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孔子长什么样权威发布_孔子的真实姓名(2024年11月精准访谈)

内容来源:材料耗材资讯网所属栏目:观点更新日期:2024-11-26

孔子长什么样

闵行博物馆新展来啦𐟑‰《子曰,孔子文化主题展》 𐟈𖯸哪些要点? 1⃣️ 孔子与儒学。他创立儒家学派:以“仁”为核心,提出了一套完整的道德伦理体系,强调人与人之间的和谐关系,以及个人修养的重要性。他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家,这种治国方略被称为“德治”或“礼治”。他强调了教育的重要性,为后世万师之表。 2⃣️孔子长什么样。孔子很丑也很温柔,宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯,身高9尺6寸(约2米22),典型的山东彪形大汉。据说率众弟子周游列国,困于陈蔡之间,被当地村民当成了当地打家劫舍的土匪,差点死于锄头之下。《论语ⷨ🰨€Œ》篇中有记载:“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”意思是说,孔子平常闲适在家的时候,衣冠平整,容貌舒展,神态安详。 3⃣️孔子的继承者们。在孔子去世一百多年后,他所创立的“儒家学说”经由孟子的继承与发展。在战国长期战争杀伐中,翻开《孟子》,一股民本意识扑面而来,温暖天下苍生。孟子之“仁”主要体现在政治上,他主张通过施行“仁政”去统一天下。他提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,要统治者多为人民的生存条件着想,反映了他的“民本思想”。朱熹,朱文公。徽州婺源(今属江西)人,南宋时期理学家、哲学家、思想家、政治家、教育家、诗人。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人,位列大成殿十二哲者;是“二程”三传弟子李侗学生。与“二程”学说合称为“程朱理学”,他还著有1250多首诗作,造诣和成就不容忽视。 4⃣️不可不看的瑰宝。奉天诰命盒,一品至四品大员,迎接和保存圣旨而精心制作的,为孔府所特有。侯母壶纹饰精美,分别装饰夔龙纹、叶脉纹、象鼻纹、叶脉纹,垂鳞纹。盖沿和壶口有一圈对铭,各15字,意思是:侯母为丈夫侯父制作了此壶,用于行军打仗,祈求他平安归来,福佑无疆,是目前出土青铜器中极为罕见的军用壶。还有,战国兽面纹玉带钩,清代掐丝珐琅鹤足炉等藏品。 欢迎𐟑十月和我们一起行走#值得一去的博物馆# #一头钻进博物馆# #博物馆研学# #博物馆# #闵行博物馆# #闵行博物馆孔子文化主题展#

