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素问灵兰秘典论在线播放_素问灵兰秘典论称肝为(2024年11月免费观看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

素问灵兰秘典论

《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》谓：“心者，君主之官，神明出焉。心主神明。心藏神。” 故为手足三阴三阳，十二官之尊，万神之宰，人身之主。所以，古中医圣贤实因心统摄五脏、六腑、四肢、百骸、五官、九窍以及一切经络、气血以营养全身，尤其是脑及神经系统，而始发生意志、知情等心里活动，而心又居全身上下左右前后之中心，故以心阳为一身之主宰而统摄一切，即脑亦为心之使。心的一切神力都来源于肾元气的供给，所以肾元气旺，心神之力则指挥到位，应用到位，身体哪哪都是一派“国泰民安、兴兴向荣的繁荣景象”。人身是一团血肉之躯，阴也，全赖一团真气运于其中而立命。这团真气就是肾元气，被心神之力运化在全身的每个角落，日夜运行，周而复始，绵绵不息。所以，肾元气为生命的载体，心神又是人体的智慧锦囊。大肆吃寒凉食物，伤到肾元气，就会上升之心神，心神乏力，人体整体衰老开始，各种疾病来袭。老年病要治，并且要早早治，早早开始预防，早早干扰人体衰老，唯一的方法就是肾元气。

“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”那么在道与器这两者之间有没有一个轻重的区别呢？我们看一看《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》就可以知道，《论》中说：“心者君主之官，神明出焉。”“君主”意味着什么呢？我想大家应该很清楚的。而《灵兰秘典论》的另外一段话，也很值得引出来供大家参考：“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！”从这个五藏的关系，从这个十二官的关系中，我们可以看到，传统文化，传统中医，虽然的确是道器合一的统一体，虽然它强调要形气相依，形神合一，但是总的侧重却在道的一面、神的一面、气的一面。所以道与器之间，是以道御器，以神御形，以形而上御形而下的。 ————摘录刘力红博士的《思考中医》

春节后关爱长辈心脑血管健康全攻略春节过后，气温变化较大，这对心血管系统来说是个不小的负担。𐟌᯸ 为了帮助长辈们更好地应对这个季节的变化，我们特别提醒大家要注意以下几点：保暖措施：随着气温的下降，心脑血管疾病的风险也会增加。确保家中长辈穿着温暖，避免寒冷刺激。空气流通：保持室内空气流通，避免因空气污浊而引起呼吸道感染，从而加重心脏负担。合理饮食：适量增加蛋白质和脂肪的摄入，以增强身体的抗寒能力。同时，多吃新鲜蔬菜和水果，补充维生素和矿物质。 𐟌Ÿ 警惕心脑疾病——胶囊守护健康《素问・灵兰秘典论》中提到：“心者，君主之官，神明出焉。” 治病先治心，养生先养心。心主血脉、藏神志，内安心神是养生的根本。「冬鹳堂」从心脑疾病角度出发，致力于降低血液黏稠度、保持血气通畅。这样身体组织和细胞才能吐故纳新，富有活力。这是保护心脑血管健康的根本所在。 𐟌Ÿ 珍禧品力荐这款护心好物𐟫€ 「冬鹳堂保心 • 护脑舒络胶囊」护心舒络活血益气养元宁神保健心脑血管 𐟌Ÿ 双倍含量冬虫夏草 𐟒Š食同源养治结合「保心胶囊」精选11味优质原料，内含珍稀名贵原料冬虫夏草。主要成分包括冬虫夏草、北沙参、金银花、甘草、百合、山药、桃仁、麦芽。胶囊剂型，随时食用。1瓶90粒，温开水送服，早中晚各3粒~ 𐟌Ÿ 适宜人群胸闷、心慌、气短、运动后症状明显者头晕、思维缓慢、反应迟钝者睡眠质量差、多梦者手指发麻、严重时出现四肢发麻者胸痛、胸骨后或心前区疼痛、呼吸不通畅者

