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吴克善最新娱乐体验_吴克华(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

吴克善

大清皇后孟古青，被废后回家生龙子，皇帝想接回，娘家：接就出兵顺治帝的皇后孟古青，因性格和生活方式与顺治帝不合而被废后。孟古青返回草原后生下一子，顺治帝试图接回孩子，但遭到了孟古青家族的拒绝。 1.⠥ퟥ䩝’的背景和入宫：孟古青是蒙古亲王吴克善的女儿，她在父亲的叮嘱下，准备前往紫禁城。 2.⠩Ầ𒻥𘝤𘎥ퟥ䩝’的不和：顺治帝喜爱简朴，而孟古青则喜欢奢华，二人在性格和生活方式上有很大的差异，导致他们之间的关系逐渐紧张。 3.⠥𚟥Ž的过程和后果：顺治帝对孟古青失望和不满，最终废后。孟古青被贬为静妃，迁居侧宫，生活大不如前。 4.⠥�퐧š„命运和草原的抉择：孟古青在草原上生下孩子，清廷试图接回孩子，但被孟古青家族拒绝。

清朝历史上有一位被废的皇后，回到娘家却发现自己怀孕了，皇帝来接被她拒绝，娘家人更是表示，如果执意接走就出兵。这个传奇的女子是谁呢？在清朝初期，时局动荡不安，皇权与各地势力交织，众多政治阴谋和权力争斗宛如汹涌的波涛，将一代代帝王的命运搅动不已。这一时期，清朝新君顺治皇帝年仅十四岁，他的登基标志着清朝统治的开始，但其皇权还不稳固，实际权力掌握在摄政王多尔衮手中。为了巩固统治，顺治皇帝需要联姻蒙古，以稳固这片辽阔的草原，形成坚实的北疆防线。蒙古贵族的女儿孟古青便在这种政治背景下，被迫离开了她所熟悉的草原，踏上了前往北京的漫漫征途。孟古青的父亲吴克善是蒙古科尔沁部落的首领，他深知这场婚姻对蒙古的重要性，因此尽管孟古青心有不甘，也不得不接受这个安排。这一时期，蒙古的血脉与清朝的皇室交织在一起，显得尤为重要。孟古青，这位出生于蒙古贵族世家的女子，天生丽质，但她对即将到来的京城生活充满了抗拒。她的内心深处，草原的辽阔和自由远比京城的华丽宫殿更为动人。初入宫中，她就感受到深宫的冷漠与压抑，这与她在草原上自由自在的生活形成了鲜明的对比。清朝皇宫内的尔虞我诈，加之她对年幼的顺治皇帝的轻视，使得孟古青的日子格外艰难。顺治皇帝性格刚烈，不喜欢孟古青的任性和挥霍，两人关系逐渐恶化，最终在一次激烈的争吵中，孟古青甚至打伤了顺治。顺治的愤怒与清廷的压力，迅速将孟古青的命运推向了悬崖边缘，她被废除为静妃，被迫离开了皇宫。回到蒙古后，孟古青的生活并未平静。她在草原上意外怀孕，吴克善深知此事的重要性，立刻封锁了消息。然而，清廷的探子并未放过这个机会，试图将孟古青和她未出生的孩子带回京城。吴克善的威胁也随之而来，他以武力威胁清廷，强调如若强行带走孟古青及其孩子，他将发动攻击。此时的蒙古草原上风起云涌，蒙古与清廷的关系再次陷入紧张局面。孟古青在亲人的呵护下安静地生活着，期待着新生命的到来。最终，她在草原上顺利产下了一个孩子，这个孩子注定不平凡，他是一个秘密的皇子，与清朝皇室的血脉紧密相连。孟古青选择留在故乡，不再回到那个充满权谋的皇宫。