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程瑶迦最新娱乐体验_杨过和程瑶迦(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

程瑶迦

翻到这段，这段也真的很搞笑我从小到大看一次笑一次…… 程瑶迦：这辈子没见过那么幼稚的男的，结果一下子见了两个，一个是我师兄一个后来是我老公，完了以后出门都不敢和他们走一块儿了，丢脸

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这才是真正的强剧情！𐟎슦œ€近看了一部剧，真是让人欲罢不能！特别是郭靖和黄蓉在牛家村密室疗伤的那段戏，简直让人热血沸腾！𐟔劊首先，金老爷子的原著基础摆在那儿，牛家村这个小地方瞬间变成了宇宙的中心，各种人物纷纷登场，高潮迭起，风起云涌。𐟌꯸ 就说这密室疗伤的戏份吧，短短不到两集的内容，里面发生了多少故事？咱们来数数看：郭靖被杨康背刺，重伤难行，黄蓉赶紧把他带到牛家村密室疗伤。完颜洪烈带着手下冲进来，发现武穆遗书只是个空盒子，气得手下回去偷书，牛家村只剩下一个完颜洪烈。密室里的郭靖看到杀父仇人落单，一心报仇，差点走火入魔。完颜洪烈身边那四名高手被老顽童戏耍，狼狈逃回牛家村，误入密室，被黄蓉吓唬，吓得逃跑了。程瑶迦和陆冠英来牛家村找郭靖，两人相遇，一见钟情。但两人撞上那去而复返的四恶人，被擒住。东邪黄药师到来，惩治四恶人，救下程陆两人。东邪看出程陆二人彼此有情，做主让他们成婚。结果，东邪在人洞房花烛夜吹《碧海潮生曲》助兴，身负重伤的郭靖听到此曲，几乎不能控制自己，又是一番折磨。欧阳锋去追老顽童，几日几夜不归，丢下断了腿的欧阳克藏身在牛家村中。第二天程陆夫妻二人好心给他吃食，他却恩将仇报，见程貌美，制住二人，欲轻薄程瑶迦。欧阳克发现密室，引诱傻姑指路，发现密室里正在疗伤的郭靖黄蓉二人。黄蓉用计暂时逼退欧阳克。穆念慈闯入牛家村，被欧阳克制住，两个美人当前，欧阳克这个色胚得意忘形。杨康追穆念慈而来，见欧阳克欲轻薄穆念慈，趁其不备，手刃欧阳克。杨康穆念慈正欲离开，撞上来到牛家村的全真七子。杨康对全真七子谎称，东邪杀了郭靖。全真七子欲找东邪算账，刚出门就撞上梅超风。梅超风不忿全真七子辱自己师父，与全真七子大打出手。梅超风不敌全真七子，东邪此时赶到。欧阳锋观战，欲坐收渔翁之利，偷袭东邪，梅超风为保护师父，被欧阳锋的蛤蟆功打死。东邪痛失爱徒之际，江南七怪来到牛家村，东邪迁怒于人，一言不合，双方再度开打。双方一触即发时刻，郭靖为保护师父们，主动现身。好在他此时已熬到七日，虽挨了一掌，但死不了。希望现在的编剧们，都能来向金老爷子学习学习——可别光知道写工业糖精，往观众嘴里硬塞糖了。剧情则瘫成一坨𐟒飀‚并不甜。

作为射雕的年轻一代反派，杨康和欧阳克谁更坏，谁更具危害性？欧阳克主要是风流好色。他强抢民女，绑架程瑶迦，纠缠黄蓉，最终因调戏穆念慈被杨康所杀。其他好像倒也没做什么太出格的事。杨康呢？虽然不怎么好色，他骨子里可比欧阳克坏太多了。为了练习九阴白骨爪，残害无辜；背叛亲情和友情；认贼作父，不择手段追求荣华富贵；挑拨蒙古、大宋关系，陷害忠良。杨康这种人，因为有忠良之后的外衣做伪装，使之更具迷惑性，所以丘处机郭靖等一再被其蒙蔽上当。若按罪行判处的话，一个是有期徒刑，一个是死刑。#冬季旅游去哪里# #我要上热门#