《灵兰秘典论》心得病解析（一）《灵兰秘典论》是《黄帝内经ⷧ𔠩—‹中的一篇经典文章，其中的“灵兰”二字源于“灵台兰室”，分别指代“心”和君子的住所。文章指出，“心者，君主之官也，神明出焉。”这意味着心在五脏六腑中具有统摄作用，是十二官之主。有趣的是，“心”字没有肉月旁，而其他五脏六腑如大肠的“肠”字都有这个偏旁。西医眼中的“心”指的是心脏，而中医则认为“心”代表神明。心有四大功能：心主血脉：中医对血的定义是“中焦，受气取汁，变化而赤，是谓血。”这意味着血是从脾胃中提取的精华，通过运动过程输布四方。因此，补血的关键在于加强脾胃功能。心主神明：古时人们不说“心脏”，只说“心”。《黄帝内经》中定义“神”为“两精相搏，谓之神。”即阴阳相互作用产生的动能称为“神明”。心主喜乐：心在志为喜，心气虚则会悲伤；但如果心气特别实，人则会喜笑不休。诸痛痒疮，皆属于心：这是心的特性。痒是一种细腻的生理反应，由心来感知。当身体出现痒的症状时，意味着“心主血脉”的功能不能荣于人体皮肤末梢。常见心病主要有两个层面：一个是心主血脉层面的病，另一个是心主神明层面的病。西医认为心脏病就是心得病，但中医认为可能与肺经、胃经、脾经、心经、肾精等都有关。当身体不舒服时，一定要注意时间点，这对诊断非常重要。

《道德经真义》第二十六章【原文】：重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。【译注】：下重实则其上轻盈自安，如大树之根叶互应，故重为轻之根基。内心静则其外聒噪无碍，如高士之脱俗超凡，故静为躁之主宰。所以君子欲远游畅行而不困于途，需辎重健全。君子睹荣观盛景而不惑其心，需淡定超然。但为何帝王总是不看重自身而看重天下？不知修身会失去自己的根基；不知清静则会失其心智。【阐释】：此章讲帝王欲治理天下必先修养身心。对帝王来说，身为国之根，故身重于国。修身须先正心，故心为身之君。帝王要以静制动、以阴制阳，才能君临天下而治国有道。 “重为轻根”，如树根与树叶之间的关系——树根厚壮，则其枝叶也茂实坚挺。树根羸弱，则其枝叶易摇落凋零。 “静为躁君”，心为身之君。心意静而不躁，则气血和顺康宁。《素问ⷧ𕥅𐧧˜典论》曰“心者，君主之官也，神明出焉。”心脏是五脏中的君主，或者说精神是肉身的君主。《管子ⷥ🃦œ‹曰“无先物动者，摇者不定，躁者不静，言动之不可以观也。位者，谓其所立也。人主者立于阴，阴者静。故曰动则失位。阴则能制阳矣，静则能制动矣，故曰静乃自得。”帝王立于阴静之地，勿先于物动，要以静制动。 “君子终日行不离辎重”，欲畅行于远途，须辎重健全——有备无患。 “虽有荣观，燕处超然”，指耳目不惑于声色，故能躁中取静，不受外在之扰乱。如是则能身心俱健。身为国之根，帝王若能身心合道，则治理天下举重若轻。故不懂澡身浴德、修身养性者，必定不懂治国。所以身重于国，而不能本末倒置，否则就是“轻则失根，躁则失君。” 该章与前面第十三章之义类同，第十三章曰“贵大患若身，……故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。” 老子icon认为，帝王应该是道德的化身，故帝王的成长过程就是一个人道德逐渐丰裕的过程——始于修身、渐于乡邻，然后到泽被天下。其第五十四章曰“修之于身，其德乃真。……修之于天下，其德乃普。” 在这个问题上，儒家icon与道家观点相同。如孔子曰“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？” 《孟子ⷧ滥脤𘊣€‹ 曰“人有恒言，皆曰天下、国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《孟子ⷥ𐽥🃤𘋣€‹曰“君子之守，修其身而天下平。” 《荀子ⷥ›道icon》曰“请问为国，曰：闻修身，未尝闻为国也。君者仪也，民者景也，仪正而景正。君者槃也，民者水也，槃圆而水圆。”是说：君为日晷icon之杆，民为其影。君为水盘，民为水。民随君动。故修身是帝王为政之本。《礼记ⷥ䧥�con》曰 “古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。” 这也说明先期儒家近乎道。天乙子刘化龙