她将精力倾注于抚养孩子，将草原的自由与辽阔传递给他。尽管清廷在其后的岁月中多次尝试拉拢或威胁，孟古青始终坚定地拒绝了所有要求，安稳地度过了她的余生。在这段传奇的历史中，孟古青的故事不仅仅是个人命运的波折，更是权力游戏与个人选择的交锋。她的经历反映了在历史的洪流中，一个女子如何在权力的漩涡中坚持自我，最终找到属于自己的宁静与幸福。孟古青在草原上重新找回了自我，她的生命与草原的风光相互交融，形成了一幅生命的画卷。这不仅是个人命运的转折，更是对权力和自由之间的深刻理解。

唐铎：唯一一位迎娶外国妻子的开国将军，两个儿子均未进入政军界。历史爱好者们，今天我们将穿越时空，探访清朝初期的传奇帝王——顺治帝。24岁，对于现代人而言，或许是事业起步、爱情探索的年纪，而顺治帝却已历经人生的巅峰与低谷，留下了14个孩子，包括历史上著名的康熙大帝。尽管政治成就不及父亲皇太极和儿子康熙，但在延续血脉上，他无疑是“超级奶爸”。这一切背后，是复杂的爱恨情仇和权力斗争，每一段故事都充满悬念和惊喜。让我们走进顺治帝那如烟火般绚烂而短暂的一生。顺治帝出生时，在皇太极的众多儿子中排行第九，皇位对他而言遥不可及。当时，皇位的热门人选是皇太极的大儿子豪格和多尔衮。多尔衮出身尊贵，母亲是努尔哈赤的宠妃阿巴亥，自幼参与国家大事，八岁就踏入权力核心。战场上，他屡战屡胜，被皇太极赐予“墨尔根岱青”的称号，意为“聪明睿智的统帅”。皇太极去世后，豪格与多尔衮为皇位争得不可开交。在这场僵持中，多尔衮采取了出人意料的策略，将年仅六岁的福临推上皇位，即顺治帝，自己则成为“皇叔父摄政王”，掌控朝政。从此，清王朝的权力牢牢掌握在多尔衮和皇太后孝庄手中。 1646年，14岁的顺治帝迎娶了吴克善的女儿孟古青为皇后。孟古青出身科尔沁，与顺治帝有姑舅表亲关系，身份尊贵。然而，顺治帝认为这场婚姻是多尔衮和孝庄用来控制他的工具，因此对孟古青并无好感。孟古青性格直爽，也不喜欢顺治帝的冷漠态度。帝后之间形同陌路，更别提生育子嗣了。两年后，顺治帝不顾众臣反对，废黜了孟古青，给她扣上了“无能、善妒、奢侈、失德”等罪名。孟古青被废后，在史籍中消失，去向成谜。与此同时，宫女巴尔氏进入顺治帝的生活，为他生下了第一个孩子。巴尔氏性格温柔，与孟古青形成鲜明对比，成为顺治帝的“温柔乡”。 1650年，多尔衮意外去世，顺治帝终于得以亲政，掌控自己的命运。他推行选秀制度，希望自主选择妃嫔。在选秀中，董鄂氏以其美貌和才华吸引了顺治帝的目光。董鄂氏出身江南书香门第，琴棋书画样样精通，容貌倾国倾城，性格温婉娴静，顺治帝对她宠爱有加。顺治十三年，董鄂氏入宫，被封为贤妃，仅四个月后晋升为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治帝对她的宠爱可谓“集三千宠爱于一身”。顺治帝一生共育有六位公主和八位皇子，加上抱养的三位公主，共计14个孩子。然而，这些孩子的命运多舛。六位公主中，仅有二公主长大成人，嫁给了瓜尔佳・讷尔杜，鳌拜的侄子。鳌拜被康熙皇帝铲除后，二公主在康熙二十四年去世，享年33岁。其他公主多在幼年夭折。