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如果穆念慈是男的，他的江湖人生会怎样？最近看了几集，真是让人心生感慨。穆念慈在江湖上被威胁、被困，真是让人心疼。她没有背景，没有靠山，完全是靠自己一步步打拼出来的。穆念慈最特别的地方在于，她是一个草根型的女侠。和黄蓉、程瑶迦这些天生就有强大背景的人不同，穆念慈完全是平民出身。虽然被杨铁心收养，但她的武功并不是从杨铁心那里学来的。原著里提到，她的武功比杨铁心还要强得多。这一切都是因为她曾经救助过丐帮弟子，得到了洪七公的青睐，传授了她几天的武功。后来，穆念慈和丐帮的关系一直很好。正因为如此，穆念慈在父亲死后对杨康特别依赖。因为杨康是她唯一可以依靠的人。穆念慈的身上，我们可以看到女性在现实中可能遇到的种种不公和困境。如果穆念慈是个男的，情况就完全不同了。杨铁心临终前给她的关照，可能会让丘处机提点她，让她变得更强以继承杨家家业。丘处机很可能会让穆念慈去终南山学艺，甚至亲自教他全真教的武功，就像他为郭家和杨家后人设计的一样。在那个乱世，没有什么比一身好武艺更有价值的财富了。然而，穆念慈是女的，所以丘处机和杨铁心给她的安排也只能是“帮她找个好老公”。而这个好老公在原文环境内也就只能是郭靖了。于是，丘处机逼郭靖娶穆念慈，这不仅没给穆念慈带来好运，反而给她带来了许多麻烦。不管是杨康时不时担心穆念慈会看上郭靖，还是郭靖和黄蓉经常拿郭穆婚约来进行调侃，甚至黄蓉对穆念慈进行毁容威胁她远离郭靖，都是因为穆念慈是女的。除了杨康外，旁人对穆念慈的关心仿佛只在她喜欢谁、嫁给谁上面。黄蓉怕她抢走郭靖，郭靖担心杨康不学好穆念慈嫁给谁，丘处机盼她履行杨铁心的遗愿，却没几个人关心她是否安全，以她的美貌是否会遇到欧阳克一类的坏人。如果穆念慈是男的，他作为杨铁心的养子，又曾跟随过洪七公学艺，在义父义母去世后，如果得到丘处机的照拂上全真教学习或是另拜名师，都会有非常光明的未来。毕竟他只跟着洪七公学了三天武功，比武招亲就已经少遇敌手，可见穆念慈颇有天赋。若不是因为她是女的，处处受到束缚，只怕早就开启大主角剧本了，而不是沦为剧情发展的工具人，时时被威胁被绑架。

六版【欧阳克】，哪一个演绎的最好？欧阳克，是《射雕英雄传》中比较知名的一个反派角色，白驼山少主，西毒欧阳锋侄子，其实是欧阳锋与其嫂子的私生子。欧阳克，书中描写其一身白衣，轻裘缓带，神态甚是潇洒，三十五六岁年纪，面目俊雅，英气逼人，服饰打扮，俨然一位富贵王孙。欧阳克武功高强，在年轻一辈中算是佼佼者，完颜洪烈赵王府六大高手中最强的一个，并且深得欧阳锋蛤蟆功真传。唯一的缺点也是致命的，就是欧阳克生性风流好色，曾觊觎黄蓉、穆念慈、程瑶迦等女子的美色，多行不义，终究色字头上一把刀，最后因调戏穆念慈被杨康杀死。在《射雕英雄传》不同版本中，饰演欧阳克的包括香港男演员黄允材、林伟，大陆的男演员修庆、李解、刘智扬、张志浩等。那么，在你心目中哪一个饰演的欧阳克最好呢？ #黄蓉戏耍欧阳克# #射雕英雄传# #东邪西毒# #修庆# #83版射雕英雄传#

