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弘化公主最新视觉报道_弘化公主父亲(2024年11月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

弘化公主

文成公主入藏的故事唐朝的贞观之治，使国家经济繁荣，文化发达，周围少数民族非常向往，纷纷派使者前来修好，称臣纳贡。许多少数民族首领都来求亲，以能够与唐朝宗室联姻为荣。唐太宗为了确保边疆太平，各族人民和睦相处，也制定并推行和亲政策。比如，唐太宗把妹妹衡阳公主嫁给突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔，把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺曷钵，从而建立了唐朝和突厥、吐谷浑之间的友好关系。当时西南地区的青藏高原上，崛起了一个强盛的吐蕃(b卩政权。它的赞普(吐蕃王的称号)松赞干布，于634年派使者到长安，希望跟唐朝建立友好关系。松赞干布从小就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺，而且很有文化素养，会写诗歌，吐蕃人十分爱戴他。在他父亲去世不久，吐蕃贵族发动叛乱，企图夺取政权。年轻的松赞干布镇静地面对复杂的形势，凭着超凡的智慧和勇敢，很快就平定了叛乱。松赞干布派使者到长安，一方面是想学习唐朝的先进文化，另一方面则是向唐皇室求亲。但唐太宗没有马上答应。吐蕃使者担心回去后会被松赞干布怪罪，便撒了个谎，于是闹出了吐蕃和唐朝的矛盾，双方打了几仗，又坐下来和平谈判。公元640年，松赞干布派出了一支上百人的队伍，由聪明能干的大论(宰相)禄东赞带队，准备了许多金银珍宝，再次到长安求亲。禄东赞在唐太宗接见时，转达了松赞干布想和唐朝友好的心愿，巧妙地提出了年轻的国王希望娶一位大唐公主的要求。唐太宗对禄东赞的言谈举止很赞赏，并从他那里对松赞干布有了更多的了解。唐太宗在皇族的姑娘中，挑选了一位文化素养较高、美丽而又温柔的，封为“文成公主”，许嫁给松赞干布。禄东赞能完成求亲的使命，确实很不容易，至今民间还流传着“五难求婚使”的动人故事。当禄东赞胜利解答了一道道难题，最后，唐太宗要他从二千五百名美丽的姑娘中，找出文成公主来。禄东赞以他敏锐的眼光，一眼就认出了仪态大方的文成公主。公元641年，唐太宗派礼部尚书、江夏王李道宗护送文成公主去吐蕃。随同文成公主一起入藏的，还有许多侍女和工匠厨役。在文成公主丰盛的嫁妆里，不仅有金银珠宝、绫罗绸缎，还有吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子和药材、蚕种等，以及许多儒家经典和农业、医药、天文、历法、科技等方面的图书。吐蕃人民得知文成公主嫁给松赞干布的消息后，一路上都有人备了礼物和交通工具来接送。松赞干布按照唐朝礼制，从吐蕃都城逻些(今西藏拉萨)赶到柏海(今青海鄂陵湖)，亲自迎接文成公主，并在那里隆重地举行了婚礼。他与李道宗相见，是以儿子女婿这种晚辈的身份，以表示敬意。随后，松赞干布带着文成公主回逻些。这年藏历4月15日，逻些百姓像过盛大节日似的，载歌载舞，迎接文成公主进城。松赞干布非常宠爱文成公主，还按照唐朝的建筑模式，在逻些专为文成公主造了一座宫殿。至今在拉萨的大昭寺及布达拉宫中，都供奉着松赞干布与文成公主的塑像。松赞干布于公元650年去世后，文成公主继续为汉藏两族人民的文化交流和友好联系作着不懈努力。当时去印度学佛的唐朝僧人，大多取道吐蕃，有些高僧还受到文成公主的热情接待。文成公主在吐蕃生活了近四十年，为发展藏族经济做出了贡献。她让随从人员向当地百姓传授耕种方法，还亲自指导青稞等谷物的试种。她要求唐朝选派优秀工匠入藏，帮助吐蕃人民建设。自从文成公主入藏后，唐朝和吐蕃文化交流大大加强，她也成为民族情谊的象征，因而直到现在还被当地人民所深深怀念。松赞干布以后的几个赞普，继续保持与唐朝的友好关系。公元710年，唐中宗把金城公主嫁给吐蕃赞普。公元729年，吐蕃赞普派使者来见唐玄宗，表示愿意和唐朝同为一家人，让天下百姓永远过太平日子，表达了汉藏人民的友好感情和愿望。

