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戚继光电视剧权威发布_戚继光的全部电视剧(2024年12月精准访谈)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

戚继光电视剧

《大明王朝1566》：权谋背后的心学智慧 𐟓𚣀Š大明王朝1566》这部国产剧集，以9.8的高分成为豆瓣评分最高的电视剧之一。它对人性、规则和官场的深刻洞察，至今鲜有电视剧能超越。 𐟌Š剧中，嘉靖皇帝的“长江黄河论”引人深思。他将长江比作忠臣，黄河比作奸臣，教导儿子和孙子：“长江黄河都会泛滥，忠臣奸臣都要启用，也要防着。”这番话揭示了权谋与制衡的精髓。 𐟏ž️全剧几乎被权欲所笼罩，人物之间尔虞我诈，计谋与决策层出不穷。然而，剧中也有少数人物如胡宗宪、海瑞、戚继光、王用汲、李王妃等，他们坚守初心，不为权谋所动。 𐟌𑨃᥮—宪和戚继光都是心学的门徒，深受王阳明的影响。王阳明临终时说：“此心光明，亦复何言。”这表明，最高级的认知并非对人性的洞察或对权谋的领悟，而是在纷扰中认清自己的心，坚守良知和理想。 𐟌Ÿ在剧中，这些人物看透世态炎凉，历经人心险恶，依然初心不改，不让心蒙尘。他们知世故而不世故，历圆滑而弥天真，这才是真正的智慧和高级的活法。

《出警入跸图》里的明朝车轿大赏 𐟚—𐟐Ž 最近在网上瞎逛，偶然发现了一组超有意思的画——《出警入跸图》。这组画其实分为两幅长卷：出警图卷和入跸图卷，整体描绘了皇家谒陵的盛大场面。说到“警跸”，其实就是清道，禁止路上行人，方便帝王的车驾通行。有台湾的朱鸿教授研究后认为，这组图描绘的是明神宗万历皇帝的出行场景。现在这两幅画藏于台北故宫博物院，真是珍贵啊！说到车轿，这幅图里可是有不少讲究。按照图片顺序，我来给大家一一介绍：皇帝骑马 𐟐𔊩斥…ˆ，皇帝本人骑着一匹马，虽然没有坐轿子，但马和皇帝的装束都是金碧辉煌，显得特别神气。 14匹马拉的宫殿马车 𐟚— 接下来是一辆由14匹马拉的宫殿马车，车外有走廊和两个悬山屋顶，车内空间肯定很大。车后面是4面飘扬的龙纹彩旗，估计去掉龙凤装饰，这就是张首辅的豪华轿子了——这么大，用马车拉确实更合适。 4头大象拉的穹顶轿子 𐟐˜ 然后是一辆由4头大象拉的穹顶轿子，后面有2面彩旗，显得特别有异域风情。 28个人抬的穹顶轿子 𐟚ꊥ†下一幅是28个人抬的穹顶轿子，主体部分和前面大象拉的差不多，但没有彩旗。 12个人抬的四角攒尖轿子 𐟏Ž姝€是一辆12个人抬的四角攒尖轿子，屋顶和周身装饰都很精美，其它部分则显得稍微普通。 4匹马拉的明黄丝缦车 𐟐Ž 然后是一辆由4匹马拉的明黄丝缦车，和前面的轿子差不多大，看起来更透气。 12个人抬的明黄丝缦轿子 𐟚劥†下一幅是12个人抬的明黄丝缦轿子，相比前面简陋了些。一匹马拉的马车 𐟐𔊦œ€后是我们常见的古装电视剧里的一匹马拉的马车。明朝车轿的历史小插曲 𐟓œ 明朝初期，朱元璋为了防止大臣官员忘本变懒，是禁止坐轿子的，出门主要是车马。到了嘉靖时期，社会富裕了，开始崇尚华服、排场，乘轿子的风气又开始兴盛了。不过也有清贫的官员没有轿子坐的，比如戚继光。他十岁时就继承父亲的官职，是四品将军，按规定出门必须得坐马车，但他们家又条件有限，只能在家呆着，上学都不能去。还好有位老师听说后主动来他家里教他，且分文不取。但是后来戚继光为了能做成他想做的事，也不得不拉关系找靠山，也就不缺车马了。总的来说，《出警入跸图》不仅是一幅画，更是明朝生活的一个缩影。每次看到这些车轿，我都忍不住感叹古人的智慧和生活的精致。希望这篇文章能带你一起领略这份古老的美学吧！

