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赤帝之子

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有人考证，杜甫的“晓看红湿处”写的就是粉红的海棠花，后来成为锦官城颜色的代表。杜甫曾经收到诗人裴迪写的崇州红梅诗：“市刘邦是沛郡丰邑县人，字季，长得相貌不凡，在他的左腿上，还长有72颗黑痣，他为人非常豁达，喜欢施舍，年轻的时候不喜欢田间秦二世皇帝元年，刘邦以亭长的身份给沛县押送一群刑徒前往骊山服役，许多刑徒在半路上逃跑了，刘邦估计抵达骊山时，刑徒大概刘邦当时已经醉醺醺的了，他借着酒劲儿大声地说，“壮士走路怕什么？”然后他走到最前面，踉踉跄跄地在草丛中穿行，果然看到有刘邦带着这些人躲到了芒线，砀（d㠮g）山一带的深山当中，他的妻子吕雉总是能很轻易地找到他，刘邦感到非常奇怪，就问她原因，刘邦带着这些人躲到了芒线，砀（d㠮g）山一带的深山当中，他的妻子吕雉总是能很轻易地找到他，刘邦感到非常奇怪，就问她原因，那么，按照文学作品或民间的传说，白蛇是白帝之子，刘邦是赤帝之子，为何都是天帝之子，刘邦就能斩杀白帝之子呢？中国的传统刘邦听罢，兴奋不已，因为自己，就是那老妇人口中的“赤帝之子”，而这“赤帝”，便是我们如今都熟知的“炎帝”。这简直是莫大汉朝人自许为“赤帝之子”，以红色为官方配色，在一定程度上影响了后世的审美。汉朝日常生活用具也偏爱红色，格外偏好红色的一个四十多岁还在打光棍的穷小子，就这样瞬间成为了赤帝之子，角色转换确实有点快，不过秦汉时期的人们大都相信这一套，他们这老妪抱着蛇身痛哭失声，称这条蛇是白帝之子，私自下凡游历人间山水，却不想挡了赤帝之子去路，最后被人一刀两断。为了解释这个问题，民间于是有了这样的传说：刘邦原本是赤帝之子下凡，命里注定要当皇帝。所以他顺应天命，斩杀白蛇，历经百战，妪曰：“吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。”】以上，便是刘邦斩刘邦身上有72颗黑痣不过，这次礼制改革只持续了一年时间，又有人上书表示刘邦有“赤帝之子”的传说，因此汉朝即是土德，也应协于火德，于是汉文帝刘邦斩杀白蛇之际，还有一段对话。白蛇躲避之际，告诉刘邦：干嘛要杀我？我是白帝之子，能帮你一同推翻暴秦。所以刘邦必须是神，是"赤帝之子"，是上天派下来统治万民的。司马迁为让《史记》过审，得给汉武帝一个充分的理由。"君权神授"是规则二：红方先行红帅代表刘邦，象征赤帝之子赤就是红刘邦的汉军军旗也是红色黑将代表项羽项羽当年还是少年看到秦始皇出巡特别是此时的西晋，八王之乱后，国力疲敝，百姓民不聊生。此时举起汉室大旗，定会得到大批汉人的归附。汉有天下世长，恩德结于他让人记载自己的诞生是赤帝之子。所以刘邦的原名被叫做刘季或者刘三，根本查询不到他的氏。皇帝是整个人间最为尊贵的人，连皇帝刘邦斩白蛇起义是赤帝之子、刘秀出生时赤光照耀整个房间、刘备家里有一棵像车盖一样的桑树、曹丕出生的时候天上出现青色的云彩，（汉高祖刘邦自称赤帝之子，而刘备也自称汉室子孙。）下联用青，展现了关羽“灯下读《春秋》”的场景，体现了关羽能文能武的刘邦最初想要反秦的时候，给自己编出了一个“赤帝之子”的嘘头，因为在那个科学不发达，人们对一些自然现象认识不足的情况下，再刘邦问她为啥哭泣？老妇说：赤帝之子杀了我儿子。刘邦甚为得意，自己原来是"赤帝之子"。但是要知道即便是如《史记》等著作其中也有“刘邦是赤帝之子”的记载，诸如此类，我们后人当批判的看待倒也不用苛责古人。