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杨贤最新娱乐体验_杨俊的个人资料(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

阳羡茶 𐟌🢜詘𓧾ᨌ𖯼Œ这个名字是不是听起来就很有故事？作为一个爱茶人，我最近迷上了阳羡茶，不仅因为它独特的味道，还因为它的悠久历史和丰富的文化底蕴。今天就来和大家分享一下阳羡茶的魅力吧！ 𐟓œ阳羡茶的历史渊源阳羡茶的历史可以追溯到汉晋时期，甚至更早。《桐君录》中就有记载“西阳、武昌、晋陵皆出好茗”，其中的晋陵指的就是宜兴。到了唐代，陆羽在《茶经》中对阳羡茶赞誉有加，称其“芬芳冠世产，可供上方”。特别是那句“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”，更是将阳羡茶的文化底蕴推向极致。宋代的苏轼在宜兴居住时，还曾为阳羡茶写下诗句，称赞其美味和饮用体验。明清时期，随着茶叶生产和经营逐渐成熟，阳羡茶已经成为百姓人家中的生活必需品。 𐟌🩘𓧾ᨌ𖧚„种类与特点说到阳羡茶，不得不提宜兴红茶和绿茶。宜兴红茶的制作非常讲究，只制作春茶，其中明前茶尤为珍贵。明前茶是在清明节前采摘的茶叶，因其芽叶新鲜细嫩，茶香幽雅，滋味醇美，被誉为“茶中佳品”。有人形容明前茶“贵如金”，因为它的采摘困难和产量稀少。而雨前茶则是在清明后到谷雨前采摘的茶叶，虽然不如明前茶细嫩，但味道同样鲜浓且耐泡。阳羡茶的产地也非常独特，宜兴位于太湖西岸，与苏州和杭州隔湖相望，这里的气候和水土对茶叶的品质影响极大。阳羡茶的茶叶品质优良，茶汤金黄，香气柔和，入口顺滑，回甘时满口生香。无论是红茶还是绿茶，阳羡茶都能带给你一种独特的味觉体验。 𐟓š阳羡茶的文化故事阳羡茶不仅仅是一款好茶，它还承载了丰富的文化故事。宋代苏轼在宜兴居住时，曾写下诗句称赞阳羡茶的品味和体验。杨贤茶的故事也在宜兴流传甚广：相传杨贤在云雾山上救了一只受伤的小猴子，小猴子为了报答他，摘了许多茶叶送给杨贤。杨贤把这些茶叶加工后，满屋清香，邻居们喝过后都赞不绝口。这茶被称为“神仙送的宝贝”，后来传到了县令的耳朵里，县令带着人来抢，却被小猴子吓得连滚带爬地逃走。小猴子还把茶树连根拔起，扔到地上，茶树落到地上后迅速生根发芽，漫山遍野都是茶树。后来人们把这些茶树称为“杨贤茶”，也就是今天的阳羡茶。明清时期，随着茶叶生产和经营逐渐成熟，阳羡茶已经成为百姓人家中的生活必需品。朝廷还在宜兴设立了“茶务”之职，监督茶叶生产，确保贡茶的品质。阳羡茶的悠久历史、独特风味和丰富的文化底蕴真的让我着迷。如果你也是爱茶人，不妨试试阳羡茶吧！品味来自宜兴深山茶园的独特味道。喝茶这件事儿真是越了解越有意思！如果你也有关于阳羡茶的故事或者问题，欢迎在评论区和我分享哦！𐟍𕰟˜Š

「人民铁路为人民」「信用交通」10月12日，开远车务段通海站接到列车调度员通知，C558次列车2号车厢有一名旅客突发疾病，需要车站联系120救治，车站立即联系120急救中心和驻站民警，提前开启应急通道，安排专人引导医护人员第一时间将旅客送上救护车及时救治，车站高效得当的应急处置为疾病旅客赢得了宝贵的救护时间，保障了旅客的生命安全。（图文杨贤祚罗荣发）