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杨康之死：一场复杂的悲剧杨康的死，真的是一言难尽。很多人都说他罪有应得，杨过被歧视也是理所当然，毕竟他有个这样的爹。但我一直觉得这种说法有点荒谬。其实，杨康的死是因为他做的一件“好事”：杀欧阳克。事情是这样的：首先，杨康打了黄蓉一掌，结果黄蓉穿的软猬甲上有毒，他的手被刺破，中毒而死。软猬甲之所以有毒，是因为南希仁死前也打了黄蓉一掌，而南希仁被欧阳锋的毒蛇咬中，血液带毒。南希仁之所以打黄蓉，是因为欧阳锋和杨康到桃花岛上杀江南五怪，南希仁被毒蛇咬中后神智不清。杨康之所以要打黄蓉，是因为黄蓉在引导傻姑说出是杨康杀了欧阳克，好借刀杀人，让欧阳锋杀了杨康。黄蓉之所以要拼死让傻姑说出真相，是为了让藏在王彦章像后的柯镇恶转述给郭靖听。杨康之所以要杀欧阳克，是因为欧阳克调戏穆念慈。杨康一生自私，曾经因为担心念慈对靖蓉说出他和完颜洪烈的事，不惜污蔑念慈的清白，激得她当场吐血。但他杀欧阳克，无论他事后想怎样从中渔利，当时确确实实是为了念慈。他跟念慈说过，白驼山只会有一个传人，他早就想杀欧阳克，好成为欧阳锋的继承人。但其实要杀欧阳克，有其他更安全的办法，赌自己的命似乎太过危险了；而从他进入曲三酒家到杀欧阳克时间非常短，不足以拟定出万全之策。只要欧阳锋知道欧阳克之死的真相，无论杨康当晚死不死在黄蓉手中，他都必死无疑，欧阳锋绝对饶不了他。但这件事的荒谬之处在于，杨康杀欧阳克是在做好事，不仅救了念慈，还间接救了程瑶迦陆冠英，以及藏在密室之中的靖蓉，即使他本意并非为此。所以想想还蛮唏嘘的。说杨康是罪有应得吗？原著中杨康能力有限，所想做的坏事其实都没做成；他手上就只有2.5条人命——江南五怪算他和欧阳锋一人一半。如果郭靖为师报仇杀了他也就算了，但他偏偏死在一生唯一一件好事上。 PS，我说“只有”2.5条人命，不是说江南五怪的死无足轻重，而是说杨康能力有限，作恶也有限。如果跟靖蓉相比，郭靖为了报完颜洪烈的杀父私仇，跟着成吉思汗西征，黄蓉带着丐帮弟子相助，拿《武穆遗书》训练蒙古兵，即使不算死亡的士兵，单是花剌子模一城被屠杀的平民就有十几万人。我知道金庸就是借成吉思汗西征这个历史的钉子来挂自己的故事，从历史上讲，无论靖蓉是否参与这都是既定史实。但具体到射雕这个故事，靖蓉确确实实是参与并且起了关键作用。与屠城相比，杨康害死了2.5个人，拿自己一条命偿了；然后儿子还要屡屡救人/断臂/夫妻分离16年/活到36岁大概只有四年平安幸福才能偿清，感觉这笔仗算得有点糊里糊涂。

黄老邪对于郭靖这个女婿是个什么态度？黄药师属于一个在装逼界比较束手束脚、自身逼能差，但装逼主观能动性极强的角色。他其实没什么真正离经叛道的地方，因此也不存在“不待见郭靖”。毕竟郭靖在一个传统忠孝节义的价值观里，也算是极为出色的人物，无论是民族大义还是尊师重教，都做到了无可挑剔的程度。当然，这也是有个循序渐进过程的。黄药师一开始对武功尚未大成时的郭靖，态度是明显的瞧不起。后来郭靖的名声跟武功实在都太优秀，已经由不得他不认可。只不过为了维护自己人设，所以才离女儿女婿远远的，仅此而已。并不存在不喜欢这个女婿。甚至射雕的结尾，也是他自己主动提出来郭靖跟黄蓉该赶紧结婚了： “靖儿，你母亡故，世上最亲之人就是你大师父柯镇恶了，你随我回桃花岛去，请你大师父主婚，完了你与蓉儿的婚事如何？” 其实黄药师这个角色写的不算迷人，但很真实。因为他代表了一路人的真实样子——活在自己幻想的人设里，可又总是装不好。