尿路结石特效方，有了这个方子，炎症和结石都没有了。我见到曾有人一年内做了六次肾结石取石术，结石还是反复长，很是折磨人。西医对这个病没有很好的办法，就是反复的取石碎石，而中医怎么认识这个病的呢？其实结石问题，不管是胆结石也好，肾结石也好，说到底都跟体内的湿热脱不了干系，像我们的肾结石，就多是由膀胱湿热，最终形成结晶所引起的。湿热体质的人特别容易长结石，这其实不难理解。湿热郁结人体，时间久了之后，湿热会阻碍人体正常的气机运行，就会导致痰湿垃圾等集聚下来。《素问ⷧ𕥅𐧧˜典论》“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”此句，把膀胱比作“州都之官”。州都为水液聚集之处，三焦水液在膀胱之中贮存，从膀胱排出，所以膀胱是水液汇聚的地方，称之为“州都之官”。膀胱是人体水液输送通道，那么膀胱里面热重了之后，这些热会不断的消耗膀胱里的水液。用一个比较形象的词，煎熬~犹如一把火不断的煎熬，熬久了水液就浓缩了，里面的一些物质变成了固体的结晶，然后就会出现的一系列的症状，比如尿道灼热，尿频，尿急，尿痛等，都是属于湿热淤堵过程出现的症状。因为有郁结不通，导致气血运行不畅，不通则痛。所以也会出现腰腹部绞痛等症状。小便突然中断，如果伤着了经络，可能出现血尿。有这么一个专门调理尿路的方子：结石通方。这个方子能够清热利湿，通淋排石，镇痛止血，治疗尿路结石有特效。尿路通方：金钱草、海金沙草、鸡内金、石纬、车前草、鸡骨草、茯苓、玉米须、白茅根。金钱草排石的功效是鼎鼎有名的，单用就有效，但是用量要大。同时金钱草还能清热利湿，在中医看来，结石以湿热居多，金钱草性微寒，除了排石，还要从环境本身入手，当湿热的环境得到改变，也就意味着结石不会再变大，越小的结石当然越好排。下一味中药叫海金沙，海金沙就像海边一眼望去金光闪闪的沙子，捧在手里也像沙子一样细腻轻滑，但它不是真的沙子，而是孢子，是可以帮助植物繁衍生息的孢子。海金沙也属于排石要药，在这里既配合了金钱草排石的作用，又能清热利湿，还能止痛，缓解结石带来的疼痛，可以说是金钱草身边最得力的干将。石头不光坚硬，而且很有分量，直接往外推，推不动，怎么办？给它敲碎一点，现代医学的治法就是体外碎石。鸡内金就能够直接碎石，我们都知道鸡内金是鸡的砂囊内壁，属于消化器官，鸡在地上啄食的时候，偶尔也会把一些小石子吃下去，这当然不是无意的，而是一种有意识地行为，因为鸡是没有牙齿的，没有牙齿就不能把食物嚼碎，就需要借助石子来把食物磨碎。这些小石子就存在鸡的砂囊里，在和食物相互研磨的过程中，把食物磨碎，使食物充分的消化，当然这些石子最终也会被消化，排出去。当然，如果我们在配伍上再多花些心思，在它身边再安排一些精兵强将，从各个方面辅佐它，排石的效果就会事半功倍。玉米须在农村易找到，若是小便淋沥有结石，痛不可忍，可用玉米须煎汤不断服用。石韦、车前草、白茅根、鸡骨草既能清热利尿，又能利尿通淋。鸡骨草特别值得一提，它能清郁热，让肝舒适，以治肝炎闻名，但它的利水渗湿功效，又让它能促进体内水分代谢，避免结石水肿。茯苓的采用，既可令后天之本康健，又帮助它药将利尿功效发挥得更好，有助于结石的排出，也有助于让尿液正常。平时多吃些健脾利湿食物如冬瓜扁豆等，也有助于改善症状。多味的合作，取名结石通，是抓问题抓主要，排结石。然后，泌尿系统因湿热瘀血产生的其它问题如血尿，淋沥混浊，尿道灼痛等，也可治。 #肾结石# #胆结石# #结石#