八位皇子中，除了康熙皇帝玄烨顺利成长并成就伟业外，只有皇二子福全和皇五子常宁平安度过一生。康熙皇帝对兄弟们情深义重，尤其疼爱常宁的大女儿，将她接入宫中抚养，称为“大公主”，她后来远嫁科尔沁，享年71岁。 1655年，董鄂妃去世，顺治帝深受打击。次年，顺治帝的长子胤礽夭折。随后两年，他的两个女儿也相继去世。这一连串打击使顺治帝身体每况愈下，最终因感染天花，在24岁便英年早逝。顺治帝的一生，如同一颗划破夜空的流星，虽然短暂，却留下了无比绚烂而又令人唏嘘的光芒。在政治舞台上，他或许未能留下浓墨重彩的辉煌篇章，但在子嗣繁衍的使命上，他却有着不可忽视的贡献。他的爱情故事，充满了无奈与深情；他的婚姻悲剧，反映了宫廷权力斗争的残酷；他子女们的命运，则让我们深刻感受到了皇家背后隐藏的悲哀与无奈。这些故事不仅仅是一段历史的记载，更是一面镜子，让我们得以窥视那个时代的风貌，以及权力、家族利益对个人命运的深刻影响。如今，当我们回首这段历史时，不应仅仅停留在故事的表面，而应从中汲取教训，更加珍惜当下这来之不易的和平与幸福。让我们永远铭记顺治帝和他那个时代的传奇故事，在历史的长河中不断反思人生的意义与价值，以史为鉴，砥砺前行。#历史文化# #历史探秘# #历史故事#

重温《孝庄秘史》：福临的悲剧与反思 𐟎튦œ€近重温了《孝庄秘史》，发现弹幕上骂福临的特别多。其实，我觉得造成这一切悲剧的，大玉儿也有很大责任。首先，福临和宛如的剧情真的很让人感动。特别是配上那首背景音乐，简直让人心碎。然而，弹幕上很多人都在骂福临，说他太冲动、太自私。可是，我觉得大玉儿在这件事上也有很大的问题。苏沫儿和大玉儿其实早就知道福临喜欢宛如，但大玉儿还是答应了贵太妃的请求，把宛如指婚给博果尔。她以为这样能安抚贵太妃母子，结果却造成了更大的悲剧。这就是她轻视人的感情和意志的结果。她靠忍耐获得了安稳的生活和皇太后的地位，却认为这就是最高的哲学，认为这样会导向成功。其实，在这件事上推波助澜的人很多。博果尔、贵太妃、吴克善、大玉儿、苏沫儿都知道福临喜欢宛如，但都没有在意福临的意志，也不觉得不让福临达成意志会有后果。自己的意志都无法实现，这皇帝的权威何在？自己的喜好没人在意，作为人，父母亲人的爱又在哪里？最后，福临用自己的生命来告诉这些人，轻视他的意志是有代价的。他们最终收到了相反的效果，就是轻视人的意志、轻视爱的惩罚。福临得了天花，躺在床上快死了，心里却说“如今看谁还留得住我”。这句话真的很震撼。大家都把他当小孩子，没人想到他的践行个人意志的决心不是说着玩的，爱也不是说着玩的。福临在剧中的确总是显得急躁焦灼，不如大玉儿沉稳。很多人只会看表象，好像沉稳的就是占理的。急躁的就失理了。其实，福临之所以急躁，是因为他是权力的下位方，个人意志得不到伸张。就像冷漠的丈夫和“泼妇”一样。尽管福临急躁，他的本性是好的，懂得爱人的。博果尔小时候就不把奴才当人。福临一开始说太监小唐不懂情爱，后来听小唐说了干妹妹的事，郑重地说“我小看你了，你懂爱，懂得爱她胜过爱自己”。这是他与宛如相爱的基础，他们都是懂得爱人的人。小唐这个角色塑造得特别好，最后一幕福临死后，出家多年的他和汤若望、万头儿、苏沫儿一起吃东西忆往事，真的让人感慨万千。福临做得不好的地方就是太粗心吧。宛如跟他说别人都对她很好，他居然就那么相信了。没有早发现宛如在宫里艰难的处境。宛如是这个故事里最无辜的人。福临遇到她真是幸运，也算没白活了。至于大玉儿的一生，她所受的痛苦并不是因为福临，而是因为皇太极和哲哲。

