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封神榜姜王后权威发布_欢愉的春野又寂寥(2024年11月精准访谈)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

封神榜姜王后

《封神》首映：美学盛宴昨天有幸参加了《封神》的首映礼，这已经是我第二次观看这部电影了。以下是我的一些观影心得，仅供参考—— 𐟪𖠥…𓤺Ž殷商文化：影片中的美学设计主要借鉴了元明时期的永乐宫壁画，尤其是神仙的造型，充满了古典韵味。生活用品方面，影片选择了玉作为主要文化符号。姜王后的项链源自商代墓葬，纣王手持的玉斧礼器和人物头盔上的玉器装饰都体现了这一点。青铜器上的繁复纹理，如饕餮纹，也是本片的重要文化符号。建筑方面，朝歌的墙体以白色为主，搭配木材原色，显得格外壮观。标志性建筑有龙德殿、摘星阁、鹿台和祭天台。舞蹈场景中，质子战舞和妲己的舞蹈都充满了古典韵味。质子战舞中，男人们袒胸露腹，展现了宫廷燕饮的场面。妲己的舞蹈则发生在私宴上，展现了她的柔媚与力量，同时也暗示了纣王的谋求和算计。占卜元素在影片中也有所体现，虽然不如原著丰富，但已经足够让人感受到殷商时期的巫文化。 𐟪𖠥…𓤺Ž人物塑造：父与子的关系是影片中最重要的人物关系之一，弑父情节尤为激烈。姬昌的台词“你的父亲是谁不重要，你是谁才重要”堪称经典。姬发的成长是影片的主脉络，新演员与李雪健、杨立新等话剧大佬的对手戏尤为亮眼，整体表演充满了舞台剧感。于适版姬发和陈牧驰版殷郊的CP感十足，几场戏中眉来眼去，兄弟情深。殷郊有一段半裸捆绑的戏份，满屏的古典大胸肌，导演对BDSM的了解可见一斑。妲己不再是“红颜祸水”，乌尔善认为原著不符合当下性别理念，坏事是男性干的，妲己只是纣王的工具。影片是男人戏，袁泉在酒池一场戏中足见其全场最佳的表现。雷震子的形象按原著还原，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，形象生动。纣王的角色比原著更为饱满，姜子牙与剧版差别大，申公豹则像现代巫师。封神榜与原著大不相同，是类似魔戒一样的法宝。 𐟪𖠥…𓤺Ž风格：影片整体让我联想到《指环王》，冀州之战则让我想到《权力的游戏》。音乐很现代，铺得很满，类似于《乱世佳人》和《宾虚》的路子。惊险情节配强刺激音效，让我想起《侏罗纪公园》等商业大片。摄影方面，西岐麦田的场景颇具浪漫主义绘画风格，战马冲出烈火的场面让我想起德拉克罗瓦。结尾三只彩蛋，不要错过魔家四将哦！

《封神》首映：史诗般的少年英雄成长故事 𐟎죀Š封神》是一部讲述少年英雄成长的史诗电影，剧情紧凑，全程无尿点。由于原著的篇幅庞大，电影对角色和情节进行了大量的改编和合并，删繁就简，取精去粕，创造了一个符合逻辑、自洽的新故事，堪称佳作。 𐟔在原著中，封神榜类似于“天庭公务员选拔”的设定，而电影则将其改为消除天谴、拯救灾难的神物，只有天下共主才能打开。这一改编让封神的立意远超原著的黑白不分和所谓的“天数如此”。 𐟎�’色塑造上，影片没有将纣王和妲己简单地塑造成昏君和妖后，而是深入挖掘他们的动机和内心世界，使人物形象复杂立体。姬昌的塑造和演绎也颇具匠心，收雷震子的理由不再是原著中突兀的单薄情节，而是因为这是一个孩子，是一个生命，体现了慈悲博爱的情怀，与纣王草菅人命形成鲜明对比。西伯食子一场戏也极具震撼力，姬昌的反应从笑对纣王到你尝尝吧，到情绪崩溃，展现了人在面对巨大悲痛时的真实反应。 𐟔细节方面，剧组也下足了功夫。比如比干剜心的场景，从腹部往上掏出心脏，因为人心脏前面有胸骨，正常不能从胸前取出，符合人体生理结构。这样的细节在电影中随处可见。 𐟌Ÿ尽管电影存在一些缺点，如雷震子全身的画面过于虚假，曝光太重；长大的时间线没说清出现了明显的bug；姜王后之死停留略短稍显突兀等。但总体来说，这部影片情节紧凑，主要角色性格鲜明、形象生动。推荐大家走进影院观看这部史诗般的少年英雄成长故事。结尾姬发在夕阳下驰马奔回故乡的镜头非常诗意，浮云游子意，落日故人情。

殷郊：封神榜上的叛徒与太岁之神殷郊，殷商王子的长子，商纣王之子，殷洪的哥哥。在母亲姜王后被杀后，殷郊和殷洪逃亡，最终被官兵抓回朝歌并被判处死刑。幸运的是，他们被阐教仙人广成子救下，送往九仙山桃源洞修道。在学艺成出师后，殷郊奉广成子之命下山协助周武王克殷。然而，他在临走前因食用仙豆，获得了三头六臂的神能，并拥有三目。广成子赠予他番天印、落魂钟、雌雄剑、方天画戟等法宝兵器。在半路遇到申公豹后，殷郊在其撺掇下叛变，加入商军攻打周军。他甚至用师传的番天印对付自己的师父广成子，成为叛徒。殷郊得知殷洪被杀后，决定为弟报仇。他在战斗中后悔莫及，最终应了往日誓言，受犁耕而死。因执念太深，他的魂魄托梦于纣王，劝其归正无用，最终去了封神台。武王灭商结束后，姜子牙将殷郊收录至封神榜中，并奉命太上老君及元始天尊敕令封其为“值年岁君太岁之神”。

