当前位置：网站首页 » 话题 » 内容详情

湘灵最新娱乐体验_湘灵悲惨的一生(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

白居易和湘灵相遇处

古代有个富家小姐与农家女在同一天结婚。两个迎亲队伍在路上相遇，小姐可怜农家女的贫穷，就把锁麟囊解下来送给她。10年后，两人再次相遇。而此时的小姐已经落魄成了乞丐。农家女名叫赵守贞，家境十分贫寒。父母也不怎么喜欢她，为了早点把她嫁出去，好让家里少个吃饭的人，竟然直接把她嫁到了远在300里地外的莱州。男方名叫卢生，也是一户贫穷的人家，拿不出很多彩礼，不过好处是，他们不要嫁妆，这正是赵守贞的父母最看重的。出嫁那天，赵守贞哭得像个泪人，爹娘只是雇了一乘小轿，在小轿上扎了两朵红花，就这样当做花轿，让守贞坐在了里面。花轿一连走了3天，还没到达目的地。忽然天降大雨，轿夫们只好把小轿抬到凉亭里避雨。没过多久，又一乘花轿来到了凉亭里，这花轿里坐着的，是当地首富薛员外的独生女——薛湘灵。首富的女儿出嫁，场面自然小不了，金银细软载了好几车，陪嫁的丫鬟仆人也有几十个，还配备了专门吹奏的乐队。赵守贞掀开轿帘看到这一幕，心中生出了一丝悲凉，同样都是出嫁的姑娘，差距怎么这么大？她坐在轿子里偷偷哭了起来，两个花轿离得很近，湘灵听到哭泣声，马上猜出了赵守贞的心思。她心地非常善良，很想帮助可怜的赵守贞。可是按照习俗，两个新娘子是不能碰面的，湘灵只好解下随身携带的锁麟囊，让仆人送给了赵守贞。她还嘱咐仆人，千万不要透露自己的姓名，不然对方会产生报恩的负担。锁麟囊里有10颗珠宝，送到当铺里，当了1000多两银子。有了这么多钱，赵守贞和卢生小两口终于不用再过苦日子了。他们开了一家酒坊，做起了酒水生意。卢生很有经商头脑，生意做得越来越好，没过几年，他们也成了莱州数一数二的富户，已经把酒坊生意做到了周边的城镇。卢生成为了大名鼎鼎的卢员外，赵守贞也理所当然地成为了卢夫人。夫妻俩还生下了一个儿子，取名叫做宝儿。虽然陡然而富，赵守贞和卢生依旧记得曾经受到的恩惠。找不到恩人报恩，他们就把这份感恩之情化为了帮助穷人的热心，开设粥厂，施粥给过路的乞丐。此外，守贞对那个锁麟囊也非常珍惜，专门找到当年的当铺，将其赎了出来，随后又特意为锁麟囊盖了一座阁楼，将其供奉在里面，家里的仆人都不准靠近。这天，有个女乞丐晕倒在了卢家府宅门口。守贞心生怜悯，就把她留在家里，给宝儿做保姆。然而守贞有所不知，这个女乞丐不是别人，正是曾经赠予她锁麟囊的薛湘灵。湘灵怎么会落魄成这样呢？原来结婚后不久，湘灵的家乡就遭遇了水灾，房屋财产被冲走了，爹娘和公婆都被洪水卷走，丈夫也下落不明。湘灵无依无靠，只能跟着逃难的人来到了莱州。湘灵念过书，很会教育孩子，宝儿才5岁就跟着湘灵学会了读书识字，还知道了很多圣人的故事。赵守贞更加欣赏湘灵了，将她的工钱涨了一倍。对于从前的事，湘灵没有提，赵守贞也就不知道了。直到这一天，宝儿正在花园里踢皮球，不小心把皮球踢到了阁楼里。那个皮球是宝儿最喜欢的玩具，宝儿急得大哭起来。虽然府里有规定，但是湘灵心疼宝儿，就偷偷跑进阁楼，给宝儿拿皮球。谁知一进门，湘灵就看到了供桌上的锁麟囊，回忆如洪水一般涌入脑海，湘灵心中感慨万千，忍不住嚎啕痛哭起来。宝儿看到这一幕害怕了，赶紧跑去找母亲。经过询问，赵守贞才知道，湘灵就是自己曾经的恩人。看到湘灵落魄成这样，她心疼极了，赶紧拿出自己最好的衣裳给湘灵换上。和丈夫商议后，她又拿出一半的家产分给湘灵。她和卢生还尽力帮湘灵寻找丈夫，终于在半年后找到了。湘灵没有回家乡，和丈夫一起住在了莱州。她和赵守贞以姐妹相称，时常来往走动，还帮着赵守贞一起照顾宝儿，两家人竟然像一家人一样亲。后来湘灵也怀孕了，生了一个女儿，两家人订了娃娃亲，将这份感情延续下去。故事改编自《锁麟囊》。故事中薛湘灵和赵守贞的感情真是好的让人羡慕，不是姐妹却胜似姐妹。然而这样好的感情并不是强求来的，而是善意和真情的逐步积累。湘灵首先发起了善意，当初赵守贞生活贫苦，她心生怜悯，送给了守贞价值1000两银子的宝贝。守贞富裕以后，牢记这份恩情，将善意传播开来，帮助其他需要帮助的人。而这份善意最终也传播到了薛湘灵这里，在锁麟囊的引导下，两个善良的女人终于再次相会了。善意也在这里组成了一个完美的良性循环。有句话说得好，世界像一面镜子，你对她笑，她才会对你笑。倘若薛湘灵当初没有对赵守贞伸出援助之手，那么她落魄的时候，也就不会受到赵守贞的帮助，最后的结局很可能是饿死街头。同样如果赵守贞没有报恩的心，也就不会交到薛湘灵这样一个好姐妹，不会享受到胜似姐妹情的感情。所以说对这个世界抱以善意，多对周围人笑一笑，多付出一些，比强求幸福、强求财富，要好得多了。

