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海西女真最新视觉报道_重生万历之海西女真(2024年11月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

海西女真

《叶赫那拉氏_百度百科》叶赫那拉氏原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的氏族。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多，吉林省次之，还有一些善本族谱收藏于北京等地图书馆中，网页链接

朱棣在位时期，在辽东设立179个卫和20个所，使女真部落臣服于明朝，并结束朝鲜的对女真部落的宗主权。朱棣将建州和毛怜部落、海西女真、野人女真纳入朝贡体系。永乐元年开始，朱棣遣钦差太监亦失哈率领官军约七次前往奴儿干、库页岛巡视和招抚，在黑龙江、乌苏里江流域成立了一百三十一个卫

成化犁庭指的是在明朝中期的时候，成化皇帝和大太监汪直发动的针对建州女真部落的三次大规模军事行动。这三次大规模军事行动几乎把建州女真灭种，一直到了努尔哈赤时期，建州女真才开始恢复视力，重新具备威胁明王朝的能力。女真部落是古代生活在我国东北的一个少数民族部落，女真人从小就在艰苦的环境里面长大，他们擅长射箭打猎，幼年时期就能够翻山越岭搏斗猛兽。由于女真人的生活环境比较艰苦，每一个女真人都是千锤百炼的勇士，他们的体能要比普通明朝人强得多，战斗力远在明朝军队之上。由于女真人的体能优势明显，在战场上能征善战，当时盛传着“女真不满万，满万则无敌”的说法。在北宋晚期的时候，女真完颜部落不堪辽国统治者的压迫，起兵后灭掉了辽国和北宋，建立了金国。金国灭亡之后，女真人继续回到东北生活，当时东北的女真主要分为三股势力，一股是海西女真，一股是野人女真，还有一股就是建州女真。在三股女真势力中，建州女真的文明开化程度最高。明朝为了防止建州女真的势力过于强大，将建州女真分成了三个部落来分别管辖。不过明朝的分而治之的方法，并没有对建州女真部落起到太大的作用，建州女真部落仍然依靠着兵强马壮，多次入侵明朝的领土给明朝边境居民带来了极大的伤亡。明朝是我国古代比较强硬的一个王朝，唐朝和汉朝都曾经对游牧民族采取过和亲的政策，唯独明朝对于游牧民族一直都不手软。即使是在明英宗被俘虏的情况下，明朝仍然以十分强硬的态度对待北方的游牧民族势力。在明朝成化年间，明朝经过土木堡之变国力大衰，建州女真趁机数次掠夺边境，造成了大量边境人员的死亡。成化皇帝是一个比较有作为的皇帝，当他接到建州女真入侵的报告后，立刻派遣大军向建州女真部落发起了一次大规模的扫荡。成化皇帝颁布命令称：要捣毁女真人的巢穴，将反抗明朝的建州女真彻底灭绝。于是明朝军队扫荡了建州女真部落，斩首了六百名建州女真部落的士兵，并且俘虏了两百多名建州女真部落的士兵。虽然明朝军队只歼灭了不到一千女真人，但是在当时的背景下，建州女真不过只有数万人的人口，能够打仗的也就只有几千人，因此成化皇帝的这一做法，几乎给建州女真带来了灭顶之灾。到了成化后期的时候，建州女真恢复实力再次卷土重来，大太监汪直又指挥了对建州女真的几次清剿行动，杀死了建州女真上千人。经过三次大规模的扫荡，建州女真衰落了上百年的时间，一直到了明朝晚期才恢复视力。由于明宪宗（成化皇帝）和汪直给建州女真带来重创，清朝人编写明史的时候，将明宪宗描写成一个喜欢大妈的变态，将汪直描写成一个祸乱朝廷的大宦官。其实明宪宗虽然喜欢万贵妃，但是明宪宗并没有松懈对朝政的重视，而且万贵妃也没有限制明宪宗与其他妃子生孩子，明宪宗留下了20多个子女，野史污蔑明宪宗独宠万贵妃，万贵妃害死皇子的事件纯属子虚乌有。