带孩子去西北？不如在武威玩三天！如果你打算带孩子去西北旅行，不妨先在武威玩三天。武威，古称凉州，是河西走廊四郡之一，因汉武帝“彰显汉帝国武功军威”而得名。从兰州一路向西，打开河西走廊的大门，第一站就是这里。交通和住宿 𐟚„𐟏芤𛎥…𐥷ž坐动车到武威只需2小时，选个午觉时间的车次，大人和孩子都能好好休息。武威东站到市区有15分钟车程，出站后去地下停车场打车比打网约车更便宜。住宿方面，武威的公共交通方便，打车也便宜，去哪儿都很方便。行程安排 𐟗“️ D1：三套车傍晚到达武威，办好入住后去溜达，尝尝当地的特色三套车，然后早早回酒店养精蓄锐。 D2：海藏寺、西夏博物馆、五凉文化博物馆早饭后前往被称为“西北梵宫之冠”的海藏寺，寺庙位于海藏公园内，里面有很多百年古树，不过遗憾的是没找到治愈蒙古阔端王子的药泉神井。午饭后安排了西夏博物馆，这是国内唯一的西夏专题博物馆之一，馆不大，回字形结构，陈列展出了武威作为西夏当时的辅郡时期具有鲜明地域和民族性的文物。逛完西夏博物馆后去南城门楼，登楼便是五凉博物馆，展厅一共三层，通过“名门著姓文化传承”、“避难来者日日向继”等多个单元展示五凉文化。 D3：武威市博物馆、雷台汉文化博物馆、汉唐天马城武威市博物馆是甘肃第二大博物馆，真的太好逛了，周一闭馆，预留4小时。去之前了解到天梯山石窟的大部分东西都搬到博物馆了，所以放弃了天梯山石窟的行程。上午10点和下午3点有公益讲解。二楼以五千年的凉州历史为主线，以“河西都会天马故乡”为主题，七个单元分时期介绍了武威深厚的文化资源，其中王杖十简、彩绘漆木鸠、青铜鍑、弘化公主墓志铭让人印象深刻。三楼则是天梯山石窟清理搬迁修复的文物，身临其境感受石窟源头的魅力。午饭后前往雷台汉文化博物馆，收获了一只“马踏飞燕”，如果不去地下的墓不用买45的门票。逛完带娃去旁边的汉唐天马城，利用VR、AR等现代技术，全方位展现汉文化、凉州诗词文化、天马文化。时间充裕建议买3馆的联票，小朋友玩的很开心。总结 𐟓… 武威真是出乎意料的好玩和好吃，时间关系没能去成鸠摩罗什寺、冰沟河，下一次一定多留一些时间给武威。

布达拉宫：中华文化中的瑰宝 𐟌Ÿ 布达拉宫，这座坐落在“世界屋脊”上的古老建筑，不仅是西藏的象征，更是中华文化的瑰宝。它的历史可以追溯到公元7世纪的吐蕃政权时期，当时的中国正处于一个民族大融合的时代。松赞干布与文成公主的传奇 𐟌𙊊634年，松赞干布派使者前往长安，唐太宗热情接待了他们。后来，松赞干布听说唐弘化公主嫁给了吐谷浑王，便再次派大臣赴长安求婚。641年，唐太宗同意了松赞干布的请求，将宗室女文成公主嫁给他。为了迎接文成公主，松赞干布亲自率领部众千里跋涉至柏海（今青海玛多一带）。回到拉萨后，他专门为文成公主建造了一座城市，那就是红山上的布达拉宫。世界文化遗产的荣耀 𐟏† 1994年，布达拉宫被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，这不仅是对其历史价值的肯定，也是对其文化价值的认可。历史画卷与艺术珍宝 𐟎芊布达拉宫的法王修行洞里供奉着松赞干布和文成公主的塑像，这些是吐蕃时期的代表性作品。正门门廊东壁上绘有唐朝都城长安的示意图和唐皇接见吐蕃婚使的壁画故事，北墙则描绘了文成公主一行从长安出发、艰难跋涉抵达拉萨的场景。这些壁画不仅是历史的见证，也是艺术的珍宝。多民族文化的交融 𐟌ˆ 布达拉宫不仅是藏式传统建筑风格的体现，也吸收了中原建筑的梁架、斗拱、金顶、藻井等技艺和特色。宫内珍藏的北京版《甘珠尔大藏经》和色彩绚丽的“八仙过海”挂毯，都是中华文化多元交融的生动体现。共有精神家园 𐟏ኊ布达拉宫作为中华文化的瑰宝，不仅承载着悠久的历史和深刻的内涵，还蕴含着巨大的时代价值。它已经成为反映我国各民族交往交流交融的中华文化符号和中华民族象征，成了各族人民的共有精神家园。