371年前的今天即顺治十年（1653年）八月二十六日，顺治帝的第一个妻子吴克善之女博尔济吉特氏的皇后位号被废掉，降为静妃，改居侧宫。这位皇后的父亲吴克善是科尔沁卓里克图亲王。孝端皇后是这位皇后的姑奶，孝庄皇后、宸妃海兰珠都是她的姑母。顺治帝废掉皇后的真实原因是这位皇后奢侈无度；嫉妒心太强、醋意太浓。废皇后的顺序是这样的：顺治十年八月二十四日，顺治帝谕令大学士们查找历代皇帝废掉皇后的先例上奏。这一非同寻常的举动引起了众大学士的高度重视。他们敏锐地预感到皇帝有废后之意，吃惊不小。他们立刻联名上书皇帝进行劝阻。顺治帝对此事并不隐瞒，在他们的奏折上批道：“皇后无能，故当废。“并对冯铨等人严加申斥。八月二十五日，顺治帝把要废掉皇后的想法奏闻了皇太后（孝庄文皇后）。八月二十六日，顺治帝正式发出谕旨，废掉皇后，降为静妃，改居侧宫。

吴克善和孝庄一起吃饭，孝庄对福临的皇后说“你呀，不要去找董鄂妃的麻烦了，再闹事小心我打你。” 吴克善说，“我都没打过，你怎么能打？” “我吓唬一下她，哪会真打。” 吴克善对女儿说，“你姑姑对你严厉管教也是为你好。” “ 你就好好的当着这个皇后，跟你姑姑多学学。” 福临自从有了董鄂妃，每天都跟她在一起。批阅奏折得时间少了，一天孝庄去看福临，又不在乾清宫批阅奏折。孝庄要求福临每天批阅500张奏折 “福临，批阅奏折要仔细审阅，要慎重！不要为完成任务而批奏折！这关乎天下，关乎国家百姓” 这一年福临十九岁了，福临是佛转世未经人事，孝庄想让福临繁衍后代，特意让董鄂妃和福临圆房。不仅如此，孝庄在名门贵族里挑了很多女孩子进宫伺候福临，并且要求福临必须每一个都一视同仁，每一个都要圆房，孝庄要的是让福临繁衍后代，使爱新觉罗的血脉开枝散叶。这一年董鄂妃给福临生下来一个皇子，福临非常高兴。那几年郑成功又在福建、广东等地造反，福临想御驾亲征，孝庄不让他去战场，怕有闪失，让将军去平息逆贼。没多久董鄂妃的皇子死了，福临很悲痛，董鄂妃更是痛不欲生。董鄂妃的皇子夭折了，后来也没生到皇子，孝庄给福临选了一群的满族名门闺秀，让福临的血脉开枝散叶。那日福临身穿坎肩坐在殿中正中央，堂皇的坐在龙椅上，两手置放与两大腿上，气质温和俊雅，高高在上，台下是一排排后宫妃嫔有五六十个个。气氛庄重静穆。台下是一群满族妃子，在前排中间位的一位女子，身姿高挑，气质皎洁如皓月，明眸皓齿，端庄淑秀，着坎肩旗装。众妃嫔，规规矩矩，密密麻麻的站了好几排，屏声听候，皇帝说话。福临对妃嫔说到：“从西域进贡了一只天然翡翠手镯，手镯上雕有一对鸳鸯，异常珍贵，我只能赐与一人，这对手镯只有世茜有。” 众嫔妃不敢说话。董鄂妃看到福临今天去这个妃宫里住，明天去那个嫔宫住，心理很不痛快。