信近于义最新视觉报道_信近于义恭近于礼译文(2024年11月全程跟踪)
有子曰:“信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。”觉明妙行的微博视频
正义的和不义的战争区别在哪里?义是传统道德中最高的标准。 背信弃义应该最恶劣的评价。但这里义和信不是同一个事物。 论语:信近于义,言可复也。 反之:信背于义,要可弃也。 孟曰:义者,宜也,尊贤为大。 说明用“义”做事是最合适。 那么,什么是义?信是个人的,义是集体的 义是共识,是集体利益。 正义的战争就是符合集体利益的,或者是符合大多数人利益的。 水泊梁山好汉,啸聚山林,凭借烧杀抢掠实现“大口出肉大碗喝酒”的“义”。却破坏了宋朝百姓“安居乐业”的大义,所以在宋朝百姓的心目中,剿灭梁山的战争就是正义的。 同理适用于白起背信杀俘,以及乾隆屠灭准噶尔。 反之,不符合集体利益、不符合普遍共识的战争就是不义的。 至于,作为失败者,评论战争的正义性和非正义性纯粹就是无谓的嘴炮。 义和团是否正义?最好问清朝百姓
二年级上册语文期末复习:按课文内容填空 嘿,同学们!时间过得真快,转眼间我们又要迎来期末考试了。今天我们来复习一下二年级上册的语文课文,特别是那些需要按课文内容填空的题目。希望大家都能取得好成绩哦! 花开花落,岁月流转 𘊢飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这句诗是不是让你想起了庐山的瀑布?那壮观的景象,真是让人叹为观止。 植物妈妈的秘密 𑊢植物妈妈的办法很多很多,蒲公英妈妈给孩子准备了降落伞。”你知道吗?蒲公英的种子就像小小的降落伞,风一吹就飘到远处了。 与朋友交,言而有信 “与朋友交,言而有信。”这句话告诉我们,和朋友相处一定要守信用。就像《弟子规》里说的:“信近于义,言可复也。” 大自然的美丽 𓊢有山皆图画,无水不文章。”大自然中的山山水水就像一幅幅美丽的画卷,让人流连忘返。 生活中的小确幸 ኢ一道小溪,一座石桥。一丛翠竹,一群飞鸟。”这些生活中的小美好,是不是让你感到幸福和宁静? 努力学习,天天向上 “欲穷千里目,更上一层楼。”想要看到更远的地方,就必须站得更高。就像学习一样,只有不断努力,才能取得更好的成绩。 美丽的日月潭 “日月潭很深,湖水碧绿。湖中央有个美丽的小岛,把湖水分成两半。”日月潭的景色真是美不胜收,让人流连忘返。 粗心的小朋友 “植物妈妈的办法很多很多,不信你就仔细观察,那里有许许多多的知识,粗心的小朋友却得不到它。”所以,我们要细心观察,才能发现生活中的美好和知识。 白日依山尽 “白日依山尽,黄河入海流。”这句诗是不是让你想起了黄河的壮丽景象?真是让人心潮澎湃。 诗中的美景 ️ “湖中央有个美丽的小岛,把湖水分成两半,北边像圆圆的太阳,叫日潭;南边像弯弯的月亮,叫月潭。”日月潭的美景真是让人陶醉。 爱的力量 ❤️ “十年树木,百年树人。”培养一个人才不容易,就像种树一样,需要时间和耐心。我们要珍惜身边的每一个人,用心去培养他们。 美丽的台湾 ️ “白马西风塞上,杏花烟雨江南。”台湾的风景真是美得让人心醉。无论是塞上的白马还是江南的杏花,都让人流连忘返。 小结 希望这些复习内容能帮到大家,祝大家在期末考试中取得好成绩!加油哦!