武威冰沟河景区：入冬3日游攻略，探寻祁连秘境的冬日奇韵冬日探秘祁连山，3日畅游冰沟河当冬季的白雪悄然覆盖大地，大多数人选择蜷缩在温暖的家中，享受宁静的时光。然而，对于那些热爱自然、渴望探险的旅行者来说，冬天却是一个充满魅力的季节。今天，我们将一同踏上前往甘肃省武威市天祝藏族自治县的冰沟河景区，开启一场为期三天的冬日探秘之旅。第一日：抵达冰沟河，初识祁连秘境早晨，乘坐高铁或自驾前往武威市天祝藏族自治县祁连镇境内，正式踏入这片被誉为“巍巍祁连、秘境冰沟”的神奇土地。冰沟河景区地处河西走廊和祁连山东端，距离武威市区仅40公里，交通十分便捷。一进入景区，仿佛进入了一个银装素裹的童话世界。远处的祁连山脉被白雪覆盖，显得更加巍峨壮丽；近处的河流、湖泊结冰形成了一面面镜子，映照着天空的蓝和雪山的白。在这里，你可以真正感受到大自然的神奇魅力。沿着景区内的栈道漫步，首先映入眼帘的是祁连冰川。在阳光的照耀下，冰川散发出耀眼的光芒，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工。沿着栈道继续前行，你将看到阿尼岗噶尔雪山和阿弥完智雪山，这两座雪山在冬季尤为壮观，雪峰耸立、云雾缭绕，仿佛置身于仙境之中。中午时分，来到景区内的餐厅享用午餐。这里提供的当地特色美食如藏式糌粑、牦牛肉等美味可口，让你在欣赏美景的同时也能享受美食的诱惑。第二日：深入冰沟河，探秘自然奇观早晨，迎着初升的太阳，我们再次踏上冰沟河之旅。今天的行程将更加深入地探索这片神奇的土地。 Firstly，我们将前往柴尔龙海天池。这是一处位于高山之巅的冰蚀湖，湖水清澈见底、波光粼粼。在冬季，湖面结冰形成了一面巨大的镜子，映照着天空和周围的雪山，美不胜收。站在湖边，仿佛能感受到大自然的呼吸和心跳。离开柴尔龙海天池，我们将前往弘化牧场。这里是古代弘化公主的驻牧地，如今已成为一片广袤的草原。虽然冬季的草原一片枯黄，但依然能感受到那份宁静与和谐。在这里，你可以漫步在草原上，感受大自然的宁静与美好。午后，我们将继续前行至尼美拉大峡谷。这是一处由冰川侵蚀而成的峡谷景观，谷内流水潺潺、怪石嶙峋。在冬季，峡谷内的瀑布结冰形成了一道道冰瀑，宛如天然的冰雕艺术。站在峡谷边缘，俯瞰着谷内的美景，让人心旷神怡。晚上，入住景区内的酒店。在这里，你可以享受到舒适的住宿环境和贴心的服务。酒店内还提供了丰富 #热点引擎计划#

都兰地图 𐟓œ 吐谷浑王室世系表吐谷浑王公元三世纪末，吐谷浑从辽东慕容鲜卑分离，西迁至内蒙阴山，逐渐迁至河湟流域。吐延吐谷浑长子，继位为王。叶延吐延之子，以吐谷浑名为姓氏，建立吐谷浑政权，又称“河南国”。辟溪叶延长子，前秦苻坚拜其为安远将军、襁川侯。视黑辟溪之子，被西秦封为沙州牧、白兰王。视器视连之子，拒绝西秦封号，被西秦大败退走白兰山。乌纥提视黑之弟。树洛干视黑之子，自称吐谷浑王，号为“戊寅可汗”。阿豺树洛干之弟，刘宋少帝封其为浇河公、沙州刺史、安西将军，西秦封其为征西大将军、安州牧、白兰王。“折箭遗教”典故出自阿豺。慕瑣阿豺从弟，刘宋封其为沙州刺史，陇西公、北魏封其为大将军、西秦王。慕利延慕璜之弟，北魏封其为西平王，刘宋封其为河南王。拾寅树洛干之子，刘宋封其为河南王、征西大将军。度易侯拾寅之子，南齐封其为河南王、车骑大将军。伏连筹度易侯之子，南齐封其为“秦、河二州刺史”、北魏封其为吐谷浑王。呵罗真伏连筹之子，南粱封其为“宁西将军”、“西秦、河、沙三州刺使”。佛辅呵罗真之子，南梁封其“宁西将军”、“西秦、河二州刺使”。可沓振佛辅之子，南梁封其“西秦、河二州刺史”、“河南王”。夸吕伏连筹之子，自号可汗，将统治中心迁至伏俟城。世伏夸吕之子，隋文帝以宗室女光化公主妻之。伏允夸吕之子，609年，隋炀帝西巡以征服吐谷浑。慕容顺伏允之子，唐军进逼吐谷浑，慕容顺降，唐以其为西平郡王，授越胡吕乌甘豆可汗。慕容顺子唐朝封其为河源郡王，授乌地也拔勒豆可汗。吐谷浑成为唐属国，唐以宗室女弘化公主妻之。诺曷钵慕容顺子，唐封其为“青海国王”。此时其全境已没入吐著。吐谷浑国覆灭，沦为吐蕃属国。诺曷钵死后，其子慕容忠仍被唐封为“青海国王”。继慕容忠之后，依次有慕容宣超、慕容曦光等世袭封号。

