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涂炭是什么意思在线播放_荼毒生灵释义(2024年11月免费观看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

涂炭是什么意思

沙特人惊呆了！看完中国无人机表演后表示：赶紧拿着你的钱，离开我的无人机！当时中国无人机摆出了沙特国王萨勒曼和王储小萨勒曼的图像，沙特人全都欢呼雀跃，根本没想到，小小的无人机居然可以这样玩！据悉，沙特王室为此送上了不菲的报酬，我们现在的技术，应该不止只会娱乐表演。因为“火药只是用来造烟花”的教训，太深刻了，应该不会走老路！想象一个画面：战场上，敌军阵地上空突然打开一幅美好生活的劝降画面，然后，进入魔鬼倒计时……时间一到，铺天盖地的无人机砸向地面目标，生灵涂炭，无所遁形…… 很多人很疑惑：拿着你的小钱钱，离开我的无人机！这句话是什么意思这个梗，来自于那年那兔那些事衍生系列，自从沙特第一次与我们达成军售，就是大杀器东风3，狗大户沙特就看中了中国军事装备的超高性价比，我们的很多武器他们都想买，奈何我们军售方面限制很多，大多数武器我们表示不卖！最早的这个说辞，是沙特看中了我们的052D还是055大驱，网友们做的一个视频，原话是”拿着你的小钱钱，离开我的船，沙某是懂技术的” 简单点说，大户有钱，咱们有无人机，大户相中咱的无人机了。我的钱归你，你的飞机归我！

笔墨书香阅读经典答案《谁是最可爱的人》 𐟓–《火与火》背景：朝鲜的城镇和乡村因为什么变成了混着白雪的焦土？选项：敌机滥炸、自然大火、乱砍滥伐、导弹轰炸答案：敌机滥炸人物：被轰炸的熙川没有以下哪类人？选项：被迫成熟的孩子、痛苦心碎的母亲、心怀仇恨的知识分子、柔弱恐惧的记者答案：柔弱恐惧的记者描述：以下哪个选项不能用来形容现在的熙川？选项：遍地焦土、热情奔放、断壁残垣、生灵涂炭答案：热情奔放心理：金路丁心里想着的是什么？选项：妻子和孩子、复仇和胜利、国家和民族、伤口和疼痛答案：国家和民族火的意义：两个火代表着哪两重意思？选项：战争之火与希望之火、战争之火与复仇之火、复仇之火与希望之火、战争之火与民族之火答案：战争之火与希望之火梦想：刘秉烈曾经的梦想是什么？选项：为死去的亲人报仇、建设国家、成为一名人民军战士、去侵略别的国家答案：为死去的亲人报仇死亡原因：七十岁老妈妈的儿子的死亡原因是什么？选项：被石头砸死、被活埋、被火烧死、被枪打死答案：被火烧死 𐟓–《前线童话》概述：以下选项中哪个最适合概述这两个童话般的故事？选项：两国人民在艰难困境中互相帮助、两国人民面对同一个敌人配合作战、朝鲜帮助中国军人度过难关、中国人民解放军是朝鲜国家的守护军答案：两国人民在艰难困境中互相帮助名字：朝鲜妈妈的孩子起名叫什么？选项：火中粟、志愿军、幸运、中国万岁答案：火中粟救孩子：是谁在大火中救了朝鲜妈妈六天大的孩子？选项：南朝鲜军队、北朝鲜军队、中国人民志愿军、美军答案：中国人民志愿军药物：朝鲜孩子给腹痛的中国解放军战士吃的是什么？选项：烧麻雀蘸芝麻盐、烤麻雀、山中药材煮的药汤、家中所剩无几的西药答案：山中药材煮的药汤童话原因：以下选项不是“两个故事像童话的原因的是？选项：都存在一定的巧合性、在残酷的外部环境下，都有一个美好的结尾、都蕴含着童话般的互助温情、都不可能真实发生答案：都不可能真实发生

泽连斯基啥意思？恋权？根据央视总台记者当地时间19日获悉，乌克兰总统泽连斯基在乌最高拉达（议会）发表演讲。重点在于，他提出了乌克兰“可持续发展计划”；他明确表示，乌克兰法律不允许在战时举行选举；此外，他指出乌克兰不会拿主权和领土做交易，也不会降低动员年龄；泽连斯基称，2025年乌克兰将生产至少3万架远程无人机，为此将增加拨款并直接划拨给部队，并将建立一个技术中心。他表示，会尽可能购买乌克兰自主生产的产品。从泽连斯基的几点内容看，我们基本可以肯定的是，虽然他的任期于今年5月19到期，但他仍然不愿放弃总统的位置。从泽连斯基上任以来，他所做的一切都是围绕疏俄亲西的对外政策。例如极力谋求加入北约，最终导致俄罗斯发起特别军事行动，这一打就近三年，何时冲突能结束，还是未知数。这样使国家陷入深渊，人民群众处于战火之下，生灵涂炭。一个好端端的国家，走到今天这个地步，令人惋惜。泽连斯基仍然在位，乌克兰不可能逃脱苦难的命运。至于兵员，明眼人都明白，不管是提高还是降低征招年龄，都没什么意义。乌克兰青壮年基本上逃走的逃走，战死的战死，还有什么后备的兵员呢？再打下去，泽连斯基都快成光杆司令了。至于最关注的一点，就是乌克兰预计在2025年生产至少3万架无人机，用于对俄作战。以笔者观察，这个目标基本不可能实现。建一个或几个生产无人机的工厂，不像一技枪或者一门大炮，你可以隐藏起来，让俄罗斯无法发现。你这个工厂目标大，在你盖起来还没生产出一架无人机，就被俄罗给捣毁了。泽连斯基总统，还是现实点吧！乌克兰要逃脱当前的苦难，唯一出路就是在国际社会的帮助下，尽快与俄罗斯展开和平谈判，解决争端，实现和平。以上仅个人观点，欢迎大家讨论。