「不想说话」提前一小时到达高铁站，居然还没开门，即便如此，对于不熟悉的地方，提早出发总没错，想起电视剧《血荐轩辕》里的戚继光就说过“宁走十步远，不走一步险”[并不简单]「泉州」为啥每次预约叫的车，都会比预约时间早十分钟到？@滴滴出行「滴滴」泉州ⷦ𓉥𗞥—站

之前还有人吐槽，历史喵的岳飞和忘川风华录的戚继光看起来一个比一个弱鸡，网友一个能打他们十个。这俩毕竟是中国武将知名度的第一梯队，又有着忠君爱国的民族英雄头衔，粉丝和群众基础庞大，所以即使是历史动画和手游形象，也会被拎出来，仔细观察批判。如果有电视剧敢把他俩拍成，那样的话，估计还没播出就腰斩了。

历史书单：这些书让我对生活少了焦虑在很多小说或电视剧里，皇帝总是被描绘得高大上，仿佛人人都有“帝王梦”。然而，看了这些历史书后，我才发现，皇帝其实并没有想象中那么好当。他们被困在紫禁城里，上面有规矩，下面有臣民，日子并不容易。那些身居高位的“臣子”们，也并没有我们想象中的那么辉煌。其实，我们每个人的生活也一样，看到别人的风光和成就，难免会不自觉地对比，然后变得焦虑。你觉得别人好，有时候只是因为你和他们不熟而已。最近几个月，我跟着蓑依的阅读课一起读历史，发现了解历史的跌宕起伏和历史人物的艰辛后，突然觉得自己的生活其实挺好的。《万历十五年》这本书几乎是读过的人都觉得好！它讲述了万历皇帝朱翊君和首辅大臣张居正、申时行、清官海瑞、军事家戚继光和思想家李贽这些人的故事。他们虽然身居“高位”，但结局都不太好。这真的是他们自身的原因吗？不！这是明朝制度的症结所在，也是明朝走向衰亡的开始。读完这本书，你会发现，不管是皇帝还是大臣，都挺难的。《历史太好玩了》这本书把皇帝们拉到一个群里，让他们聊天。朱元璋一上来就说“我家代代是奇葩”，于是明朝的十几个皇帝开始了他们在群里的“怼”话。这本书让你在聊天的喜感中了解明朝几代帝王的生活和他们各自的不易。半个小时就能让你了解明朝几代帝王的生活和他们各自的“怼”出的人生。《宋徽宗》宋徽宗是一个颇具天赋的艺术家，但也是被后世认为的昏庸帝王。他在位26年，厌倦政事、贪图享乐，最终导致了靖康之变，让他自己也受尽屈辱。他的一生并非三言两语就能说清楚。北宋新旧党争之间的矛盾让这个帝国本身已无回天乏力，他得到了皇位享乐一时，却比任何一个帝王都悲惨收场。《宋徽宗天才在左天子在右》这本书更像是宋徽宗的花边新闻。他有才却更爱美女，是皇帝却更爱艺术。书里讲述了宋徽宗为了东南美女、花岗岩导致的民不聊生，最终导致了他的悲惨人生。这是一本从小说视角讲述一代艺术天才的悲惨人生。徽宗和李师师的情在这里被无限放大，把他体现得够渣！《曾国藩传》曾国藩现在几乎被奉为“圣人”，但看他的传记才知道他经历的各种“难”，为官数十年步步艰辛。如果你正在焦虑、迷茫，陷入人生低谷，都值得去看看《曾国藩传》，看一下这位“圣人”的自我疗愈和向上生长的力量。《张居正大传》张居正一生为国，励精图治，将七岁皇帝培养成才，也曾权倾朝野，但他死后却因为生前权倾所累及家族命运。制度的症结让身居高位的他也没能善终。这些书让我明白，每个人都有自己的难处和挑战，不要因为别人的风光和成就而焦虑，珍惜自己拥有的，努力过好自己的生活才是最重要的。

