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项飙最新娱乐体验_项飙作品(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

为什么工作的时候会有很强的 “被工具化”的感觉和巨大的无意义感？项飙：「当时间压迫性、强度压迫性太高，就会出现“异化”“被工具化”的强烈感受。如果每天工作8小时，有缓冲，人的感知是不一样的，不用觉得工作是人生的意义基础。现在整个就把人压扁了，压扁成工具。在高强度长时间的工作下，人是没有时间停下来思考的。这是感到“被工具化”的重要原因。」  「年轻人在寻求工作和意义的关联，会发现他们对于工作的意义感有很强的诉求，希望能直接在自己做的事情当中看到即刻的反馈。对于他们做的事有什么意义，需要别人能给到一个明确的答案，即“意义的即刻性”。但这在实践当中是不现实的。」

二战考研：优绩主义的陷阱与反思今天看了一场项飙与迈克尔桑德尔的对谈，主题是“从精英的傲慢看优绩主义陷阱”，真是让人受益匪浅。这场对谈让我不禁想起了考研的这两年，六百多个日夜的痛苦、求而不得、被压抑的欲望和悬崖边缘的情绪，归根到底都源于对优绩主义的推崇。我为何考研？因为从小接受的教育告诉我，跻身硕士研究生行列意味着阶级性的上升。我默认我接触到的群体会更优秀，期待在这样的“精英”群体中见到更优秀的自己。我想要更体面的工作和收入，对成功的单一定义让我认为更好的人生就是高额的收入和所谓“写字楼”里的工作。父母给予了我能力范围内优质的生活，我害怕如果仅依靠本科文凭无法顺利找到满意的工作，进而让自己的生活水准维持在如今这个水平。然而，我向往和害怕的一切真的仅靠考研和提升学历就能解决吗？不一定。我坚定地选择考研，选择二战，只是因为我坚信世界的资源是按照个人的成绩、才能和成就来分配的。但优绩主义最大的陷阱就是它有时限制条件。在特定的历史时期与资源条件下，它确实能推动社会进步，但当我看到周围那些打着吊针学习的孩子，看到不堪重负选择结束生命的老师，我开始怀疑。被优绩主义裹挟的思维让我渐渐失去对他人痛苦的同理心，逐渐加入傲慢的精英主义阵营。但我从小到大感受到的幸福和快乐的瞬间都告诉我，好的人生并不完全与好学历挂钩。善良的人，精神富足的人，能在点滴中收获快乐的人，就能拥有好人生。我并不否认考研的作用，也钦佩每一个身处这场战斗的你我，但也许当我们在被这场考试压得喘不过气时，可以抬起头来，花点时间看看自己的周围。成功的定义是多样的，考研是为了过好生活，但因为考研牺牲掉原本的生活和身体健康是否本末倒置了呢？也许在离考研只剩二十几天的当下说这些有点不合时宜，但我看到外面的好天气，看到行万里路的每一位旅人，看到为自己选择的生活负责的你我，只真心希望大家都能轻松一些，我们原本就不必背负那么多。祝幸福。

牛津教授项飙：教育系统正在生产大批陪跑、韭菜、炮灰，顶部的华丽光环全靠底层的生命力烘托

我们为何感到孤独和焦虑？ 2019年年底，人类学家和社会学家项飙在“十三邀”节目中提出了一个引人深思的概念——“附近消失”。这个概念背后，隐藏着一种对现代生活方式的反思。以前，我们有一种自信，能够在“附近”构建起爱的关系。无论是与志同道合的陌生人，还是在同一个单位或公共汽车上相遇的人，我们都有信心去建立一种互相信任的关系。然而，现在这种自信似乎消失了，我们越来越依赖超社会的生物关系来寻找意义。正如项飙老师在对谈中所说的那样：如今的社会，大家对自己周边的世界没有那种要浸淫进去，形成一个叙述的愿望或能力。 𐟚€ 那么，“附近”为什么会消失呢？技术的快速发展，带来了社会的加速。我们减少与现实的摩擦，享受即刻满足。与周边环境关系的淡化，使我们成为了一座孤岛。 𐟘” 为什么我们需要找回消失的“附近”？无法融入现实，逐渐迷失在虚拟的世界之中。无法与他人建立关系，生活在孤独与焦虑之中。无法获得真正的认知，无法感知世界上的美好。 𐟤” 如何重返我们的“附近”？保持茂盛的好奇心，去感知和触碰现实世界。积极走出你的舒适圈，去建立属于你的关系。组建自己的认知系统，以具体的方式去活着。 𐟏ᠤ𘺤𚆦‰“开自我，需要怎样的生活空间？留一个空间，滋养自己的灵魂厚度。重拾烟火气，塑造生活中的仪式感。注重可交互空间，人与人的关系不再疏远。 𐟌 人生不只有诗和远方，还有消失的附近？摆脱悬浮的人生。给自己一点勇气。拥抱附近的美好。

孔子所强调的中庸，就是极致的合适。有年龄焦虑是对编排方式的反应，比如多大年纪还没评上职称或拿奖，或多大年纪还没有结婚，如果编排比较宽松的话，就不太有这个意识。很喜欢项飙“把自己作为方法”的观点，还有提及“悬浮与附近”的解说，若想更直接的切入项飙的逻辑与思辨，建议先阅读埃克哈特托利（Eckhart Tolle）的《当下的力量》，十年前到至今还喜欢一读再读。不对当下做深刻的思考，一切现在发生的事情，都是为了未来的某一个目标，你要努力去做，不做，未来的目标就达不到，但未来是什么，能不能达到，完全不知道，一切现在做的都是为了超越现在。现在去做工， “工”是没有乐趣的，是为了明天更好。小孩被逼着学钢琴、画画，为了后来加分、成名。在进行的事情本身没有意义，都是手段。但目的又完全是不确定的，它的本质不是对未来的追求，而是对现在的否定，这个就是项飙说的“悬浮”，把自己拔起来，悬在空中。年轻人感受到生命力的消耗，所以反击的时候会有一种非常绝对化的姿态，因为他觉得整个世界在压迫我，但我可以很强大、很特殊。躺平、摆烂也有激烈。如果这种判断做得比较绝对，听起来就很清晰，但它在实践中不太有效，因为他们要面对的情况是很复杂的，激烈的语言和行动（作为反击的表现），是生命力被剥夺的一个重要特征。生命力包括体力、精力、注意力、心力和意义感。「创作热爱者计划」「随记」

不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。 —— 项飙「微博读书」,「阅读的力量」,「读书」

真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。 ——项飙

异化正在变得越来越严重。生命力被吞噬。对谈项飙：教育系统正在批量生产炮灰

「单读bot」不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。｜项飙《把自己作为方法》

今天劳动问题课上刚好做《全球猎身》的pre 结果老师说项飙老师读书时也来上过这门课梦幻联动了𐟥𙀀

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