《荆楚印象》观后感：杨丽萍的奇幻之旅最近有幸观看了《荆楚印象》的下午场，真是感慨万千。这部剧由杨丽萍导演，音乐由谭盾操刀，整个团队可以说是豪华至极。整体感觉这部剧确实很精彩，特别是以屈原为主线，上半场是屈原的梦境，各种奇奇怪怪的元素都有，什么祭祀、巫术、妖怪，简直是把中国传统文化玩得飞起。编钟那段街舞我是真没看懂，齐舞的队形也有点乱，不过后羿的肌肉和力量感还是让我眼前一亮。到了第二幕《九歌》，这一段真是让我爱不释手。特别是山鬼的表演，简直绝了！不过后面的湘夫人、少司命、大司命、凤鸣朝阳这些角色，感觉有点像是小黑人拿着玩具豹子蹦迪，有点出戏。不过最后大朱（屈原）的表演真是完美，完全不需要杨丽萍开场前打气。第三幕《离骚》有点让人摸不着头脑。蝴蝶谷那段和河南台的表演差不多，现场效果更好。下棋那段有点可爱但也有点懵。没字幕的京剧Battle看得我一头雾水，战争那段更是让人云里雾里。山鬼平行时空出现，现实与神话的交融碰撞，我理解是战争不断，周而复始，生灵涂炭，山为脉，脉失而国灭的意思。第四幕《橘颂》则显得非常凄美。唱的就是我们要背诵全文的那段，虽然不打字幕我真不记得了。那种无力感、不屈、沉痛，演得非常好。最后凤凰涅槃、浴火重生，真是让人心潮澎湃。音乐方面也是亮点十足。小提琴开场，编钟以电子摇滚和鼓点结合，现代与古典的结合让人耳目一新。据说编钟的采音还是曾侯乙编钟的原音，楚王3人Battle那段用的京剧，屈原投江用的《越人歌》很冷门但非常好听。音乐的多元化让人惊叹不已。美术视觉也很棒。上个月刚去了荆州博物馆，看到虎坐凤鸟悬架鼓、玉覆面等的真迹，真是感慨万千。《车马出行图》那短短的过场也看出道具和编剧细节是花了心思的。不过有一点要吐槽的是队形真的有点乱，节奏感也差强人意。如果面向大众可能有些生涩。总的来说，《荆楚印象》是一部值得一看的好剧，特别是对于喜欢传统文化和艺术的朋友们来说，这绝对是一场视觉与听觉的盛宴。

我娘是范阳卢氏，爹爹是清河崔氏，是上京城人人都想攀附的名公巨卿。为避立储之争，爹娘携我和阿弟隐于乡野。不想遇匪。匪说要看看崔氏骨头有多硬，卢氏身段有多娇软。他们当着我娘的面一刀刀砍去阿爹的四肢，又当我爹的面将阿娘污了。爹娘临死前嘱我带好阿弟，远离朝堂。未承想，我一条也没做到。我没带好阿弟。我还进了朝堂。 1贞祐十年春日，帝立太子允亨。那日，阿爹从外面回来时颇为高兴。他跟阿娘说，太子既立，免了生灵涂炭，不失为一喜。他和阿娘小酌了两杯，还亲自教了我做竹蜻蜓。竹蜻蜓飞得又高又远，引得四岁的阿弟追着笑个不停。阿娘追出去，却神色慌张地抱着阿弟跑回来。阿娘甚少慌张。她跟阿爹说了几句。阿爹便和阿娘带着我们急急躲进了暗室。少顷，一队匪人翻墙入院。「搜！饭食尚热，人肯定就在附近。」阿爹抬手将阿娘鬓边乱发理好。「带好清儿宁儿。「我不出去，会连累了你们。「切记，勿让孩儿入朝堂。」阿爹正了正衣冠出去了。匪徒逼问我们下落，阿爹未置一语。我们从暗室的气格中，看见匪人一刀刀砍下阿爹的腿和手。阿爹口吐血沫，还面带微笑。他该是知道我们能看到，怕我们害怕。凶狠的匪徒气愤地连捅了阿爹三刀，他也没皱一下眉头。「他娘的，到底是清河崔氏，硬骨头！」阿娘用手死死捂住我和阿弟的嘴。那群匪人还在搜寻着。「再找不着，放火烧了这里。「我就不信他们还能逃得出去。」阿娘捂我嘴的手抖得厉害。她亲了亲我和阿弟的额头，小声说：「宁儿，带好阿弟。「好好活着，不许报仇。「记着你阿爹说的，勿入朝堂。」说着，她用砚台猛砸向我和阿弟。血，流了出来。阿弟晕了过去。我晕死过去前隐约听到阿娘的声音。「爷们儿，放火有什么意思？「不如找点乐子。」再醒来，院子死一般寂静。我悄悄出去。阿娘衣衫不整，浑身是血，伏在阿爹身侧。裸露的腿青紫着，还压了一个带血的镇纸。她伸出的手，眼看就要够着阿爹。只差一指的距离。却冷冰冰的，停在那里。阿爹已经没有手了。我便将阿娘的手搭在了阿爹的胸口。我抱起了还没醒的阿弟，一把火烧了院子。史书载：【帝师崔复致仕后为匪人所害，举家葬于火海。】2我和阿弟相依为命。幼时，我极为挑食，独爱食豆腐。阿娘为我专门学了做豆腐的手艺。每次她做的时候，我就特别喜欢围着她调皮玩耍。阿娘总是温温和和地看着我，任我捣乱。偶尔还会念叨着：「这么调皮，可要找个什么样的夫家才行啊！」我一点都不害羞地说：「像阿爹那样的。」