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西方教最新娱乐体验_洪荒之西方教三圣(2024年12月深度解析)

内容来源:材料耗材资讯网所属栏目:话题更新日期:2024-12-04

西方教

西方教是什么教,为何会在《封神演义》里占尽便宜? 众所周知,《封神演义》虽然宣扬的是人教、阐教、截教三大教之间的互相斗法,但是,有一个教趁机乱入,搞得本来就已经大乱的天下,更添几分危机,这个教就是西方教。西方教在书中的最早出现,是用释门来代替的。第一次出现,是在姜子牙与九龙岛四圣的战斗。第二次出现是在姜子牙与魔家四将的战斗中。第三次出现,是描写的赵公明的二十四颗定海珠,此珠后来兴于释门,化为二十四诸天,后被落宝金钱所收,后归于燃灯道人。第四次出现是三大师收伏狮、象、犼,后兴释门,成于佛教。作为在西方教中的代表人物,在书中主要有两人,一是准提道人,二是道人。从这两个人的名字,也可以看出,在书中他们两人虽为西方教代言,身份还是道人,是不是作者想言明,西方教乃是道教的一个分支?其实不然,咱们先来看看广成子与接引道人之间的对话,在广成子去西方求借青莲宝色旗时,接引道人不是不想借青莲宝色旗,而是故作姿态,为接下来的大量收人埋下伏笔,先说非东南两度之客,再说青莲宝色旗染不得红尘,直接拒绝,而广成子则已“金丹舍利同仁义,三教原来是一家”来劝说。在争执不下时,准提道人来打了圆场,道破了天机:东南两度,有三千丈红气冲空,与吾西方有缘;是我八德池中五百年花开之数。西方虽是极乐,其道何日得行于东南;不若借东南大教,兼行吾道,有何不可。先是拒绝广成子,在告诉广成子,我接下来要去你们那收人,看在借宝面上,我不阻拦你,你也别阻拦我,从某种程度上讲,西方教是不是有点乘人之危?我们来一起看看西方教在《封神演义》里是怎么做的。在收服马元的战斗中,准提道人来了,以马元非封神榜上之人,乃于西方有缘为由,将马元带走。虽然后来为了挣点脸面,帮助姜子牙收服孔宣,帮助老子、元始天尊破诛仙阵,以及后来的大会万仙阵,西方教也可以说自己出了很多力。但是仔细阅读我们就会发现,西方教还真的不是白来的,用他们自己的话说,就是来度有缘之客。收服孔宣就不用说了,孔宣是何等人物,后来的孔雀明王,被西方教收走,真的是阐教的绝大损失。后来又收法戒,万仙阵收乌云仙、定光仙、龟灵圣母、三千红气之客,只有那龟灵圣母,无福西方极乐世界,被蚊虫咬死。原来世间没有白来的宴席,因为广成子去西方求借法宝,白白送给西方教诸多强人,害得自己是元气大伤。这还不算,就连阐教元始天尊门下,在看到西方教所谓的诸多好处之后,也有不少人自归于西方教,这一点也是元始天尊始料不及的吧。

但凡阐教,西方教讲一点武德他们都打不赢轩惜影视交流的微博视频

这六人是什么来路,为何会被西方教如此青睐? 这六个人分别是马元、法戒、乌云仙、毗芦仙、定光仙和龟灵圣母,相对于孔宣,大家对这五个人可能比较陌生。不要紧,下面虫子天下就带领大家,一一来分析看看。马元:马元自我介绍说是骷髅山白骨洞一气仙,从洞府来看,似乎与《西游记》中的白骨精有几分渊源。本来在自己的洞府修炼,逍遥自在,被申公豹说动,下山来助殷洪。最终被文殊广法天尊算计,束手待毙,此时出现了西方教的准提道人,将马元摩顶受记,带回西方,传说成为马元尊王佛。法戒:法戒第一次出现,是从他的徒弟韩升口中说出,当年法戒传与韩升法宝万刃车,对于万刃车,可真让姜子牙吃尽了苦头。法戒还未出现,便依靠两个徒弟,打败姜子牙。第三次,是法戒本尊出现,为了给徒弟报仇,参与到红尘中来。乌云仙、毗芦仙、定光仙和龟灵圣母:这四人乃是通天教主门下有名的弟子,四人的出现,是有广成子引出的。广成子三谒碧游宫,引发通天教主门下大为不满,其中就包括乌云仙、毗芦仙、定光仙和龟灵圣母。乌云仙乃是金须鳌鱼化身,在万仙阵中被准提道人收走,往西方八德池中受享极乐之福去了。毗芦仙,随侍通天教主七仙之一,只是说在万仙阵中毗芦仙亦显神通,阵破时毗芦仙已归西方教主,后成为毗芦佛,定光仙,又称长耳定光仙,先是在诛仙阵中出现,羡慕阐教正气,后在万仙阵中被通天教主委以重任,掌管六魂幡,不想定光仙临阵反叛,令通天教主最终大败。后被准提、接引收走,最终成为定光欢喜佛。只有这龟灵圣母,命运比较悲催,已经被西方教相中,准备前往西方极乐世界,却不想被一黄口小儿误了性命。西方教在阐教与截教的战斗中大获其利,接连为自己门下收取高人,可叹阐教和截教还不自知,反而继续争斗,何其悲哉。其实乌云仙、毗芦仙、定光仙和龟灵圣母这四人,原本可以不参与红尘中来的,就算是与西方有缘,时间上也是可以暂缓的。全部的起源,都在广成子身上,如果广成子没有三谒碧游宫,说不定就没有后来的诛仙阵和万仙阵了。广成子其实也可以不来的,毕竟有许多法宝被阐教收去后,不也是在后来才还于通天教主的。但是,广成子还是来了,想知道原因吗?咱们下文再讲,如果你喜欢,就请多多关注虫子天下,继续听虫子天下再絮叨絮叨吧!