唐蕃古道：历史回声，汉藏情长故事的开端，在繁华的唐朝都城长安（今陕西西安）。一支浩浩荡荡的送亲队伍启程，穿越秦陇河湟，登上赤岭（今日月山），翻越紫山（今巴颜喀拉山），渡过牦牛河（今通天河），抵达藏北那曲，最终来到吐蕃都城逻些（今西藏拉萨）。贞观十五年（641 年），文成公主身着华丽服饰，带着丰厚嫁妆与满满期望，远嫁松赞干布。她所走过的这条路，后被称为唐蕃古道。一、和平友谊之路 “甥舅重亲地，君臣厚义乡。” 唐蕃古道，是 1300 多年前唐王朝与吐蕃王朝频繁往来的重要通道。它起于陕西西安，终于西藏拉萨，跨越陕西、甘肃、青海、四川、西藏等省区，是唐代以来中原通往青海、西藏乃至尼泊尔、印度的关键路径。古道上的驿站、城池、村舍和古寺庙，犹如沉默的智者，静静诉说着往昔的故事。 “正月十五这一天，文成公主答应来吐蕃。莲花大坝不用怕，有百匹善走骏马来接你；高山绵延不用怕，有百头力大牦牛来接你；大河条条不用怕，有百只黑色皮船来接你……” 这首《迎公主歌》生动地展现出藏族人民对文成公主的深切喜爱。公主和亲作为一种特殊的政治手段，为唐蕃和平交往作出了重大贡献。它有效促进了双方友好关系，使两国成为 “舅甥” 之国，减少了战争冲突的发生，让两国在一段时间内保持和平稳定，唐蕃古道也由此进入兴盛时期。隋代的光化公主，唐代的弘化公主、金城公主都在这条古道上留下了足迹。 823 年，长庆会盟竖立唐蕃会盟碑（又称甥舅和盟碑），以汉藏双语重申唐蕃之间的舅甥关系。至今，唐蕃会盟碑依然矗立在西藏拉萨大昭寺门前，成为汉藏人民团结友好的历史见证。二、文明交融之路 “花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。” 唐蕃古道的形成与双方使节的频繁往来密切相关。据藏汉文史籍记载，唐蕃双方互派使节来往次数空前。如今，在青海玉树藏族自治州玉树县巴塘乡，有一座汉藏结合风格的庙宇紧贴百丈悬崖，满山经幡飘扬，屋顶金光闪耀，这便是已有 1300 余年历史的文成公主庙。相传文成公主取道青海进藏时，曾在此停留，命工匠雕刻佛像，并帮助当地藏族人民学会驾牛开荒、耕耘播种、纺纱织毯。 710 年，唐蕃再次联姻，金城公主进藏途经此地，令随从在佛像上盖一殿堂，以防风雨侵蚀，这便是文成公主庙的由来。这座千年古寺见证了汉藏文化的交流融合，是唐蕃古道上的重要文化遗存。唐朝是文化繁荣、民族融合的重要时代，吐蕃在唐朝的民族关系中占据关键地位。唐蕃古道成为文化传播的桥梁纽带。当时，唐朝服饰和文化传播至吐蕃，对藏族人民产生极大影响。唐代诗人的诗句描绘了汉族风俗习惯在吐蕃广泛推广的景象，长安妇女的流行妆容也与吐蕃 “赭面” 相似。除了史籍、诗词，器物也留存着汉藏文化交融的印记。三、商业繁荣之路 “金玉绮绣，问遗往来。”2000 年 5 月，在青海省湟中县鲁沙尔镇徐家寨村的一座魏晋墓中，出土了 “胡人牵驼” 等画像砖，展示出唐蕃古道上使节、商人的繁荣景象。唐蕃古道是经贸往来之路，唐朝 “胡越一家”“爱之如一” 的民族思想开创了民族贸易新局面。朝贡贸易是这一时期经贸关系的特色，吐蕃使节多次以黄金向唐朝进贡，唐朝也回赠丝织品及生活用品。民间贸易也是促进唐蕃古道商业繁荣的重要因素，唐与吐蕃多次在交界地带开设互市，促进了双方经济发展和古道的繁荣。如今，唐与吐蕃已消失在历史的烟云之中，但唐蕃古道在新时代重新焕发生机。青藏中线的贯通使唐蕃古道重新活跃起来，它不仅是入藏新通道，也是连通青川甘三省涉藏地区的大动脉，雪域高原与中原大地的交流融合将更加深入、广泛、持久。

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