先贤智慧:信用重要,但可以背弃 《论语》:有子曰,“信近于义,言可复也。” 反之,信背于义,言就可以不复了。 实践论证:合同是种契约,签订时就算达成约定,但如果合同条款与国家法规相背,合同就不用遵守了(或者是违规部分不用遵守) 聊论语 儒家的本质 义到底是什么 几千年儒家思想 分享先贤的睿智
高清版姜立纲小楷《论语•学而篇》全文 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。” 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。” 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?” 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。” 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
《论语》解读:不同学者对同一句的不同理解 我们来看看几位知名学者对《学而篇》1.13“有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”这段话的不同解读。这些学者都是近现代著名的《论语》研究者,他们的解读广为流传,受到读者的认可。 杨伯峻:他认为“因”是依靠、凭借的意思,“宗”是主、可靠的意思。所以这句话可以译为:依靠关系深的人,也就可靠了。 孙钦善:他将“因”解释为亲,“因不失其亲”即亲亲之意,“宗”解释为尊。因此这句话可以理解为:亲近的人中不曾漏掉自己的亲族,那也是可尊崇的。 钱穆:他将“因”解释为依,“宗”解释为主。这句话的意思是:遇有所依时,必先择其可亲者,亦可依若宗主了。 李泽厚:他认为所依靠的不脱离自己的亲族,这就可以效法。 南怀瑾:他认为人绝对无私是做不到的。助人的心行,由近而远,渐渐扩及他人。像这样子,也可以宗仰。 李零:他将婚姻关系看作是“因”,孔子的意思是:姥姥、舅舅家,虽然比不上爷爷家,但如果不失亲近,也等于宗。 这些学者的解读虽然有些差异,但都是根据《论语》全书及各章节中上下句的内容和关联,以及他们深厚的国学功底,给出自认为最恰当的解读。那么,我们是不是也可以这么想,作为普通人的我们,在读《论语》时都可以按自己的理解来解读,把《论语》作为工具书、生活工作指南手册,深则深矣,浅则浅矣,甚或是,自读自乐,不与别人分享,只是自己意会不言传,这也不失为读书的收获。
诚信:做人之本,立业之基 𑊨🡦論人之本,立业之基。这句话真是千真万确。孔子曾经说过:“信近于义,言可复也,恭近于礼,远耻辱也,因不失其亲,亦可宗也。”诚信不仅仅是做人的基本原则,更是我们在社会上立足的根本。 一个人如果言而无信,那他在社会上就难以立足。诚信就像是我们生活中的一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。诚信是衡量一个人道德品质的核心,也是与人交往的良好准则。一个处处讲诚信的人,才更容易得到别人的信任与重视。 我记得有一次,我和朋友约好了一起去爬山。结果那天早上,我因为贪睡,差点迟到。当我匆匆赶到集合地点时,朋友已经在等我了。他看着我,笑了笑,说:“你终于来了,我还以为你忘了呢。”那一刻,我感到非常惭愧。如果我没有按时赴约,那我在朋友心中的信任度就会大打折扣。 诚信不仅仅是在大事上体现,日常生活中的小事也能看出一个人的诚信。比如,借了别人的书,按时归还;答应了别人的事,一定要做到。这些看似微不足道的小事,其实都在无形中塑造着我们的诚信形象。 富兰克林曾经说过:“失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。”我们平日里所做的一切有成效的工作,都是以某种诚信为先决条件。诚信就像是我们价格不菲的鞋子,纵然踏遍千山万水,质量也会永恒不变。 总之,人活一辈子,人品应放在第一位,诚信最为重。诚以修身,信以立业,做人要务实,讲话要真实,做事要诚信。让我们一起做一个讲诚信的人,守规矩,重情谊,一诺千金,不耍心机。有约,一定按时赴;有恩,一定及时报;有事,一定按时去做。 诚,乃信之本,无诚,何以言信?诚而有信,方为人生。让我们共同努力,做一个诚信的人,让诚信成为我们生活中的一道亮丽风景线。
小学生集体朗诵《论语》精选片段 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?” 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? 快看,夫子来了! 夫子,我们读书学习,是学什么呢? 当然是学习仁义礼智信,学习做人呢! 礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。 小大由之,有所不行,知和而和。 不以礼节之,可行也。 已不放,才库。 非礼勿视,勿视。 非礼勿听,勿听。 非礼勿言,勿言。 非礼勿动,勿动。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 古人者,己欲立而立人,己欲达而达人。 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 与朋友交,言而有信,言必信,行必果。 子曰:“人而无信,不知其可也。” 信近于义,言可复也。 吾日三省吾身,为人谋而不忠手。 与朋友交而不信乎,传不习乎。 三人行,必有我师焉,择其善者而从之。
坚持诚信是大智慧吗坚持诚信是大智慧?是又不是。 说“是”,是因为诚信能极大降低沟通成本,减少内耗,通过合作创造更大的社会生产力,反哺个人需求。 说“不是”,因为诚信是手段而非目的,论语有子曰,“信近于义,言可复也”。那么信远于义,言就可背了。 历史上这样的案例很多,白起杀俘仍然被千年传颂,的背后逻辑就是白起背了个人的“信”,取了集体的“义”。也算另类的舍身取义吧。
作者立意:义者,共识也。延伸为集体利益、做事之道。 孔曰:信近于义,言可复也。 笔者曰:反之信背于义,言可弃也。 孟曰:义者,宜也,尊贤为大。 笔者解读:按照共识去做事,是最合适的,如果你不能表述你的意,听有经验的人就好。
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