中国神仙体系大揭秘 𐟌𘊤𘭥›𝧚„神仙体系真是博大精深,今天我们来聊聊其中的一些重要角色。 混沌之神 𐟌€ 混沌,这个中央的帝王,性情纯朴,没有七窍之分。南海之帝儵和北海之帝忽,因为他的善待之恩,决定以人的标准来报答他,每天凿一窍,希望他能拥有视听食息的能力。然而,七天后,混沌却因为失去了原有的和谐与平衡而离世。这里的混沌不仅仅是空间,还象征着时间的倏忽。 盘古破混沌 𐟌 盘古破混沌的故事与混沌之神紧密相连。盘古在内部破混沌,而倏忽则在外部破混沌。混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。 创始元灵 𐟌Œ 创始元灵有四个徒弟:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。每个徒弟都在各自的领域有着卓越的成就。 鸿钧老祖 𐟌𓊩𘿩’稀祖是天道之祖,收有三大弟子:太上老君(道德天尊33重天),元始天尊(三清之首35重天),通天教主(灵宝天尊34重天)。 混鲲祖师 𐟌Š 混鲲祖师是西方教之祖,他的大弟子接引道人(如来佛祖),二弟子准提道人(菩提老祖),两人一手创立了西方教,分任大、小教主。 女娲娘娘 𐟌𘊥峥貥蘥蘦˜鷺𚦗之祖,她的两位弟子分别是九天玄女(天界第一武神)和九幽素女(天界第一医神)。九天玄女掌管生死簿,九幽素女则守护六道轮回。 陆压道君 𐟦Š 陆压道君是妖族之祖,他不在三教中,也不在极乐地。他潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。 镇元子 𐟌🊩•‡元子是地仙之祖,他的准圣修为让人敬佩。 平心娘娘 𐟌Œ 平心娘娘原本是巫族之祖,但在巫妖量劫后转为幽冥之祖。她守护六道轮回,被天道压制后另道成圣。 其他重要角色 𐟌Ÿ 天道盛行时,有三大圣人:太上老君、元始天尊、通天教主。人道辛苦时,有一大圣人:女娲娘娘。混沌之外,西方教两大圣人:接引道人、准提道人。冥河老祖是黄泉路幽冥血海的创始人,也是阿修罗道的创始人,准圣修为。三皇五帝中的人皇也是准圣修为。 中国的神仙体系真是复杂而有趣,每一个角色都有其独特的故事和意义。希望这篇文章能带你走进这个神秘的世界。

《朝歌》妖族天赋与角色揭秘 各位道友,今天我们来聊聊《朝歌》中的妖族,这个充满神秘与奇幻的种族。无论是花草树木,还是猛兽昆虫,凡非人族之生灵,在特定的环境下,皆有可能开启灵智,踏上修炼之路,掌握各种法术。它们或历天劫成仙,或坠入邪道成妖,善恶全凭本性。 华盖星君ⷦ•–丙 𐟐‰ 敖丙,东海龙宫的三太子,父亲是东海龙王敖广。他手持一杆方天画戟,坐骑是避水兽。因哪吒在东海闹事,敖丙前去问罪,不料被哪吒扒皮抽筋,魂魄被送往封神台。后来,姜子牙封神时,敖丙被封为“华盖星君”,掌管人间的善恶、生死、富贵贫贱之事。 孔雀大明王ⷥ픥𐟦š 孔宣,本体是一只“瞠目细冠红孔雀”,堪称世间第一只孔雀。他是殷商驻三山关的镇关总兵官,后调往镇守金鸡岭。他的独门神通是“五色神光”,专用于擒敌拿人。此神光分为青、黄、赤、黑、白五色,号称无物不收。西岐众将对孔宣毫无抵抗之力,后被西方教准提道人降服,收为坐骑和门徒,被封为“孔雀大明王”。他还曾奉命助周,在对战诛仙恶阵时,助准提道人攻打截教通天教主。 九丑星君ⷩ𞙩Ứ™Ž 𐟐龙须虎,是中国古典神话小说中最神秘的人物之一。他于少昊时出生,是一只既有点像虎又有点像龙的灵兽,体型硕大,出手有石,只有一条腿。他自行修炼千载也未成大器,后被姜子牙降服并收为弟子,师兄是武吉,师弟是五路神。在伐商之战中,他被巨人邬文化所杀,入封神榜,封为“九丑星君”。 这些角色不仅展现了妖族的神秘与强大,也让我们对《朝歌》的世界观有了更深的了解。希望这篇文章能让你对妖族有更多的兴趣和认识!