看到这个又公开的hybe文件中有关bsh的部分笑的我尿了两滴，捡一些有意思的翻翻： -发布的成员16秒个人视频预告中果然俊奎的点击率最高 -主打叫鸡精，好像从歌名开始就不怎么吸引人 -还发了纪录片teaser，这真是让人震惊的土 -台本土的让人怀疑是杨贤说写的 -是专辑发行前需要提高期待感的timing，在官方channel 发布，质量也是令人无语的程度 -理解是因为时隔很久的回归，有一些要做别人没有做过的事情的压力，但只看到了对市场不敏感毫无战斗力的情况

泛兰舟徐平杜乐杨贤三个人的名字真的就是随便找的字凑在一起的，刚刚看了藤萍老师对莲花楼里人物角色名字来历的解释心里有种奇奇怪怪的愧疚感[思考]

「hybe说杨贤硕土」「hybe蛐蛐杨贤硕」 -发布的成员16秒个人视频预告中果然俊奎的点击率最高 -主打叫鸡精，好像从歌名开始就不怎么吸引人 -还发了纪录片teaser，这真是让人震惊的土 -台本土的让人怀疑是杨贤说写的 -是专辑发行前需要提高期待感的timing，在官方channel 发布，质量也很令人无语 -理解是因为时隔很久的回归，有一些要做别人没有做过的事情的压力，但只看到了对市场不敏感毫无战斗力的情况

1909年，年仅15岁的邓中夏不得不娶自己的嫂子为妻，但嫂子已经和哥哥成婚一年，感情一直很好。新婚之夜时，邓中夏不仅没有和嫂子圆房，反而在婚后三天就离开了家。邓中夏的哥哥叫邓隆泮，他是嫂子叫杨贤坏，哥哥和嫂嫂自幼相识，两个人的感情很好，邓中夏常常跟在他们屁股后边，他们三个的感情很好。两家的父母早早就安排好了哥哥和嫂子的婚事，等到他们长大就结婚。哥哥比邓中夏大2岁，在哥哥16岁那年就和嫂子杨显怀结婚了。小夫妻俩很恩爱，爸妈也催着他们，尽快生个孩子让他们可以做爷爷和奶奶了。可是，哥哥不知道怎么回事，突然就生了一场重病，家里给请了很多医生治疗，但是都没有效果。当药石无医的时候，往往就会听信旁门左道。妈妈去道观为哥哥祈福，突然就听到道士说：“他和他的妻子八字相克，所以才会导致他一病不起，重新给他换个媳妇，这病也就好了。” 道士的话本是无稽之谈，可是妈妈真的信了，抱着万一的希望，妈妈就希望能替哥哥重新娶一个媳妇。可是嫂子杨贤怀来自本地的大户人家，家里可不敢因为这样的原因就提出“休妻”，因为这对女子的名节来说是很大的伤害。妈妈居然想出一个不是办法的办法，就是让邓中夏娶嫂嫂，再让哥哥去娶另外一家的姑娘，这样就能两全其美。邓中夏对于这个决定，他坚决反对。可是哥哥也哭着下跪求他：“我这辈子或许是没有希望了，可是贤怀还年轻，将她交给其他人我也不放心，只有你才能让我安心，阿弟，我知道你一定会善待她。” 这番话等于是哥哥的临终托付，邓中夏不愿意答应都不行，因为哥哥在他面前虚弱到不行，他真的很怕自己的拒绝会让哥哥一下子就倒下去。为了哥哥的健康，邓中夏不得不同意了这个方案。于是，就在邓中夏15岁时，他就迎娶了17岁的嫂嫂杨贤怀为妻，可是这场闹剧般的婚姻，让邓中夏痛苦不已，他为哥哥，为嫂子，为自己都感到深深的悲哀。机械版的完成了整场仪式，嫂子坐在床边等他，他就坐在凳子上，虽然名义上他们已经是夫妻了，可是他不能，他不能做对不起哥哥的事情。所以，他对嫂子说：“嫂嫂，你早点休息吧！”嫂子说：“那你呢？” 邓中夏说：“对不起，我不能……”这一晚，两个人都没有再说话了。就这样邓中夏在凳子上坐了一夜，新婚后第三天，他就以求学的借口离开了家。哥哥知道自己的身体不好，他已经不愿意再娶亲了。可是弟弟娶自己的妻子这一晚，他也迎来了另外一场属于自己的婚礼，他的身体已经虚弱到不能做些什么了，他的新妻子姓廖，她同公鸡拜堂后，被送到了他的房间里。这一晚，他与廖氏都没有睡着，大家都有各自的心事，他真的好恨，为什么老天不能让相爱的人相守。