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神农氏是谁前沿信息_炎帝和黄帝谁是老大(2024年12月实时热点)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

神农氏是谁

黄帝：从三皇五帝到华夏文明的传奇聊起中国历史，咱们都知道“三皇五帝”是开篇的第一句。所谓的“三皇”，通常是天皇、地皇、人皇，不过具体是谁，还真不好说。大多数人认为燧人氏（钻燧取火）、伏羲氏（伏羲画卦）、神农氏（神农尝百草）就是三皇的代表。而《史记》则是从五帝开始记载的，五帝的历史也是一团迷思，很多都是后人为了宣扬自己的学说而假托的。黄帝，是少典氏的后代，姓公孙，名轩辕。古代的姓和氏是有区别的，姓是从母系社会传承下来的，而氏则是从父系社会发展起来的。所以很多人只有氏没有姓，后来姓多了起来，姓氏才合在一起。《史记》对黄帝的描述是：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”以后夸人的时候，可以借鉴一下太史公的这套说法，夸得全面又到位。黄帝生活的时代，神农氏已经难以领导天下。诸侯之间互相侵伐，而神农氏无力征讨。这里用的“侵伐”和“征”其实就是《春秋》中的“微言大义”。因此，黄帝肩负起了统一诸侯的历史重任，开始练兵征讨不尊神农氏的诸侯。如果神农氏有道，诸侯就不会叛乱；即便有恶人作乱，神农氏也有力征讨。如果神农氏无道，那诸侯不尊神农氏也是情有可原，但如果这个诸侯还“暴虐百姓”，那就有罪需要征讨了。这个时候，很多诸侯开始归从黄帝。与此同时，还有一个很有名的炎帝。炎帝到底是谁，也说不清，有人说他是黄帝同父异母的兄弟，总之是无定论。黄帝的故事，真的是华夏文明的传奇。他不仅是一个历史人物，更是一个时代的象征。他的故事告诉我们，历史是由无数个英雄人物和普通百姓共同书写的，每一个时代都有它自己的故事和传奇。

支教经历：中医与历史的奇妙碰撞那天在劳动教育的课堂上，老师问了一个有趣的问题：“既然我们是炎黄子孙，那么黄帝和炎帝到底是谁？他们做了什么？”我回答说，黄帝负责放牧，还造了船和车，而炎帝则种植作物，被称为神农氏。如果你好奇我是怎么知道的，那得从今年的暑假说起。我作为历史老师，去支教了两个星期。我给孩子们讲的第二节课就是关于我们为什么被称为炎黄子孙，以及黄帝和炎帝之间发生了什么故事。我想让孩子们知道他们的根在哪里，不能只知道自己是炎黄子孙却不知道具体含义。其实，这些历史故事早就应该被我们烂熟于心的。但在支教之前，我对这些并不熟悉。后来，老师讲到中医时，我突然想到我给孩子们最后一节课讲的是中医小妙招。我告诉他们，合谷穴可以缓解疼痛，有时还能缓解晕车症状。当所有这些信息重合在一起时，我既感到庆幸又有些哀伤。庆幸的是，通过这次支教，我不仅学到了很多知识，还把这些知识传授给了孩子们。哀伤的是，这些历史和中医知识本应该是我们每个人都应该知道的。

炎帝：中华文明的神秘始祖 𐟔劧‚Ž帝，这个名字听起来就充满了神秘感。他是远古时期的部落首领，与黄帝并称为中华民族的始祖。历史上关于炎帝的传说有很多，其中一个说法是他是神农氏的后代，也有人说他是神农氏本人。那么，炎帝的母亲是谁呢？这个问题有两个有趣的答案。第一个说法：有娇氏的传说 𐟌Š 根据《国语ⷦ™‹语》的记载，有熊国的国君少典娶了有娇氏为妻，结果生下了黄帝和炎帝。黄帝在姬水边长大，而炎帝则在姜水边成长。因此，黄帝姓姬，而炎帝则姓姜。这个说法给人一种很古老的感觉，仿佛我们还能看到那个时代的场景。第二个说法：女登的故事 𐟐‚ 另一个说法是，炎帝的母亲叫女登。有一天，女登在华阳游玩时，被一条神龙缠绕，后来感应怀孕，生下了炎帝。传说中，炎帝长得非常奇特，人身牛首，头上还有角。这种形象不仅让人感到神秘，也让人不禁想到古代以牛为图腾的部落文化。牛在当时是重要的生产工具，所以人们尊重它，这也标志着社会从渔猎时代向农耕时代的转变。为什么叫他炎帝？ 𐟔劊炎帝之所以得名“炎帝”，是因为他出生于烈山石室，长于姜水，并且以火德王。他的出生地至今没有确切的说法。但无论如何，炎帝是一个被神化的人物，他的故事充满了神秘和传奇色彩。总的来说，炎帝不仅是一个历史人物，更是一个文化和传说的象征。他的故事让我们感受到那个古老时代的神秘与魅力。