阿娘听了，笑得眼睛眯成了一条线。阿爹说也喜欢吃阿娘刚做好的豆腐。还说皇宫的御膳房都不如阿娘做得好吃。他有空就会和我并排坐着，一起眼巴巴等着阿娘端出热乎乎的卤豆腐。看着看着，我倒也把这门手艺学会了。彼时是舐犊之心孺慕之情。不曾想给了我安身立命的本事。我卖豆腐，阿弟就在我摊子旁玩。客人多时，他就帮我装豆腐打下手。等我收摊，他就敲着梆子，调皮地喊着明天才有最好吃的豆腐了。阿弟很招人喜欢。卖烤红薯的孙大娘每天都会留一大块烤得焦香的红薯给他。屠户赵大哥最喜欢用卤成深褐色的猪尾巴逗他。「小豆子，叫哥给一半，叫姐夫全给你。」「姐……姐……」小豆子装结巴，抢过猪尾巴就跑。我们乡邻敦睦，很照顾我们的生意。就这样过了两年。到我及笄的时候，竟也攒够了五十吊钱。阿弟也有六岁了。镇里新来了个谢夫子，大家都说他很厉害。我算了一下，束脩的钱够了。可以让阿弟入书院了。虽然阿爹说不入朝堂，但书还是可以读的。阿弟其实很喜读书。他经常会绕去书院那里趴墙根儿偷听夫子讲学。可阿弟听说入书院要出好几吊钱，便说什么也不肯去。我说，那是个顶顶厉害的夫子，比齐天大圣还有本事。你要是去学好了，可以让阿姊过上神仙日子。他就乖乖地同意了。他说等他学好了，头件事就是给阿姊买头小毛驴，让阿姊不用那么辛苦自己拉磨。他眼里，拉磨就是最辛苦的活计了。因为旁的活计，他都可以帮我干。单单是拉磨这活，他还干不动。过了中元节，我就给谢夫子送了束脩。约好第二天中午送阿弟过去书院。我还去布庄给阿弟扯了块料子做了身青衿。布庄老板听说小豆子要进书院了，不仅只要了半价，还搭了一顶小帽子。一大早，阿弟穿了新衣服很兴奋。他还央我新做了一个竹蜻蜓。我做的竹蜻蜓总是能飞得特别高特别远。他的小伙伴都好羡慕。上午摊子还挺忙。他急着跟小伙伴炫耀新衣服和竹蜻蜓，就喊了声：「我去前街玩一会儿。」我喊他：「别去了，别弄脏新衣服。「午时要见夫子的。」他随便应了声：「我知道了，不会弄脏的。」我眼看着他欢天喜地一溜烟地跑了。转个弯，我就再也见不着了。3快到和先生约好的时间了，阿弟还没回来。我心慌得厉害，便让隔壁孙大娘帮我看着摊子，我去前街找他。突然，阿弟的小伙伴虎子失魂落魄地跑过来：「碗儿姐姐，碗儿姐姐，你快去救豆子！」他带着我撒腿朝官道跑去。 #小说# #短篇故事# 版权原因，后续请在知乎app搜小说全名阅读，原文已完结，精彩又过瘾。小说名称：《血仇之下》

七岁时，母妃含泪将我送入镇国寺，叮嘱我不出寺门，便能一生平安。我很听话，她病重离世，皇兄入狱，我都未曾离开镇国寺半步。直到大魏战败，二皇妹带着百越国使臣闯入佛堂：「魏平安乃我朝第一美人，她才是和亲的最好人选。」我被带回皇宫。自那天起，镇国寺便只诵往生咒，以超度死在我手里的亡魂。1秋风乍起，落叶萧萧。我听见佛堂外强劲的马蹄声，执笔的手一顿。策马入寺，应是皇家之人，而这个关口还惦记着我的，也只有那位好皇妹了。果然，匆匆赶来的老住持元正拦下魏梓苏：「长苏公主，永安公主奉皇命为国祈福，不可惊扰。」「哼！」魏梓苏长鞭一挥，在元正脚前的砖面上抽出一道鞭痕，「魏平安祈的哪门子福？大魏这回不都输惨了。」是啊，和百越交战三年，大魏这次输得最惨。兵退淮州，连失十三城，再打下去，战火就烧到京城了。所以皇帝主张议和，打算送美人和财物跟百越换回三座城，而那位美人定的正是魏梓苏。见元正仍带僧众与魏梓苏僵持，我浅浅地开了口：「老和尚，让她们进来吧！」2佛堂窗子上挂着帘，斑驳的光影落在地上，铺出一席温柔。我端坐案前，重新摊开宣纸，视线落在笔尖，漫不经心地抄写经文。魏梓苏指着我，盈盈坏笑：「欧阳大使，魏平安乃我朝第一美人，她才是和亲的最好人选。」百越使欧阳晋微微眯起眼，像挑拣货物一般打量我，开口要价：「五千金。」魏梓苏爽快地应「好」。但欧阳晋对她的反应似有不满，当众捏起魏梓苏的下巴，指腹在她唇角摩挲：「二公主，你就这么不想去百越吗？来年大魏灭国，只怕公主的待遇会比现在更差。」魏梓苏看上去早已习惯欧阳晋的放肆之举，轻轻推开他的手，命人送上金子：「这就不劳大使费心了。」「如二公主所愿，永安公主的名字今日便会写入百越国书，但魏帝那边……」「写吧！我母后的意思，谁敢反对？」魏梓苏步步走向我，抽走我尚未写完的经卷，揉成一团丢在地上，「皇姐，该回宫了。」3我被押上魏梓苏的马车，奢华温暖的车厢里，只有我们两个人。「魏平安，你这张脸，生得和嘉嫔真像，就连身上这种死气沉沉的感觉也像。怎么？要回宫了，你不开心吗？」魏梓苏将鞭子放在手边，我嗅到她身上淡淡的龙涎香，不动声色地闭上眼睛。「魏平安，去百越当皇妃可比关在镇国寺中好，你那么缺男人，到了百越就可以尽情挑选了。」车轮滚滚向前，我微微蹙眉。镇国寺中又响起延绵不歇的往生咒，像蜜蜂一样在耳边嗡嗡个不停。