从这一天过后，哥哥只能和妻子保持距离了，因为他们从夫妻变成了大伯和弟媳。再次结婚，也没能挽回哥哥的性命，他还是病逝了，在临终前，他一定要见弟弟一面。邓中夏赶回来了，哥哥把嫂子的手放到他的手里，用眼神恳求他，邓中夏只能紧握住嫂子的手，他对大哥说：“大哥，你放心，我会照顾好嫂嫂的。”大哥终于放心的闭上了眼睛。邓中夏不能嫂子夫妻间的感情，可是他给家里说，希望可以送嫂子去读书，让嫂子学会一技之长，不是他想要不管嫂子了，只是因为他在北大读书，他将来要投身于革命，他早就把自己的生死置之度外了。他不能保证自己活着，也不能保证让嫂子幸福，唯一能够给嫂子保证的，就是让她能够独立起来，将来不管在哪里，发生什么事情，她都能够好好活下去。家里对于这个想法是支持的，就在嫂子拿到毕业证书的时候，邓中夏坚决和离婚了，嫂子不愿意离开邓家，她就作为邓家的女儿一般在邓家生活，直到她去世。邓中夏基本上都在外面活动，他和嫂子的婚姻有名无实，和嫂子离婚后，他没有结婚，可是他遇到了好友李启汉的妹妹李英，她比他小了15岁，可是这个小姑娘受到了很多的苦楚，却依旧是一个乐观活泼的姑娘。李英从小就被家里买到其他人家去做童养媳了，她在婆家受尽打骂，还是哥哥在她14岁时将她从婆家赎出来，还把她带到自己身边。李英在工人夜校读书，邓中夏和她哥哥关系好，就和她认识了。后来，他们就结婚了，只是婚后因为工作需要常常分隔两地，好不容易才能聚在一起，他们一共有四个孩子，很可惜老大和老三因为无法抚养，只能送人，老二夭折，老四流产了。李英在一次工作中不幸被捕，邓中夏想要救她，可是她不愿意邓中夏被发现，所以宁肯自己受苦，也不见他。可是，很不幸，她还没出来，邓中夏就因为叛徒的举报被捕入狱了。他们两个人在法庭上相见，法官要求李英指正邓中夏，只要她愿意指证就能释放她，邓中夏为了保护李英，先说道：“我不认识这个女人！”看到邓中夏平静的眼神，李英早已收复好情绪，她也说：“我从来没见过他！” 这也成为他们的最后一面，李英被继续关着，邓中夏却被在南京雨花台杀害了，4年后后李英被组织上营救出去，她出狱后就找寻和邓中夏的两个孩子，可是至死都没有找到。

1908年，年仅15岁的邓中夏娶了嫂子杨贤怀，可两人新婚夜并未共度春宵，甚至婚后的第三天，邓中夏竟离家出走，随后他的行为，却使大家都深深感动了…… 邓中夏生在一个并不富裕的农村家庭，父亲早逝，母亲含辛茹苦地把几个孩子拉扯大。他们一家虽没有太多财产，却极重视读书，祖上有过几代读书人，家中保留了不少古书。邓中夏自幼聪慧过人，尤其喜爱阅读历史故事，总想象自己有朝一日也能像那些历史人物一样，改变国家的命运。这个愿望从未在他心中消失，哪怕当时的生活给他带来了许多无奈与束缚。 15岁那年，家族的命运将他推上了一条艰难的道路。他的哥哥邓隆泮病重，家里人请了许多大夫都无济于事，亲戚们传言是因为嫂子杨贤怀“命不好”。于是，年纪尚小的邓中夏被家人推上了一个古怪的祭坛——娶嫂子，以“冲喜”的名义，帮助哥哥康复。邓中夏心中充满抵触，但无法违背长辈的意愿。在拜堂的那个夜晚，邓中夏低着头坐在婚床边，红烛摇曳，昏暗的光线投在杨贤怀略显憔悴的脸上。杨贤怀沉默不语，双手交叠在膝上，似乎也未曾预料到生活会将她推到如此尴尬的境地。两人之间的气氛沉重如铁，仿佛各自都清楚这场婚姻只是形式，却无法改变它的存在。 “嫂子……”邓中夏打破沉默，声音微弱而带着一种沉重的负担，“你不用担心，我不会……”他顿了顿，不知如何继续下去。杨贤怀点点头，依然沉默。