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杜牧阿房宫赋权威发布_《阿房宫赋》的完整版(2024年11月精准访谈)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

杜牧阿房宫赋

阿房宫遗址：历史的回响与心灵的豁达上周末，我和老公去了阿房宫遗址。站在阿房宫前殿的大土堆上，我拿出手机，翻开了杜牧的《阿房宫赋》。老公开始朗读：“三步一楼，五步一阁。”这里只有干枯的树木，北方的冬天更显得萧条，当年的“绿云扰扰”、“一肌一容”早已不复存在。读到“灭六国者六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也…”时，我不禁让老公再读了一遍。对于个人修行而言，不也是这样吗？能引起情绪波动的，其实是我们自己，而非他人。看着这历经千年的大土堆，想着荆轲刺秦王的故事，当年的蝇营狗苟早已不在，而千年之后，当下的恩恩怨怨又何尝不是如此。转瞬间，我突然觉得心胸开始有点豁达。“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。太多事情都是这样，不是吗？曾经讨厌的人离开视线，不会再出现，突然就觉得好像当初的恩怨不过如此。千年之后，这一切都留不下，都被时间湮灭了。而留下来的，竟然是杜牧的“阿房宫赋”。

唐杜牧阿房宫赋大四条屏

每日抄书练字唐杜牧《阿房宫赋》

阿房宫简笔画杜牧在《阿房宫赋》中曾这样形容秦始皇的阿房宫：“其殿廊腰缦回，檐牙高啄，五步一楼，十步一阁。”这座被誉为“天下第一宫”的宏伟建筑，究竟有多华丽？古人又是如何想象这座宫殿的呢？让我们通过古画来一探究竟。《阿房宫图》是清代画家袁江的作品，现藏于故宫博物院。这幅画以秦始皇三十五年（公元前212年）兴建的阿房宫为题材，画家凭借深厚的古建筑知识和丰富的想象力，再现了这座早已消失的神秘建筑。袁江采用了12条通景屏的表现手法，充分利用画面的宽度和广度，展现了阿房宫的恢弘气势。他将华贵绮丽的画风发展到了极致，将那“廊腰缦回，檐牙高啄”、“五步一楼，十步一阁”的传奇宫殿呈现在观众眼前。画面背景群山高耸，云雾缭绕，仙气飘飘，超凡脱俗，既衬托了前景的宫殿楼阁，又不禁令人想起《阿房宫赋》中的描述：“复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。”从画作中来看，“一日之内，一宫之间，而气候不齐”似乎也并非夸张的修辞。此外，在画面的细节中，画家还安排了众多的人物，或游玩于水边，或流连于宫阁，或执花，或抱瓶……丰富有趣，十分生动。从人物群像中，观众就可以感受到“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人”的热闹。这幅画不仅展现了阿房宫的华丽与神秘，还让我们感受到了古代建筑的魅力。通过这幅画，我们可以想象到当年阿房宫的辉煌景象，仿佛置身于那个时代。

赵孟頫行楷集字《杜牧ⷩ˜🦈🥮먵‹》「书法欣赏」「中国书法之美」

「书香中国」长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？——杜牧《阿房宫赋》

杜牧：晚唐诗人中的璀璨明珠 𐟌Ÿ 杜牧，字牧之，号“樊川居士”，是晚唐时期的杰出诗人。他出生于京兆万年（今陕西西安），是唐代文学家的后代。杜牧以其七言绝句而闻名，内容多以咏史抒怀为主。他与李白并称为“李杜”，而为了与杜甫和李白区别开来，诗人李商隐与杜牧则被称为“小李杜”。杜牧的文学成就不仅体现在诗歌上，他还擅长散文创作。他的作品情感真挚，语言优美，深受后人喜爱。杜牧的代表作《阿房宫赋》更是脍炙人口，广为传颂。杜牧的仕途经历也颇为丰富。他曾在多个地方任职，包括江西观察使幕、淮南节度使幕以及观察使幕等。他的官职也逐步升迁，最终官至中书舍人。杜牧的诗歌不仅在当时广受赞誉，至今仍被人们传颂。他的作品不仅展现了晚唐时期的文学风貌，也为我们了解那个时代提供了宝贵的资料。