魏梓苏也听见了梵音，掀开帘子：「走快点，吵死了。」放下帘子，她的声音越发得意：「魏平安，你天天在镇国寺听这些老秃驴念经不烦吗？「还是因为舍不得慕云城？他碰过你哪里呢？额头？手背？嘴唇？「可惜慕云城终究是护不住你的，等你走后，他就会成为我的驸马。」魏梓苏迫不及待地与我炫耀，她想羞辱我，以为我会破防绝望，会跪在她面前俯首称臣。可我只觉得她很蠢，甚至比十年前更蠢了。我睁开眼皮：「皇妹，你知道自己错在哪里吗？」「魏平安，是你命该如此，我有什么错？」命该如此？这倒是一个好解释。我盯着魏梓苏雪白的脖子，以极快的速度抽走她手边长鞭，扬鞭一挥，鞭子就像能听懂人话似的死死缠在她脖子上，越收越紧。魏梓苏惊恐地瞪大双眼，几乎喘不上气：「你、你怎么会功夫？」「我会的还很多，但你看不到了。」手心持续用力，魏梓苏咽气之前没再发出任何声音。她错就错在忘了十年前，我为何会被送进镇国寺。4我自小便是不祥之人。出生前三天，后宫乌鸦便在坤宁宫绕梁飞行，最后接连死去，钦天监认定这是大凶之兆，说我将来会叫大魏生灵涂炭。贵妃许如意提议杀了我，可我身为皇后的母妃不忍心，自请降为宫妃，带着我和皇兄偏居在储秀宫。我的童年就是在那一方小院子里度过的，不能生病，不允许外出玩耍，母妃对我和皇兄近乎苛刻，以求不让许如意抓住任何把柄。但我七岁时，却偷溜去了御花园，还把魏梓苏推进冬天的碧湖。当时许如意已是皇后，她带着一群人闯进储秀宫，让母妃在我和皇兄中选一个。夜里，皇兄突然发了烧，醒来时脑子就不好了。母妃顾不得伤心，连夜把我送入镇国寺，对外宣称永安公主有佛缘，将一生留在寺中为大魏祈福。我跪在佛前的蒲团上抬起小脸问母妃：「母妃，难道你也觉得平安是不祥之人吗？」母妃将我瘦弱的身子搂进怀里：「平安，势弱则为不祥，当你足够强大时，四方妖魔，满天神佛皆可成为你的助力，还有什么祥不祥的呢？只是母妃并不希望你走这条路，母妃惟愿你能永不出寺门，一生平安无虞。」父母之爱子则为之计深远，虽然母妃不舍我卷入世俗，却依然安排人教会我生存之法。或许她也明白，我终有踏出镇国寺的那一日。5马车缓缓停下，我推开门，一个人下了车。魏梓苏的贴身宫女察觉不对劲，掀开车帘一看，惊呼出声：「杀……杀人了！」禁卫军立刻将马车包围，我孤身站在原地，感受皇宫里久违的腐朽空气，总觉得这空气中好像还缺点什么。不过 #小说# #短篇故事# 版权原因，后续请在知乎app搜小说全名阅读，原文已完结，精彩又过瘾。小说名称：《镇国的公主》

师父从凡间带回一个小师妹。她天赋绝佳，修炼刻苦，很快成为我们这个摆烂宗门里最争气的弟子。师父为了她，心脉受损，她却为救剑宗那位心上人，偷走师父的救命药。她站在山巅，毫无愧疚：「大师姐，大道无情，弱就是原罪。」「我跟你们这群无所事事的废物不一样，我要成仙。」去剑宗清理门户那日，我从院里的石磨下，刨出一把生了锈的剑。痴迷打铁的二师妹，从犄角旮旯里翻出落了灰的白玉琵琶。一心种花的三师弟，从乌漆嘛黑的花肥里扒拉出一枚白骨哨。一路上，所有人都在问我：「为一个破落宗门里修为平平的老头，与天下第一大宗为敌，至于吗？」「嗯，至于。」 01 师父死的那天，宗门里冷冷清清。身边只有我们三个徒弟和一头陪伴他多年的青驴。落霞宗是个破落的宗门，在实力为尊的修仙界根本排不上名号。师父的死，就像一粒小石子投进大海，涟漪尚未荡开，就没了声息。我用平日里给菘菜松土的锄头，在菜园里挖了个四四方方的坑。将老头子前襟上的血擦干净，摆了个双手交叠的姿势埋了进去。爱打铁的二师妹，忙了一天一夜，铸了一对丑丑的铁狮子镇在坟头。说是怕他在地下嘴碎唠叨，容易犯众怒挨打，搞一对神兽为他保驾护航。惜花如命的小师弟，拿着剪刀在花田里转了好久，反复比较，才勉强选出各色花中开得最盛的那一枝。十指灵巧地翻飞，编了个五色花环，歪歪地挂在师父简陋的墓碑上。默默打量了半天，吐出三个字：「投胎，美。」一如既往地惜字如金。陪了他大半辈子的青驴，在一旁「恩昂恩昂」地叫。我拍拍手上的泥土，踢了踢坟头：「你听，驴都在骂你蠢。」「捡什么不好，偏捡个白眼狼，还掏心掏肺地对人好，下辈子可长点心吧！」青驴还在「恩昂恩昂」地叫。三个人六只眼睛同时转向它。二师妹吸了吸口水：「宰了？正好赶上晚膳。」青驴神情惊恐，昂昂叫得更急，蹄子不停后撂。「算了，这驴辈分比咱都大，老头平时拿它当亲儿子，要是宰了，非得夜夜入梦念死我们不可。」「噫——那还是算了。」青驴侥幸逃过一命，被托付给隔壁白云山的邱道长。邱道长是老头子的棋友，当初落霞宗出事的消息，还是他悄悄传讯给我们的。他拍了拍驴头，有些伤感，问我们今后有何打算。我看了看空空如也的手掌，扯了扯嘴角：「没什么打算，不过有冤报冤，有仇报仇。」邱道长大惊失色，小心地环顾了一下四周，压低声音道：「那可是剑宗！