第二天，村里的人都在议论，认为这段婚姻或许会给邓家带来好转的契机。但第三天，邓中夏不辞而别，消失在了村庄的晨雾中。他走了，背上只带着几本书和少许银钱，踏上了北上的道路。他知道，若再留在家中，他无法追求自己内心真正渴望的自由和知识。京城，那是他向往已久的地方，听闻那里有更先进的思想，有人讨论如何振兴国家，如何摆脱外敌侵略的阴影。他要去那里，找到属于自己的道路。到达北京后，邓中夏如愿以偿地进入了北大。学校里，学子们的讨论声此起彼伏，有关国家命运的激烈辩论常常让他感到热血沸腾。他见到了许多和自己一样怀揣理想的青年，甚至与李大钊这样的先进思想家建立了联系。李大钊对他影响深远，引导他阅读马克思主义的书籍，并逐渐让他理解了世界上正在发生的巨大变革。某天晚上，邓中夏和一群同学坐在北大校园的草地上。月光下，他看着远处的楼宇，沉默片刻后说道：“如果我们不能改变这个国家的命运，读再多的书又有何用？” “你说得对，”一个同学回应，“但我们能做什么呢？一群书生，又没有军队，也没有权力。” 邓中夏握紧了拳头，眼中闪烁着坚定的光芒：“我们有思想，有行动的决心。封建的枷锁终会被打破，旧的制度必然会被新的力量取代。” 随着时间的推移，邓中夏愈发活跃于各种学生活动和游行之中。他带头倡导反对旧的封建制度，宣传新思想，这些举动使他成为了学界的风云人物。但他始终未曾忘记那个未完的婚姻，哥哥的去世以及那位沉默的嫂子。几年后，邓中夏回到了家乡。推开院门的那一刻，他看见了杨贤怀，她的脸上不再是那种怯懦的表情，反而多了一种坚韧的力量。她站在门口，似乎早就知道他会回来。 “嫂子，”邓中夏站在她面前，声音低沉，“我欠你一个解释。” 杨贤怀轻轻摇头，“你不欠我什么。” 两人坐在院子里，秋风拂过树梢，黄叶纷纷飘落在他们脚边。邓中夏告诉她这些年的经历，谈到北大的思想，谈到李大钊的教导，谈到他对未来的期待。而杨贤怀，则静静地听着，时不时抬头看看他，眼中透露出一种深邃的理解。 “我一直知道你不是属于这个地方的人，”杨贤怀轻声说，“你有更大的抱负，你有你要走的路。而我，也有我自己的生活要面对。” 邓中夏点了点头，“但我依然希望你能改变，能摆脱那些旧的观念。” 杨贤怀笑了笑，“旧的观念不是一天两天就能改变的，邓中夏。你给我读的书，我看了，但我还是无法像你一样去接受那些新的思想。我只能做我自己，过我自己的生活。” 经过一番交流，两人达成了共识，决定结束这段形式上的婚姻。邓中夏为嫂子安排了合适的生活，并鼓励她继续追求自己的幸福。最终，他们正式离婚，各自踏上了不同的道路。邓中夏的革命生涯愈发深入，他和李英的相遇改变了他对爱情的理解。李英是一位刚强的女性，和邓中夏一样怀有坚定的革命理想。他们一起工作，一起奋斗，互相扶持，成了并肩作战的革命伴侣。然而，革命的道路并不平坦。他们被捕入狱，彼此只能在监狱中偶尔见面。那一天，监狱的阴冷气息充斥着空气，邓中夏透过铁栅栏看到了李英，她的眼神依旧坚定，但面容显得憔悴。他们之间无言的交流仿佛胜过了千言万语。两人互相点了点头，转身离去，彼此都明白，这也许是他们最后一次相见。没过多久，邓中夏的身份被揭露。他受到了严酷的审问和折磨，但始终没有透露任何关于共产党的信息。他清楚自己的结局，也无惧未来。