孔子姓什么?这是公务员考试中一道送分题,竟难倒众多考生 在华夏大地,孔子之名如雷贯耳,上至八十老者,下至三四岁幼童,大多都有所耳闻并知晓其部分事迹。然而,一个看似简单却又极易被误解的问题摆在面前:孔子究竟姓什么? 许多人会不假思索地认定孔子姓孔。曾有这样一幕,在一场公务员考试结束后,考生们走出考场热烈讨论,当提及那道 “孔子的姓氏是什么” 的题目时,众人皆笑,认为这简直是送分题,孔子当然姓孔。但一位戴黑框眼镜的老者却提出质疑,这让大家心中泛起嘀咕,毕竟公务员考试不太可能出现如此直白简单的问题。就如同老子并非姓老而是姓李一样,孔子难道另有其姓? 老者缓缓道出真相:孔子并非姓孔,而是姓子,孔只是他的族称。历史上,“子姓” 源远流长,乃是古老姓氏。早在舜和大禹时代,有大臣契,他本是舜之部下,后随大禹治水,历经艰辛,因治水有功而备受敬仰。传说契因母亲吞食神鸟蛋而降生,故而获赐 “子” 姓。这 “子姓” 可不平凡,契的后代子履,也就是创建商朝的商汤,还有那纣王本名为子受。子姓曾见证了一个王朝的兴衰荣辱。 商朝灭亡后,孔子的后裔流落到宋国,即如今河南与安徽一带的中原地区。虽子姓王朝已落幕,但他们凭借才华成为周朝的士大夫。当时有位子嘉深受国君宠信,却遭奸臣陷害,其后代为避祸逃到鲁国。因姓氏源于母系社会传承,当时称呼男性多用氏,子嘉因氏为孔,被称为 “孔父嘉”。 孔父嘉的子孙在鲁国依然凭借才华崭露头角。孔子的父亲叔梁纥,文能治国,武能征战,妻妾众多,却遗憾膝下无子,仅有一腿脚残疾之子。直至他七十多岁时,与一位年轻少女颜氏结合,颜氏怀孕并生下孔子。因母亲在山坡受孕,孔子被称为孔丘,又因是家中次子,亦被称作仲尼。 孔子幼年命运多舛,父亲早逝后,他与母亲被逐出孔府,生活困苦。母亲含辛茹苦供其读书学习。孔子年少时不知父亲身份,直至母亲临终才知晓真相。他携母亲灵柩回鲁国,将父母合葬。此事被鲁国权贵知晓后,孔子被邀赴宴,实则刁难。古代父母去世需守孝,守孝期间着孝服,而进王宫赴宴则需脱孝服,孔子面临忠孝两难抉择。 宴席当日,王宫热闹非凡,众人皆想看孔子笑话。许久之后,孔子身披孝服、腰缠麻绳前来,他向王侯表明因母丧无法脱孝服却又不敢违君命,只能着孝服赴宴。其举动令大臣们惊叹,虽因不符合礼仪被侍卫驱逐,但一年后孔子走上仕途,成为鲁国官员。为官期间,他心系百姓,积极推动鲁国设立学校、减轻赋税。 为了解他国状况助力鲁国改革,孔子申请出国游历,鲁王资助其前往各国访问。周游列国时,他备受各国王侯款待,虽未接受他国邀请,却始终心系鲁国。然而,鲁国爆发内乱,国君出逃,孔子急忙率弟子救助。但鲁国此后战乱不断,国君昏庸,权臣享乐,孔子深感痛心失望,再次踏上周游之旅。 孔子声誉日隆,所到之处受士人欢迎,弟子数量不断增加,其思想学说也随之传播四方。晚年,孔子回到鲁国,虽想为鲁国出谋划策,却因游历多地思绪繁杂,鲁国困境也难以迅速扭转。最终,孔子在重病中于泗水附近逝世。尽管肉身已逝,但他的思想智慧却如璀璨星辰,在历史长河中熠熠生辉,成为中华民族乃至世界文化宝库中永不磨灭的瑰宝,被后人敬仰尊崇,世世代代传承其精神遗产,不断汲取智慧力量,在文化传承与发展的道路上不断前行,他所倡导的儒家思想深刻影响了中国社会的伦理道德、政治理念、教育体系等诸多方面,成为中华文化的核心组成部分,也在世界范围内引发了广泛的研究与思考,促进了不同文化间的交流与互鉴。#历史文化探索# #历史文化# #历史人物故事#

你所处的阶层如何影响你的信息接收?𐟤” 如果你走过的路足够多,见过的人足够多,经历过人生的起起落落,你就会发现,对一些事情的答案其实并没有那么确定。 有一句话让我印象深刻:你所处的阶层决定了你能接收到什么样的信息。而这些信息又反过来塑造了你的认知结构,让你在这个阶层里稳定下来。 一个人的认知结构会决定他如何思考和行动,而且这种结构会自动强化,形成一种封闭循环,甚至可以让几代人都困在这个圈子里。能稳定地待在自己的认知结构里,其实也是一种美好的状态,日出而作,日落而息。 然而,有些人有机会超越自己的信息阶层,勇于探索和延伸,这也是一件美好的事情。他们可以看到更广阔的世界,比如长天大地、远山沧海。 所以,如果你对一个人的决策状态有异议,或者对他们的选择结果感到不解,那可能是他们的行为超出了你的认知结构。并不能单一地评判高低对错。 接纳万物,如果做不到,至少别傲慢偏见、别固执己见。孔子说,“我则异于是,无可无不可。”祝福所有人。