九州第一大宗门，高手如云！」「我得到消息，你师妹献宝有功，及时救下剑宗最看重的那位天才弟子谢长庚，被剑宗宗主收为亲传弟子。」「不但如此，听说你师妹依照门规，去剑池求剑时，居然引得万剑齐鸣！你可知道，五百年来，除了谢长庚和那位已经身故的剑宗大师姐，再没有旁人能引发如此异动了。」「听老道一句劝，你师妹如今今非昔比，剑宗那群疯子又最是护短，你们几个小鬼去找她报仇，就是与整个剑宗为敌，岂不是自寻死路，白白断送落霞宗的传承？」我拍了拍邱道长的肩膀，在他惊愕的眼神中竖起三根手指：「道长，你说错了三件事。」「第一，从弑师盗宝那刻起，江蓠便不再是我落霞宗弟子，更不配做我师妹。」「第二，那位剑宗大师姐引发的，不是万剑齐鸣，而是万剑俯首。」「第三，我不是小鬼，论起年纪，我不介意你叫我一声太奶奶。」 02 第二日，天蒙蒙亮，我披衣起床。从平日里磨黄豆的石碾子下，刨出一把生了锈的断剑。我有些怀念地摸了摸剑柄，上面「衔霜」二字已经有些模糊不清。从被老头捡回落霞宗的那日起，这把自幼伴在我身边的剑，就被埋在这里。宛如一块凡铁，风吹日晒，雨打土蚀，偶尔还被淋上几滴石磨豆浆。与它从前受焚香祭祷、万众瞩目的待遇，天差地别。天边红日喷薄欲出。我握紧剑柄，将蓝花小包袱甩到背上，匆匆赶往山门。时间不早了。再有一刻钟，二师妹就要爬起来点燃风炉叮当打铁，三师弟也要扛着镢头给花松土了。我不擅长道别，还是不打照面为好。山门在望，晨雾里隐约现出两个模糊的人影。我脚步一顿。二师妹坐在石狮子的背上，百无聊赖地晃着脚丫。打铁炉旁常年灰扑扑的粗麻衣，如今换成一袭妖娆的红纱。红衣乌发，足系金铃，怀里抱着一把白玉琵琶。凤尾头殷红如血。三师弟倒还是寻常模样，青衣木簪，背倚石柱。只不过骨节分明的手上缠着极细的银链，尾端挂着一只光洁如玉的白骨哨。不知站了多久，头发上还沾着晨时的露珠。见到我时，不满地蹦出一个字：「晚。」我抬了抬下巴：「江蓠如今有剑宗护着，那可是九州第一大宗门。」二师妹美目流眄，隐约可见当年颠倒众生的合欢宗妖女模样：「剑宗又如何？老娘当年叛出师门，遭六道围剿，也没怕过。」三师弟言简意赅：「速回，浇花。」 03 落霞宗很穷。穷到整个宗门都凑不出一个能御空飞行的法器。「我剑没断的时候，一个昼夜能从九州南飞到九州北。」「我从前出行，哪用得着自己操心？香车鸾驾都是别人抢着操办。」我和二师妹苦着一张脸，看向最后的希望。三师弟面无表情地比画了一下白骨哨的长度。得，还没我小指长。别提脚了，手都放不上去。好在运气没有坏到家。没几日，一个骑碧眼狻猊兽的蓬莱派弟子，从我们头顶踏云而过，被二师妹一记琵琶凌空击落。对方也是去剑宗的。只不过，不是去踢山，而是去参加谢长庚与江蓠的双修大典。江蓠气运惊人，在剑池得到五大神剑之一的回雪认主，如今已是前途不可限量的回雪剑主。流风、回雪本是一对雌雄剑。两百年前，流风剑被谢长庚从剑池拔出，他晋升流风剑主。如今回雪剑出世，两位剑主结成道侣是顺理成章的事。何况，江蓠早就对谢长庚心仪已久。不然，也不会为了救他，偷走师父用来救命的两途花。 04 江蓠是师父从凡间带回来的。当时，人间饥荒与瘟疫并行，生灵涂炭，饿殍遍野。师父骑着青驴在外游历，恰巧撞见她被一群人绑住手脚，正要下到煮沸的锅里。师父用一袋小米救下她，把她带回落霞山，收作最小的弟子。江蓠天赋很高，修炼也刻苦，昼夜不歇，进境一日千里。她就像一块干了很久的海绵，拼命汲取宗门资源和师父的关注。上等功法、灵兽灵植、丹药法宝，她从来都是第一个挑。后来她不理会师父的再三劝阻，私下强行破境，结果丹田受损，再也无法汇聚灵气。而无法聚气，对修士而言，意味着仙途断绝。她这才知道后悔，哭着求师父救她，说日后必会承担起振兴宗门的重任。师父一向心软，又念及她身世可怜，于是独闯麒麟洞，冒死抢回一株归元草。江蓠因祸得福，不仅修复了丹田，而且成功进境。可师父却伤了心脉，修为大跌，每日咯血不止，本就不多的寿元，更是岌岌可危。我找江蓠讨要雪魄丹。那是多年前闯虚空秘境时，三师弟寻到的。本想献给师父，却被江蓠以自小心脉不全为由，强行讨要了去。当时大家一笑置之，谁也没计较。雪魄丹虽然珍贵，但比这更珍贵的东西，我们也不是没见过。她想要，给了便是。可如今不一样。雪魄丹能修复心脉。虽然不能根治师父的伤，却可以为我腾出更多时间，去各大秘境搜罗有用的灵丹灵草。我没料到，江蓠不肯给。她说，她早在数年前已经服用了。可她不知道，雪魄丹服用后三个月，身体异香不散。而今，她的身体正散发着雪魄丹特有的香气。香味之馥郁，分明是刚刚服下去的！雪魄丹唯一的作用，便是疗愈心脉。她无伤无痛，服用下去也毫无用处，纯粹是浪费丹药。可即便如此，她也宁愿自己吃了。二师妹当场大怒，提着打铁的重锤，就要砸扁她的脸。