有没有来过东南亚旅游呢？你觉得东南亚男人的“娘娘腔”是不是特别多？你觉得还有什么原因吗？ #热点新知#

发现没有，女人生了孩子后，上班会受到影响吗？女人不生孩子，上班也没有多余的话说，也不会有哺乳假，好像沾了单位领导的光，其实是国家劳动法规定的，女人什么时候上个班，非要求着人家，这种现象让人无语，如果没有女人了，男人是不是就省心了，没有女人了，男人自己生孩子，男人自己干家务，男人都会说这是自己应该做的，同理，女人生个孩子后，上班就得求人家，看能不能让我来上班，人家还嫌女人有了孩子后事多，一脸的嫌弃，像自己家里没有女人一样。是不是？

资源都是有马太有效应的。爱都是给不缺爱的人，钱都是让不缺钱的人赚走的。越拥有上市公司的人，他的上市公司会越多。越没有上市公司的人，大概率一辈子、甚至世世代代都不会有上市公司。拥有越多女人的人，越多女人爱他，越没有女人爱的人，即使他结婚给彩礼都没人爱他。现在的世界主要发达国家，依然是当年的八国联军，200年过去了，没有任何区别。匡特家族100年前就是巨富，100年后你家依然贫穷。曹德旺的父亲100年前就是永安百货的老板，100年后你父亲依然在吃喝玩乐。这个世界就是这个样子的。你不愿意承认，那是你对世界的理解力不够。翻译过来就是弱者。 ——王叔，强势文化学习群——

#理记回应实名举报江秋莲骗捐8年# 理记这次举报也冒了极大的风险。我对吃独户的内容比较有感想。依照法律规定，没有继承人的，死者的遗产归国家所有或者集体经济组织所有。那位五保户村民，在死亡之前与江某某结婚，那么就可以保障他的财产由她继承。然后，然后江某某又与村长结婚，再把财产分割给村长，这套乾坤大挪移功夫使下来，理应属于集体经济组织的财产就归个人所有了！这是贪污啊！这里关键是五保户是否出于真实意思表示与江某某登记结婚，依据常理，农村的五保户一般又穷又丑又邋遢，是没有女人喜欢的。五保户登记结婚时有无自主意识，有无亲自去办理结婚登记是问题的关键。 #律师说法##微博新知#

【「阿富汗塔利班禁止女性在公共场合说话」】「阿富汗塔利班禁止女性听到彼此声音」阿富汗塔利班再一次颁布新的法令，禁止阿富汗女性在公共场合说话，就算是女性之间也不能听到对方的声音，标志着塔利班针对女性的限制措施进一步严苛。这项新的禁令还禁止女性在没有男性监护人陪同的情况下离开家，并要求 ...

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