当前位置：网站首页 » 热点 » 内容详情

含胸拔背最新视觉报道_太极拳动作要领含胸拔背(2024年11月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

含胸拔背

含胸拔背动作要领家人们，今天我们来聊聊一个超重要的健康动作——含胸拔背！这个动作在太极拳、瑜伽等养生领域可是备受推崇哦，不仅能改善含胸驼背的不良体态，还能预防腰椎病、颈椎病等脊柱问题。同时，它还能促进呼吸系统的健康，让呼吸变得更深沉与顺畅。那么，如何正确地执行含胸拔背这一动作呢？今天就给大家详细解析一下~ 𐟌쯸含胸拔背，丹田灌气含胸拔背和丹田灌气可是紧密相连的！当我们正确含胸拔背后，丹田部位会呈现一种放松与饱满的状态。这不仅意味着气息顺畅运行，还预示着身体内部能量正在得到合理分配与利用。在太极拳的练习中，我们常常听到“气沉丹田”的说法，这可不是随便说说的哦。当胸部放松、背部舒展时，丹田部位自然成了一个充满能量的“小气球”，这时候我们能感受到一股柔和而有力的气息在丹田周围涌动，仿佛为身体注入源源不断的活力。 𐟒ꥐ먃𘦋”背，脊柱撑拔含胸拔背的核心在于通过合理的姿势调整，实现脊柱的上下对称与拉伸。“含胸”不是简单的挺胸，而是指胸部略向内收敛，保持一个自然放松的状态。这样可以避免过度挺胸带来的肋骨外翻、腰曲过大等问题，真正达到挺拔而又不失舒适的效果。而“拔背”则是通过呼吸配合，使背部肌肉得到放松与舒展，进而实现脊柱的延伸。在呼气时，我们感受到气沉丹田，背部仿佛被一股无形的力量向上提拉，这就是所谓的“拔背”。这一过程中，整个背部肌肉群都在协同工作，为脊柱提供稳定的支撑。 𐟑—含胸拔背，矫正体态含胸拔背是矫正体态的重要手段！保持胸腔打开的同时，延伸脊柱，使身体呈现挺拔的姿态。这种体态不仅美观大方，还能提升气质，让人在人群中脱颖而出。通过含胸拔背的训练，我们可以有效地改善含胸驼背的不良体态，塑造出更加健康、自信的形象。 𐟧˜含胸拔背，意识为主在含胸拔背的动作中，意识可是起着至关重要的作用哦！我们需要时刻关注自己的呼吸和姿势调整，用意识去引导身体的动作。通过不断地练习和反思，我们能够逐渐培养出正确的动作习惯，使含胸拔背成为日常生活中的自然状态。 𐟌🥐먃𘦋”背，解密太极拳在太极拳的练习中，含胸拔背是不可或缺的一环。它不仅是身体的一种外在表现，更是内在气息运行的自然反映。当练习者能够真正做到含胸拔背时，便会感受到身体的舒适与放松，甚至在推手过程中也能更加灵活多变，应对自如。此外，含胸拔背还与太极拳的其他动作要领紧密相连，如气沉丹田、腰脊敛气等，共同构成了太极拳的博大精深。因此，对于练习太极拳的朋友来说，含胸拔背不仅是一种技术上的要求，更是一种身心合一的境界。好啦不说那么多了，赶快去试试吧！如果有任何问题或者想了解更多内容的朋友都可以留言告诉我哦~感谢大家的关注！

《小品太极拳发展史》十七要让整体劲不成瞎子摸象，逻辑性的重要便十分显著了。比如，含胸拔背是整体劲的必不可少的基础功法之一。可古今有谁能在整体劲上让含胸拔背能得到充分发挥呢？没有吧！问题就在缺乏逻辑性的思维而产生的基本连线。因此，不管含胸拔背多重要，炼得多好，也是只能瞎子摸象，摸到什么算什么。也就是说，逻辑性就是一条连接线，是集成电路，只有通过整体的思维、辨证，各个功法才有最佳的结合和整体发挥。再例，含胸拔背在太极拳中视为重要功法，那么在虚灵通透太极拳中适不适用？不适用！就算怎么正确理解含胸拔背，用气含住胸，用意拔开背，逻辑思维下也知不适用。就如上头说的不能顶颈一样，中间存顶通透便成空话。真正的修炼是一门十分严谨的科学。缺乏逻辑性和辨证思维，是旧时的极限，也是今天的瓶颈。#养生太极拳[超话]##热点引擎计划#