子贡问,孔子答:瑚琏之器? 𐟓– 原文: 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。” ——《公冶长篇5.4》 𐟓– 翻译: 子贡问孔子:我是什么样的人呢?孔子说:你,是个器。子贡又问:是什么器?孔子说:瑚琏一样的。 𐟓– 解读: 有一天,子贡突然问孔子:老师,您觉得我是什么样的人?孔子毫不犹豫地回答:你就是个器。 这句话听起来有点贬低子贡的意思,因为孔子曾经说过:君子不器。可以想象,子贡当时应该不太高兴。孔子看出了他的不满,于是进一步解释说:你是瑚琏一样的器。瑚琏,是古代祭祀时用来装粮食的器物,非常尊贵。 这是孔子对子贡的安慰,同时也是对他的劝勉:你还没有达到“不器”的境界,还需要继续努力提高自己的修养。

昨天在直播录素材的时候,被 00 后烧杯惯常性提问:思毅哥,人生意义是什么,思毅哥,怎么找到适合自己的项目? 突然领悟到我准备的一个主题的意义,Flow,Life is a Flow,Flow With Your Heart 孔子说,不逾矩,随心所欲;西方说,生命是一场永不静止的旅程。 都在说一个意思,我们要花很长时间才能明白,任何无法回答的形而上的问题,都会在体验中消失,或者被解决、或者被替代。 你所谓的人生意义是什么,你所谓的到底在哪里才可以我的正缘,你所谓的到底有没有 Soulmate,你所谓的到底怎么样才能找到属于我的好方向, 都犯了一个叫刻舟求剑的错,生命之河每时每刻浩浩荡荡向前,在河流中,我们是其中的浪花,我们是不知具体航线的孤帆, 不要寻求静止的答案,不要寻找绝对的确定性的解决方案,因为没有。 当你问问题的时候,你最好期待的不是答案,而是对面的启发、批判、偏见、立场、经历。 当你寻找灵魂伴侣的时候,不要寻找,要选择,塑造、沟通、共创、经历。 当你思考人生意义的时候,不要思考,用脑找不到,进入泥沼,去无限地内耗、不停地撞南墙、不停地尝试,在饱满丰盛复杂的体验中塑造它, 死亡之前,我们无法知道我们的一生的连续剧到底是什么,我们无法拎起来我们自己, 我才明白,生命的每时每刻,我们都是局中人, 那么,请让这狂风烈日,来得更猛,让我在这一场终将结束的流动盛宴中,感受我自己,成为我自己。 此中有真义,我稍微有所感受的时候,已经 31 岁了,所以无需着急,就这么摇摇摆摆地沉沦和迷茫吧,年轻的宝宝们。

微博发布「2024微博开学季大学生观察报告」微博全站参与用户同比去年增长三成,盛况空前;联合@中国新闻网发起「如何过好大学生活」话题。你心目中的孔子是什么样的?快来微博参与话题讨论吧!

𐟍‚生活需要钝感力:拂去急躁与不安的秘诀𐟍‚ 𐟚𖢀♂️如果你走过了足够多的路,见过了足够多的人,经历了足够多的光影变换,你会发现,对很多事情的答案会变得越来越不确定。这句话让我深有感触。我们所在的阶层决定了我们能接触到什么样的信息,而这些信息又塑造了我们的认知结构。这个结构让我们稳定地生活在这个阶层中。 𐟒�€个人的认知结构会影响他的思考和行动,并且会不断强化这个结构,形成一种封闭循环。能稳定地待在自己的认知结构里也是一种美好的事情,日出而作,日落而息。但也有很多人有机会超越信息阶层,勇于探索和延伸,这也是一件美好的事情。长天大地,远山沧海,无限广阔。 𐟤”所以,如果你对一个人的决策状态有异议,或者对一个人的选择结果不解,那可能是他的行为超出了你的认知结构。不能单一地评判高低对错。接纳万物,如果做不到,至少别傲慢偏见,别固执己见。孔子说,“我则异于是,无可无不可。” 暖秋共勉。