1762年冬，缅甸入侵中国云南，乾隆大怒，派出了清朝的核武器“索伦兵”！他们是东北老山里的超级猎户，射箭极其精准强劲，干掉了使用燧发枪的7000缅甸兵和法国人，而索伦兵只伤亡几十人，最后缅甸兵有了心理阴影，因为稍微一露头必被索伦弓箭爆头…… 清缅战争的另外作用就是泰国被清朝救了，成功复国。特地去查了一下资料，还是名将福康安带的2000索伦兵斩首的7000缅兵！明朝时，女真人曾被分为建州女真、海西女真、野人女真三部，其实野人女真并不是女真人，而是鄂伦春、鄂温克以及达斡尔人，由于他们是常年生活在苦寒森林中的猎人，因而坚韧彪悍，特别能吃苦耐劳，所以也是最勇猛的士兵。在清朝，野人女真被称为索伦人，索伦兵也是清军中最精锐的力量，虽然他们人数不多，但只要他们出战，几乎战无不胜，在满清近三百年的时间里，索伦兵参与了所有重大战事，而且都是决定性力量。当年福康安翻过高原反击尼泊尔的时候，都没有配备超过1000的索伦兵，清缅战争是乾隆派出索伦兵核武器最多的一次！可惜80年后鸦片战争，结果就反过来了……布伦士威克式线膛枪的准度和射程比燧发枪产生了质变，科技是第一生产力，弓马再娴熟的索伦兵和蒙古骑兵也无力回天！索伦兵，是清朝由黑龙江地区少数民族编旗组成的八旗军队。明末清初，居住在黑龙江中上游、精奇里江流域的鄂温克、鄂伦春、达斡尔等族，被清朝统称为索伦部。崇德二年（1637年），黑龙江中上游的索伦部落首领博木博果尔入贡称臣。崇德五年（1640年）五月，清朝在索伦部设八牛录。崇德六年（1641年），共编设了十六个索伦牛录，索伦部被列入满洲八旗组织

明朝历代帝王丢失的领土 1. 宣德年间，明朝丢失了奴儿干都司、辽东大部及海西女真等地。 2. 嘉靖年间，大明失关西七卫。 3. 正德年间，蒙古重返青海，大明因此失去了青藏高原，包括乌斯藏（今西藏地区）及古格、吐蕃各部。 4. 万历年间，大明三宣六慰（位于今云南、缅甸北部等地）被缅甸侵蚀。 5. 同样在宣德年间，明朝还放弃了安南（今越南）。

努尔哈赤反明的原因？努尔哈赤反明最直接的原因就是他的祖父觉昌安和父亲塔克世被明军误杀，而明朝对此事的处理也非常让努尔哈赤不满，只是当时实力弱小不敢反抗，只能选择隐忍。努尔哈赤作为明朝的地方官，对明朝军队的实力非常了解，军队战斗力下降，将领贪污克扣军饷、士兵逃亡等现象时有发生。这使得努尔哈赤看到了明朝军队的希望。努尔哈赤通过多年努力统一了建州女真各部。此后，他又相继征服了海西女真、东海女真等部落，基本完成了女真族的统一。统一后的女真族在人口、兵力、资源等方面都有了很大的提升，为努尔哈赤对抗明朝提供了坚实的基础。自己有了实力，对手又是弱鸡，这就是努尔哈赤的胆量。不过刚开始努尔哈赤只是想偏安一隅，但是明朝不给力，让女真族的野心越来越大。

明朝对于努尔哈赤的崛起可谓洞若观火，然而却束手无策。在万历三十四年之际，努尔哈赤已然拥有精兵三万。彼时，由于万历年间抗倭以及平定宁夏之时，辽军损失惨重，原本八万的辽东明军仅余八千人。且李如松已然阵亡。在《元史》中早有记载：“女真不满万，满万不可敌。”而此时的女真已有三万精兵，问题显然已相当严峻。其次，明朝原本采取让海西女真与建州女真相互制衡之策，进而令女真抵御蒙古。但此时女真已被努尔哈赤统一，并且女真与蒙古达成和约，明朝北面防线压力陡然增加。其三，努尔哈赤绝非普通草寇，他实行有功必赏、有过必罚，有着严格的落实制度，其志向绝不仅仅局限于辽东。#历史人物# #历史#