真气运行法：从入门到精通的修炼指南真气运行法是一种静功自我导引的健身功法，旨在通过凝神调息来培植真气，从而贯通经络，调理阴阳气血，达到防病治病、延年益寿的效果。这个功法分为五个步骤，每个步骤都是前一步的基础，后一步是前一步发展的必然趋势。整个过程中，身体会发生三种变化：炼精化气、炼气化神、炼神还虚。第一步：呼气注意心窝部 𐟌쯸 方法：缩小视野，注意鼻尖，闭目内视心窝部，呼气时意念随呼气趋向心窝部，吸气时任其自然。时间：每日早、中、晚三次，每次20分钟。反应：练功三至五天感到心窝部沉重，五至十天每一呼气时即感到有一股热流注入心窝部。效果：可能会感到头晕、腰背酸困、呼吸不自然等，这些都是正常现象，坚持锻炼会逐渐改善。第二步：意息相随丹田趋 𐟌𞊦–𙦳•：当第一步功做到每一呼气即觉心窝部发热时，呼气注意丹田，意息相随。时间：每日三次，每次25分钟或半小时。反应：每次呼气都感到热流送入丹田，小腹汩作响，肠蠕动增强。正确的练习姿势 𐟧˜‍♂️ 坐式：盘腿和垂腿两种姿势，盘腿坐式较为稳固但不易做到，垂腿坐式较为便利。站式：两脚并立，两手覆于丹田，松肩垂肘，含胸拔背。行式：目视前方三五步处，意守鼻尖，依行路的速度呼吸。卧式：右侧着床伸下腿屈上腿，右手曲肱置于头之前下侧枕上，左手放在左胯上。通过这些步骤和姿势的练习，你可以逐渐感受到真气的流动和身体的变化。坚持练习，不仅能够强身健体，还能提升内心的平静和专注力。

女人以“肝”为先天，女人排毒最先排的是肝毒。要呼出肝上的毒气，就要发出“嘘——”音。首先，两足开立，与肩同宽，头正颈直，含胸拔背，松腰松胯，双膝微屈，全身放松，呼吸自然。　　嘘，读（ x嫯𜉣€‚口型为两唇微合，有横绷之力，舌尖向前并向内微缩，上下齿有微缝。　　呼气时念嘘字，足大趾轻轻点地，两手自小腹前缓缓抬起，手背相对，经胁肋至与肩平，两臂如鸟张翼向上、向左右分开，手心斜向上。两眼反观内照，随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽吸气时，屈臂两手经面前、胸腹前缓缓下落，垂于体侧。再做第二次吐字。如此动作六次为一遍，做一次调息。　　嘘气功可以对治目疾、肝肿大、胸胁胀闷、食欲不振、两目干涩、头目眩晕等症。