江蓠长袖伸展，一个旋身，轻飘飘落在花树上。一袭白衣胜雪，三千青丝如瀑。清冷的月光下，她足踏花枝，眉眼潋滟。「师父是为我取回了归元草，可他也并非纯然心善，而是指望我振兴宗门，了却他的夙愿，大家各取所需，两不相欠，我为何要让出雪魄丹？」「师姐如此生气，是嫉妒师父更看重我吗？」「怪只怪你们身为师兄师姐，却沉迷人间俗务，打铁种花，不思进取，以至于修为多年没有进境，白白浪费宗门资源。」 05 我没时间跟她争执，因为师父的咯血更严重了。三师弟面色严肃。这样下去，师父只有七七之数。老头闻言浑不在意，说知道提起宗门重任，我们一个个都躲得干净，好在小徒弟勤奋上进，一心修炼。落霞宗交到她手里，必然会发扬光大，他也算对得起师父所托。从此以后，终于可以卸下肩上重担。他抹干胡子上的血，咂巴着嘴说晚上想吃红烧鸡。我心不在焉地颠着铁锅，看着袅袅升腾的炊烟，忽然想起魔渊深处翻滚的黑色雾气。那时我躺在崖底。丹田破碎，识海干涸，全身筋骨尽断，只能听着魔魂的咆哮，静静等死。黑色的雾气吞噬了眼前的一切，却盖不住两途花金灿灿的宝光。花开并蒂，一白一黑，根茎为银，枝叶为金。我不会认错，那的确是两途花。传说中的疗伤圣药。我费力地伸长脖子，缓缓咬掉花瓣、花叶、根茎。连溅在地上的汁液，都舔得干干净净。我想活，哪怕只有一丝希望。两途花修复了我的丹田识海，重塑了我的筋骨。直到感受到真元在丹田内游走，那一刻我才敢相信，我是真的活过来了。是两途花救了我。我吃了一朵。可我记得，那里还有一朵。我扔下做了一半的红烧鸡，连灶火都忘了熄。从落霞宗到魔渊，路途遥遥。魔渊崖底，波谲云诡，什么突发状况都有可能。师父没有那么多的时间了，我必须速去速回。可失去了衔霜剑，我一个人到不了崖底。二师妹丢下铁锤，三师弟放下花锄。落霞山上炉火未熄，花田半垦。那天，火烧云在天边一径铺开，点燃了半边青冥的天色。梨花树下的老青驴，「恩昂恩昂」地叫着，目送我们远行。师父的院落和院落里的师父，在绯色的霞光里渐行渐远。不知道晚饭有没有等到红烧鸡，小老头会不会气得跳脚。 06 魔渊的雾气比我当年躺在崖底时，曼延得更广。这意味着，封印松动，魔域又拓展了。我们九死一生，终于采到了剩下那朵两途花。赶回落霞山的时候，距离四十九日之期，仅剩一日。师父瘦了一大圈，眼窝深深凹陷下去。他资质平平，修为不高，在心脉受创的情况下能熬到今日，已然是奇迹。我强打精神，将两途花塞到他手里。触之即离，不敢多碰他的身体。深入魔渊腹地，总要付出代价。为了及时赶回，我们三个顾不得疗伤，风雨兼程，一路疾驰。如今悬着的一颗心缓缓坠地，身上被强行压制的魔气开始蠢蠢欲动，妄图侵蚀丹田。九州大陆内，便是号称当世第一人的剑宗宗主，也不敢小瞧魔渊的威力。当务之急，是寻个安静的地方拔除魔气，否则会有性命之忧。我带上师弟师妹，蹑手蹑脚地合上房门。透过渐渐收拢的门缝，我看到老头青灰着一张脸，睡得并不安详。眉头微微蹙着，像是为没吃到红烧鸡而不满。他蓝色的被角下探出一抹金色。那是两途花的叶子。生机勃勃，满载希望。有了它，老头会活很久很久。我笑了笑。师父，不要气了。等我回来，你想吃什么都可以。 …… 我用了七日七夜，助二师妹和三师弟祛除体内的魔气。九州之内，没人比我更有经验。毕竟，我从小就被训练与魔域打交道。师弟师妹无恙，我如释重负。随手一弹指，打开邱道长发来的传音符。不知是不是老头子等久了，自己拉不下脸，催好友来喊我们回家。邱道长的声音，像是浮在一团迷雾里。影影绰绰，让人困惑。明明每个字都很清楚，连在一起，却叫人想不明白什么意思。什么叫师父死了？师父有两途花，怎么会死呢？邱道长说，师妹抢走了两途花，去了剑宗，刚好救下走火入魔的谢长庚。我后知后觉地想起，很多年前的一次九州宗门大比上。她挤在人群里，望着台上的流风剑，眼神瞬间亮起。那时我就该意识到，她对谢长庚一见倾心。如今她为他弑师盗宝，叛出落霞宗，另投入剑宗门下。既实现了变强的野望，又成全了自己年少时的爱慕。师父一条命，换来她的两全其美。可老头子有什么错呢，凭什么为她江蓠的愿望牺牲？我还欠他一顿红烧鸡呢，他念了那么久。我们之间最后一场对话，发生在我去魔渊之前。那个时候，他胡乱抹了抹胡子上的血，咂巴着嘴：「大徒弟，今晚我想吃红烧鸡。」真是的。当初怎么就那么急着去魔渊，没把那半锅鸡做完呢？ 07 碧眼狻猊兽在剑宗山门前停下。玉阶之上，设有禁空法阵。化神修为之下，无论是谁，都得乖乖步行登上这九百九十九级玉阶。这是剑宗作为九州第一宗门的排面。蓬莱派的弟子连滚带爬地跑上玉阶，连自己的灵兽都不要了。文章转载自知乎，文章《不染剑主》。