苏轼《江城子》词：美人如画，音乐如梦 𐟌𘰟Œ🊨🙩斨˜廓轼在熙宁五年（1072）至七年间，担任杭州通判时，与年逾八旬的词人张先同游西湖时所作。词中描绘了弹筝者的美丽与音乐的动人，将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰。 𐟌🰟Œ𜊥𜀥䴤𘉥妏写山色湖光，只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而且极有情趣。 𐟎𖰟Œ寸下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写，故曰“哀筝”，从乐曲传达的感情来写，故言“苦含情”；谓“遣谁听”，是说乐曲哀伤，谁能忍听，是从听者的角度来写；此下再进一步渲染乐曲的哀伤，谓无知的大自然也为之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色；最后再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。词写到这里，把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时，“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。词的最后，承“依约”一句正待写人，却又采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物，反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。“人不见，数峰青”两句，用唐代诗人钱起诗“曲终人不见，江上数峰青”，是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，而且在结构上还暗承“依约是湘灵”一句，把上下用典结合起来。“数峰青”又回应词的开头“凤凰山下雨初晴”描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。

846年，74岁的白居易感染风寒，觉得自己快要嘎了，于是把养的33个家妓叫到床前：“我年事已高，你们都出府嫁人去吧！”32人都哭着离开了，只有15岁的樊素不肯离开。公元846年，74岁的白居易染上重病，卧床不起。他知道自己时日无多，便将33个家妓叫到床前，颤巍巍地说:＂我已垂垂老矣，恐怕不久于人世。你们都还年轻，不如及早寻个好人家，嫁了吧。＂家妓们闻言，无不悲恸，泪水涟涟。她们虽然不舍，却也明白这一天迟早会到来。于是，她们含泪与白居易道别，依依不舍地离开了。然而，在33个家妓中，唯有一个叫樊素的女孩执意要留下。 15岁的樊素哀求道:＂我不要嫁人，我要留下来服侍您。＂白居易闻言大为感动，他知道自己时日无多，实在不忍心耽误了女孩的青春年华。他苦口婆心地劝说樊素，让她离开自己另觅佳偶。可樊素就是不肯离去。她跪在床前，抽泣着说:＂您待我恩重如山，我愿用一生来报答您。求求您，让我陪伴您走完最后的路吧。＂白居易见女孩如此诚挚，再也说不出拒绝的话。他默许了樊素的请求，由她日夜悉心照料。风烛残年之际，老诗人经常卧病在床，昏昏沉沉。在他短暂的清醒时刻，脑海中常会浮现出自己的初恋——湘灵。白居易11岁时，随父母来到符离居住。在那里，他邂逅了邻家女孩湘灵。七岁的湘灵聪慧美丽，很快就与白居易情投意合。他们经常在一起嬉戏玩耍，情愫悄然滋生。湘灵虽然年幼，却已经明白这份情谊与旁人不同。她悄悄对白居易说:＂我长大后，一定要嫁给你。＂白居易也对她许下诺言，要与她白头偕老。两个孩子就这样定下了山盟海誓。然而，美好的时光总是短暂的。随着白居易渐渐长大，母亲开始为儿子的终身大事考虑。一天，她无意中撞见了儿子和湘灵亲密无间的样子，顿时大为光火。在她看来，儿子前程远大，岂能与区区小家碧玉厮守一生？她严厉斥责了白居易，并趁丈夫出差之机，命儿子离开符离去襄阳求学，好和湘灵断绝往来。白居易不得不离开心爱的姑娘远赴襄阳。临行前，他把对湘灵的思念写进诗中，并约定他功成名就时必回来娶她。然而，天不遂人愿，白居易刚到襄阳不久，父亲就因公殉职。他不得不返回符离，守孝三年。守孝期间，白居易日日思念湘灵，却碍于礼法不能与她相见。