1909年，年仅15岁的邓中夏不得不娶大嫂为妻，但是大嫂已经和大哥成婚一年，感情一直很好。所以在新婚之夜，邓中夏不仅没有和嫂子圆房，而且成婚后三天他就离开了家。不过后来他做的事，让人很感动。话说1909年，邓中夏这小子才十五岁，就被家里逼着娶了他大嫂。不过，这位大嫂啊，早就是大哥的人了，两人感情还挺好的，跟蜜里调油似的。新婚之夜，你猜怎么着？邓中夏愣是没动嫂子一根手指头，而且啊，成亲才三天，他就拍拍屁股走人了。可后来这小子干的那些事儿，嘿，真是让人心里暖洋洋的。那时候的中国，封建思想还跟石头一样硬，孩子们的婚事都是爹娘说了算，自己连个说话的份儿都没有。就像古话说的：“爹娘点头，媒婆一开口，你就得跟着走。”邓中夏呢，也就这么稀里糊涂地被卷进了这场荒唐的婚姻里。你知道吗？那时候的农村，思想比石头还顽固，好多现在听起来离谱的事儿，他们都觉得理所当然。比如说，“男人大了就得娶，女人大了就得嫁”，这话在当时简直就是金科玉律。邓中夏家也不例外，硬是把他推进了这么个火坑。不过啊，这小子后来的表现，倒是让人刮目相看，真是应了那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。”话说邓中夏，诞生于一八九四年的好光景，家底还算殷实。家里头除了他，还有个兄长邓隆泮，俩人一母同胞。邓隆泮呢，打小就跟杨贤怀定了亲，俩家那是门当户对，亲事自然水到渠成。可好景不长，俩人成亲刚满一年，邓隆泮就突然病倒了，躺在床上跟个木乃伊似的。全家上下急得跟热锅上的蚂蚁，四处求医问药，结果医生们一个个摇头晃脑，束手无策。就在这关键时刻，一位算命先生闪亮登场，他掐指一算，说是邓隆泮这病啊，全怪杨贤怀的八字跟他犯冲。要想他好起来，除非把杨贤怀给“退货”，再找个八字相合的新娘来。这话现在听起来比相声还逗，但在那时候，邓家人可是深信不疑。邓隆泮的病情是越来越重，邓家上下急得像热锅上的蚂蚁团团转。可休了杨贤怀？谈何容易！俩家多年的交情，这突然休妻，不仅不好交代，还得丢大人。于是，邓家一合计，干脆让邓中夏这小子顶上，娶了杨贤怀。那时的邓中夏才十五岁，心里那叫一个憋屈，但父命难违啊。就这样，一九零九年，邓中夏被迫和杨贤怀办了喜事，成了连襟变夫妻的奇谈。新婚之夜，邓中夏心里乱成了一锅粥。他老觉得杨贤怀像是自家的姐姐，怎么也过不了心理那道坎，把她当媳妇。杨贤怀呢，也是把他当小弟弟疼，心里头也是五味杂陈。于是，俩人就那么守着各自的门，整晚没合眼，就跟演了一出“分床大戏”。邓中夏心里明镜似的，知道这么耗下去，家里头迟早得逼他们“合床”。为了避免这尴尬事，他干脆一拍大腿，婚后第三天就卷铺盖走人，踏上了求学之路。岁月如梭，邓中夏从青涩少年长成了有志青年。1917年，他一脚踏进了北大的门槛，跟马克思主义来了个亲密接触。这一接触不得了，他直接爱上了这思想，还成了反帝爱国运动的急先锋。在学校里，他是出了名的积极分子，三天两头搞演讲，跟同学们宣传反帝大业，还拉起了一帮子志同道合的朋友，搞了个马克思学说研究会。人家还是共产党小组的元老级人物，1920年就入了党，从此革命的道路越走越宽。说到那段婚姻，邓中夏心里明白，那就是场误会，于是他果断跟杨贤怀来了个和平分手，俩人就像秋风扫落叶一样，干净利落。但可惜的是，这并没能让邓隆泮逃过病魔的魔爪，他还是走了。这事儿也让邓家彻底看清了，那些算命先生的鬼话，纯属扯淡！邓中夏这辈子，基本上是和爱情说拜拜了，他把事业看得比命还重。话说1927年，蒋介石搞了个反革命政变，邓中夏被派到香港去整秘密工作。他那儿搜集了一大堆重要情报，结果被抓进大牢。周恩来他们想尽办法把他捞出来，但好景不长，1931年又被王明撤了所有职务。直到1932年秋，他才再次被委以重任，深入国民党内部当卧底。这份活计可不是闹着玩的，1933年5月15日，他就悲剧了，被捕了。敌人对他严刑拷打，但他就是不开口，保守住了机密。最后，9月21日要执行死刑了，他还喊口号，硬骨头一根。