修炼太极拳所追求放松的真谛（续）　　含胸拔背的提法近些年有争议，有人提出展胸开胸敞胸的理论，都有一定的道理。但含胸拔背的提法无论在养生或技击角度都有其特定的作用和涵意。含胸拔背实际上是相辅相成的一体两面，含胸动作做得不好，就会影响背部的放松而脊背部为重要的内劲转换之所在，胸背部不能松开，自然会影响“力由脊发”。　　所谓含胸，主要是指胸部有向内虚涵之意，放松自然，如此则可防止胸部外挺，呼吸不畅，但含胸不是向内缩胸，内缩则易成驼背，同样防碍呼吸的顺畅，影响练拳时的姿势和健康。　　关于胸部的松，还有种空胸的提法，即膻中穴要有松空感，这也是值得重视的一种练法，不过，在初级阶段毋须求太多。无论是含胸，还是空胸，关键都是个“意”字，而不是肌肉的动作。实际上，上有百会上提之意，下有吊裆和尾闾垂直意，配合松肩坠肘，含胸的感觉很容易产生。　　能含胸，自然能拔背。所谓拔，就是向上拔起之意。在初级阶段而言是指背部自然正直而生挺拔感，背部肌肉有舒展而微微隆起之意。一产生拔背感，脊柱自然节节松开沉落，拳势则易有气魄。古典拳论中有“牵动往来气贴背”的说法，在初级阶段即可感受，与人对峙时，能含胸拔背，亦可使对方感受到中心受威胁。到中级阶段，则须在背部更多地体会太极拳“气敛入脊”的内劲奥妙。那时背部圆融浑厚，甚至产生融化感，就像一个巨大的劲源枢纽，内劲如流水般在背部往来，往往是意念一动，就将内劲送往不同方向。推手技击中，则能做到“力由脊发”。　　到腰胯部，在初级阶段，练太极拳讲立腰松胯，但同时要注意腰的直与沉，这也是腰部的对拉之意。腰部在太极拳的练习中地位非常重要，古典拳论中有“腰为纛”“以腰为轴”“命意源头在腰隙”等提法，但太极拳的练习是一层功夫一层体悟的事，初级阶段体会“以腰为轴”的意义与中高级阶段全然不同，中高级阶段重点体会的是“中空之势”。　　胯部的放松在太极拳练习中同样很重要，因为胯是腰腿的转关之处，髋关节松不开，腰腿的动作就不能灵活协调，初学者体会胯松的问题，只要是上面有提顶之意，下面有尾间垂直下坠，臀部内收，好像要坐板凳而未坐之时的感觉就可以了，一般人觉得胯难松，是因为受平常感觉的错误影响。　　脚下松，脚趾松开后，脚掌有微微上提之意，有的人叫“虚地”，有的人称“脚心吻地”，都有说法，但最好的感觉就是自然放松，最初还是讲平稳均匀的分布。也就是身体感觉在地面上均匀的分布，涌泉穴有亲吻大地之感。到了一定阶段可以有微微上吸之意，即涌泉穴微微上提。这也就是所谓的“脚心空”。　　松开，在抓大的结构方面，重点是肩、肘、腕、胯、膝，脚的节节松开，但不是节节贯穿，节节贯穿的程度已到内劲练习的阶段，到那时要能够一气贯通。但节节松开是基础，松不开，内气就无法通过。比如说迈步时，很多初学者脚勾起来，就是因为踝关节没松开，大关节松开的要领找不准。　　我们讲大关节松开要注意处处对拉拔长，实际上也是阴阳问题。“一阴一阳之谓道”，太极拳从外形上的初级阶段就体现了阴阳相济。手心手背，可以理解为阴面阳面，上身下身，虚腿实腿，都是阴阳的问题。到稍后的阶段讲“意”，意上也要分阴阳。我们看到很多教太极的老师，拳论背得很熟，但老师自己做不出来。松开，再往深层次，则有骨头，骨节、筋膜、韧带的放松。　　横向松散练气圈　　松散(第四声)，主要讲横向上的放松问题。前面讲的松开，主要是纵向上的松，但练太极拳，还要练习横轴的散，即向水平面方向松开。为什么肩、腰、胯三个部位难松?因为普通人的经验是对横面的散很难理解。一讲松，普通人比较容易理解，但也容易犯一个毛病，就是人的意往下松，劲就往下来，散不开。而横向的散，因受身体条件的经验限制，很多部位散不开，致使肩膀难松开，内气无法从胯部以下散出去，也不能通达小腿，形成练半截拳。　　讲松散，气圈的练习是其中的一种方法，杨氏太极的肩圈、腰圈、胯圈这三道气圈的练习，在初步阶段实际上主要是讲肩、腰、胯的横向松散。也就是将人体几个大关节能够做到横向松开。不过，小的关节部位同样有纵向、横向松开、松散的要求。比如，掌上有没有横向的散7也一样有。太极拳讲的是一横一竖打天下，其中一项重要的内容就是纵向的松与横向的散。“手脚齐进横竖找，掌中乱环落不空”，这里说的就是所谓产生“掌上十字”的问题。再举一个较为易理解的例子，弓步推掌时，掌上既有前后的拉，也有左右的开，这样掌上的经络才能松开。采用不同的掌形也有不同的松散法。比如说内含掌、抓气球、抓排球，都是一个意向。能松开，能松散，练拳就会舒服很多。因为内气与外形动作相互通融，形成内气促使外形动作引领的一种动力，便可以产生周身上下通行无阻的感觉。到高深阶段，凡是向外都叫散，向内都叫聚，那又是不同的练法。（文：解守德）「武术人」「太极拳」「传统武术」