一个人的命运好话,有多方面的原因组成的。 祖上没有帮你积下什么福德,自己前世也没有做下多少善事,这辈子投胎命就不会很好。 反之,你可以像很多红孩儿,富二代一样含着金钥匙长。 所以孔子说,不怨天,不尤人。 其实一切都是因果。 你没有办法选择自己在哪里出生,唯有修德可以改命。 每个人一生都会遇到很多的磨难,但是自助者天助之。 你只有不向困难低头,越战越勇,你才能收获富贵显达。 但是这个世界上百分之九十的人会被困难打趴下,从此一蹶不振。 人与人的经历不同,但是一定都有不幸和苦难。 为什么结果不一样呢? 在于每个人面对这些不堪回首时什么态度。

有狗拦路,最好绕道,如果不开心,就装作开心,我们应该关心问题,而不是忧虑地兜圈子! 《人性的弱点》是戴尔ⷥᨀ基的代表作,1936年首次出版,是一本长盛不衰的成人教育名著。 书中不仅深刻剖析了人性的复杂性,还传授了宝贵的人际交往智慧。 1 有狗拦路的时候,最好给它让道,而不要为了争路被它反咬一口;若是被咬了,即使杀了它,你的伤口也不会马上愈合。 面对没有人性的狗,没有理性的人,无法改变的事,我们要采取的唯一态度就是接受和忍让。 在强大而不可控的力量面前低头是一种理智的做法,反之,无意义的强硬对抗只能让自己成为无价值的牺牲品。 季羡林在《牛棚杂记》中详细记录了他在“牛棚”中度过的艰难岁月。 无论受到什么样的屈辱,作为北大教授的季羡林都默默承受而一言不发。让扫厕所就扫厕所,让搬重物就搬重物,让戴高帽就戴高帽,不让抬头走路就低头走。因为他知道,面对梦游一般的乌合之众或者内心畸形的人,说什么都没用,只能浪费自己的能量,进一步激发对方的恶,而他的目的是节省心力,别人不让他活,他却偏要活下来。 《庄子》中记载了这样一个寓言故事: 有一次,孔子的一个弟子遇到了一个奇怪的人,这个人坚持说一年只有三个季节:春、夏、秋。弟子试图纠正他,告诉他一年有四季,他漏掉了冬季。但是这个人非常固执,双方争论不休。最后,弟子找到了孔子,请他来评判。 孔子观察了片刻,然后对弟子说:“他说的是对的。“ 那人走后,弟子不解。孔子说,和只经历过三个季节的人说四季是没有结果的, 不如顺从他的想法。 每个人都有自己的认知局限,不要对牛谈琴,不要和三季人讲四季,也不要和任何人辩论,因为一个人只能改变自己,无法改变别人。遇到存心找茬或者不可理喻的人,宁可吃个小亏也不必纠缠,否则就等同于把自己拉低到和他一样的层次了。 2 如果你不开心,那么,能变得开心的唯一办法是开心地坐直身体,并装作很开心的样子说话及行动。 情绪与表情和身体动作之间是相互作用的,心情不好会皱眉,脸上微笑心情也会随之变好。遭遇打击,身体会下垂,挺直坐姿,精神就会重新振作起来。 假装快乐,在意识层面将消极情绪强制转化成积极情绪,这是认知行为疗法的一种策略。积极的情绪驱动积极的行为,积极的行为吸引积极的结果。 《飘》中的斯嘉丽,面对战后塔拉庄园极为糟糕的经济状况,她没有让自己陷入绝望和哭泣之中。为了不让周围的人失去信心,也为自己打气,她常用轻松的语气谈论未来,并且尽量不让自己的疲惫和担忧显露出来。 