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暗室亏心最新视觉报道_过野by纵澜(2024年12月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

暗室亏心

「电影焚城点映」《焚城》里有良知。它不是单纯的灾难片，而是在讲灾难面前的人的选择。这里有人性的光辉，也有人性的黑暗；有牺牲，也有罪恶；有众志成城，也有狗苟蝇营；有暗室亏心，也有光明磊落。两相对立，互相纠缠，才显得好看。

每天都是好日子淫心不灭，道不可成，瞋心不除，修行无益。积精累气，滋养色身，气宁神和，瞋念不生。不贪口腹之欲，非时不食，不贵金银珠宝，不取非法之财。不杀生害命，欺凌弱小，不外善内恶，以博世名。不暗室亏心，自私自利，不损阴丧德，害人害己。降伏自心，善来善往，面无瞋色，口无恶言。身无过犯，随机而动，随缘而化，心囗如一。身心相依，不修而修，不得而得，不证而自证。道法自然，法于天地，周而复始，循环往复。生生不息，永不断绝，一灵不昧，与天地同在，与日月共生！

邪淫罪过甚深，阴司谴责最重，消损福禄亦很惨重。本来可以考取功名作官的，因犯邪淫，即会削去功名福禄。平民百姓犯了邪淫，或重病，或命夭。而不邪淫者，却能获种种福德。「暗室亏心，神目如电。」举头三尺有神明，是故吾人自应洁身独好。

「生活手记」君子慎独，不欺暗室暗室亏心，神目如电译文：是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不负良知，不欺内心。这其实讲的就是一种为人处世的品格，身为一个君子要言行合一，不管是在人前人后都要保持高尚的品格，哪怕没人看见也不能放松自己。这句贤文是教育人们要有敬畏之心，要懂得慎独修行。人在私下无人的时候往往容易放纵自己，有一些不光彩的行为需要被掩盖，中国人常以“四知”来告诫人们不要做出什么越轨行为，它指的是“天知、地知、你知、我知”，既然有人知道就终有大白于天下的一天。人不可自欺，要注重修炼慎独，无论有人监督还是无人监督，任何时候都不要做有失尊严和道德的事情，这样才会心地坦然、悠然自乐、快乐幸福。

慎独：如何在无人处坚守自我？ “慎独”这个词，最早出自《礼记ⷤ𘭥𚸣€‹这本书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”简单来说，慎独就是在别人看不见的时候，你能慎重行事；在别人听不见的时候，你能保持清醒。最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，也最能看出一个人的灵魂。慎独说到底，其实就是贵在这三个“如一”。言行如一，为情操 𐟌𘊊《论语ⷤ𘺦”🣀‹里有一段对话：子贡问孔子怎么做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。虽然这句话很简单，但孔子一语道破了成为君子的要诀。他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道。德不仅要言传，更要身教。孔子不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。如果你不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适得其反。道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：“巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。” 心口如一，为良知 𐟒튊心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。始终如一，为坦荡 𐟏ž️ 中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

那英澳门演唱会差评如潮演出频频翻车，究竟是技不如人还是心怀鬼胎，暗室亏心，神目如电，那英失手，罪有应得！杨坤更是滑稽，每天在台上扔泥巴，扯着那个八五年的破嗓子还在吃老本！我建议那英杨坤拜刀郎为师，没事跟着刀神端茶递水，演唱会上帮忙擦擦地，搬搬桌子，跟大师姐徐子尧学点音乐的基本知识，免得让人家说三道四，这么大岁数，活成笑话！

贪心不足蛇吞象，不该赚的钱千万别碰！做人啊，千万别贪婪。那些不属于自己的东西，千万别起贪心，更别用不正当的手段去获取。虽然可能你一时半会儿能拿到手，但最终还是留不住。如果你非要强行留下，那就需要用更珍贵的东西来偿还。比如健康、生命，甚至是父母、孩子的福报。这些看似简单的东西，其实才是最重要的。就像《增广贤文》里说的：“人间私语，天闻若雷。暗室亏心，神目如电。一毫之恶，劝人莫作。一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。” 因果真实不虚，从不错谬。举头三尺有神明，万望大家存敬畏之心，暗室莫欺。所以啊，千万别贪心不足蛇吞象，弘扬善法，功德无量。愿一切众生平安、健康、吉祥、圆满。