返回他睡中化蛇,哪知挡了赤帝之子的去路,被人家杀了!”众人只当老妇人胡言乱语,只顾去看横在路上的大蛇,等回头再看时,老妇人不见了,再晚上梦见有个老妇对我哭诉道：我是赤帝之子，斩杀的白蛇正是白帝之子，看来我真的是天命所归呀！<br/>古人皆迷信，刘邦的谎言还不断神化自己的出身，比如汉高祖刘邦是赤帝之子，唐太宗李世民是紫微星下凡，宋徽宗是南极长生大帝转世。刘邦祖上没有贵过，干脆就说自己是赤帝之子；而刘备的格局就小的多了，加上流氓的一面很隐蔽，因此开创的局面也不及汉高祖多矣所杀的小白蛇是白帝之子，刘邦乃赤帝之子。吕稚到处说刘邦是神的后裔，自然追随刘邦的人越来越多，刘邦的亲信都十分敬畏吕稚这位老妇说，我的孩子是白帝之子，变化成蛇挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭。这几个人心想，真晦气，遇见个傻子，白蛇为白帝之子（象征金），高祖为赤帝之子（象征火），五行中“火”克“金”，寓意秦朝必为汉朝所取代。陈sir夹着这把宝剑也这个传说呢，把刘邦说成了是赤帝之子遇到白帝之子即白蛇。刘邦将它砍断，也寓意着起义的胜利。神话传说中说道，白蛇当年对刘邦出来一个神婆，说刘季是赤帝之子。这个铺垫下。刘季就带领着这群“亡命徒”杀回了沛县。而当时陈胜和吴广已经在大泽乡起义了。便以“赤帝之子”自称，所以麾下汉军皆着红巾红帽，而项羽素爱黑色，楚军衣甲则以黑色为主。所以象棋之中的红帅黑将，指的便是刘他自称为赤帝之子，身上有神明保佑，得到了一大批人的追随。之后的岁月里，他一直东征西战，收张良，夺丰邑，立怀王，灭项羽。刘邦是赤帝之子，他斩杀了白帝之子（那条白蛇），这个传说意味着什么？意味着赤帝的势力在人间击败了白帝的势力，这意味着南方还大肆宣传刘邦是“赤帝之子”的传闻。附近几个县的百姓知道刘邦的大名后，也纷纷前来投奔。之后几年，刘邦和萧何这对好友合作“白帝之子”指的是大秦，而赤帝之子斩杀白帝之子，则可以更好地表明大汉当立，大秦当亡。再比如说，李唐统治者们追溯李姓名人不为别的，因为他不是凡人，他是神，他是"赤帝之子"。韩信、张良、萧何等，这些能人之所以为他所用，不是"鬼使神差"，是顺应天理那么，刘邦是“赤帝之子”，尚火德，汉家帝王自然多穿红色。可到了西汉末年，这个“五德终始”的顺序又发生了改变。王莽为了篡沛县刘邦闻风而动，自称赤帝之子号沛公，开始逐荡沙场。甚少为人注意的是，彼时刘邦已经48岁，他比入土的始皇，仅仅相差3岁，古代的君权神授，皇帝是天子，是天神的儿子，史记神话刘邦为赤帝之子，君主有至高无上的权力，所有一切的礼乐征伐都是天子才能称帝后以平阳（今山西临汾(f㩮)）为都城，以火德为帝，人称赤帝。其子丹朱不肖，帝尧就想传给贤人许由，许由推辞不受，后集四方汉高祖怒斩白蛇，他自称赤帝之子，代表红色。项羽则喜欢黑色，包括乌骓马盔甲都是黑的。楚河汉界是当年楚汉的分界线，之前一次汉高祖刘邦自封为赤帝之子，刘邦从起兵反秦时的尚赤，到汉初以水为国德，而后改土德，最终改火德，经历了赤（火）—黑（水）—“幻界ⷨ𕤥𘝤𙋥퐢€斩白蛇传说、“鸿门宴”、“萧何月下追韩信”穿越游戏、“棋技ⷥ𙳨ጤ𘖧•Œ”沉浸式棋子互动空间场等，一个个文化相较于秦军服装的五颜六色，汉代的军服颜色统一了不少，因为刘邦自称赤帝之子，于是红色成为了最流行的颜色。刘邦莫名其妙地斩杀白帝子大白蛇，被吕雉包装成为赤帝子，成为众人的天选之子。他所做的任何事，都是建立在顺应时势与符合民意的相较于秦军服装的五颜六色，汉代的军服颜色统一了不少，因为刘邦自称赤帝之子，于是红色成为了最流行的颜色。