在梅兰妮生病期间,斯嘉丽虽然内心十分焦虑,但仍然表现得若无其事和非常平静,她让梅兰妮和周围的人都相信一切都会好起来。 斯嘉丽的故作轻松和假装快乐,让她从逆境中重新站立了起来,慢慢地变成了真正的强者。 假装快乐并不是逃避现实,而是给自己一个重新开始的机会,是对自己的一种激励。 当我们忽略掉自己的消极情绪,故意用欢快的语调与人交谈,用愉快的眼神与人对视,这些积极的能量会慢慢渗透到我们的内心深处,让我们从假装快乐变成了真正的快乐。 3 我们应该关心自己的问题,而非担忧。关注意味着要认清问题,并冷静地采取步骤处理它,忧虑只是慌乱地兜圈子。伤害人的并非事件本身,而是他对事件的看法。 心理学中一个著名的理论,叫“情绪 ABC 理论”。 A 代表诱发事件,B 是我们对事件的信念和看法,C 则是最终的结果。 当我们改变 B,也就是调整对问题的看法和应对方式时,C 也会随之发生改变。 在小说《简ⷧˆ𑣀‹中,简在寄宿学校遭遇了种种不公平的待遇。校长听信了简舅妈的来信,把简抱到教室中央的椅子上,当众羞辱简是一个说谎者,并且威胁要让所有人都远离她。 面对这样的遭遇,简一开始绝望痛哭,认为自己是一个没人爱的受害者。如果简一直持这种信念,她很可能就会自证校长的邪恶预言。然而,简在同学海伦的鼓励下,改变了怨恨和自怜的想法,她选择了积极行动为自己辩护。简勇敢地找到老师说自己是被冤枉的,并将事实一五一十地讲了出来。 同样的事件A,因为简改变了信念B,最终的结果C也发生了巨大的改变。在简的努力下,她不但没有因为校长和舅妈的诬陷而让自己陷入孤立,反倒赢得了教师海伦ⷤ𜯦首勒Œ坦普尔小姐的尊重和支持。通过这一事件,她不仅证明了自己的能力,还学会了如何独立思考和勇敢地面对困境。 信念和想法决定事件的走向。决定我们命运的不是我们的经历的事,而是我们对这些事的反应。当我们把注意力从情绪的自我消耗转向对问题的积极解决时,很多危机和麻烦其实并不可怕,反倒可能成为我们成长的好机会。 #大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#

明初-掐丝珐琅觚 高25.5厘米,最大径14.0厘米 张宗宪捐赠 上海博物馆藏 子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”孔子曾痛心于在他生活的时代里,饮酒礼器觚早已失去原貌的现实。然而,孔子口中的“觚”长什么模样,如今无人知晓。现在被称为“觚”的器皿,是宋人借孔子之口附会其上的,也就是你现在驻足观望的这类文物。 在漫长的历史长河中,觚曾消失了千余年,直至宋代追慕三代礼制而掀起复古运动后,才又被仿制,常见的材质为铜和瓷,明清宫廷出现了掐丝珐琅觚,用作陈设。 此次展出的这件掐丝珐琅觚,铜胎镀金,通体施浅蓝色珐琅釉为地,颈部饰四片蕉叶纹,内填黑紫色珐琅釉,掐丝茶花、荷花、牡丹和栀子花,开光外饰勾莲纹;腹部和足部掐丝牡丹、菊花、茶花、栀子花,不复三代庄重之气,别有一番妍秀风情。 @上海博物馆「张宗宪捐赠46件掐丝珐琅器入藏上博」「掐丝珐琅」「觚」

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