当这个妃生下孩子，那个嫔生下儿子，董鄂妃更是受不了，渐渐的忧郁成疾。后来董鄂妃死了。福临没了精神支柱，非常消沉。福临对母亲说道“我要出家。” 孝庄对福临说“儿呐，你承载这一个国家的命运，祖宗打下来的天下不容易，你要好好守住江山。！” 福临每天思念着董鄂妃，他把头发剃了，穿着和尚的衣服。把孝庄吓得张大嘴巴。福临成一个和尚模样双手合十道“我永世难报你的养育之恩！” “不，福临，你怎么能这样，额娘不要你报什么恩，额娘只要你好好的当着这个皇帝！”孝庄留着泪对福临说道。 “额娘，我心意已决，立玄烨为皇帝吧。” 福临去了五台山出家，孝庄有空就去五台山一次，可是去一次路途遥远，上很高的山，是很多人抬着舆上去的，带了很多军队和侍卫，宫女一起去。去一次劳师动众，宫里又空虚一次，孝庄离开紫禁城三天都会影响国运，如果消息透出去，吴三桂，郑成功各方势力随时都会攻入北京。前面几年还能去五台山见得到福临。福临褪去了皇帝的身份，清心修行，拿着一把扫把在打扫寺院。孝庄站在远处看到难过的掉眼泪。 “福临，你跟额娘回去好吗？” 福临摇摇头默默不语。孝庄只能看着儿子。福临出家的第五年，孝庄正在北京，过马路，感应到福临出事了。 “福临！福临！”孝庄难过的叫着，立即带着人马赶到五台山。福临，被玉皇大帝收走了。孝庄心如天崩地裂。 “福临！福临！” 丧子只痛让孝庄非常痛苦。不能离开北京太久，不能要出大事了，孝庄只得带着福临的遗体回到宫中。恋恋不舍的葬了福临。福临的死成了孝一生最大的痛。她心痛至极，无心做任何事，哭到昏倒。孝庄呵护福临一生，没想到就这样走了。她痛不欲生，低迷、消沉，思念着福临。孝庄走在御花园里，看着满园的鲜花盛开着。牡丹花一年又一年开着，我的福临再见不到了。孝庄病倒了，躺床上。天帝在梦里对她说“你要振作起来，你还有使命没有完成，你要辅佐第三代帝王。”

1654年，顺治帝不顾群臣劝阻，坚持废掉皇后孟古青。孟古青回到娘家，她发现自己怀孕了，顺治派人来接她回宫，她却不肯回去，她娘家人表示，如果执意接走，那么就兵戎相见！顺治帝是历史上有名的情种，他不能按照自己的意愿做个好皇帝，他甚至都没有办法和自己所爱的人长相厮守。皇后博尔济吉特ⷥퟥ䩝’，她是顺治帝的第一任皇后，也是他的亲表妹。孟古青出身高贵，她是科尔沁亲王吴克善的女儿，也是草原上的第一美人，能够娶到她，对于顺治来说都算是门当户对的好亲事。他们二人在顺治13岁时就成亲了，可是他们两个人的关系一直都不好。当时，顺治娶孟古青，等于被逼无奈。当时他的十四叔多尔衮掌权，皇后的人选必须他说了算，选来选去，多尔衮就挑中了孟古青。孝庄太后看到多尔衮选了她的侄女，她也乐得同意。满蒙联姻是旧俗，孟古青若是可以做皇后，蒙古方面也是高兴的，这桩婚事，就是大家都高兴，唯独没有人在意顺治的心意，顺治就被逼着娶了孟古青做妻子。顺治正处于叛逆的年纪，因为政治联姻，即便是孟古青是天仙，他都喜欢不起来。但是他们两个人本来就是亲戚，所以顺治想通了之后，他也想要开始和孟古青磨合一下，看看能不能好好相处。但是孟古青受到了顺治的冷落，她心中也窝着一团火。