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度化最新娱乐体验_度化和渡化什么区别(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

菩萨低眉，金刚怒目，都是为了度化众生你的善良，必须带点锋芒。没有边界的退让，只会让对方得寸进尺；毫无原则的善良，只会让对方为所欲为。

好想哭，一旦发觉刘宇宁爱人时沉默的温柔就忍不住想哭。一些关于燕子京的片段，他看着爱人的时候，前期如此锋利的吊梢眉眼，竟也柔柔地垂下来，注视着她，一种平静，安定，沉默的，如同月光一般照在她身上。一看就让人知道，这是两情相悦的爱侣，才定了比翼双飞的盟誓，要夜夜流光相皎洁。哪里像手刃仇人的恶童，火光中以命相搏的修罗。这是一场爱的度化，在鬼少年的目光中呈现。好想哭。我才懂得，刘宇宁演爱人不是言情剧里轰轰烈烈，也不是责任当前，或者新鲜感魅惑所至。刘宇宁演爱人，是在演具体的“被看见”，他欣赏你风中吹拂的发丝，珍贵你向他表白的笑眼，感受你一意孤行的小脾气，永远在身后注视着你。没有语言，他的眼睛就是爱的语言。刘宇宁理解的爱，可能他自己都没察觉是怎样的静默。连带着燕子京这样啼血的恶魂，都要在他的炼化下沉静。变得柔软，包容，如同天地无垠。而你，在他的爱中，自由。「刘宇宁燕子京」｜「刘宇宁珠帘玉幕」

你还记得言论自由长啥样吗？上个时代以数字教主为代表，无差别攻击，车企和被攻击媒体大多选择隐忍，应诉不诉，助长了网络戻气。法律一定意义上像是摆设。现在放眼望去，诉状遍地飞，似乎不告媒体就不是主流车企。大量诉讼夹带了公关目的，甚至充斥着滥诉和缠诉。法律似乎成了资本打手。从一个极 ...

灵性高的人可能会存在一个误区，认为老天给自己的这种灵性天赋，是为了度化众生。其实是，为了让你能更快更早的从某些业力事件中觉醒，活出自己的人生。

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。《我与地坛》

皆言夏虫不可语冰！！却不言夏虫谁予度化！

度人先度己，度己是最好的度人！越活越累是不懂“真正的慈悲是对自己，而不是对别人” “自从信佛后，我经常去放生，经常去做善事，对熟人、陌生人都以一颗慈悲心去爱。可为什么我感觉不到快乐，反而经常有不好的情绪，是我做的不够好吗？” 南怀瑾反问：“你对自己慈悲吗？” 学生说：“慈悲不是对众生吗？所以很少在乎自己的感受。” 南怀瑾说： “你也是众生的一员，你对自己都无法慈悲，又如何对众生慈悲呢？真正的慈悲是对自己，而不是对别人！当你就是慈悲时，无须刻意对别人慈悲，只要别人靠近你，就会被你度化。” 如何理解南师的开示？度人先度己，度己是最好的度人！

虚云老和尚度化白狐的故事狐非狮子类，灯非日月明。池无巨海纳，丘无嵩岳荣。法云垂世界，法雨润群萌。显通希有事，处处化群生。——题记囚关白狐 1936年春，南华寺开春期戒坛。在戒期即将结束时，曹溪驻防军第16团团长林国庚来南华寺拜望虚云长老，他带来一只狐狸，其毛色银白光滑，喙突出，尾巴细长蓬松，十分惹人喜爱。团长告诉虚云长老说，这只狐狸的来历很奇特，起初是猎人从广州白云山捕获。他的一个朋友赵某以40元买下，本打算把它杀掉作补品。在将杀之时，他看到这白狐用哀求的目光看着他，且频频叩首，遂生怜悯之心。于是用笼子关起来送到广州动物园。后来赵某因事被捕入狱，虽然其事并非他的过错，但案子却久拖不决。赵妻便向一个善于占卜的人寻问吉凶。还没等她抽签，签筒中的一个签已然在轻微晃动，于是她将其取出。其所示内容竟然是说：她丈夫狱讼官司是因囚关白狐的果报。并指示她南华寺现有高僧住持，要尽快将白狐送往放生。唯此才会让案子迅即终了。赵某的妻子于是从广州动物园赎回白狐，托付林团长将白狐送往南华寺放生。白狐食素听过林团长所说，虚云长老便收下了这只白狐，并为它说三皈五戒法，然后把它放归后山林中。每当饥饿时，它就会回到寺中找食物。僧人就给它喂以食物。奇怪的是，自虚云长老给它说过三皈五戒之后它就不再吃肉，而改为吃水果了。有时寺院工匠用肉搀杂果类食物给它吃，它觉出后，随即吐出来，还用前爪反复擦几遍，尔后怒视工匠良久，窜出树林，数日不返。如同家犬某次，白狐被一村民追逐。它像一只猴子一样迅速爬上一棵大树，面向南华寺不停地哀叫。一个沙弥听到后告诉了虚云长老。虚云老和尚便赶往那棵树下。见长老到来，白狐便立刻下树，跳到长老所示的长衫上，好像家犬见到主人般。虚云长老便把它带回寺院。因担心再次被人猎获，就把它放置在一个大笼子中，每天放它出来走动时，它也不再到处乱跑，只在院中活动，再也不去林中了。某天，国民党主席蒋介石带随从10余人来拜望虚云长老。走到曹溪门时，见到这白狐，蒋的随从举枪要打白狐，被蒋制止。而白狐则摇头摆尾地引导着蒋介石前行，走到大殿中，白狐便飞跑至方丈室，咬着长老的衣角下楼。当虚云长老与蒋介石详说了这只白狐的来历后，蒋抚掌大笑，夸赞白狐的灵性。当虚云长老坐禅时，白狐就会趴在他的禅床上，见长老坐禅时间过长，它就不时的捋长老的胡须嬉戏，示意他休息。虚云长老睁眼看它，让它别胡闹撒野，它就安静地趴了下来，不再胡闹了。一念之差后来白狐不幸被车轧伤，拖着受伤的身体在地上挪动却不能站起来。虚云长老看它时，它还勉强挣扎，并示伤给长老看。长老知其不治，很哀怜它的痛楚。于是便开示它：这个皮袋，无足留意，汝须放下。并忏悔过去宿业，一念之差，堕于异类，复遭恶报，因此痛苦。此是宿业报满，愿汝一心念佛速得解脱。白狐似会其意，连连点头叫了3声而亡。虚云长老为其配备棺木，依照亡僧的标准葬于南华山后。资料出自《虚云老和尚自述年谱》

