如果他们来到现代我们能对抗么？

道祖鸿钧

鸿钧是封神演义这部小说中的人物，借喻天道，也就是三十三天中的大罗天。道家经书、典籍等文字记载内没有这个人物。混沌初开时，西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”，修成太乙真仙自号鸿钧老祖。鸿钧他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。另一说法，鸿钧即是盘古大帝退位后的另一名号，弟子为三清，有女为妈祖，子为玄武。还有一说法，鸿钧即天地初开时的混元一气，此混元一气化为鸿钧

开天大神盘古

盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神。在天地还没有开辟以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。有个叫做盘古的巨人在这个“大鸡蛋”中一直酣睡了约18000年后醒来，盘古凭借着自己的神力把天地开辟出来了。他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。元神分为三清，精血十二分为十二祖巫。有着无上的神通法力，神通境界更在圣人之上。

三清之人教太上老君

自盘古开天身殒，身化万物，那三魂化作三清（太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主）十二道精血化作十二祖巫（帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土）。三清借立教功德（老子人教：教化天下人族原始阐教：阐尽世间真理通天截教：截取一线生机）成圣。后因教义不合分家，封神之战，撕破脸皮，老子帮元始结合接引准提破了通天的诛仙阵和万仙阵。掌先天至宝太极图和第一后天功德至宝天地玄黄玲珑宝塔，立下人教，号为盘古正宗玄门首徒

一道传三友，指的是鸿钧道人之大道传老子、元始和通天教主三人，三人皆是道门正宗领袖，这三人是鸿钧道人的嫡系传人，皆是混元大罗金仙，历万劫不磨之体-----也就是圣人。二教阐截分，指道门划分出阐截二教，元始主阐教，通天主截教。接引与准提是西方教两位教主。他们皆称鸿钧道人为老师，说明他们乃可能听过鸿钧道人的讲道，但是没有得到嫡系的传授。

三清之阐教元始天尊

自盘古开天身殒，身化万物，那三魂化作三清（太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天教主）十二道精血化作十二祖巫（帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、烛九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土）。三清借立教功德（老子人教：教化天下人族原始阐教：阐尽世间真理通天截教：截取一线生机）成圣。后因教义不合分家，封神之战，撕破脸皮，老子帮原始结合接引准提破了通天的诛仙剑阵。掌先天至宝盘古幡，立下阐教，封神一战因引接引准提东来，而多为后人诟病。号为盘古正宗玄门正统。

三清之截教通天教主

自盘古开天身殒，身化万物，那三魂化作三清（太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天教主）三清借立教功德（老子人教：教化天下人族原始阐教：阐尽世间真理通天截教：截取一线生机）成圣。后因教义不合分家，封神之战，撕破脸皮，老子帮原始结合接引准提破了通天的诛仙剑阵

西方教祖阿弥陀佛接引道人

接引道人在《封神演义》中是西方教教主，是西方二教主准提道人的师兄。其原型就是“大乘佛教”教主“阿弥陀佛”，阿弥陀佛在大乘佛教中被尊称为释迦摩尼如来的“接引导师”，这就是“接引”二字的由来。住在西方极乐之乡。此人身高丈六，金身，面皮黄色。长年累月不曾离得清净之所。《封神演义》中多次受阐教门人之约，攻克封神之路上的阻拦。三颗舍利取下戮仙门，与老子、元始共破通天诛仙阵；其后又与太上老君（老子）、元始天尊、燃灯道人、陆压道人以及阐教众门人共破万仙阵，并在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的三千门人门人（西方教义中所说的三千红尘客），渡他们到西方。 (最长说的两句话，尔等与吾西方有缘，贫道特来渡之。此宝与我有缘，合该为我所得。)跟燃灯道人并称为神仙界中得无耻二人组。

西方二教祖佛母准提道人

接引准提自鸿蒙初开，便初开灵智，二人自化形来，结友而行，见西方贫瘠，故发下宏愿“度尽世人”。天道感其慈悲之心，降下无边功德，二人借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦。可惜后来二人偏离本心妄图截取东土气运，仅大兴一量劫，还惹下无边业力。

封神之战最大赢家，算计截教几乎灭教，算计阐教实力大损，算计智谋无穷，圣人之中脸皮最厚，一心为西方大兴，但其作为多为后人诟病。

人族三皇之天皇伏羲

本为妖族大圣，后在巫妖大劫中陨落，入轮回，化人族。创立八卦，演化天数，发明琴瑟，教化人族，成就大功德，为人族三皇之首，隐居火云洞。与圣人地位同等，但修为法力远远不如。成道法宝为伏羲琴。