在草原上，她可是受尽宠爱的小公主，来到宫里又成为了皇后，她从未想过自己会不得顺治的宠爱，所以她便大发雷霆，常常责罚宫人出气。顺治主动来看望孟古青，但是孟古青不懂得服软，她和顺治就常常为了一点小事就吵起来。尤其顺治提倡节俭，但是孟古青却喜好奢侈，她用的碗筷都必须是金子做的，顺治对这些很反感，他们就常常吵架。顺治本来在朝堂上就没有话语权，回到皇后宫里，还要被数落，所以他心中自然就不愿意去找皇后孟古青了。顺治年纪不大，但是后宫中的妃子却不少，他自然就去宠幸别人了。孟古青看到顺治宠幸别人，她心里不高兴，只要顺治宠幸了谁，第二天，肯定会被她收拾一番。顺治知道之后，他就偏偏和孟古青反着来，她越不喜欢谁，他就越是要去宠幸谁，他们两个人的矛盾慢慢就闹得不可开交了。孟古青去找孝庄帮忙，但是孝庄可以将顺治喊到孟古青的宫里，但是却不能逼着顺治爱她。孟古青失望至极，她觉得自己在宫里无依无靠，越发任性妄为，自己想做什么就做什么。顺治对孟古青的忍耐到了极限，他找人特意将孟古青犯过的错误通通记录下来，然后制定成册，他用这个册子作为证据，不顾群臣的阻拦，废掉孟古青的皇后之位，将她改立为静妃，意思就是希望她能够安安静静的过日子。但是孟古青哪里会是安分守己的人，只是她再也没有嚣张的资本了。后来，顺治最喜欢的董鄂妃入宫了，顺治的眼睛里越发没有静妃了，甚至连她的宫门都不去了。静妃在宫里，她慢慢开始绝望了，她和顺治成婚两年，顺治与她同房的日子不过就是五六回，但是后宫中的妃子却相继怀孕，尤其董鄂妃入宫之后，她夺走了顺治全部的爱。静妃不得宠，她的娘家也知道了，于是，吴克善便给孝庄太后施压，孝庄太后也无法限制顺治宠爱谁不爱谁。吴克善不愿意女儿在宫里受苦，所以他请求将女儿接回草原。静妃也乐意回家去，可是等回到了草原，她才发现自己居然怀孕了。因为虽然顺治基本上和静妃分居了，但是也不排除他们有同房的情况。静妃怀孕的事情，草原上隐瞒了下来，他们家是不打算让孟古青再回到清朝后宫之中去了。等到静妃顺利生下孩子，这件事他们都没有对外宣扬。可是“天下没有不透风的墙”，这件事还是被顺治和孝庄太后知道了。孟古青怀的是皇家的血脉，他们是不可能让孩子流落在外的，他们派人回来想要把静妃接回来，但是静妃拒绝了。她的娘家人也提出来说，要是顺治要执意接走静妃和孩子，那么两边人就打仗吧！清朝的兵力很大一部分都是蒙古提供的，顺治当然是不想两边关系闹僵，并兵戎相见的，所以他放弃了接回静妃，就让她带着孩子草原生活。但是孝庄提出要求，要从科尔沁再选一个女儿去到宫里做皇后，以此维系两边的关系。对于这个提议，科尔沁没有拒绝，他们选了孟古青的一个侄女去到做顺治的新皇后，对于这个新皇后，依旧不合顺治的心意，因为他心中最爱的人是董鄂妃，但是顺治没有能力自己去选择皇后。所以，顺治就把科尔沁送来的皇后，闲置起来，他专心宠爱他的董鄂妃，甚至在有皇后在世的情况下，依旧给了董鄂妃“皇贵妃”的身份，这无疑就是在挑战皇后的权威，但是新皇后没有计较，她就安安静静的活着就行了。顺治的偏爱，终究还是给董鄂妃招致了祸患，董鄂妃生下了他的四阿哥，顺治高兴地大赦天下，他一度都想要把这个孩子立为太子，但是重臣阻拦，所以他只能暂时不提，但是后来，这个孩子还是没有长大，董鄂妃因为孩子的去世，也消香玉陨。顺治失去了爱人和爱子，他整个人都奔溃了，所以他闹着要出家，结果出宫一场，他就得了天花，不久就他就病逝了。终其一生，他都不能和相爱的人相守！#我要上热门# #动态流量挑战赛#