总有人说他只是邪，不是恶，所以做出什么事情都很正常。我个人不敢苟同。因为黄药师的邪只体现在“对自己做双标事件”的最终解释权上。本质上他跟外孙女郭芙其实有点类似，都有一套对自己有利且与正常人审判标准完全不同的逻辑体系。郭芙是“我虽然砍了杨过的手，父母也骂过我了，我也道歉了，还要我怎么样”。而她姥爷是“我本身宣称离经叛道不守礼法，但徒弟全是我的私有财产对我得倍儿守规矩”，类似于一个反对蓄奴的人，自己家里有一群奴隶。鼓吹一夫一妻制的婚姻法斗士，家里四十多个媳妇儿。这个行为不能单纯用“邪”来形容，否则邪字就成为“鸡贼合理化”的代名词了。甚至连精神病都不算，因为精神病还是无定向的伤害自己与伤害别人。黄药师不是。除了由于正面人物光环，导致被柯镇恶吐了口痰，根据剧情需要没法把柯镇恶弄死以外（否则黄蓉就无法跟郭靖结亲了），其余时候，他都属于是占便宜的一方。为啥我说黄药师压根跟邪不挨边呢？因为他的所谓离经叛道，都是扯淡，他本质上只是个有才又小心眼且思维极其落伍但特没有同理心的传统文人而已（不光是文人，还得加上传统）。根据新修版《射雕》里，梅超风的回忆，黄药师当年是很喜欢她的。这本来没什么，真搞师生恋也没什么大不了。甚至退一步，你碍于自己的道德操守而不搞，也算你是个“不够洒脱但却有宗师气度”的高手。但黄药师最在意的其实是什么？是怕被江湖人传闲话。以至于后来娶了老婆，喝多了还是在惦记外人八卦他搞师生恋的事儿：一次中秋节，师母备了酒菜，招众弟子过中秋，师父喝得大醉，师母进厨房做汤，师父喃喃说醉话：‘再没人胡说八道，说黄老邪想娶女弟子做老婆了罢？灵风呢？我不怪他啦！他人好吗？腿怎样了？’——射雕英雄传.第十回.往事如烟而他却喜欢标榜自己是离经叛道的人设，这点在《神雕侠侣》第十五回有写：殊不知黄药师一生纵横天下，对当时礼教世俗之见最是憎恨，行事说话，无不离经叛道，因此上得了个“邪”字的名号。可是这样一个对礼教世俗有偏见的人，还特别郭德纲。有一套只进不出，许我离经，不许我徒弟叛道的灵活道德标准。甚至比一般同时期的武林人物都要在意“他自己对于徒弟的人身奴役权”。哪怕是保守派头子柯镇恶，当初要杀郭靖，也是由于误以为郭靖与仇人梅超风学武功，认贼作父这样的原则性问题。所以有了杀的念头。这虽然鲁莽，但某种程度上可以理解。因为郭靖如果真的这么做了，最后两方迟早是要决个你死我活，要杀郭靖，有自保性质，并非单纯的在行使自己对徒弟的生杀大权。但黄药师不是，他比柯镇恶不讲理。徒弟就是他的奴隶，以至于哪怕是徒弟在他生气的时候，从旁劝了几句，也要被他打成残疾。当年师父为了我们二人盗经叛逃而大发脾气，陆师弟、武师弟二人劝告时又出言不慎，师父狂怒之下打断了他们脚骨。冯师弟又说：‘背叛师父的只陈师哥、梅师姊二人，我们都对师父忠心耿耿，师父不该迁怒，把曲、陆、武三位师哥都打伤了。’师父大怒，喝道：‘连你也打，怎么样？我花这许多心血，辛辛苦苦教你们功夫，到头来你们一个个都反我。我黄老邪还是去死了的好！’木杖一震之下，把冯师弟的脚骨也打断了。——射雕英雄传.第十回.往事如烟这个话说的，跟德纲骂曹云金“欺天灭祖，悖逆人伦”可谓是古今呼应。当然德纲没他这么残忍，只是舆论压迫，搞一搞形式主义的谴责。黄药师不是，他直接物理摘字儿，让徒弟成为废人。对标德纲，应该是曹云金有一天劝他别总跟姜昆置气，他直接把曹云金舌头割了。