当界限模糊，我们与恶的距离，即遥远，也亲近。特别是因为心中的欲望、不忿等各种各样的负面情感，好与坏，不过一念之间。对此，不妨借鉴一下苏格拉底的名言来进行判断。好人和坏人之间的区别，究竟在哪里。坏人苏格拉底说，坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。出发点不同，最终被判定的方向自然也有所不同。所谓坏人，活着的唯一目的就是吃与喝，当吃与喝的渴求度不同，坏的程度也会不一样。一般的坏人借助一动力去做一些坏事，或许只是为了满足自己的基本生存欲望。性格更加恶劣的坏人却会借助这个理由，让人生变得更好。过程不是坏人关心的事情，唯有最终的结果，才会吸引他们的目光。哪怕这个过程再怎么恶劣，也不会影响坏人进食时的胃口。只要能够让精神世界得到满足，其他人的利益与坏人又有什么关系呢？东野圭吾曾说，人性最大的恶意，就是在最小的权力范围内，最大限度地为难别人。至于坏人，则应该是在最小的能力范围内，最大限度地伤害别人。吃与喝，只不过代指了坏人的目的。为了实现这种目的，坏人的思维简单且无脑，毫无道理可言。就像《蝙蝠侠》中的小丑，因为魅力太大，竟让人分不清是恶还是可怜。甚至就连己所不欲，勿施于人的道理也不好使。只要个人的欲望得到满足，哪管会伤害到多少人。坏人永远是纯粹的，也永远有借口为自身的行为做出解释。看似合理，实际却蛮不讲理。好人反观好人，是为了活着才去吃与喝，意思也就是说是为了人生的意义，才去“吃与喝”。倘若换一个角度来看待，那就是对坏人而言，他们所做的任何事情，都是为了满足个人的底层欲望。对好人而言，则是以人生意义为主。对应到国内传统里，好人属于为腹不为目，坏人则属于为目不为腹。简单解释就是眼前的五彩缤纷，让世人行为不轨、欲望不妥。但好人依旧能够准确区分出真正需要什么，坏人则一网打尽。而孔圣人也进一步解释道：君子谋道不谋食。君子的追求，怎么能停留浅显的事物上面，他们应该有崇高的人生理想，并愿意为理想去奋斗。当然，苏格拉底的这个界限也不能细分。真要将古往今来所有人都放在一起进行筛选，多半也只有圣人才符合要求。人们给予最大的宽容度去支持别人，“别人”就该在一定范围内做出选择。究竟是做一个好人，还是做一个坏人，选择权在个人手上。古代有圣贤，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这是一般好人达不到的高度，但君子有所为、有所不为，却是每个人都应该坚持的追求。无论现实生活再怎么困窘，人们也不会想到以违法乱纪的方式满足自己的“口腹之欲”，这就能够被称为是好人。因为人生目标与理想的约束，好人能够克制自己冲动的欲望，坏人则会放纵这层欲望。切记，无论理由是什么，究竟有多么强大且不容置疑，都不能成为满足私欲而伤害他人的理由。一旦被这种情绪和思想左右，好人也就成了坏人。我们与恶的距离并不遥远，甚至只在一念之间。这一念过去，立地成佛；过不去，生灵涂炭。人性李宗吾先生说人性本恶、王阳明先生讲人性本善。两种不同的论点争论许久，始终分不出高下，却不知人们争论人性的意义究竟在哪里？无论人性本来是善还是恶，但人心是否应该向善？倘若人们活着只为了吃喝，这样的人生又有何意思？和珅应该算是坏人中的成功人士吧？一生贪污所得，超过整个国家十年的税收总和，结局不仍然是，暗无天日的监狱中，一尺白绫送终？或许好人会做坏事，坏人也能做好事，这算是个相对而言的话题，但人性始终要求并督促着每个人，人生不妨为了活着才去吃与喝。苏格拉底道理算不上复杂，只是愿不愿意理解罢了。

元顺帝逃离前，告诉朱元璋：你是真龙天子，把天下交给你，也就放心了。拿得起，也放得下，元顺帝的心态，在亡国之君中没得说，独一档。 1368年，25万明军北伐，抵达燕京郊外。此时，距离崖山之战南宋灭亡才89年。 1279年，崖山之战，10万军民投海。一位名叫陈公的小兵突围而出，来到苏北生育后代，朱元璋是他外孙。开局一个碗，建立大明江山，徐达的25万大军杀来，元军毫无招架之力。此时，大臣纷纷向元顺帝提建议：天下是世祖（忽必烈）的天下，皇上不能逃走，要以社稷为重，与明军决战。元顺帝笑了笑：都什么时候了，还说这话，我可不想成为宋徽宗、宋钦宗第二。明军进攻大都（燕京）前，朱元璋也派使者去面见元顺帝，希望他能投降，免得生灵涂炭。双方交战，不斩来使，元顺帝国破家亡之际，也依然保留帝王的尊严，他没有直接回答，而是写一首诗，让使者回去交给朱元璋。元顺帝这首诗，取名《答明主》，字里行间展现出的帝王风范，比宋徽宗、李煜等强千百倍。内容解析如下。金陵使者（明朝使者）渡江来燕京，一路畅通无阻。王朝的陨落，有时也免不了，却处处体现皇恩浩荡。我知道，中国应该由英明的君主来领导，这样才能繁荣昌盛。如今，我得知江南出了一位真龙天子，也是万分高兴。回到草原，我也很开心，省了不少烦恼。话不多说，我就先回去了，呼吸一下新鲜空气。 “信知海内归明主，亦喜江南有俊才”，元顺帝临走前还不忘记夸一下朱元璋（江南俊才），这心态也是没谁了。当然，撤退回草原，元顺帝心有不甘，他一直想重新打回来。但是，作为帝王，他在诗中捍卫了自己的尊严。拿得起，也放得下，既然守不住燕京，干嘛还要留在这里当宋徽宗、宋钦宗，元顺帝就是这么认为。 1370年，离开大都不到3年，元顺帝病逝。朱元璋派使者去草原吊唁，告诉顺帝的儿子爱猷识理答腊（元昭宗），说自己已经修好《元史》，还给你父皇谥号“顺帝”，人如其名，也是有意思。