网络上经常有这样的小段落中日友好依靠韩国，中韩友好依靠日本。无论是中日友好还是中韩友好，在需要共同敌人的时候，关系可能会缓和一些，这本身就表明，无论是中日还是中韩，都是相当不理睬的。可以说，我国和韩国之间的渊源相当深。历史上，韩国所在的韩半岛内政权大部分是我国的附属国，韩国沿袭的文化大部分是从我国传下来的。但是事实上，韩国的祖先也变得更加宽广。韩半岛所在的地方是东北沃土、多江平原，天生适合人们繁殖。而且，韩半岛战略深度广，海岸线也相当长，可以攻击和脱靶，让人产生“野火烧尽，春风吹又生”的感觉。例如，公元244年，当时的曹魏政权饱受高句丽的折磨，因此带领大军北伐，直接破坏了高句丽以前的都城和都城，认为高句丽已经灭亡的曹魏大军已经退兵，但高句丽剩余的一小部分却向东逃到辅助地，70年后又回来了。这时，中国正在经历历史上著名的乱世3354位晋南北朝时代。秦国统一了全国，但在连年的惩罚下，国力也受到了很大的损伤，各诸侯自重，打开了八王的困局。从此中原地区都战乱不断。高句丽从此浑水摸鱼，开始不断发展自己的军事实力。到公元6世纪末，高句丽是前所未有的强大，领土也直达我国辽东，拥有60万匹兵马，国力非常强盛。因此，隋唐时代中原局势终于开始稳定时，隋文帝开始后，隋炀帝、唐太朝、唐太宗、唐高宗决心一定要消灭高句丽！公元597年，高句丽国王以土地为荣，首先在隋朝制造了麻烦。第二年，隋文帝作为30万大军兵派遣高句丽一度打到平壤城前，但由于寒冬、粮草不制、瘟疫横行等原因，隋文帝军十分不存在，撤回军队，让高句丽暂时作为隋朝属国继续存在。但是高句丽作为法定国家没有献身于隋朝，引起了隋炀帝的愤怒，开始在国内横行霸道，聚集了113万多名军队向北方进军，开启了高句丽三井故事。公元612年，113万多名大军开始向高句丽进军。看起来威风很旺的军队其实只是纸老虎。因为里面的很多士兵实际上是临时征召的民兵，所以战斗力不强。而且，隋炀帝的战争决定出现了大问题，第一次亲征以惨败告终。公元613年，隋炀帝再次亲美大军攻打高句丽。但是，由于卷入杨贤感造反，隋炀帝不得不进行南余平乱，第二次征战在匆忙收拾高句丽的同时，大批军机物资被留给高句丽，反而使高句丽变得更加强大。公元614年平定叛乱的隋炀帝再次率军攻打高句丽。这场战争最终使高句丽暂时屈服，但由于隋炀帝鲁民，财物受了重伤，国内怨声载道，直接导致隋朝灭亡。到了唐太宗贞观的统治，唐朝国内空前繁荣，赛辛福，老百姓安居乐业，都有保国之意。当时高句丽再次触及中原地区，所以公元644年唐太宗任命张阳为行军统领，率领军队率领3000人进攻高句丽。同时，李世民开始向天下呼吁，但凡是有保国意愿的有能力的人，都可以自愿参军。唐太宗没有横行霸道，而是主动征募民兵。当时所有人都拥戴李世民，收集了“十得百，百得千”，还有很多人想以便衣服兵役，为国家献出生命，建立工业。在这种情况下，唐太宗的军队连战连胜，无力反击高句丽。但是唐太宗也在战场上受伤，天气越来越冷，兵谷枯竭，反射团回到了北方，只有部分军队继续袭击高句丽，使其无法休养，卷土重来。到了唐高宗时代，唐高宗不得不再次士兵高句丽消灭高句丽同盟百济，使高句丽孤军奋战。唐朝大将薛仁贵、李积等人以破竹百胜最终将高句丽逼入亡国，公元668年高句丽彻底平定后没有高句丽。

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