三皇五帝分别指的是谁？三皇： 1、燧人氏：发明钻木取火，被尊为“天皇”“燧皇”“火祖”。 2、伏羲氏：华夏民族人文先始，创造八卦、网罟等，被尊为“人皇”。 3、神农氏：尝百草，发展草药治病，发明刀耕火种，被尊为“地皇”。（也有说法将神农氏与炎帝视为同一人）五帝： 1、黄帝：五帝之首，被称为“人文初祖”，统一华夏诸族，播百谷草木，制衣冠、建舟车等。 2、颛顼：黄帝之孙，辅佐少昊有功，后继承帝位，科学探索天象、物候变化规律。 3、帝喾：姬姓，名俊，科学划分四时节令，指导人们按照节令从事农畜活动。 4、尧：帝喾之子，制定历法，推广农耕，整饬百官，晚年禅位于舜。 5、舜：姚姓，名重华，史称“虞舜”，在位期间任贤使能，百业兴旺，晚年禅位于大禹。

神农架的传说：从神农氏到白蛇与野人谁在泣血补青天？谁在神农架下感叹？山海经里有一段话：“又东一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恒出人神人，夏启而冬闭……熊山，帝也”。熊山其实是古之神农群山，为什么叫“帝山”？因为神农氏是人祖，也叫炎帝。远古时代，神农架占据华夏灵脉，灵气充沛。山中的走兽飞鸟都有灵性，草木得灵气滋养，化为天材地宝。朱果和龙血芝等神物都出自这里。神农氏以此地为居，得天地之造化。后来，神农氏离世，神人视人间为蝼蚁，任意取舍。而我们人族自洪荒以来，不愿受他族摆布，战天、战地、战洪荒异兽，虽有数次灭族之危，仍自强不息，终成万物之灵。新人皇出现后，为了阻止天神扰民，他断了昆仑之梯。从此天地遭逢大变，灵气十不存一，天不产灵，地不产精，大地灵脉更是尽数消散。只残存昆仑、长白、终南、神农架等神山或方寸异地之间一二，却也淡不可查。世间万物众生修炼皆需灵气，而万物皆盗也。若无限制，天地方圆必然枯竭。人皇在神农群山设聚灵阵，将灵脉残余隐于诸山结界，待到天机大变，阴阳逆转之际，为后世存一丝转机。到了殷商时期，古巫获知神农群山秘闻，欲在此立上古图腾祭祀而获神人眷顾，却不想被灵阵反噬，古巫大损，消失于后世历史。后来，很多人也想探其神异，奈何天机难测，不得其法。然而，诸多披鳞带角之辈不同于人之九窍，修炼乃是天性使然，受血脉牵引。灵气充足之地多见异兽便是因此。神农架多见白化之兽，世间皆以白为劣，殊不知，古以“白”为瑞祥。兽之白化，乃是神农架灵气异于寻常之地，得灵气滋养，血脉返祖之兆。而其中以白蛇与白熊为尊。神农架有一黑色巨蛇，百年由黑化青，又百年由青化白。白蛇于山中多年求血脉返祖而化虺，然受封灵所限，无充足灵力滋养，化龙之机遥遥而无期。至于近代，神农架多有野人之传说。有见者传言，其身高巨大，体生黑毛，面似人脸，以为野人是也。其实不然，非是野人，而是上古异兽“枭阳”之孑遗。得上古聚灵之机而残存与封印之地，历经多年而化大山魈。山魈者，人面猿身，非鬼非魅，乃自一种类，介乎人物之间者也。其双臂力大无穷，身形敏捷，更性情多变。好学人声而迷惑于人。入山之人若遇山魈，持五岳真形图必可震慑；或身背九寸已上明镜，山魈见之则其形貌皆见镜中矣，惊恐则不敢近也。（反对迷信，相信科学。如有雷同，纯属巧合）