𐟑’ 探秘明朝时期的凉帽风采 𐟎銰Ÿ” 在探索明朝时期的历史文化时，我们发现了一个有趣的细节：海西女真在嘉靖年间积极向朝廷进贡，其中就包括了一种后来广为流行的帽子——凉帽。𐟑’ 𐟌🠨🙧獥𘽥퐥œ襤季佩戴，不仅为佩戴者提供了凉爽，还成为了一种时尚的象征。从16世纪开始，这种凉帽就在明朝管理下的部分北方少数民族地区流行起来。𐟎銊𐟌 而在清朝建立之前，凉帽已经成为东亚东北亚地区一些少数民族的夏季必备。无论是满族、蒙古族还是藏族，都有佩戴凉帽的习惯。这种帽子不仅展现了他们的独特风格，也体现了他们对生活的热爱和对美的追求。𐟌Ÿ 𐟒ᠩ€š过凉帽，我们可以窥见明朝时期东北地区朝贡关系的一角，感受到那个时代的多元文化交流与融合。这不仅是历史的见证，更是文化的传承。𐟓œ

清太祖努尔哈赤是谁的后代？为何清朝人忌讳说自己是女真人后裔？在清史的长河中，努尔哈赤作为清朝奠基者的身份备受瞩目，而他所属的女真族更是有着源远流长的历史。女真族的祖先可追溯至夏商西周时期的肃慎，彼时，“虞舜 25 年，肃慎献弓矢”，这一记载彰显了肃慎与中原地区的早期交流。在尚无铁器的时代，肃慎人以擅长使用弓箭而闻名，其弓箭之术在战争与狩猎中均发挥着重要作用，甚至在辽东地区流传着女真人若能组建上万人的弓箭部队则无敌的说法。随着历史的演进，肃慎的后裔在汉唐时期有着不同称呼，至宋辽金元明，又被称为 “女真”，此为 “肃慎” 的转音。明朝时，女真人分为野人女真、海西女真与建州女真三部分，努尔哈赤出生于建州女真，主要分布在长白山北部、牡丹江、绥芬河流域一带。可以说，出身建州女真的清朝皇室为爱新觉罗家族，是清朝的正系传承。努尔哈赤的直系祖先能追溯到六世祖猛哥帖木儿。猛哥帖木儿身为部落酋长且世袭万户职位，足见爱新觉罗家族往昔的显赫。他极具才干与威望，还忠诚于大明王朝。1403 年，猛哥帖木儿已在朝鲜镜城居住二十余载，因其抗击北部窝集部人与海上敌寇侵扰，被朝鲜边官称为 “东北面的藩篱”。建州卫大首领阿哈出朝见永乐大帝时极力推荐猛哥帖木儿，朱棣对其印象深刻并下敕令邀其入京受赏。未等猛哥帖木儿入京，朱棣便迫不及待地先后派出使臣与都司前往镜城，不仅宣读诏谕，还赏赐财物。猛哥帖木儿为表忠心决定亲赴京城，朱棣则再次下谕旨，一方面安排猛哥帖木儿及其属领入京受封事宜，另一方面允许他继续管理部族、维持原有生活方式，这无疑是朱棣为保东北安宁而对猛哥帖木儿寄予的厚望。同年九月，猛哥帖木儿入京朝见，朱棣封其为建州卫指挥使，随行大小首领亦均获封赏。自此，努尔哈赤祖上正式成为明廷边臣。猛哥帖木儿受封后兢兢业业，屡立战功，不断晋升。他出身良好，家族强盛，随着威望与地位的提升，众多小部落纷纷归附，势力日益壮大。永乐十年，朱棣将猛哥帖木儿与阿哈出分管区域分开，建州女真始有两卫，猛哥帖木儿管理建州左卫，他将部队分三支，中军自率，左军由弟弟凡察统领，右军由长子权豆统领，以戍守边疆。永乐二十年，猛哥帖木儿曾入京伺候朱棣。然而，次年辽东女真千户杨木答兀掠走包括猛哥帖木儿母亲在内的五百多户前往阿木河地区。此后，猛哥帖木儿便与朝廷一同追讨被掠人口，宣德七年成功送回，为此获朝廷嘉奖，此前因作战勇猛忠心已被擢升为都督佥事，此次因追讨之功再升为正二品右都督。但在协助明廷使臣接受杨木答兀掠走人口时，猛哥帖木儿遭其突袭，不幸战死，其嫡系后裔多被杀，仅少数幸存。努尔哈赤五世祖董山，经历颇为复杂，有功亦有过。猛哥帖木儿死后，部族内部因无人统领而纷争四起，部分人支持权豆养子老胡赤，部分支持猛哥帖木儿弟弟凡察。凡察入京报告兄长死讯后被任命为都督佥事统领建州左卫，后董山被救回，因是猛哥帖木儿之子获众人支持，遂与凡察展开权力争夺。朝廷起初倾向凡察，命董山上交旧印，董山拒绝，矛盾激化。朱祁镇即位后重新考量，增设建州右卫，凡察任都督同知掌管建州右卫，董山亦任都督同知掌管建州左卫，建州变为三卫。董山前期秉承父志，对明廷忠心，迁往苏子河后多次升迁至右都督，家族势力得以恢复，且有统一建州女真三卫之势，然这与明廷 “各相雄大，不相归一” 的政策相悖。成化三年，董山等女真贵族因反对明廷压迫，掠夺辽东地区，在入京朝贡返回时被明廷捉拿并杀于广宁，随后明廷与朝鲜合攻建州，建州女真损失惨重，陷入分裂。董山死后，长子妥罗继承建州左卫指挥使，性格懦弱，在位期间建州女真持续分裂。努尔哈赤四世祖是董山第三子锡宝齐篇古，其记载虽少，但仅有一子福满，福满子孙繁茂，福满之子觉昌安即努尔哈赤祖父，居住赫图阿拉城，觉昌安有智慧才干且威望高，与明辽东总兵李成梁关系密切，利用家族优势扩大家族势力范围。觉昌安之子塔克世即努尔哈赤父亲。努尔哈赤世祖历经六代两百余年，从斡朵里辗转定居赫图阿拉城，建州女真也在此过程中逐步发展强盛，努尔哈赤则凭借机遇与个人魅力，开启统一女真各部乃至入主中原的征程。清朝人为何忌讳称自己是女真人后代呢？在清太宗皇太极之前，努尔哈赤及其先辈并不忌讳。但皇太极下旨禁止 “女真” 称呼，统一改称 “满洲”。原因在于辽金元时期，因辽兴宗耶律宗真，历书中将 “女真” 写为 “女直”，清朝若承认自己是女真人，便似在承认曾是辽的藩属国，对于灭掉大明建立大清的爱新觉罗家族而言，自然不愿承认先祖曾有此从属地位，而 “肃慎” 历史久远，提及可彰显祖先古老传承，故而清朝人不忌讳提肃慎。#历史探秘# #历史文化# #历史人物故事# #历史回顾#