好不容易熬过三年，他再也按捺不住，跪在母亲面前恳求她允婚。母亲见儿子如此执着，便提出条件：只要他能考取功名，便允他迎娶心上人。为了爱情，白居易发奋读书，29岁时终于金榜题名，成为了一名进士。高中进士后，白居易先后在校书郎、翰林学士等职位任职，事业蒸蒸日上。他本以为可以兑现当年的诺言，迎娶心爱的姑娘了。谁知母亲却突然反悔，坚决反对他娶出身寒微的湘灵。母亲以泪洗面，以死相逼，逼得白居易几乎想放弃前程。但儿子毕竟难违母命，他最终还是屈服了。为了断绝儿子的念想，母亲催促白居易尽快去长安赴任。白居易临行前，曾多次恳求母亲回心转意，但都无功而返。无奈之下，他只得再次启程，把对湘灵的思念和愧疚深埋心底。自此，两人阴阳相隔，再无相见之日。这段感情经历成为白居易心中永远的痛。他终其一生都无法忘怀少女时代的那个誓言。后来，即使贬谪江州途中偶遇湘灵，即使听闻爱人忧郁成疾、香消玉殒，白居易也只能将满腔爱意和悔恨写进诗篇，永远无法弥补内心的遗憾了。公元824年，他的妻子杨氏因心脏病突然去世，白居易从此便彻底孤身一人了。妻子的离世，再加上年轻时与湘灵情缘无果，让他感到人生已经了无生趣。他开始放纵自己，沉湎声色犬马之中。为了填补内心的空虚，白居易开始在家中收养女子，作为姬妾。他一连收养了33个家妓，白居易悉心教导她们诗文歌舞，待她们如同妻女，却始终无法从中获得慰藉。在人生的最后时光里，白居易带着对湘灵永远的怀念，带着对樊素无尽的感激，在她的陪伴下，走完了人生最后的旅程。

白居易在晚年时，前后一共养了33个家妓，年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时，白居易就会把她们要么转卖，要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。在那个灯火阑珊的晚唐时代，白居易的名字如星辰般闪耀在文人的殿堂。身处在一个极盛而衰颓的时代，士族的兴盛与衰落交织，正如江南的春水时而丰盈时而干涸，白居易的生活也在这片光与影的交替中深深打上了时代的烙印。他的诗才曾为时代赋予了无尽的韵味，他的社会地位也使他成为了文人墨客中的翘楚。然而，正如古语所云“人心似铁，官场如炉”，在这熙熙攘攘的尘世中，白居易的私生活却显得如此沉重而复杂。晚年的白居易，沉溺于对年轻女子的偏爱，这种生活方式让人不禁感到讽刺与困惑。白居易一生中，曾收养过多达33位家妓，这些年轻女孩多在15岁左右，年华如花，青春正盛。白居易似乎在这段关系中找寻某种无法言说的情感慰藉。然而，每当这些女孩步入18岁，白居易便会毫不留情地将她们送人或出售，换取一批更为年轻的家妓。这种做法虽符合当时社会的某种风尚，却深深地刺痛了后人的道德感。这样的行为看似满足了白居易对青春的渴望，实则暴露了其内心的某种不可言说的孤寂与缺失。这一切的起点或许源自白居易青年时期与湘灵的那段纯真恋情。湘灵，一位出身平凡的少女，以她的才情和羞涩赢得了白居易的芳心。年轻的白居易曾为湘灵许下诺言，誓言未来一定迎娶她。然而，命运却与他们开了一个残酷的玩笑。母亲的阻挠和家庭的变故让白居易不得不将这段情感搁置一旁。婚姻中的他虽尽到了丈夫的责任，但心中始终怀揣着对湘灵的深深思念。多年后的偶遇，却因自身已有妻室而无果，湘灵最终选择了剃发出家，成为尼姑。白居易的心灵再也无法找到往日的安宁，往后的生活也因此充满了对青春岁月的无限缅怀。白居易对年轻歌姬的态度，不禁让人思索其背后的深层心理。他或许试图通过这些年轻女子来弥补自己错失的青春和爱情。然而，这种方式显然与真正的情感回归相去甚远。对于这些歌姬，白居易虽然表现出温柔体贴的一面，但终究只是生活中的短暂陪伴，无法替代他心中真正的遗憾。每一次的更换，都像是对白居易内心的折磨和空虚的一次再现。在这个故事的终章中，白居易的晚年生活成为了他一生悲剧的缩影。湘灵的无缘，年轻歌姬的悲剧，都是白居易内心深处未能圆满的象征。最终，他的青春回忆成为了人生中的一段无法再现的幻影，空余的只有岁月的叹息和无尽的悔恨。时光荏苒，白居易的一生也就成为了那个时代人性复杂性的一个缩影。正如李白所言“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，或许每个人的生命中都有其特定的起伏和波澜，而最终，这些波澜不过是生命长河中的一抹轻波。