蓬莱游玩必看：戚继光纪念馆的抗倭英雄故事 𐟏𐠨“쨎𑩘景区内的蓬莱水城，隐藏着一个值得一游的地方——戚继光纪念馆。从蓬莱阁正门直走，你就能发现这座纪念馆，它曾是明备倭都司府的所在地。 𐟌꯸ 明朝末期，倭患猖獗，日本海盗、武士和浪人频频侵扰我国东部沿海地区。戚继光，这位抗倭英雄，在东南沿海抗击倭寇十余年，创立了戚家军，发明了鸳鸯阵，威震海疆。 𐟓œ 纪念馆内陈列了丰富的史料，生动地再现了戚继光和戚家军在抗击倭寇的历史场景。从元代中后期开始，倭寇就频繁侵扰我国沿海地区，到明朝中后期，倭寇问题愈发严重。 𐟏ž️ 戚继光从小在登州（今蓬莱）长大，17岁时继承父亲职位，担任登州卫指挥佥事。后因张居正的推荐，任山东都指挥佥事，负责山东一带的沿海防守。 𐟛᯸ 上任后，戚继光致力于训练纪律严明、作战勇猛的戚家军，并整顿海防、增建水师战船、加强沿海墩台报警体系建设，迅速扭转了山东半岛被动抗倭的局面。 𐟌 在接下来的十余年里，戚继光和戚家军从山东到广东，哪里有倭患，哪里就有他们的身影。在彻底扫清侵扰中国沿海数百年的倭患后，戚继光又在北方抗击蒙古部族十余年，保障了北部疆域的安全。 𐟏ž️ 此外，戚继光在修建长城、诗文书法等方面也有卓越成就，著名的金山岭长城就是由他领导修建的。 𐟏›️ 纪念馆的院子里有勋垂东南坊，院子主体为中轴对称二进式仿古建筑，每进有正厅和东西厢房各一，且有回廊相连。 𐟎젥…𓤺Ž抗倭的影视作品，推荐大家观看朱晓渔、于荣光主演的电视剧《抗倭英雄戚继光》和赵文卓主演的电影《荡寇风云》。 𐟌 烟台的旅游本就是小众，蓬莱的旅游宣传也以蓬莱仙境为主。希望每位游客在游览蓬莱阁时，不要忘记参观戚继光纪念馆，了解这段历史。

《人民的名义》人物原型，在《万历十五年》中，居然一一找到！在《人民的名义》这部电视剧当中，很多人物形象在《万历十五年》中，都能够找到原型，比如说李达康的原型是张居正、赵立春的原型是严嵩、高育良的原型是高拱、易学习的原型是海瑞，这些剧中人物和历史人物相互交织，甚至很多情节都惊人的相似，这些精彩的故事，构成了整部电视剧的精彩骨架。祁同伟的原型：戚继光。在《人民的名义》中，祁同伟为了缉毒深入虎穴，身上中了几枪，被人称为缉毒英雄提拔为公安厅长，由于没有子女，祁同伟包养高小琴；而戚继光抵抗倭寇，写入了历史教科书，但是戚继光的原配未育子女，所以戚继光在外养了三位小妾，更重要的是，戚继光为了讨好张居正，给张居正送钱、送物、送美女。赵瑞龙的原型：严世蕃。在《人民的名义中》，赵瑞龙是一位纨绔子弟，他为了利益侵吞国有资产，他的父亲赵立春对赵瑞龙言听计从，为了儿子竟然将李达康从吕州调往林城，最后赵瑞龙被判死刑；而严世番作为一名官二代，他和鄢懋卿、罗文龙等人中饱私囊，连嘉靖皇帝看不过过去，最后以通倭的罪名被杀。陈岩石的原型：言官集团。在《人民的名义》中，陈岩石所住的养老院，成为京州第二检察院，很多老百姓都找陈岩石告状，而陈岩石对这些情况直接向沙瑞金汇报，很多言论并没有事实根据；大明王朝的言官非常的偏激，他们怼天、怼地、怼空气，凭借着捕风捉影、小道消息就骂皇帝、骂同僚，什么都看不惯，你在位的时候他骂你，你罢官了他还要骂你。孙连城的原型：申时行。在《人民的名义》中，孙连城在任光明区区长期间，给别人留下不作为的印象，他奉行无欲无求原则，对待工作不积极，缺乏担当的精神最后被解职；申时行奉行无为而治的原则，以和事佬的角色调解皇帝和大臣之间的关系，他事事大事化小事、小事化无事，朝臣对此也多为诟病。职场如战场，社会如江湖，社会很单纯，复杂的是人，这个没有硝烟的战场里、江湖中，处处充满着算计，处处充满着流言，处处充满着欺骗，要想在其中要生存发展，就必须既要懂得低头拉车，又要懂得抬头看路。如果你想在社会上顺风顺水、在职场中步步高升，我推荐你看看金锋的《职场避坑指南》，这本书淘宝、京东有售，不讲大道理，招招都是实在管用的职场秘技，内容有高瞻远瞩、也有运筹帷幄、有韬光养晦、也有出奇制胜，有大谋略，也有小伎俩，有才华，也有心机，有聪慧，也有机敏。看完这套书会说话、会办事、会做人。