“一部封神榜，千古神魔传”，想必看过《封神演义》的朋友，一定会对祸国殃民的苏妲己，产生痛恶感。然而，这个为纣王背了3000多年黑锅的女人，直到她的墓被发现，才真相大白。假设纣王没有受到苏妲己的魅惑，那么他也不会犯下弥天大错，更不会惨死于鹿台的熊熊火焰之中。先不说历史不容假设，单从苏妲己的个人能力上来看，她真的有这个本事吗？自商朝灭亡至今，在长达3000多年的时间里，后世一直将商朝亡国的原因，怪罪在苏妲己的头上。那么，将一个如此沉重的历史重担，压在一个女人的身上，真的公平吗？苏妲己是真实存在的吗？直到河南苏妲己墓出土之后，才揭开了这个千年谜题。苏妲己堪称《封神演义》中的颜值担当，说她是“封神”第一美女也绝不为过。她的美不亚于九天仙女下瑶池，一颦一笑都透露着妖媚之感。正因为苏妲己不可方物的绝世容颜，她才被描绘成一位犹如狐狸般的狐媚子。用自己的美貌与蛇蝎心肠，去迷惑天性好色的纣王，继而成为了商朝灭亡的一大隐患。小说中的苏妲己出生在有苏国，父亲是冀州侯苏护。相传她自出生之后，就是一个称得上“闭月羞花”的绝色美人。当沉湎于酒色的纣王，得知苏妲己是天下难得一见的美人时，立即下令将她强行纳入自己的后宫。苏护身为一介诸侯，根本不敢违抗纣王的命令，只能乖乖地差人将女儿送往朝歌。结果，在苏妲己前往朝歌的路上，被拥有千年道行的九尾狐狸附体。她的魂魄被强行夺走，只剩下一副漂亮的皮囊。此后，占据苏妲己躯壳的九尾狐狸，冒名顶替苏妲己进入王宫，并开始以色相勾引和蛊惑纣王。继而迷得纣王神魂颠倒，不仅彻底荒废了朝政，而且还乱杀功臣良将。妲己一直被后世称为蛇蝎美人，伯邑考、比干等忠臣，都丧生于她的口蜜腹剑。除此之外，还设计害死了黄飞虎的妻子和妹妹，为了争宠还以炮烙之刑残害了姜王后。妲己犯下的罪行远不止于此，她整日迷惑纣王，以至于纣王对她可谓言听计从。她让纣王往东纣王就不敢往西，而这也让商朝运数走到了尽头。商朝被九尾狐狸搞得乌烟瘴气之后，最终走向了灭亡的深渊。后来，姬发率领西岐将士推翻了商朝，建立了一个新的王朝，这便是大家熟知的周朝。纣王在商朝亡国之际，一个人走上了高耸的鹿台，最终放了一把大火，而他也葬身于火海之中。周武王下令斩杀苏妲己，但刽子手却因她的迷惑不忍心行刑。最后，姜子牙以正义之师为名，使用陆压法宝斩仙飞刀，才将这个祸国妖女斩杀。此后，姜子牙手持封神榜，站在封神台上册封了371位神仙。从《封神演义》诞生以来，苏妲己就一直是祸国殃民的代名词。老百姓只要一提到她，就恨不得抽她的筋、扒她的皮，难道她真的是罪大恶极之人吗？据史书记载，历史上的苏妲己确有其人，只不过她并非女娲娘娘，为了惩罚冒犯她的纣王，为其挑选的九尾妖狐，而是一个真实存在的人。当年，纣王亲率大军攻打有苏部落，该部落因兵力太少，最终被纣王打败了。为了向纣王求和，不得不将部落中的美女妲己，当做礼物送给纣王。当时，有苏部落特别崇拜狐狸，为此将九尾狐当做本部落的图腾。据说，妲己的所有物品上，都印刻着九尾狐的形象，久而久之人们都错以为，妲己就是狐狸的转世。 19世纪末20世纪初，位于河南安阳小屯村的一处遗址中，挖掘出了一座商朝末期的古墓。令人们惊奇的是，墓室中不仅出土了大量的玉器和青铜器，还发现了大量的龟甲与兽骨。后来，考古专家们经过研究之后，终于破解了龟甲与兽骨上的卜辞，继而还原了妲己和纣王的真实面目。原来，纣王并没有自焚于鹿台，而是死于乱军之中，而妲己也在这场混战中死于非命。而“纣王”则是帝辛死后的恶谥，可见商朝灭亡和妲己乱国关系并不大。很显然古墓中出土的卜辞，和《封神演义》中的情节大相径庭。苏妲己确有其人，但却并非千年九尾妖狐。历史上妖妃乱整之事时有发生，比如大家熟知的褒姒、吕后等。或许，妲己只是商朝灭亡的一个替罪羊，背后的真相远比想象中更残忍。

难怪明知妲己是妖怪，闻仲却不对她下手，看他的第三只眼看到了啥