为何要拜地藏王菩萨？𐟙 地藏菩萨在佛教中是一个非常重要的角色，他的职责和所管之事非常广泛。以下是一些主要方面：度化地狱众生𐟕 地藏菩萨曾在释迦牟尼佛面前立下誓愿，要度尽六道众生，尤其是地狱中的众生。地狱是众生受苦最为严重的地方，地藏菩萨以其慈悲和大愿，深入地狱救度那些罪苦众生，帮助他们脱离苦难，使其有机会得到解脱和超度。所以，在民间信仰中，人们常常会向地藏菩萨祈求逝去亲人的安息和超度。护佑众生𐟌 地藏菩萨的慈悲愿力不仅限于地狱，而是遍及六道。他护佑所有众生，帮助人们消除业障、减轻痛苦、获得福报。人们相信，念诵地藏菩萨的名号、礼拜地藏菩萨的像，能够得到地藏菩萨的加持和护佑，在生活中获得平安、健康、顺利等。宣扬因果报应⚖️ 地藏菩萨向人们广泛宣传因果报应的道理，让人们认清什么是善、什么是恶。他的存在提醒着众生，要对自己的行为负责，善有善报，恶有恶报，只有止恶行善，才能避免堕入恶道受苦。通过宣扬因果，地藏菩萨引导众生走上正确的修行道路。倡导孝道𐟑𕊠 据佛经记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲。他的这种行为体现了对母亲的深厚孝心，也因此地藏菩萨被视为孝道的典范。他的故事激励着人们要尽孝行善，不仅在父母生前要悉心照顾，在父母去世后也要为他们超度祈福。总之，地藏菩萨在佛教中代表着慈悲、大愿、孝道和因果等重要的教义和精神，对众生的度化和救拔有着深远的影响。需要强调的是，对于宗教信仰和与之相关的理解，每个人可能会有不同的感悟和认知，应保持尊重和理性的态度。

【贤善修心智慧如海】菩提心有两种：愿菩提心和行菩提心。还没有真正的行动，只是有一种心愿：为了度化一切众生，我一定要成佛，叫愿菩提心；有了愿菩提心以后，就可以称为菩萨了。因为每个人慈悲心的力度都不一样，所以愿菩提心也有三种不同的层次：第一，最殊胜的发心，是牧童似的菩提心。牧童一般会让牛羊走在前面，自己则跟在牛羊后面。此种发心的人大悲心非常强烈，根本不关心自己成不成佛，一心一意想让轮回中的一切众生成佛。发誓当所有众生成佛以后，自己才成佛。虽然自己留在后面不成佛，也不一定有缘度化轮回众生，但在强烈的大悲心生起以后，会生起这种殊胜的心愿——众生没有成佛之前，自己不成佛。第二，船夫似的菩提心。开船的船夫最后会与乘客一起到达彼岸。同样，有些人会发愿：我既不愿意走到众生前面，也不留到众生后面，我要与所有众生一起成佛。第三，国王似的菩提心。就像国王是自己先拥有王权之后，再利用手中的权势去帮助、护持民众一样，这种菩萨是发愿自己先成佛，然后再去度化所有众生，这个愿望是可以实现的。这三种不同的菩提心，都不是发心度一部分众生，也不是发心能度多少就度多少，而是度尽所有众生。这样的决心和勇气来自于大悲心。

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