如何成为明粉：我的亲身经历很多人可能因为看了《明朝那些事》而成为明粉，我也不例外。这个系列确实适合作为明朝历史爱好者的入门读物。其实，我原本是红楼梦的铁杆粉丝，也是明制汉服的高级玩家，所以自然而然地就陷入了明朝的坑里。历史粉的乐趣真的很广泛，尤其是亲自探访历史遗址。比如，有一段时间我迷上了戚继光，于是去了桃渚古城，还拿着戚家军的旗帜自拍。这种乐趣很难与人分享，属于私密度很高的玩法。虽然我是明粉，但其实也挺没底气的。因为我实际看过的白纸黑字的历史文献极少，更多的是通过衍生作品来探究这个朝代的内核。古代帝王将相的真实面目不会被如实记录下来，我们所能获取的信息可能永远无法得到证实。但几百年前的人活过的证据都在，所以我更喜欢从文学作品里去一探那个时代的喜怒哀乐。我是80后，经历了国产电视剧的黄金时代，每位中国人必读的四大名著全部来自明朝。或许有人要问，《红楼梦》不是写于清朝吗？我可以拍着胸脯说：作者生于明朝，成书于清初，这是一本货真价实的由好几位明遗民共同创造的悼明之作，称其为天下第一奇书不足为过。我也是近年来才悟出这个点，学生时代看了一堆红学“著作”现在想想实在好笑，真可谓：满纸荒唐言，一把辛酸泪。只有懂了，才会落泪，那份情只有在有限的范围内才能产生共鸣。推荐书籍：《四大名著》 — 是不是明粉都要读《明朝那些事》 — 扫盲《大明王朝1566》 — 借古讽今《万历十五年》 — 探讨汉人王朝的终极问题《狐周周的明末同人漫画》 — 美轮美奂如梦似幻《夜航船》 — 他的墓志铭是地球人的终极梦想《东周列国志》 — 算第五大名著吧总之，成为明粉是一种自然而然的过程，不需要刻意去追求。一切随缘吧。

湄洲岛一日游攻略：日出、妈祖文化全体验 ⏰05:30 𐟌…莲池澳沙滩是观赏日出的绝佳地点！当阳光洒满海面，那一刻的美景让人心醉，是拍照留念的绝佳时机。除了欣赏日出，你还可以体验各种水上运动，尽情享受海洋带来的乐趣。 ⏰07:00 𐟏„洲妈祖祖庙是一个远离城市喧嚣的宁静之地。清晨前往，人不多，可以静静地聆听海浪声和诵经声，感受心灵的治愈。这里是放松身心的绝佳去处，拜妈祖，祈愿顺遂，烦恼全消。 ⏰14:00 𐟑€湄洲岛的天妃故里是一处充满历史韵味的地方，这里是妈祖的诞生地。踏入妈祖源流馆，仿佛打开了一个历史的宝盒，馆内珍藏着众多文物，甚至连妈祖的“身份证”也清晰可见。接着，参观妈祖曾经居住的故居，简朴温馨，仿佛能感受到她的气息。最后，前往林氏宗祠，古色古香的建筑让人瞬间穿越到古代。 ⏰16:30 𐟎奦ˆ祖影视城是今日的重磅景点，观看全国首部妈祖文化主题大型文旅演艺《缘起湄洲》！买票非常方便，观光车、民宿、线上多平台都可购票。买好票后，拿着它就能入园，开启精彩无限的观演之旅。这里还有个小惊喜，刘涛姐姐曾经在这里拍摄过大型电视剧《妈祖》呢，说不定现在站的地方就是她拍戏站的点位哦~ 𐟕下午场强推《渔家闹喜》在14:00 - 17:00的下午场，一定要去看看《渔家闹喜》！这个节目欢乐满满、互动多多，能让人一下子就穿越回古代，沉浸式体验古时湄洲岛渔家婚礼那热闹非凡的氛围，仿佛置身其中。感觉自己就像是走进了历史画卷中呢~ 𐟌…【周边美景 - 沙滩落日】看完演出先别急着走，影视城沙滩的最美落日同样不容错过。站在那里，被温暖的阳光包裹，仿佛置身于一幅美丽的画卷中，出片效果超赞，轻松 get 美照，轻松秒变朋友圈摄影大师。夜间场《荡寇风云》到了16:30 - 22:35的夜间场，《荡寇风云》是绝对不能错过的精彩场面！武术、马术与特技完美融合，戚继光抗倭的壮观场景在你眼前真实上演，气势磅礴，让人心跳加速！ 𐟒•宝子们，秋天的湄洲岛之旅必须安排！灵魂震撼之旅等你开启。还有哪些你知道的湄洲岛好去处快来评论区一起分享吧～

