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少年司马光第三部新上映_《司马光》全文阅读(2024年12月抢先看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

少年司马光第三部

如何让少年读懂《资治通鉴》？ 𐟓š 《资治通鉴》是历史爱好者必读的一本书，但原著的文言文和历史背景让许多读者望而却步。 𐟓– 《资治通鉴ⷧ†Š逸版》第三辑ⷧ禦𑉩㎤𚑊出版：新星出版社 𐟔 熊逸版的《资治通鉴》有三个显著特点：首先，作者的解读不仅限于历史本身，还涵盖了社会、文化等多个维度，提供了立体化的分析。其次，对原著的解读细致到逐字逐句，非常适合那些对汉语文化了解不多但又想深入阅读的同学。最后，这一辑主要讲述了秦二世胡亥继位至汉文帝前十年间的历史，这是秦亡汉兴的关键时期，也是历史上最具评判价值的时期之一。 𐟤” 汉高祖刘邦在夺得反秦大业的胜利果实后，如何从大秦帝国的失败中汲取教训，巩固政权，实现江山永固的呢？这段历史虽然不如战争故事那样跌宕起伏，但通过作者的讲解，我们发现这段历史背后的政治博弈同样精彩纷呈。 𐟎芥€𜥾—一提的是，这套书的包装设计非常精美。双色五折硬质护封让人联想到古书籍套装，而回折磁吸设计则让书籍的收取更加方便。护封背面的司马光《资治通鉴》手稿残卷拓印艺术感十足，封面简洁大方，印刷质量上乘，整体看起来清晰自然。 𐟒ኩ€š过深度解读和细致的史料挖掘，《资治通鉴ⷧ†Š逸版》让这部历史巨著变得通俗易懂，同时也让我们从中汲取到更多的历史精髓。读史以明智，这套书正是为了实现这一目标而精心打造的。