为洪荒之先天神祗，紫霄宫内客。圣人女娲娘娘之兄。

人族三皇之地皇神农

神农又号炎帝，人族三皇之一，尝百草，种五谷，教化人族，成就大功德，为人族三皇之地皇，隐居火云洞。与圣人地位同等，但法力修为远远不如，成道法宝为神农鼎

人族三皇之泰皇轩辕

轩辕又号黄帝，人族三皇之一，有土德之瑞。继承神农炎帝人族共主之位。后战胜炎帝部落，又与九黎巫族大巫蚩尤会战逐鹿，战胜，分蚩尤之身，一统人族。在其任期内，助仓颉造字，划分州野，制礼兴乐，教化百姓，制造工具，有大功德与人族，成就人族三皇之最尊泰皇位。隐居火云洞。与圣人地位同等，但法力修为远远不如，成道法宝为轩辕剑。

妖族天帝帝俊

帝俊为上古妖皇，本体为三足金乌，伴生法宝为河图、洛书，与其弟东皇太一持东皇钟，为上古众妖之首。后立天庭，为第一任天帝，与巫族分管天地。娶羲和为妻，育有十子，后被大巫后羿射日，只余其一。帝俊怒，与巫族大战，身陨，河图、洛书下落不明（有的小说设定被妖师鲲鹏趁帝俊与巫族拼命之时夺走），后被转世的伏羲获得，伏羲凭河图、洛书参悟大道，成就三皇功德。

妖族东皇太一

东皇太一中的东皇是尊称。传闻太一与其兄长帝俊都为三足金乌，诞生于盘古左眼所化的太阳星中。在女娲还未造人之前，洪荒大陆上的生灵以妖族和巫族为主。第一次巫妖之战后划分为妖族掌天巫族掌地，而此时的妖族以帝俊和太一为首。帝俊即为天帝而太一则被称之为东皇。如此便有东皇太一之称。太一所用的法宝传说为盘古开天之时部分混沌之气所化之钟（混沌钟），因其被尊称为东皇所以此钟又被称之为东皇钟。

巫族祖巫帝江

状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江。掌空间法则，十二祖巫之首，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫句芒

青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙，是为句芒。掌木之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫蓐收

人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。掌金之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫共工

蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。掌水之法则，十二祖巫之一。后触不周山，身死。

巫族祖巫祝融

兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融。掌火之法则，十二祖巫之一。遭妖族算计，身死于不周山

巫族祖巫天吴

八首人面，虎身十尾；是为天吴。掌风之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战

巫族祖巫强良

嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良。掌雷之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫翕兹

耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。掌电之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫烛九阴

人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴。掌时间之法则，十二祖巫之一，身陨于巫妖大战。

巫族祖巫后土

人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。掌土之法则，十二祖巫之一。后感洪荒阴魂漫天凄惨，为补全天道，完成盘古之未完成之事，以身化六道轮回，得大功德。因功德而获元神，但不得出六道地府。(一朝善心至，后土不复巫。阴山千万里，全族可存活)

地仙之祖镇元子

镇元子混名与世同君，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。为洪荒之先天神祗，得道于万寿山，手持地书背靠人参果树，为圣人之下法力修为皆臻至顶峰之大神通者。曾入紫霄宫听道祖讲道，躲避了巫妖封神二次大劫，但在西游时迫于西方势大，自降身份与孙悟空结拜。在洪荒时与红云老祖为至交好友。袖里乾坤之技仅在圣人之下。人参果树更是先天灵根。曾巫妖两族未天地相互争夺，大量屠戮人族炼制屠巫剑与戮妖剑。人族几乎灭绝，天地间圣人皆不为其所动，唯地仙之祖镇元子护之。后为保护人族与妖族大帝东皇太一和帝俊争斗，危存之际，人族立誓：“人族今日屠戮之灾，皆巫妖两族所致，大劫后人族子孙见巫妖两族皆杀之，今日镇元大仙，庇护之恩，愿奉镇元大仙为之地祖，人族不死，地祖不灭”这就是后面长生不老神仙府，雨天同受到人家的来历

西王母瑶池

玉帝昊天之妻，本为紫霄宫童子，于巫妖劫后于昊天入主天庭。为了辅助昊天定取三界，不顾亲情，阻牛郎，分董永。为了昊天做出和奉献了一切。法力修为深不可测。

妖族天后羲和

妖族天帝帝俊之妻，生于太阴星，为洪荒之先天神祗，入的紫霄宫听道。与帝俊生下十只金乌，后因十日乱洪荒，后羿射日，而算计后羿嫦娥。后巫妖大战，与帝俊一同自爆身亡。

人教首徒玄都大法师

本为人族，一心求道，打动太上老君，收其为弟子。深得太上老君之无为大道。后随太上老君下界，化为孔子，教化人族得大功德，成就伪圣业位【但是分身】。为道门大弟子，在封神一战后，阐教大损，截教几乎灭教，道门大梁落在了人教肩上，而玄都就为人教领导者，多有维护道门之举。（就是说出那句圣人不死，大劫不止的那个人）