古稀之年的老医生说：抑郁，就是失了“心”，心归则安心主神明，心含君火，心在志为喜。若一个人失去快乐，源于心神不明。抑郁的症状核心是不再快乐了，就是失去了“心”。⠥œ覈‘学习工作的岁月里，经常参加一些学术交流，印象很深的一次交流，接触到一位早已退休多年的老中医，但仍然一直为中医事业做贡献，他经常会把自己行医多年的处方和见解传给后辈们。跟老先生交流了许久，记得最深刻的一句话是，抑郁症，其实就是丢了“心”。⠥🃨—神，又称之为主神明或主神志，是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情志等心理活动的功能。《素问ⷠ灵兰秘典论》中记载：“心者，君主之官也，神明出焉。”⠥›ž去后，我觉得他的话仿佛让我抓到了什么东西，于是我去翻阅古籍，认真思考其中的道理，心中有了一丝感悟。这几年经过和抑郁症患者的交流，以及多次临床治疗。对此病症也有了一些积累，和大家分享一个案例⠩똤𘭧”Ÿ的小涵，孩子本应在青春洋溢最美好的时刻，可是在面诊时却整个人瘦弱不堪、面色枯黄，表现特别的怯懦。母亲心疼的流泪，父亲却急促的说让她把哪不舒服赶快告诉我。 ⠧œ‹到他们的情况，我立刻呼唤助手，让他把父母请到隔壁的房间去休息，我要跟小涵单独谈话。我耐心的询问她是否愿意和我聊天，是否愿意把我当作她的新朋友。经过一番引导，终于了解到了小涵抑郁的情况。⠥𐏦𖵥ˆ中成绩优异，开朗外向，但升入高中后未能交到新朋友。一次课堂上被老师冤枉说话捣乱而罚站，这是她第一次罚站，感到羞耻。于是第二天想请假，但被爸爸拒绝并强行送去学校。后来，在班级里小涵因被误会受到排挤，敏感的她开始自卑自闭，成绩下滑。爸爸以为她贪玩生气，妈妈因工作忙忽视她，导致她情绪低落，失去了“心”，开始抑郁。⠨𞩨𜚥› 情志不畅而导致气机的运化失常，心失所养，虚火扰动心神，心惊、失眠、食欲减退、身体乏力。⠩‚开方：百合，生地，麦冬，石菖蒲，半夏，郁金，丹皮，黄连，竹茹，五味子，浮小麦，甘草，大枣，太子参，生龙牡。⠥𜀥𐃧†的方后，我跟孩子父母交代，多跟孩子交流沟通，即使工作再忙也要抽时间多陪陪孩子。小涵本就是心思敏感的孩子，一但发现她的情绪状况不对，应及时的引导孩子说出来安慰沟通。⠤𘀥‘襐Ž，孩子情绪恢复了许多，愿意开始和爸爸妈妈分享一些事情，父母也做出了改变，经常陪着孩子聆听孩子。继续治疗一段时间，孩子阳光开朗了起来，愿意出去与人接触，也交到了新朋友，失眠心悸的症状也消失了。⠦–𙤸�𞥐ˆ有滋阴润燥、清心除烦的功效；太子参补气安神、健脾利湿，搭配生地、麦冬、五味子可养阴清热；再加上甘草、大枣，可养心安神、补益脾气，有助于生血益气。此方诸药合用，解郁化热，养阴安神定志，使心窍不受痰热蒙蔽，“魂魄归位”将“心”找了回来，心神得养，补脾益气使血脉通行，于是便恢复了正常。