《精卫填海》这个故事，是不是也可以找出很多种不同的角度去思考？母题是这样的：相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，一日到东海游玩，溺于水中。死后的她化为一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海。就这么个故事，有啥好解读的?但人类社会很多事情就是要化简为繁，就是要无中生有。如何化、如何生？考验的就是悟性和能力。比如，如果你给小孩讲这个故事，可以随着小孩年龄增大，讲出多种不同的寓意。小孩三岁的时候，你可以说：这个故事告诉我们，不要一个人去海边玩，去到水边一定要注意安全，不然你会有溺死的风险。小孩大一点了，你可以说这个故事是个神话，在人类生产力不够发达的时候，人类需要靠神话去解释死后会去哪儿的问题，然后顺势讲到与灵魂有关的各种理论。比如，有人说，灵魂会附着在不同的实体上。如果知识量足够，还可以去讲多维空间、量子力学。小孩开始学画画了，你就可以讲神鸟的造型，讲它为什么是花脑袋、白嘴壳、红色爪子......然后讲祖先为什么会搞图腾崇拜，人类信仰宗教为啥需要树个实体的菩萨。孩子再大一点，《精卫填海》就是一个复仇故事。虽然她很弱小，但是，她还是要跟大海对抗。谁让我死，我就让谁亡。等孩子开始考虑性别议题或是遭遇失恋，你可以把《精卫填海》讲成是一个悲壮的女权故事：这个海，就是曾经以爱之名给你诱惑的危险之域，是男权社会和文化。精卫泳海，是在灵魂没有觉醒的时候，依照惯性步入这条河，可最终她却被毁灭。然而，故事没有结束，精卫变成了鸟，她涅槃了，复活以后的她，选择以微小的力量跟海死磕，对曾经淹没自己的男权文化展开了永不屈服的抗争，并为避免更多女性被这片海淹没，而尽自己的绵薄之力。你当然也可以把这片海，比喻成是贫困、无望之海，然后，因此，联想到张桂梅。只有SB，才会一看到你解读出不同的角度就站出来纠正你：这是一个讴歌百折不挠的精神的故事，你没必要过度联想、胡乱解构。

牛肉的前世今生：从炎黄时代到现代餐桌 𐟌Ÿ𐟌Ÿ在中国人的传统餐桌上，猪肉、鸡肉、鱼肉是常见的肉食选择，而牛肉则相对较少。然而，在过去的百年间，牛肉以其独特的魅力走进了寻常百姓家，成为餐桌上的常客。今天，就让我们一起回顾牛肉的历史变迁。 1⃣ 炎黄时代：炎帝和黄帝是华夏文明的始祖，传说中他们出自同一个部落。炎帝崇拜牛图腾，因此发明了农业，被称为神农氏。神农氏被称为牛族，“姜”字则源于牛首人身的传说，姜姓也因此得名。而炎帝部落的蚩尤则崇拜野牛图腾，从此牛成为中国的战神象征。 2⃣ 商朝：商朝时期的养牛业非常发达，牛主要用于肉食、交通、祭祀和殉葬。牛被列为六畜之一，作为牺牲品，位列三牲之首，称为太牢。古人发誓“执牛耳”放血，后来用作指涉在某一方面有权威或领导地位的人。据卜辞记载，牛被大量用于祭祀，动辄数十数百头，甚至多达2562头牛。祭祀所用牺牲必须吃掉，按照一头牛出肉100公斤计算，一次性全部吃掉祭神的26吨牛肉，在今天也属一大奇迹。可见，牛肉是商民族主要肉食之一。 3⃣ 西周时期：西周时期的养牛业相对欠发达。有人养有九十头牛，还嫌太少。《诗经ⷦ— 羊》中写道：“谁谓尔无牛，九十其牛享。”西周礼乐非常重视牛肉美食，出土的精美青铜礼器大多为炊具和餐具。《周礼ⷥœ𐥮˜》中有“牛人”一职，掌管供应各种肉牛和军需所用之役牛，分为宾客之牛、积膳之牛、膳羞之牛、军事用的犒牛、丧事用的奠牛及军旅行役的兵车之牛。 𐟎𐟎本期我们就先讲到这里，下期不见不散哦~