截教首徒佛门现在佛多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下，万人之上。后在诛仙一战中，多宝道人与老子对阵，不幸被捉，后来被老子“化胡为佛”送到西方，分佛教气运。

多宝道人成佛之后，一分为六，法力大增，直逼教主．分别化身中央娑婆世界教主释迦牟尼．以及身边的五大护法明王。后为成就圣位，彻底脱离道门，一心为佛门大兴。

截教弟子之天庭财神赵公明

赵公明：截教精英，天皇得道的大罗神仙，座下骑黑虎，掌中擎金鞭，更有二十四颗定海神珠奇宝在身，于峨嵋山罗浮洞修行，三仙岛三宵娘娘之兄，为人极重义气，为报截教数位天君被杀被辱之恨，下山辅助闻太师征伐西歧，后死于陆压的钉头七箭书之下。比较起其他的截教仙人，这赵公明是个相当有特色的仙人，他出手如电，武功精熟，格斗能力非常高；跟性优良，先下手意识超级棒，基本没有仙人和其对阵时，发动法宝速度能比他更快。无论跟性、法力、武艺都远胜于昆仑十二仙，是个绝对实力的准教主级别高人。

截教弟子之三霄

云霄、碧霄、琼霄三位仙女在碣石山上三仙岛碧霞宫里修行。她们采天地灵气，集日月精华，不仅炼就了一身好武艺，得了两件法宝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。

后再封神之战中因赵公明之死，立下九曲黄河阵，消去阐教十二金仙修为，引的太上老君元始天尊下界，被送上封神榜。

阐教弟子之福德金仙云中子

本为元始天尊坐下记名弟子，不受重视，后因封神一战阐教大损，实力越居阐门第一，被元始天尊收为亲传弟子。云中子被称为真正继承了元始天尊道统之人物，深得元始天尊阐教炼器之法，与多宝道人并称为道门两大炼器宗师。云中子不仅福源精深，修为境界更为三界顶尖，后封神时代，领导阐教。

阐教弟子之南极长生大帝南极仙翁

昆仑山玉虚宫元始天尊门下，在封神一战后成为仅此于云中子的人物，法力高强，又为天庭六御之一的南极长生大帝，封神一战后的阐教支柱人物。

佛门之观音菩萨

本为阐教十二金仙之一的慈航道人，在封神一战后与文殊广法天尊.普贤真人.拘留孙.燃灯背叛阐教投向佛门，入人族十世轮回转化为女身，成就观世音菩萨果位，在佛门地位仅仅于横竖三世佛与上古七佛，在人间拥有大量信徒。

佛门之文殊菩萨

本为阐教十二金仙之一的文殊广法天尊，在封神一战后与慈航道人.普贤真人.拘留孙.燃灯背叛阐教投向佛门，入人族十世轮回修成正果，得文殊师利或曼殊室利菩萨果位。

佛门之普贤菩萨

本为阐教十二金仙之一的普贤真人，在封神一战后与慈航道人.文殊广法天尊.拘留孙.燃灯背叛阐教投向佛门，入人族十世轮回修成正果，得普贤三曼多跋陀罗菩萨果位。

佛门之燃灯上古佛

本为阐教副教主，封神一战后蛊惑十二金仙的慈航道人.文殊广法天尊.拘留孙，文殊广法天尊一起背叛阐教，入的佛门成就燃灯上古佛之位，为上古七佛之首。在紫霄宫听过道，是洪荒之先天神祗，后因其作为被后人所诟病。

佛门之弥勒佛

佛门未来佛，佛母准提弟子，本要接任现在佛之位，后因多宝成佛，而被任为未来佛，在五十六亿年后成就佛教教主之位。法力玄妙，神通通天。

妖族十大妖圣

大妖计蒙：本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有狂风暴雨。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。

大妖英招：本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。

大妖白泽：上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。在先天灵兽之中，是当之无愧的老大。若非他得道较晚，这妖族族长的位置，怕是要换个人来做。他人形之时，却是一派仙风道骨，颇显儒雅风范。他手中一把羽毛扇，不紧不慢的在那里摇着，也不知道打的是什么主意。

大妖飞廉：本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似。

大妖九婴：有九头，乃水火之怪，似他这般双属性的生灵，着实少有。她静静的站在一旁，手中拿了两件半月形状的武器，却是她采集日、月精华，耗费数万年的功夫，方才凝炼而成的独门兵器日精轮、月精轮，上带水火属性，端的是威力无穷。

大妖呲铁：本相丑恶，形似水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚。似他这等灵兽，着实罕见，居然可以精炼钢铁。他幻化出人形，肤色黝黑，脸如锅底，手中绰了根狼牙榜，赤着上身，一看就是蛮横力大之辈。

大妖飞诞；乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。现出人形，相貌略显委琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。