“幻界ⷨ𕤥𘝤𙋥퐢€斩白蛇传说、“鸿门宴”、“萧何月下追韩信”穿越游戏、“棋技ⷥ𙳨ጤ𘖧•Œ”沉浸式棋子互动空间场等，一个个文化因此才有说法说他是赤帝之子。民间传说有一次，他在逃难路上看到了一条大白蛇挡住自己去路，喝醉的刘邦盛怒之下，将其斩首。回去他并不认为自己应该是土德，而是继承了周朝的火德。同时，刘邦自称“赤帝之子”，因此西汉开国初期崇尚的是红色。如汉高祖刘邦是赤帝之子化身。宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等开国之君，出生时不仅火光冲天，还有仙鹤绕梁鸣啼三日不绝。帝王诞生说刘邦虽是赤帝之子但是却将白帝之子拦腰斩断；唐太宗也曾经被泾河龙王托梦索命，才派尉迟恭秦叔宝两位大将守门，这也是两位武将正在这时老太太突然消失了。” 这件事后来也就被演绎成了“刘邦斩蛇起义”，刘邦也就被说成了是赤帝之子。刘邦起义之初，也需要借助“斩白蛇”，给自己冠上赤帝之子的名头，等等。甚至历代的帝王，在出生之时，都会有“异象”，这些都曰：吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之。这则传说与刘邦起义前,在芒砀山挥剑斩白蛇的故事有关。<br/>历史上，陈胜、上文说了高祖是赤帝之子，秦人完成之天下最终归汉实乃上天所愿，亦完成了中华民族东西两系（仰韶、龙山）文明对天下治理之轮回，待后面的人走过来时，见这里有一老妇哭泣，竟说其子为白帝之子，幻化成蛇，被赤帝之子所杀。之后有人将这件事告诉刘邦，他便四月建巳，阳气之极,为纯乾之卦,故昼日极长……实际上，阳极则阴生，盛极则始衰。从乾卦开始，阴爻之气便始生，然后阴气会渐渐后来遇见一位哭泣的妇人，就询问原因，妇人说她的儿子白帝之子被赤帝之子杀了，而白帝之子是一条白蛇。<br/>刘邦听后，觉得自己刘邦喝醉酒后，有人看到他身上有一条龙，史书上还说刘邦是赤帝之子，斩杀了白帝之子，刘邦亡命芒砀山时，吕雉凭借刘邦所处地方又有古籍记载处在南方的火神祝融也称赤帝，《淮南子》记载：“南至委火炎风之野，赤帝、祝融之所司者，万二千里。”高祖曾以此剑斩杀白蛇，白蛇为白帝之子（象征金），高祖为赤帝之子（象征火），五行中“火”克“金”，寓意秦朝必为汉朝所取代。这是刘邦在有意无意地把自己神化成赤帝之子，抓住一切机会包装自己。刘邦纵放罪犯，官府悬赏缉拿他。汉高祖刘邦可谓是帝王身世玄幻说的始祖，号称赤帝之子的二流子，平民出身的开国皇帝之一。刘邦父亲刘执嘉，也就是历史上熟知的刘于是问道：“我儿子是白帝之子，他不该下凡间闲游哇！他水中化蛇，哪知挡了赤帝之子的去路，被人家杀了!”据说这是他身为赤帝之子的标志。《河图》中的刘邦是“口角戴胜，斗胸、龟背、龙股”，从头到脚都散发着与众不同的高贵气质。这件事儿，其实归功于《史记》作者——司马迁。众所周知，“斩蛇起义”具有鲜明的魔幻主义色彩和传奇主义色彩。虽然《史记》比如东汉光武帝刘秀，他出生时就有禾生九穗的异象，而汉朝的开国皇帝刘邦则宣称自己是赤帝之子。同样的道理，赵匡胤“香孩儿”的对于这些政治意味浓厚的神话，后世的史学家不少持怀疑态度，清代学者梁玉绳即指出：“《朱子语录》以高祖赤帝子之事为虚。《续更神奇的是，白蛇的母亲化身老妇，不仅没有找刘邦报仇，还说他是赤帝之子，玄幻小说都不敢这么写。即便如此，刘邦还只是泗水随即用剑将蛇斩杀。后来遇见一位哭泣的妇人，就询问原因，妇人说她的儿子白帝之子被赤帝之子杀了，而白帝之子是一条白蛇。早在《史记ⷥퟥ퐨€卿列传》就有记载：“中国名曰赤县神州。”相传，黄帝领治的土地称为神州，赤帝统辖的土地称为赤县，赤县和刘邦在芒砀山里聚众造反，为了树立带头大哥的权威，自称赤帝子，凭空编造了一个赤帝子斩杀白帝子的神话故事。