苏轼在黄州与“天下第三行书” 北宋元丰二年（1079），苏轼因宋朝最大的文字狱“乌台诗案”，受新旧两党排斥，贬谪黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置，不得签书公文。也就是监视居住，不得离开，剥脱所有政治权利。这种安排使苏轼在精神上感到寂寞，郁郁而不得志；生活上穷愁潦倒，还得自己去土里刨食来养活一家人。种种无奈之下，在被贬谪黄州第三年的寒食节时，作了二首五言诗来自嘲：其一、自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力，何殊病少年，病起须已白。其二、春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。苏轼（1037～1101），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，享年64岁。眉州眉山（即今四川眉山）人，与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。上面这两首诗篇，写得苍凉多情，表达了作者此时惆怅而孤独、郁郁而不得志的孤苦心情。苏轼又是一个酷爱书法的人，据其称“幼而好书，老而不倦”，自评“行草尤工”。这些说法真还不是老苏自吹自擂，自从他把这两首诗写成书法作品之后，更是被后世尊为“天下第三行书”。熙宁二年（1069年），宋神宗任用王安石为参知政事，主持变法改革。但是王安石的变法改革，遭到了以司马光（就是那个砸缸小孩）为首的守旧大臣的激烈反对。苏轼虽然不像守旧派那样以为新法概不可行，但在如何改革的具体问题上，与王安石也产生了分歧，由此对变法改革作出了全面的批评。当然，他的批评有别于那些“守旧派”，所以被“守旧派”视为异类。他写的《上神宗皇帝书》以及《再上皇帝书》和《拟进士对御试策》，抨击新党求治太急，并借试进士策之机讥讽时政。因此也被“变法改革”派所不容。因此，苏轼不仅受到了“变法改革”派和“守旧派”的同时排挤，并且还失去了皇帝的信任。在这样三方面受压的情况下，于是苏轼自觉在朝廷无法立足，于是辞去大理评事、签书凤翔府判官等中央任职，申请外任。在神宗的直接干预下，苏轼于熙宁四年（1071年）离开京城汴梁（今开封），赴杭州任通判（相当于现在地级市副市长）。之后又分别担任密州、徐州、湖州知州（市长）。在任职地，苏轼看到了新法执行过程中的诸多流弊。像涉嫌朝廷放贷的“青苗法”、两浙路严苛的“食盐专卖法”、鼓励人们互相告密的手法等等，苏轼出于文人的局限性，对这些都极为反感。于是便写诗文来对新法实行过程中，他认为是弊端的事情进行批评和讽谏。这真是好了伤疤忘了疼，他忘了自己是怎么从一个京官，被贬到外地来的。这也是文人的秉性使然，所谓“为皇帝分忧”、“国家兴亡匹夫有责”。如果皇帝不领情的话，你就是在跟领导唱反调。而在当时，王安石早于熙宁九年（1076年）二次罢相，变法事业的主导者已经从王安石变为了宋神宗本人。当时变法已经成为皇帝亲自部署的既定国策，反对变法就是反对皇上的既定决策。那会有好下场嘛？跟皇上不能同心同德，可不管你是出于何种所谓的“好心”，倒霉那就是迟早的事情了。何况还有一大批落井下石，墙倒众人推的官场竞争者们，正等着他倒霉呢！宋神宗元丰二年（1079年）三月，苏轼被任命为湖州知州。引发诗案的正是苏轼在湖州任所时所写的《湖州谢上表》。在这篇写给皇上的文章中，苏轼的一些言辞触动了当时因王安石变法而引入的一批投机取巧者的敏感神经。“新进”一词暗指这些群小，“生事”则成了保守派攻击变法派的常用语。这些言辞无疑刺痛了那些依然占据高位、谋取私利的小人。由此，“变法改革派”和“守旧派”这个时候高度一致地，要陷苏轼于死地。首先站出来举报苏轼的是御史里行何正臣，随后是王安石的学生李定。在何正臣、舒亶、李定等人的不断撺掇下，宋神宗于是下令将苏轼案交由御史台来审理，由李定为首的“根勘所”负责。虽然从本意上来说，苏轼的作品以其尖锐的笔触和对朝廷积贫积弱的批评，表达了对未来国泰民安的渴望。但现实却是“世事一场大梦，人生几度秋凉”，苏东坡的文采却引发了一场“乌台诗案”。所谓的“乌台诗案”，据《汉书ⷨ–›宣朱博传》记载，御史台中有柏树，野乌鸦数千栖居其上，故称御史台为“乌台”，亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。宋神宗元丰二年（1079年）七月二十八日，李定等人奉命查办苏轼，迅速派遣太常博士皇甫遵才前往湖州，逮捕知州任上的苏轼。八月十八日，苏轼被押解回到京城，投入御史台狱。在两个多月的“根勘”审理过程中，苏轼遭受到了非人的折磨。御史台严刑拷打，昼夜逼供。最终，李定等人强加给苏轼“四大罪状”，包括“讽刺皇上没能力监督官吏”；“兴修水利措施扰民”；“官盐专卖”断了一些小生意人的民生等，这些全都是死罪。并向宋神宗请求处死苏轼。面对御史台的奏报，宋神宗内心十分地纠结。因为宋太祖赵匡胤曾有遗诏：除叛逆谋反罪外，不得杀大臣。李定等人意图置苏轼于死地，但在朝野上下，舆论却是一片哗然，普遍认为苏轼未犯叛逆罪，不应判重罪处死。更为奇特的是，新旧两派的正直人士，这个时候都纷纷站出面来营救苏轼。由于各方面的营救努力和舆论压力，宋神宗产生了宽恕苏轼、从轻发落的想法。最终，苏轼“死罪可免，轻罚难饶”，得以轻判，以“蒙恩责授黄州团练副使”结案。苏轼在黄州虽然政治上郁郁不得志，但在文学方面却取得了丰硕成果。正所谓“国家不幸诗家幸”，正是在这一时期，苏轼自号“东坡居士”，这便有了文学史上的“苏东坡”之称谓。还造成了苏轼这一时期文学上的大丰收，诸如《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》《定风波ⷨŽ륐짩🦞—打叶声》《卜算子ⷩ𛄥𗞥ƒ 院寓居作》《前后赤壁赋》等等。另外，在美食方面，苏轼还创造出了“东坡肉”、“东坡肘子”等著名美食，让当时人们认为不好烹饪，也不好吃的丢弃货色，一下子变成了誉满五湖四海的“名优食品”。在书法艺术上，苏轼也留下了“天下第三行书”《黄州寒食诗帖》等。在有了这几个方面的加持之后，硬生生地把这个在任何方面都没有显著特色的黄州，不费吹灰之力地搞成了著名的旅游城市，让生长在这里的人们，躺着就能够赚得盆满钵满。对于苏轼本人和黄州来讲，幸耶亦或不幸耶？#美好假期在旅途# #晒晒你镜头里的秋色# #在一起月更圆# #大学第一课# #定格甜蜜瞬间#