1652年的某天，顺治帝与皇后孟古青正一同用膳，原本相安无事，孟古青忽然将筷子摔在桌子上。顺治帝温和地问：“皇后为何发这么大火？”孟古青回怼：“我乃大清的皇后，餐具却用银具，不可忍！”说完头也不回地走了，而顺治帝则是皱着眉头陷入了沉思。博尔济吉特ⷥퟥ䩝’是清朝最有“公主病”的皇后，也是清朝唯一的废后。她出生蒙古科尔沁部，父亲是蒙古亲王吴克善，姑姑是顺治帝的母亲布木布泰，还有一个姑姑是皇太极的挚爱辰妃海兰珠。所以，孟古青有些强大的娘家背景，和顺治帝更是亲上加亲的关系。孟古青容貌艳丽，性格桀骜不驯，马术高超，从小锦衣玉食，万千宠爱于一身，被称为“科尔沁的明珠。”但是，这样的出身注定没有选择的权利，在姑姑布木布泰的撮合下，顺治帝和表妹孟古青大婚，册立为皇后。孟古青有着强大的娘家背景，俩人又是表兄妹，加上孟古青自身条件的优势，本该宠冠后宫。然而，俩人结婚不到三年，顺治帝就忍受不了这段婚姻，不顾及群臣的反对，执意废后，将孟古青其降为静妃，打入了冷宫。那么，孟古清到底做错了什么，让顺治帝如此厌恶？被废后孟古青结局如何？真的如后世所说，带着孩子回娘了吗？ 1、顺治帝与孟古青是包办婚姻，俩人并没有感情基础。 2、顺治帝与孟古青三观不合，顺治帝在日常生活中提倡节俭，而孟古青喜欢奢华无度的生活。根据史料记载，孟古青的餐具必须是黄金所制；凡是她所穿的衣服，都要用珍珠、玛瑙、宝石点缀，不然就会大发脾气。因此，惹得顺治帝十分不满，俩人经常吵架。 3、孟古青不贤良，不淑德，善嫉妒，不能和后宫的嫔妃和睦相处，更无法忍受顺治帝宠幸其他的妃嫔，还经常打骂宫女太监，不足以统领后宫。再加上顺治帝从小就在多尔衮和母亲的打压下生活，面对这位“公主病”严重的表妹实在忍无可忍，将其废为妃子，后半生孤独终老，惨淡到无人记载，无人问津。至于后世人所说，孟古青被废后，回了娘家科尔沁部，并且在回去时已经怀有身孕，可信度和真实性比较低。孟古青虽然被废黜，但还是顺治帝的妃子，没有理由放怀有身孕的妃子回娘家。对于孟古青本的一生，还是感到十分惋惜的。她本应该是骄傲的草原公主，可以自由飞翔，却成了宫斗的牺牲品。

清朝废后孟古青：唯一被废掉的皇后之谜孟古青，作为清朝第一个被废的皇后，她的生活经历充满了波折。作为顺治帝的亲表妹，她出身贵族，容貌秀美，聪明伶俐，然而却被废后位。孟古青来自科尔沁卓礼克图亲王吴克善家，是孝庄文皇后的同族侄女。她从小受尽宠爱，拥有无尽的财富和地位。然而，她的命运却并非如此顺利。孟古青虽然聪明美丽，却生活奢侈，喜欢争风吃醋。在顺治帝看来，她的行为不符合皇后应有的贤良淑德。再加上摄政王多尔衮的影响，使得两人的关系更加紧张。最终，在结婚两年后，顺治帝以志趣不合为由，将孟古青降为静妃。被降为静妃后，孟古青的生活经历成为了历史上的一个谜团。