大明王朝1566，为什么评价如此好？雍正王朝和大明1566，你不能把他们当成正史剧看。这两个作品跟正史的差异比三国演义跟三国志的差异都大。注意我说的是正史，不是史实。历史的真实已经无法还原，我们只能通过研究和分析不断接近真相，但永远也到不了真相。正史只是历史的一种描述，可以辩证的采纳。如果没有分辨能力，皓首穷经，把正史当事实，不如不看。这两部剧经典就经典在真实。但这个真实不是反映历史上的真实，而是现实中的真实。雍正王朝里，雍正可以说是一个完美的政治机器，虽然历史上的雍正确实很勤政，但也没居中那么完美。至于说康熙独宠弘历亲自带大，你不能说是胡说八道吧，但也掩盖了大量细节。康熙确实把弘历带进宫中抚养，但是晚年的康熙要求很多家皇孙进宫又不是老四一家。从蛛丝马迹看康熙明明更喜欢废太子的儿子宏皙。大明1566讲的也不是嘉靖朝，嘉靖朝的人物在里面只是引子。明朝也好清朝也好是不可能完成“改稻为桑”这种史诗级难度的事情的，它没有那个执政能力。但是当朝有。大明1566讲的其实不是明朝那些事儿，而是本朝那些事儿。雍正王朝讲的也不是清朝那些事，而是本朝那些事。雍正剧是利用雍正的摊丁入亩火耗归公，讲的是本朝的财政改革，讲的是本朝力行税制改革的主导者有多难，受到多少阻力。也正是因为如此居中删减了雍正的黑料，要不然过不了审。雍正人菜瘾大，非要学习常凯申微操导致分进合击失败，之后又直接干涉指挥把精锐送进敌军的伏击圈，在和通淖尔损失了1万野战精锐，导致北京城家家戴孝。这段雍正五年的大败在电视剧中被删除了。雍正剧的中心思想是，一心要江山图志垂青史，哪怕身后骂名滚滚来。雍正王朝其实是给90年代那个历史时期在恶劣的外部环境和波谲云诡的内部环境中，力行改革，遭受非议，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾的改革官员们的一曲颂歌，是对他们的鼓励、称赞以及对他们承受委屈和误解的正名。所有人都说你们是错的，通过这部剧告诉你们，你们是对的，历史会给你们公正的评价。那个历史时期的改革派官员面对着巨大的压力和非议，甚至他们要用，<知我罪我，其为春秋>，来鼓励自己坚持下去。 90年代全球社会主义事业面临重大失败，中国也危机重重，尤其是双轨制失败，价格闯关开始，如果闯关失败，再加上美国和平演变渗透，立即就是天下大乱。那个时候的改革者们面对的情况就跟剧中雍正元年，雍正和他的朝臣们面对的局面。历史中的雍正元年，罗卜藏丹津叛乱只用了七八个月就平定了，而且年羹尧也不是富宁安的上级，他们是多路清军中的两路，配合的也不错，最终完成平叛任务。反而是雍正五年，策妄阿拉布坦之子噶尔丹策零叛乱中，因为雍正微操清军在和通淖尔之战中大败。康熙留给雍正的也不是剧中说的800万两，而是3000多万两，这个数据在大清户部的记载中可以查。雍正王朝剧中明显是增加了难度的，历史中的雍正面对的局面没有影视剧中那么糟糕。增加难度一方面是为了影视效果增加冲突，另一方面也是为了反映了90年代我朝面对的艰难局面。剧中国库空虚，整个朝廷用尽各种办法筹钱去镇压叛乱，平叛的消息传来后，雍正跪在牌位前哭，军机处的大臣都跟着一起哭。这个局面是才90年代我朝的局面。我们现在经常说基建狂魔，海军下饺子如何如何。