让白居易等了20年的女人。「白居易」湘灵「传统文化」历史「爱情」生活手记#Mansinstar的微博视频

白居易：中晚唐“斜杠青年” 学生时代学过白居易的古诗，只停留在他是诗人的这个角色中。特别是那首《赋得古原草送别》，基本上是人人皆知。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。当我读到周文翰所著的《白居易传：诗人的七座花园》一书时，才了解到他原来是诗人也是士人，还是一名造园家。为什么这么说呢？原因就是白居易一生长住过的地方有十几处，这些宅子都是院落式的，每个宅子至少带一个庭院，每个庭院都可以当花园或者园林看待。甚至自己购置或修建的私宅都有花园。在本书中，我们可以看到白居易从士人、诗人、造园家的成长过程。他考中了进士、科目试、制科，入仕后历经德宗、顺宗、宪宗等七位皇帝。当过从二品的高官，成为那个时代 zu㬦œ‰名的诗人，有人称他为“诗仙”。他长于庭院，终于园林，在那一座座美丽的花园中，他找到了情感的寄托，每一个地方都留下了他的痕迹。在外人看来，他是成功的，他不仅在长安购置了宅院，还在洛阳拥有一座带园林的大宅。这是人人都羡慕的生活，遗憾的是未能与相爱的湘灵相守；遗憾的是一步之遥，没能当上宰相；遗憾的是始得名于文章，终得罪于文章；遗憾的是他钟爱于园林，但也被困于园林ⷂ𗂷ⷂ𗂷 他是一个亲力亲为的造园家兼园艺家，他自称是“野性爱栽植”。他持续设计、新建或改造了至少七处庭院和园林，比如他在江州司马官舍里设计的一方小池、庐山边的遗草堂、在忠州开辟的花果园“东坡”、扩建的新昌坊宅邸园林、扩建的新昌坊宅邸园林等。在他的诗文中我们可以看到，他详细地记述了庭院、园林的修行过程、布局、花木品种、浏览感受等，是中国历史上d㬤𘀤𘪨獵𛆨𝽨‡ꥷ𑧚„造园实践的文人造园家。因为家庭的原因，因为爱而不得的湘灵的原因，白居易一生都在不停地离别。他一次次无奈地离别，总是离开亲人，离开情人，去另一个陌生的地方。特别是他与湘灵的爱恋，让他对别离和思恋有了深刻的体验。从他那些离别的诗以及写给湘灵的那些诗中，更能体会那种与家人、与朋友、与情人离别时的无奈。或许是一次次的离别，他把自己的情感都寄托到了园林中，他在园林中欣赏雪月风花，抒发自己的无奈、烦恼和遗憾。#白居易##诗人##传记##清华大学出版社#