人生反转也是来得很快的啊！浙江桐乡人姜应兆，为人谨慎敦厚，平生滴酒不沾。他在乡间教书时，来学謵的人很多。有一天他遇到邻居醉得不省人事，扶这酒鬼回家时却摸到他的袖子里有金子，便悄悄拿走了。当晚，姜老师的一位学生在私塾里听到有人说：“这家主人德行有亏，但因为他一向谨慎，不忍立刻降下大难，先惩戒一下。” 天亮后，学生把这件事告诉了姜老师。姜听得心中惊惧，向来滴酒不沾的他竟从此开始嗜酒，天天买醉。半年时间就把偷来的钱全送给卖酒的了。而且学生们也都散去，自己倾家荡产，形销骨立。可无论家人怎么劝，他也听不进去，还是酗酒、酗酒…… 有一天他又去酒家，忽然有个女子主动来投怀送抱。姜某心想：“当初就因为一念之差，落到现在这步田地。人生几何，怎么能再犯错而贻误一生呢？！”于是坚决拒绝了这个女人。当天晚上他就梦到有人对他说：“上次你偷了钱，所以用酒来耗散你。昨天你做了善事，就免去了……” 天亮后，姜老师又像以前一样厌恶酒了。学生们也开始纷纷回来上课，家里又渐渐富裕起来。最后得以善终。子孙后代中还出了闻达之人…… 所以说，千万不要做亏心事啊。暗室亏心，但神目如电啊！德行有亏，轻则损耗，重则就难说了！但同时我们也要看到，洁身自好，拒色拒淫，人生反转也是来得很快的啊！～出自：《平旦钟声》校对：闫飞师兄、阳师兄转自历史因果录（1305）

凡贪色淫乱者，必遭祸殃，而且这种祸殃来得非常迅速。邪淫之果报极惨烈，现世即感运气差、耗钱财、家庭不和、婚姻不顺、工作不顺、精神恍惚、乃至恶疾、死亡等等苦恶之命运，所以一定要尽早戒除邪淫。古人云“万恶淫为首”，邪淫的果报是非常严重的。不仅消减福禄，还会让你染上顽疾。在佛教典籍中记载邪淫有十罪，其分别为什么“一者常虑彼夫所杀；二者夫妇不睦；三者恶增善减；四者妻子孤寡；五者财产日耗；六者恶事常被人疑；七者亲友诽谤；八者广结怨家；九者死入地狱；十者报尽为男，妻不贞洁，报尽为女，多人共一夫。不怕念起只怕觉迟邪淫诱我杀身破家损寿折福实害我性命的物事该把作杀人利刃看作虎狼看作毒蛇看作勾魂鬼使看作前生怨家看邪淫罪过甚深，阴司谴责最重，消损福禄亦很惨重。本来可以考取功名作官的，因犯邪淫，即会削去功名福禄。平民百姓犯了邪淫，或重病，或命夭。而不邪淫者，却能获种种福德。「暗室亏心，神目如电。」举头三尺有神明，是故吾人自应洁身独好。

探访榆次城隍庙：暗室亏心与精美古建榆次城隍庙，位于山西省晋中市榆次区府兴路榆次老城景区内，始建于元至正二十二年。这座庙宇不仅是研究宗教体系、建筑艺术和思想文化的宝贵遗产，还被国务院列为第四批全国重点文物保护单位。𐟏›️ 城隍庙是祭祀城隍神的场所，城隍神在古代汉民族宗教文化中占据重要地位，通常由对地方有功的名臣英雄担任，是守护城池之神。𐟛᯸ 榆次城隍庙的布局坐北朝南，采用三进院落设计，中轴线上依次排列着山门、玄鉴楼、乐楼、戏台和显佑殿。两侧则设有钟鼓楼、东西廊房和东西配殿，是国内保存最完整的城隍庙之一。𐟏玄鉴楼是城隍庙内最为精美和壮观的建筑，由主楼、神乐楼、戏台和影壁四组建筑组成，形成了前后面楼层数不同的视觉效果。主楼宽五米，高近二十米，面阔五间，进深两间，二层三重檐歇山顶，绿琉璃瓦覆盖顶，一层檐上设平座。玄鉴楼整体设计精巧，被誉为“全球最精美一百座古建筑”之一。𐟎튊开放时间为每天9:00至18:00，门票价格为榆次老城通票78元/人，单进票30元/人。𐟎Ÿ️ 地址：山西省晋中市榆次区府兴路225号榆次老城景区内。𐟓

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