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归命最新娱乐体验_归禄的八字最怕什么(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

一心归命谓之本五气不散谓之元修炼就是为了归本还元#无极教练#

2024年11月30日，农历十月三十，诵戒日今天是黑月十五，要诵菩萨戒。归命卢舍那，十方金刚佛，亦礼前论主，当觉慈氏尊。今说三聚戒，菩萨咸共听，戒如大明灯，能消长夜闇。戒如真宝镜，照法尽无遗，戒如摩尼珠，雨物济贫穷。离世速成佛，唯此法为最，是故诸菩萨，应当勤护持。

27431. 【做个文明大晋人】蒋//陵惠//陵高//陵首阳陵吴人蜀人还有未果人强制不上班根本不是人随地造饭消除三族有可能私通江尾挺萌的过分寄信寄酒小心性无能携剑出东门成//济上一上安乐归命我们共建新大晋

师语录 | 归命阿弥陀佛，是凡夫当生修行所能达到归佛就是与佛成为一体，这个境界就更高了。就好像舍己登舟一样，我们本来自己走路，现在舍掉步行，登上船了。大家不要理解错了，说舍掉步行，就以为把两条腿舍了，那不完了吗？有人以为“不能舍！舍了我自己，我本来行善的，现在造恶去了”，不是那回事。这是说，往生不倚仗自己，自己的两条腿还是保留得好好的——本来会诵经的，本来有智慧的，本来行善孝养的，这个心还是保留得好好的；不过是往生靠阿弥陀佛而已。舍己登舟，就和船成为一体了。在阿弥陀佛的一体当中，我们就得护念，得平安。归命阿弥陀佛，其实是凡夫当生修行所能达到的最高境界，这也是一种大智慧、大福德、大善根、大因缘、大信心。很多人，即使是佛门里的修行人，即使是在佛门里修了很多年的，都没有完成这种转换。普愿有情皆念佛，临终往生极乐邦，家亲眷属永团聚，光寿如同大愿王。

【「懂因果就能趋吉避凶—念佛是因，成佛是果」】懂因果就能趋吉避凶—念佛是因，成佛是果　　（第十一集）　　2012/1/9　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0129集）　　档名：29-514-0011 　　「净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉，作为众生因地初心。」这一句南无阿弥陀佛，是如来的果觉，果报，我们今天用它来做我们的因地心。我们修什么？修因，将来就有果，用如来的果做我修行的因，你看这还得了！这句名号，概括遍法界虚空界无量的智慧德相，都在这句名号当中，念这个名号就是念全宇宙，一法不漏。你修别的、念别的都是局部的，这是全体。阿弥陀佛的名号，是遍法界虚空界过去、现在、未来全在里头，你就晓得名号功德不可思议。这个名号是梵语，翻成中国意思是无量觉，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，就是遍法界虚空界万事万物你统统都明了，统统都通达，没有一桩你不知道的，真的是全知全能。南无两个字也是梵语，翻成中国意思是皈依、归命，南无阿弥陀佛就是皈依阿弥陀佛，完全翻成中国意思是皈依无量觉、归命无量觉。无量，一切都无量，无量的智慧、无量的德能、无量的相好，样样都无量，没有一样不无量。名号功德不可思议，我们就仗着这一句。念这句佛号要跟阿弥陀佛相应，经上说得好，一念相应一念佛，念念相应念念佛。怎么才能相应？不怀疑、不夹杂、不间断，就相应了。　　「因达果海，果彻因源」，因果是一不是二。你看因是佛号，果，我们念这句佛号，果报是我们，我们往生极乐世界成佛。什么因成的果？念阿弥陀佛的因，果彻因源，因果是一体，因就是果，果就是因。什么人念什么人成就，称之为果海。（更多相关内容请复制“ 净空老法师专集网 ”八个字，粘贴至浏览器搜索）【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】西安

善知识开示难就在于你不愿意往生、不相信名号有这么强大的功能，不相信佛要给你这么大的利益，有种种的怀疑 “南无者即是归命”，只要你去参与，你进入到他的召唤之中，只要符合了佛的设置程序，那就是易往，很容易往生的。难就在于你不愿意往生、不相信名号有这么强大的功能，不相信佛要给你这么大的利益，有种种的怀疑。说起来真正的障碍还是怀疑，业障其实是次要的。五逆十恶的人他能“合掌至心”称就说明业障不是主要的。你不是说：我造了很多罪业，我杀了很多生；我伤害了很多人；我有很多的冤家债主，我没有智慧。不管怎么样，只要你信，你以这个信心来称念名号，即使这个信打了折扣，但他的效果也很好，他很容易把佛的愿行转成你的愿行，即使是方便愿的善本德本，都要比你自己去修行强太多，这是佛果上的力量。佛力跟自力的差距是没办法衡量的。南无阿弥陀佛这六个字太不可思议，所以你“合掌至心”称“南无阿弥陀佛”这是不可思议的，也叫不可思议威神功德。你在这里会获得最大的利益，究竟的利益，往生成佛的利益。

「印为玄学轩超话」「转运」「好运」九天玄女宝诰∶ 志心归命礼先天神女，上世仙姑。庄严妙相，常现娑婆世界。清淨法身，早登梵刹琅环。玄都天界，繫玉腰金。圆峤方壶，蒸沙煮石。放无极之神光，普照群生。运玄元之道气，化成万物。功垂今古，德配乾坤。位列九天，掌造化之枢机。灵通三界。司雷霆之号令。慈悲广大，变化无穷。手持宝剑，斩魔王于斗垣之下。足踏金莲，朝皇母于瑶阙之中。宏慈宏愿，至显至灵。九天玄女无极元君（三称）。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

𐟙【南无大慈大悲观世音菩萨】𐟙 南无过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德，具大慈悲，於一身心，现千手眼，照见法界，护持众生，令发广大道心，教持圆满神咒，永离恶道，得生佛前；无间重愆，缠身恶疾，莫能救济，悉使消除，三昧辩才，现生求愿，咸令果遂，决定无疑，能使速获三乘，早登佛地，威神之力，叹莫能穷，故我一心归命忏悔。十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。 [蜡烛][鲜花]𐟙嗡嘛呢叭咪吽𐟙[鲜花][蜡烛] 南无大慈大悲观世音菩萨！ [蜡烛][鲜花]𐟙𐟙𐟙[鲜花][蜡烛]舟山ⷥ—海观音大佛

简径念佛功德十念法门慈云式忏主云。在俗人尘务忙冗。每日清晨服饰已。面西合掌念南无阿弥陀佛。尽一口气为一念。如是十念但随气短长气极为度。其念佛声不高不低调停得中。如此十念连续不断。意在令心不散专精为功。显是藉气束心也。回向云。某一心归命西方阿弥陀佛。愿以净光摄我。我今称如来名经十念顷求生西方。佛昔本誓若有众生。欲生我刹十念我名。若不生我国者。我誓不成佛。今以十念功德愿命终时心不颠倒。于一念顷生极乐国。闻佛妙法速证菩提。可谓信心如不退。决定礼金仙。 #清亦凉兮##五台山佛教##佛教#

能礼所礼性空寂，感应道交难思议。我此道场如帝珠，诸佛如来影现中。我身影现如来前，头面接足归命礼。 𐟙𐟙𐟙「佛法看世间」「信仰」「修行」「文物」「历史」「遇见艺术」

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