满族历史：从白山黑水到后金 𐟌 分布地区满族是中国55个少数民族中人口最多的民族之一，2010年统计人口总数为10387958人。满族遍布全国各地，但主要集中在辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区、北京等地。其他散居地区包括新疆、甘肃、宁夏、山东、湖北、贵州等省区，以及西安、成都、广州、福州等大中城市。 𐟓œ 历史沿革满族的起源可以追溯到两千多年前的肃慎，以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。明代女真人分为建州女真、海西女真和东海女真（明称野人女真）。建州女真分布在抚顺以东，以浑河流域为中心，东达长白山东麓和北麓，南抵鸭绿江边。海西女真分布于开原边外，辉发河流域，北至松花江中游大转弯处。东海女真则分布在建州、海西女真以东和以北地区，大体从松花江中游以下，迄黑龙江流域，东达海岸。 𐟏𙠥Šꥰ”哈赤统一女真各部努尔哈赤出身贫寒，十岁丧母，十五六岁时在阿台家被俘，后被辽东总兵李成梁收为部下，屡立战功。十九岁时乘机离开李成梁，入山采集山货，往来于抚顺马市等处，熟悉汉人地区的情况，受汉文化影响较深。从明万历十一年（1583年）起，努尔哈赤用11年时间统一了建州女真，并挫败叶赫等9部联军三万人的进攻。万历四十一年（1613年），又兼并了海西女真中的哈达、辉发和乌拉三部。在对东海诸部的用兵中，努尔哈赤也不断取得胜利。最终，他在30多年中将东至海滨、西达开原、北抵嫩江流域、南至鸭绿江的广大地区的女真各部全部统一起来。 𐟏𚠥𛺧닥…릗—制度在统一女真各部的过程中，努尔哈赤对狩猎组织牛录进行了创造性的改造，建立了著名的八旗制度。这一制度对后金及清王朝的历史，以及满族社会历史的发展，产生了重大影响。 𐟏𐠥𛺧닥Ž金明万历四十四年（1616年），努尔哈赤在赫图阿拉（今辽宁新宾满族自治县）建立大金国，自称“英明汗”，史称后金。这一事件标志着满族历史的重大转折。

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