西安骊山：历史与自然的交汇点 𐟏ž️ 如果你不想去华清宫看那些所谓的“坑”，那么骊山绝对是个不错的选择。虽然我只爬了一半，但开车上山已经省去了大部分的山路，轻松不少。骊山上有许多历史遗迹，比如周幽王烽火戏诸侯的烽火台、李白《长恨歌》中提到的“春寒赐浴华清池”的澡堂子，还有西安事变中某人跳窗逃跑后被活捉的纪念亭。这些看似毫不相关的内容，其实都位于同一地方——杜牧《阿房宫赋》中提到的“骊山北构而西折”的骊山。如果你只想爬山，不想去华清池，可以选择一条马道，这样可以策略性免票哦！我就是这么干的，感觉省了不少钱呢。总之，骊山不仅是个爬山的好地方，更是个了解西安历史的好地方。

阿房宫遗址探秘：真相与传说阿房宫，这个秦朝的皇家宫殿，一直以来都是历史爱好者关注的焦点。杜牧的《阿房宫赋》让人们对它充满了想象，那华丽的宫殿、那项羽火烧阿房宫的故事，仿佛就在眼前。然而，历史的真相可能并非如此。 𐟏›️ 阿房宫遗址的考古发现告诉我们，这座宫殿其实只是一座未完成的建筑。它的夯土台基和围墙还保留着，但其他的部分并没有修建完成。这种说法在《三辅黄图》中早有记载，但后人似乎更愿意相信杜牧的描述。 𐟎젥𝱨熥‰磀Š火烧阿房宫》更是将这个传说推向了高潮，让人们误以为阿房宫真的被项羽烧毁了。然而，历史的事实可能并非如此。 𐟑袀𐟏력œ褸€次讲座中，李毓芳老师揭示了阿房宫的真实面貌，让人们得以窥见历史的真相。杜牧的《阿房宫赋》虽然充满了文学色彩，但历史的真实面貌可能并不如我们所想象的那样华丽。 𐟔 探索阿房宫遗址，让我们得以窥见历史的真相与传说的差异。历史的真相往往比我们想象的要简单得多，但有时候也需要我们去深入挖掘。

《阿房宫赋》备课心得：高效课堂秘诀 𐟎“ 作为新手教师，我曾经也怕学生不懂文言文，于是逐字逐句地翻译和分析，结果自己讲得累，学生听得也累。更糟糕的是，第二天提问时，发现昨天讲的内容学生又忘了。后来，我摸索出了一种高效的备课思路，紧扣教材提示，搭建整体支架，融入文体知识，并在理解的语境中落实文言知识。 𐟓š 以《阿房宫赋》为例，我先让学生读学习提示，然后在黑板上写下“内容”、“背景”、“文体”、“情感”四个词，让学生找出学习提示中对应的句子。整堂课就围绕这四个词展开教学： 1️⃣ 杜牧认为秦朝灭亡的原因是什么？苏洵认为六国灭亡的原因又是什么？请找出原文并分析，解决理解过程中的文言知识。 2️⃣ 杜牧在《阿房宫赋》中也提到了六国灭亡的原因，为什么两人会有如此不同的看法？学生很快关注到了学习提示中的背景，于是我让学生结合所学历史，具体说说两文创作的不同历史背景，学生热情高涨，积极参与，得出文章是为了借古讽今的结论。 3️⃣ 接着提问：所以，两文都是借古讽今，那么其创作目的分别是什么，请找出原文。学生分析时，顺便引导他们解决文中的文言知识。 4️⃣ 虽然两文都借古讽今，但所选取的文体形式是不同的，请关注学习提示的“文体”提示部分，结合两篇课文，分析《阿房宫赋》体现了“赋”这种文体的哪些特征？《六国论》作为“史论”，跟“赋”相比，又有哪些不同。学生得出结论：《阿房宫赋》通过写阿房宫展现秦的穷奢极欲“不爱其人”，来表达观点和警示统治者。《六国论》以议论的形式，逐步论述六国灭亡，弊在赂秦，进而告诫宋朝当局。我顺便就引导学生概括整理出不同的文体特点。 𐟔‘ 一个课时下来，学生就能从内容到形式，从背景到创作意图，有一个较为全面、整体的把握！ 𐟓 对于教师编备考的朋友们，语文学科可以多看小破站老师（桂一鹤，晓梅老师）的视频，多刷真题。面试部分就是多看试讲视频，对着镜子练习，孰能生巧。教综部分可以直接跟晨钟招教课，学习速记口诀、思维导图以及做题技巧。

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