「厚朴健康营227期」「厚朴健康营站桩课」站樁的核心在于脊柱的直，上半段要“拔直”，也就是“含胸拔背”中的“拔背”；下半段则是“顺直”，也就是松腰[送花花] 这几天大家朝着这个标准去站，不少同学都出现了后背或双手温热，身体微微出汗或向外排寒的反应[赞][赞][赞] 「徐文兵讲中医超话厚朴健康营超话」『两周一班』北京网页链接；『11月2日-11月10日』上海网页链接；『11月23日-12月1日』广州网页链接；『11月30日-12月8日』上海网页链接；『12月28日-1月5日』上海网页链接；成都网页链接；昆明网页链接；北京ⷥŽš朴中医(顺义店)

用禅柔纠正瑜伽中的错误动作作为一个练习了16年瑜伽和3年禅柔的人，我想分享一些真实的感受。说实话，至今我也不懂瑜伽，也不懂禅柔，因为在这条路上，我们永远都是学生。今天我想谈谈禅柔和瑜伽的区别，以坐立前屈为例。坐立前屈主要是屈背，为什么要屈背呢？什么时候会发生这个动作？那就是仰之后才会屈，而且仰和屈是伴随的。视频里的禅柔演示就是这样的，弓背拉长脊柱的感觉，让胸椎慢慢展开，肋骨也会向两边打开，后背会变宽一点，这属于仰，之后再屈，回到自然的背部生理曲度。腹部是柔软放松有空间的，骶骨也会向后延伸，盆腔也是有空间的。而在瑜伽里，折叠骨盆推胸椎向前的操作，很容易推直背部，胸椎变直，而且腹部内脏器官被挤压，腹部不够柔软。其实，早期艾扬格大师的一个视频就很好地展示了这一点。大家可以感受一下，弓背然后慢慢把脊柱拉长向天空和挺胸椎向前，感受下脊柱的形态有什么变化。太极和桩里的“含胸拔背”来描述延展脊柱更形象一些，胸椎自然弧度的时候，就是会有微微拱背的感觉，然后“拔背”就是在胸椎保持生理曲度的情况下去拉长。脊柱延展不等于反弓！延展是在保持生理曲度的情况下均匀的向两端拉长，每一次吸气延展时，除弓背外，背部后面会变宽一点，也就是为腹部提供了空间，胸腔、腹腔、盆腔是稳定的，骶尾骨会自发向后，腿也会自然拉长。练习后肋骨腹部很温暖，真正的被呼吸和体式滋养了。

𐟔𖥤ꥸˆ椅，是最好的养生椅，往那一坐，有靠背架手，含胸拔背，自成坐桩，舒适安定，非常有助于闭目养神。「老卍参医」

含胸拔背。

《清清漫》清晨微风云漫漫，凉意馥郁香淡淡，气爽又到秋仲间。休退老人渐聚小湖畔，含胸拔背，曲腰提臀，甩手顿足声声慢。高谈阔论往与现，哈哈数声，惊飞栖鸟如离弦箭。日出彩云漫，良晨更可歁！不为百灵声，唯惜日月幻。常有清清漫，心舒意淡淡。浪滔狂风，任等闲；平凡一度，真人间。