正见邸涵之人谓定州，师父，我这一生见你一面，值了！我问为何。他说：密宗有云，见法王一面，七世不入地狱。最起码，我这一生不会落地狱了。我笑笑。以前我也给大家讲过，五台山，去一次，可以七世不堕地狱，这是道场的加持力。见佛舍利，可以生天，这是佛陀的功德加持。那么抱定这个想法，不修不行，依旧按着人间的业，去悲欢喜乐，生杀予夺，想不堕地狱，我看很难。佛经上，乃至于一切圣贤书，为了鼓励人，我们只写正能量的话。况且古人的心思纯粹，没有必要说的很繁复，你把主要的，精炼的点出来，他马上就能契入道。因为，有这个基础在那里。今人不同了，我们的道德，修为，定力，乃至于学问，包括身体素质，慈悲心，与古人相比，那是弱到极点了。我们的是非心，执着心，妄想心，空前的坚固，甚至是分裂了。所以这个时代的问题，单一重塑，已经无法恢复人类的天真。所谓重塑，它是一种无记或者朴完的状态下，可以重塑；而如今众生的情况是癫狂、放纵、分裂、狭隘、拈轻怕重、极度自私、缺乏公心，在这种情况下，整体的世界，也是战火硝烟，生灵涂炭的时代，我们如何重塑呢？首要的还是抚慰伤痛。疗伤是第一步的。原来佛陀讲过，我的法虽然好，度不了不信，和精神病。我们现在不是不信，信的不真，不彻底，不究竟，多是自私的信，这是一个问题；然后就是整体社会精神，脱离圣贤教育，大丈夫气概，淑女精神之后，良好道风、国风、世风、族风、家风传承断绝，我们造就了大批的社会精神分裂者。我想，这不是国家想看到的，更不是佛陀想看到的。如何引领这一部分人学佛呢？先巩固基本的人天乘，圣贤教育。不然，这一类人，广大的众生，是无法显发菩提心的。揠苗助长，成佛，也就成了一句空话。这个方法，虽然听起来原始，无味，但是是根本。现如今，经历了社会变革之后，很多人开始了反思。反思生命的价值和意义。那么，这就有契机，让人们进入觉悟之门，解脱之门，菩提之门，慈悲之道。历来发大乘菩提心的人，一方面自修以明证佛法真实不虚，报佛深恩；一方面又坚持推行菩提道，弘法利生，帮助未悟未解脱者住于正修正行。这个时代，也涌现出了一大批这样的人，通过不同的方式，在启发众生。所谓无相，不是不做。做了就放下，不存功德相，才是真无相。那么什么是正见呢？按大乘佛教的观点，佛法的正见包含菩提心和菩提道。这个基础是在出离心之上的。用一句佛陀最广泛流行的偈语：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。可以说清楚。怎么样才能不堕地狱呢？根本不在于你见过谁，而是你见过谁之后，能够自省，不造恶业，就能不堕地狱。而想永不堕地狱，那你就得彻底断绝恶业，广行慈悲。所以看经书，要看懂隐藏在经文背后的要求。它一开篇，都是善男子、善女人。做不到这个，像提婆达多，每天同佛祖同吃，同睡，照样不也在佛祖眼前，生堕地狱了嘛！所以，堕不堕地狱，主要还在自身的业。你见到圣者贤达，生起与齐之心，永绝恶根，众善奉行，自净自意，按佛陀贤圣教的方法，去过自己的人生，那就不会堕入地狱。如果只是结个缘，甚至以此为保证，寄望于外在，那就成三世佛冤了！像汶川大地震，为什么发生在佛诞日，不明理的人，就怨佛。这都是向外求。把自己的身家性命放在外人身上，这纵经百千劫，也是无法得道的！大家要深悟无常！其实地震，每天都在发生；生死，每天都在左右。这么大的事我们不去处理，处理口腹，处理世间迷障的虚幻的鸡毛蒜皮的小事，这都非正见，正行。故此在佛陀眼中，我们是颠倒众生。就是我们的生命，用力方向，背道而驰了。修行，强调“回光返照”。就是让你把游离的心，拉回来。真正解决自己在生死旷海中，浮沉不定的问题。方法就那么简单。上船就得度。不上船，不登陆。贪恋海里的鱼虾，那你就会待在里边。生生死死。佛陀的法性身，遍一切处。真聪明，看到一切，都能启发我们的佛性。所以山花渊树，碧云暖风，清崖黄草，伛偻垂髫，哪个都可以触发你的朗朗天性！关键是你得把心放这上边，真干！那么你看到谁，那就真不会再堕地狱！理趣在这里！用这个心看一切经，看到经文下隐藏的意思，并按着做，没有不得道的！佛经并不难，就“老实”两个字。再说简单一点，就一个“信”。信了要行！知行合一，是为正见！ 2024.10.22