纵欲对智力的影响纵欲对一个人智力的影响深重，这不是心理作用，而是有科学的中医理论及广大网友的亲身体会。一般人在泄精后即刻便会感到大脑有一种被抽空的感觉。在中医看来，肾主骨生髓，脑为髓之海，脑与整条中枢神经皆为包藏在脊椎骨中之髓，肾精的丧失会导致脑髓的空虚。现代研究发现，脑脊液与精液的物质组成十分相似，泄精所丧失的部分物质也与中枢神经的物质非常相似，自然有一种抽空的感觉，中枢神经缺乏滋润，思维变得迟钝。《素问ⷧ𕥅𐧧˜典论》：“肾者，作强之官，伎巧出焉”，一个肾精充足的人，其记忆力和思考能力都比较高，精于构思技巧，智力超群。在美国的航空航天局工作的科学家有严格的性禁忌，就是为了让科学家保存肾精，使智力保持一个比较高的水平。反之，经常泄精就会导致肾精不足、脑髓不充，影响思维和记忆下降，甚至痴呆。人的思考、运算、统筹能力都依赖于大脑，一般人在泄精之后的第二天，很难提起精神进行深度思考，想问题往往想到一半就感到疲劳，不再打算往下思考了。写文章、工作计划、学习运算、复习考试、乃至于生活杂事等等都会感到力不从心，这是脑力下降，精力不足的表现。从中医角度来看，肾主骨生髓，肾气通于脑气，肾精充足脑力才能充沛，智力才会高。犹太人是全世界公认的高智商族群，无论在商业还是在高科技领域，都有着出类拔萃的成就，这与犹太民族有着高度的处女情结不无关系。犹太人对于男女色欲的禁忌是非常严格的，这种民族性格造就了犹太人的良性遗传，心神清净就会肾气充足，脑力充沛而智力超群，自然在各个领域都会做出超群的成就。我们在生活中可以看到，凡是作风正派，一身正气的人，内心清净无染，肾水自然充足，记忆力和思维能力就比较强，工作学习就容易做出成绩，社会地位比较尊贵，正如古人说的“贵格”就是讲的这个道理。相反，心理晦暗又经常泄精的人，记忆力和思维能力都会下降，做事情丢三落四，考虑问题不全面。久之身体衰败，相由心生，容貌也跟着猥琐晦暗，使人看到后心生厌烦，工作和学习很难做出成绩，社会地位比较低下，就是古人所说的“贱格”，讲的就是贫贱卑微的地位。可见一个人的贵贱掌握在自己手里，心神清净光明，身体自然元气充沛，事业成功，家庭幸福，所谓富贵人格。反之，如果心神肮脏晦暗，肾精元气亏耗，身体萎靡不振，事业也很难成功，家庭波折重重，即是贫贱的表现。

乏力是帕金森病人常见的症状之一，主由肾精亏损和气血不足引起。《素问ⷧ𕥅𐧧˜典论篇》中提到：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”肾主骨，生髓，当肾精充足时，人体骨骼强壮、精力充沛；反之，则会出现乏力、精神不振等。治乏力以补肾填精益髓为原则，常用药有熟地黄、山茱萸、山药等。腿发软：肝风内动与筋骨失养帕金森病患人常伴有腿脚发软，这与肝风内动和筋骨失养有关。“肝主筋”，肝风内动会导致震颤、动作迟缓，引起腿脚发软。治应平肝息风、补益肝肾，以增强筋骨的功能，用柴胡、郁金、白芍等平肝的药。膝关节疼痛：痰瘀阻络与气血不畅膝关节疼痛在帕金森病人中也常见，这与痰瘀阻络和气血不畅相关。由肝肾亏虚，风阳上扰，导致气血运行不畅，痰湿内阻，最终引发的关节疼痛。针对这种，治应注重化痰活血、通络止痛，常用药有半夏、陈皮、丹参、红花等。

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