她回到了自己的娘家——蒙古科尔沁草原。据说她还生下了一个男孩，精心抚养长大。然而，随着时光的流逝，她的生死下落都成为了未知。多尔衮和孝庄文皇后在孟古青的命运中扮演了重要角色。多尔衮的野心和权力欲望导致了孟古青的命运多舛。而孝庄文皇后虽然同为女性，但她在政治上的地位和影响却远胜于孟古青。这也反映了当时女性在政治斗争中的无奈和无力。清朝对废后的态度十分复杂。一方面，他们担心废后的儿子将来会争夺皇位；另一方面，他们也不愿过多干涉蒙古的内部事务。这种矛盾的态度导致了他们对废后母子的命运保持沉默。

明万历四十年（1612年），科尔沁草原上，苏麻喇（原名苏墨儿，意为“毛制长口袋”）的出生在一个贫苦的牧民家庭。因机缘巧合，苏麻喇被科尔沁贝勒府看中，选为贝勒寨桑二女儿布木布泰的贴身侍女。这位二小姐，便是日后名震天下的孝庄文皇后。 1625年，布木布泰在兄长吴克善的护送下，远嫁后金都城盛京，成为努尔哈赤第八子皇太极的侧妃。当时，皇太极已34岁，而布木布泰年仅13岁。苏麻喇姑作为贴身侍女，随主人一同陪嫁至盛京。在后金的宫廷中，苏麻喇姑迅速掌握了满语满文，更在服饰设计上展现出非凡的才华。1636年，清朝建立，庄妃推荐苏麻喇姑参与厘定清朝冠服制度。苏麻喇姑凭借对服饰文化的深刻理解，成功融合满、蒙、汉各族服饰之长，为清朝服饰文化的形成与发展做出了重要贡献。皇太极驾崩后，福临刚刚六岁。在多尔衮摄政的艰难时期，苏麻喇姑成为了孝庄与顺治帝之间秘密联络的关键人物。她凭借机智与勇敢，多次化险为夷，为顺治帝的顺利登基与稳固统治立下了汗马功劳。 1644年，清军入关，苏麻喇姑随孝庄文皇后进驻紫禁城。顺治十一年（1654年），康熙帝玄烨诞生，孝庄命苏麻喇姑照料并教育这位未来的帝王。顺治十二年，天花疫情爆发，康熙帝被送往宫外避痘。在此期间，苏麻喇姑每日骑马往返于慈宁宫与康熙帝避痘所之间，亲自施教，此举不仅赢得了康熙帝的尊敬与爱戴，更在清朝宫廷中留下了不朽的传奇。康熙二十六年（1687年），孝庄文皇后病逝，苏麻喇姑深受打击。为排解其孤独与悲伤，康熙帝将皇十二子胤祹交由其抚养。在苏麻喇姑的精心教导下，胤祹性格低调、沉稳，未卷入皇位争夺的漩涡之中。在雍正、乾隆两朝，他均受到善待，成为康熙诸子中最为长寿的一位。这一成就，无疑与苏麻喇姑的悉心教导密不可分。苏麻喇姑一生未嫁，以宫女身份在宫中生活了七十余年。她不仅精通蒙满文字，曾担任顺治、康熙两代皇帝的启蒙老师，更在老年时抚养康熙之子，其影响力深远。她生活简朴，有两个著名的“怪癖”：一是每年除夕仅简单擦洗身体以节约用水；二是终身不服药，即便病重也坚持拒绝。这种坚韧不拔的精神与高尚的品德，赢得了皇室上下的尊敬与爱戴。 1705年九月七日，苏麻喇姑以九旬高龄去世。康熙帝悲痛万分，下令以嫔的礼制为其举行葬礼。葬礼之隆重，在宫中服役者中前所未有。几乎所有成年皇子都参加了出殡仪式，皇十二子胤祹更是悲痛欲绝。清代史学家赵翼评价：“古来巾帼历尽磨难而流芳百世者，苏麻喇姑其人也。”

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