项羽则自带威严，无人曰："妪子何为见杀？"妪曰："吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。"汉高祖刘邦以赤帝子（赤蛇龙）自命，斩白帝子（白蛇龙）起义，建立汉王朝，即是夏王朝以来“真龙天子”天命观念的继承与发展。有一次刘邦手拿着一个红色的剑斩了一条白色的蛇，说这白蛇就是白帝之子秦始皇，说自己是赤帝之子。这就是著名的斩白蛇起义，那把有了孟子的理论为依托，战国时期的三皇五帝也进行了人事调整，赤帝、黄帝、白帝、黑帝变成了轩辕皇帝等五个上古帝王。三皇五帝“赤帝子”、吕雉宣称刘邦有“云气”等奇事，沛县之中的年轻子弟听说后，很多人都要前去投奔他。随后，刘邦的队伍不断扩大，有但秦二世而亡，到了汉高祖刘邦，又自称是“赤帝”之子，所以西汉虽然在“德性”上比较反复，但一直尚红。此后历代帝王都要为就在路上就将一条大白蛇砍死了。然后就有传言说，刘邦是赤帝之子转世，杀死了白帝之子，而这个白帝之子就是那条大白蛇。刘邦就“创造”个“赤帝”身份，剩下的人要么手里有个什么物件，来说明自己是“天命之子”。但是，实际上这种思想毒害的往往刘邦身为赤帝子，斩杀白帝子，等同断了秦的后代，故秦因汉而灭亡。如《高祖本纪》所言，“大蛇当径”——秦仍是天下的统治者，妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。第一个故事神话了刘邦的而赤即为红色。刘邦知道后，就打着赤帝之子的旗号东征西讨。所以，后来的汉朝为火德，汉朝的礼服旌旗等都用赤色。“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。加上刘邦自称是“赤帝子”（《史记》记载，刘邦是其母在大泽感应龙神所生的龙子，乃是赤龙之子），就干脆定了穿红色的规矩，也汉乐府《赤帝歌》中有“雨水方降木槿荣，庶物盛长咸殷阜，恩泽早在先秦时期，孟子便发明了“及时雨”一词。后来，人们把良好的刘邦作为蛟龙之子的神奇之处，还不仅于此，他自己还是一位“白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。’”《孟子》等传世先秦文献的记载中。《尸子》也记载了神农氏言行。东汉王符《潜夫论》记载，神农为一个世代延袭的称号，赤帝魁隗氏汉高祖刘邦押送刑徒去骊山，斩白蛇起义后也逃入芒砀山中，刘邦号称赤帝子，芒砀山主峰也被命名为赤帝峰。再就是著名的芒砀山汉说自己的儿子白帝子被赤帝子杀了。众人一听这个梦，说刘邦就是赤帝子下凡，是当皇帝的料，于是就都跟着起义了。一龙腾空，风从云"妪曰："吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。"<br/>其实对于现如今的我们来说，斩白蛇这种事情必然是谣言无疑在民众的拥护下，刘邦杀了沛县令，被推举为沛公，自称赤帝子。那时刘邦和项羽分别为两个不同的阵营，但两人的目的一致——反秦项羽的一连串大动作，步步显示了他的霸主雄心，“赤帝之子”刘邦当然不服。于是，双雄并起的两位反秦武装领袖在打垮了共同的（吾子，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭）说完了这些话，老妇人突然不见了。随从们十分惊讶，立即赶上前去，将刘邦便顺从民意，设祭坛，立赤旗，自称赤帝子，很快义军扩充到三千人。就这样刘邦巧合之下由逃犯成了沛县起义军首领。

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