三皇五帝时代的女人们，你最爱谁？大家好，假期结束，继续我们的历史之旅吧！今天我们来聊聊三皇五帝时代那些传奇女性。燧人氏之妻：华胥氏 𐟌🊧‡示𚦰的妻子，也是伏羲和女娲的母亲，华胥氏是个充满神话色彩的人物。传说她“蛇身人首，有圣德”，在雷泽湖边无意中踩到一个巨大的脚印，感应受孕，怀胎十二年后生下了伏羲。华胥氏还“制嫁娶之礼”，帮助远古人类逐渐摆脱乱婚、群婚的状态。伏羲的妻子：女娲氏 𐟌𘊤𜏧𞲧š„妻子同时也是他的妹妹，女娲氏是中国上古神话中的创世女神。她造人、补天，还派苏妲己下凡，这些传说大家应该都很熟悉。女娲氏是华夏民族人文先始，被民间广泛崇拜的创世神和始母神。炎帝的妻子：听訞 𐟌𛊧‚Ž帝唯一的妻子听訞，是赤水之女。她与神农氏一同治理部落，共同执政；搓麻织布制作麻衣；丈量尺度，帮助神农开市日易，还发明了尺、枰、斗等。黄帝的正妃：嫘祖 𐟌𚊩𛄥𘝧š„正妃嫘祖，是西陵氏之女。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。关于她的故事我们之前有单独讲过，感兴趣的朋友可以回顾一下。颛顼的妻子：未知 𐟌𙊥𐏥䭧š„哥哥颛顼，确实没有特别出名的妻子。也许在内心深处，我家小夭才是正妃吧，我的意难平啊。帝喾的元妃：姜嫄 𐟌𛊥𘝥–𞧚„元妃姜嫄，是周王朝始祖后稷大神的妈妈。传说她踩了神的脚印生下儿子，后来还用金簪划出了一条姜嫄河。不过帝喾的妻子比较多，大名鼎鼎的嫦娥和帝尧不是她生的。唐尧的妻子：鹿仙女 𐟌𚊥”尧的妻子鹿仙女，据说两人是中国自由恋爱的第一对恋人，一见钟情，以洞为房，成婚之夜仙洞对面两峰如红烛高照，于是有了“洞房花烛夜”的美丽传说。他们的儿子丹朱是世界围棋界始祖，但是当皇帝不行，所以后来尧禅让帝位给了自己的女婿舜。帝舜的二妃：娥皇女英 𐟌𙊥𘝨ˆœ的二妃娥皇女英，是中国古代神话传说中帝尧的两个女儿。姐妹同嫁帝舜为妻，有一个共同的亲生儿子商均。后舜死于苍梧，二妃往寻，得知舜帝埋在九嶷山下，抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，史称湘妃。那么以上这些三皇五帝时代的女性中，你最喜欢谁呢？欢迎分享你的看法！喜欢历史女性人物的朋友们，记得持续关注我哦！

#中华民族最伟大和无私的人是谁#太多了，从上古时代的燧人氏，神农氏，三皇五帝……周文王，秦始皇……孔子，孟子，管仲，吴起，商鞅……王安石，毛主席，特别是法家人物！个个无私奉献自己的一生给国家民族！为的就是让中华民族生生不息！#伟大领袖毛主席# #历史# #动态连更挑战#

有个神农氏女朋友是种怎样的体验？（下）突然想到自己在《原神》刚开服的时候也玩过一段时间，后来就把自己的号卖掉了。现在为了姐姐，我又重新买了个号，真是为了跟她在游戏里也能贴贴。哈哈哈，提瓦特大陆的美照拍起来，尘歌壶里的小房子建起来，喝着奶茶，玩着游戏，简直美滋滋。还好姐姐的等级不高，因为我当然要买个比她厉害的号，金也比她多的那种！哈哈哈，想象着她冒星星眼对我说：“宝宝，你好厉害！你好棒！”的感觉，真是爽到飞起！拿到新号的第一天，我就迫不及待地去把自己的ID和姐姐的ID改了，现在谁看到我俩的ID不说一句：般配！然后还把签名也改了，现在谁看到我俩的签名不说一句：这是一对儿！真是甜蜜蜜啊。（我坚信，今天的评论区肯定都是齐刷刷的：般配！！！）