甚至到了几十年后见到被赶走的无辜徒弟，黄药师第一时间的想法也令人费解。徒弟无辜被自己弄成残疾以后，他不想着忏悔，而是要测试徒弟被开除多年后，有没有继续履行自己的师门规矩：黄药师不答，向陆冠英一指道：“他是你儿子？”陆乘风道：“是。”陆冠英不待父亲吩咐，忙上前恭恭敬敬的磕了四个头，说道：“孙儿叩见师祖。”黄药师道：“罢了！”并不俯身相扶，却伸左手抓住他后心一提，右掌便向他肩头拍落。陆乘风大惊，叫道：“恩师，我就只这个儿子……” 黄药师这一掌劲道不小，陆冠英肩头受击后站立不住，退后七八步，再是仰天一交跌倒，但没受丝毫损伤，怔怔的站起身来。黄药师对陆乘风道：“你很好，没把功夫传他。这孩子是仙霞派门下吗？” 陆乘风才知师父这一提一推，是试他儿子的武功家数，忙道：“弟子不敢违了师门规矩，不得恩师允准，决不敢将恩师的功夫传人。这孩子是拜在仙霞派枯木大师门下。”——射雕英雄传.第十五回.桃花岛主所以黄药师的本心，其实是一个千方百计想装逼，要证明“你们都是俗人就我最超脱”，但碍于自身思路过于古板，所以时不时会闹出笑话的拧巴人设。不能说这是金庸没有写好，因为这样的人也并不少见。装逼是他的目的，而不是他的形式，可是这个目的往往受限于思路，达成的不是很好。所以只要仔细看《射雕》跟《神雕》，会发现黄药师凡是出彩的“离经叛道”戏份，全是忙活别人的事儿。比如强迫陆冠英跟程瑶迦成亲，比如非给杨过当大哥。都能突出一个“藐视世俗”的大高手人设。可是一到自己家这点事儿，就一会儿“怕外面人讲究自己搞师生恋”，一会儿又“抱怨徒弟要造反”，一会儿又“惦记自己家这点儿武功会不会被徒弟传出去”。他给陆冠英程瑶迦撮合的时候，程瑶迦作为一个大家闺秀，人家想的是要回去跟父亲商量一下。对此，黄药师的态度是：程瑶迦听了陆冠英这话，心头正自甜甜的，又听黄药师相问，低下头来，半晌方道：“那得要我爹爹作主。”黄药师道：“什么父母之命，媒妁之言，直是狗屁不通，我偏要作主！你爹爹要是不服，叫他来找我比划比划。” 单看这段，的确是个武林狂人的做派，蔑视礼法，霸气狂傲，俨然是封建社会的革命斗士。但到了自己女儿那里，这套就不适用了。他女儿再喜欢也没用，他第一时间要考虑的是得自己挑选，且不能被江湖人笑话（我也很好奇江湖人为啥总爱盯着他笑话？他是笑话大王吗？）：他自负聪明才智，世所罕有，女儿也是千伶百俐，他招个女婿，非才智过人不可，否则“桃花岛主招了个笨女婿”，武林中成为大笑话。他虽倜傥飘逸，于这“名”字却瞧得过重，未免有碍。如果一开始塑造的就是个心胸狭窄，没有人情，但大节无亏的何太冲式高手，那这个形象就没什么问题。可是黄药师却总是被人跟“潇洒”、“叛逆”联系在一起，就难免让人无法接受了。不过换句话说，这个形象也决定了他对于郭靖，尤其是神雕时期的郭靖，是非常之欣赏的。因为郭靖太给他扬腕儿了，黄药师直接从武林里的神秘高手，成为“大宋第一大侠的老丈人”。顺便给自己女儿也抬了咖位。这样的好事儿，对于极为注重人设的黄药师来说，能不爱么？至于为什么不在一起住，也很好解释。因为这是黄药师的第二层满足——我女婿都这么好了，我都不愿意跟他一起住，得我偶尔神龙见首不见尾的出来搅和搅和，让他激动的不行大呼“岳父大人您来了”，这不更显得我比我女婿还高出一筹？大概就是这么个人。无狂士之见识，却慕狂士之虚名，口伐礼法之庸，身行礼法之实，心胸狭窄。