白居易在晚年时，前后一共养了33个家妓，年龄大都是15岁左右的女孩子。而且当这些女孩子长到18岁时，白居易就会把她们要么转卖，要么送人。然后再换一批更加年轻的家妓。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒…… 这是白居易在《卖炭翁》当中的诗词，他十分了解民间疾苦，可本人与他写的文章不同，白居易却更像是一个不折不扣的“花间浪子”。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识…… 这句诗是白居易在《琵琶行》当中对琵琶女的遭遇深表同情，都说千人千面，到底哪一面才是白居易的最真实的一面呢？晚年时期的白居易实际上生活过的非常滋润，但是他曾遭遇贬谪，在江州担任过江州司马一职，那段时间算是白居易人生中少见的灰暗时刻。白居易所处的朝代是唐朝，江南一带女子温柔如水，唐朝民风盛行，所以便涌起了大批的扬州“瘦马”，然而所谓“瘦马”并不是真正意义上的马匹，而是指身材火辣、容貌绝艳的女子。当时“瘦马”在扬州最为出名，所以后来便衍生出了“扬州瘦马”这一称呼，不过其他地方也同样存在。比如白居易所在的江州，白居易遭遇贬谪前往江州，抵达了那个同样被称为男儿温柔乡的地方。晚年的时候，白居易开始了今朝有酒今朝醉的生活，在家中“豢养”了多名年龄在15岁左右的女孩儿，那些女孩儿个个貌美如花，身姿窈窕，被称为是白居易府中的家妓。白居易经常邀请三五好友在自己家中开怀畅饮，久而久之，那些貌美如花的家妓名声便传了出去，人们对于白居易此举议论纷纷，不过白居易本人对此并不在意。与一般的家妓不同，白居易并不会将这些女子当成可有可无的丫鬟，而是悉心教导她们习舞唱歌，等到她们18岁的时候，白居易又会为这些女子安排一个去处。比如将这些女子送给自己的朋友或者转卖，对此众人对于白居易的举动更是丈二和尚摸不着头脑，就连那些家妓自己也不明白白居易此举的目的是什么。难道是白居易钱太多了，闲的没事干？其实并非如此，归根结底还是因为白居易心中至始至终都有一个白月光，而那些女子也不过是白居易心中白月光的替身罢了，那么这到底是怎么回事呢？白居易的心中始终记挂着一位女子，这位女子正是白居易的“初恋”，名叫湘灵，人如其名，长相美丽，十分水灵，湘灵是白居易在徐州符离的一位邻居。那年二人都是风华正茂的年纪，情窦初开，郎才女貌，在长时间的相处下，二人渐渐产生了深厚的感情，白居易为了湘灵特意写了一首诗，从而将湘灵的美貌表达的淋漓尽致，也暗戳戳的表示了自己对湘灵的爱慕。只是白居易的母亲却看不上小门小户的湘灵，认为湘灵家境一般，地位低下，根本配不上自己才华横溢的儿子，所以便生生将这对有情人拆散了。白居易曾背着母亲偷偷与湘灵幽会，声称自己高中之后必定会迎娶湘灵，湘灵十分感动，等待白居易实现诺言，29岁白居易高中，准备迎娶湘灵。可白居易的母亲认为自己儿子日后必定大有可为，对湘灵更加看不起，千方百计阻拦，最终这对有情人没能在一起，白居易无奈放弃了心中挚爱。至此开始孑然一身的生活，一眨眼，7年的时间便匆匆而过，可白居易丝毫没有结婚的打算，这样的年龄在当时无疑是“大龄剩男”，白居易的母亲三令五申，最终白居易妥协迎娶了杨氏。杨氏温柔似水，对白居易非常体贴，二人相敬如宾，虽然白居易知道杨氏很好，但他的心中始终记挂着湘灵，白居易53岁时再次前往符离，却发现湘灵早已经香消玉殒了。至此，白居易彻底心死，他深情又薄情，他的深情只对湘灵一人，他的薄情杨氏以及后来的家妓则体会的淋漓尽致。为了纪念心中所爱，白居易开始在晚年时期“豢养”家妓，而那些家妓实际上都是湘灵的替身，她们是“名义”上的“湘灵”，但又不是“湘灵”…… （图片素材来源于网络）

「以闪亮之名超话」双服捏脸分享『含朱』＆『点墨』『含朱』国服带妆：CIHB7NTFJAAAA 新马带妆：CIH6YMJ4IIAAA 睫毛【孤光影】腮红【拂花染露】1号色15数值无妆见图5 「以闪亮之名」「以闪亮之名山海系列」『点墨』国服带妆：CIHCVUQLYYAAA 新马带妆：CIIE7VKLYQAAA 唇妆【瑰露霞影】打底4号色30数值，叠涂2号色100数值睫毛【清夜湘灵】腮红【拂花染露】1号色15数值无妆见图9

「以闪亮之名超话」捏脸分享『抹茶冲鸭』（少女）国服带妆：CIHBOC3TYYAAA 国服无妆：CIHBRO7RIIAAA 唇妆【露蕊花朝】打底4号色14数值，叠涂3号色68数值睫毛【清夜湘灵】无妆见图7 『爱的豹豹』（成女）国服无妆：CIHPT4SJJAAAA 无妆见图3 「以闪亮之名」