当年不要说基建，很多公务员、教师、职员的工资发不出来，存在大量着欠薪问题。中央财政常年赤字，中央开会甚至需要富裕的省份接济的窘境。大明1566讲的是当朝，别说嘉靖朝，你就算给嘉靖配置冯宝、张居正、戚继光、省府州县各级官员都是能员干吏，他也做不到“改稻为桑”。不要说封建朝代，整个人类历史能做到改稻为桑的，只有帝国资本主义和社会主义。帝国主义的改稻为桑就是英国的圈地运动，靠的是资本同国家暴力机器的结合，资本大量兼并土地改种经济作物获取更高收益，暴力机构镇压失地农民，镇压农民反抗，让底层沦为生产资料。社会主义靠的是国家力量和国家资本，苏联和中国的五年计划、国民经济电气化、工业化就是社会主义版本的改稻为桑。大明1566的时代背景是2007年，那个时候中国已经完成价格闯关、国企改制、改革开放度过了最艰难的时期，尤其是加入世贸后经济规模的急速扩张。但是那个时代也有那个时代的问题，就是三公消费居高不下，行政开支规模庞大，年底突击花钱，贫富差距加大，城乡矛盾尖锐。很多人被迫离开家乡去大城市做农民工。小城市的人卖掉自己家乡的房子去大城市工作买小房子，是不是特别像改稻为桑。改稻为桑的本质就是改变谋生手段，改成功了，皇帝、内阁、司礼监、各部堂官都是受益者，其实真成功的话底层也是受益者。既然这么好为什么推行不下去，因为失败的风险要底层承担，而底层只有破产和饿死。再加上改稻为桑操作极为复杂，中间任何一个环节出现阻塞都会导致项目失败，最终破产农民只能走上民变这一条路。剧中也提到了，改稻为桑的一个环节：从周围省份得调粮给浙江。南直隶巡抚赵不粘锅就拒绝了自己的顶头上司浙直总督胡宗宪调粮的命令，胡宗宪用近乎哀求的语气都没用。维多利亚中我们经常通过增加赋税压低农产品价格让农民破产，只有破产了的农民才能进工厂，国家工业化才能进行，最终看农民变成产业工人对他们自己也是有利的。但是我们不能只看起点和终点，在这个过程中是成千上万的破产农民就像浮萍一样毫无波澜的死去。一五计划、二五计划、三线建设、东北工业援建全国、国企下岗都是当代的改稻为桑。这里面有没有大量的血和泪？是有的。国企下岗潮的重灾区就在东北，当时的惨状我是亲眼看见的。所以大明的创作者对于我朝是有一定批判的。当然也有肯定的成分。历史就是在不断的改稻为桑中前进的，如果没有无数次失败的改稻为桑，我们人类现在还只能在东非高原的树上生活。剧中胡宗宪也说了激进的改稻为桑是不可取的，但是我也不是反对改稻为桑，而是改为三年执行，事缓则圆。这也表明了创作者的态度，改革不能过于激进不能左倾，但是也不能不改。跑题了这么久，终于可以说回到大明1566为什么评价如此好。因为大明1566给每个人呈现了他们想看到的东西。热衷权斗的人分析严党和清流的斗争；热衷办公室政治的人会分析吕芳和陈洪的斗争；热衷明史的人可以认识嘉靖朝的人物。P社玩家更是在剧中看到了诸多元素，维多利亚的激进工业化、国家资本主义、定向拉税率、生丝丝绸流水线；欧陆风云的中央集权和地方分治的政治平衡、贵族与金钱政治、特产对中央财政的影响、大明独有的天朝三派系；钢铁雄心的江南制造局攀产能；CK的送女儿娶女儿认干女儿。而我在这个剧中看到了主创团队对于我朝之前取得的成就，对当下的问题进行了警示，为未来的施政方针提供了思路。