今天,让我们一同走进观音菩萨的传奇世界,探寻她为何选择放弃成佛,甘愿化身人间救苦救难的菩萨,用无尽的慈悲和智慧,照亮众生的前行之路。 在古老的传说中,盘古开天辟地之后,天地间孕育出了一位非凡的神仙——慈航道人。她并非凡胎肉体,而是由天地间最纯净的灵气所化,这份独特的出身赋予了她超凡脱俗的法力和智慧。慈航道人不仅实力超群,更是道教创始人之一元始天尊的得意门生,其天资聪颖、悟性极高,在三界之内难逢敌手。 然而,慈航道人并未满足于现状,她始终保持着对知识的渴求和对自身的不断突破。当听说西方教的准提道人佛法高深、慈悲为怀时,她毅然踏上了西行之路,诚心求学。在准提道人的悉心指导下,慈航道人不仅学会了高深的佛法,更领悟了佛教的核心思想——慈悲为怀、普度众生。这段学习经历,为她日后成为观音菩萨奠定了坚实的基础。 学成归来的慈航道人,已经具备了成佛的能力。然而,在这个关键时刻,她却做出了一个令人意想不到的决定——放弃成佛的机会,化身为大慈大悲的观音菩萨,永远留在人间,普度众生。这个决定,体现了她那颗慈悲为怀的心,她将天下苍生的利益置于自身之上,这种大爱精神正是佛教所推崇的最高境界。 观音菩萨以她的智慧和法力,在人间书写了一段段不朽的传奇。在《西游记》中,她多次在关键时刻出手相助,帮助唐僧师徒渡过难关。无论是用简单明了的话语点醒他们,还是轻轻一挥手便让那些凶神恶煞的妖怪现出原形,都充分展现了观音菩萨的神通广大和慈悲为怀。 观音菩萨在佛教界的地位极其崇高,她有一个鲜为人知但意义重大的身份——“七佛之师”。这个称号意味着她不仅是一位普通的菩萨,更是佛教界公认的智者和导师。如来佛祖见了她,也要恭敬地称呼一声“尊者”,这充分体现了观音菩萨在佛教界的崇高地位和深远影响。 观音菩萨之所以能够获得如此崇高的地位,不仅仅是因为她的法力和智慧,更是因为她那颗慈悲为怀的心和对众生的无私奉献。她用自己的行动诠释了什么是真正的大智慧、大慈悲,成为了佛教徒学习的榜样。 观音菩萨的故事告诉我们,真正的强大不在于追求个人的解脱,而在于心怀天下、慈悲为怀。她用自己的行动诠释了佛教最核心的价值观——普度众生。在这个充满挑战和机遇的时代,我们或许无法像观音菩萨那样拥有超凡脱俗的法力和智慧,但我们可以学习她那颗慈悲为怀的心,用我们的行动去温暖他人、照亮世界。 让我们一同铭记观音菩萨的传奇故事,将她的慈悲和智慧传承下去,让这份无私奉献的精神在人间永放光芒。同时,也请大家注意,本文所描述的内容均来源于网络传说和佛教经典,旨在倡导社会正能量,如有涉及版权或人物侵权问题,请及时联系我们进行删除或更改。 以上内容以自媒体人的视角重新解读了观音菩萨的传奇故事,旨在传递正能量和佛教文化中的慈悲精神。希望这个故事能够触动你的心灵,让你在忙碌的生活中找到一份宁静和力量。

为什么孙悟空大闹天宫,没有追究菩提老祖的责任? 菩提老祖收了十二辈徒弟,分别是广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。 第五辈和第六辈分别是真、如两个字,降伏狮驼岭三魔这一回的题目是:群魔欺本性 一体拜真如! 所谓的拜真如,是狮驼岭三魔被菩萨和如来降服,正好和菩提老祖第五辈和第六辈弟子取的字符合,有理由相信西方教存在着大量菩提老祖的弟子。 西方教现任主教如来很可能是菩提老祖第六辈弟子。 所以,论起来孙悟空要管如来叫声师兄,如来当年把孙悟空压到五行山下,是师兄在教训不听话的师弟。 可见菩提老祖这么多年教育的弟子已经遍布天下,而且很多都取得了高位,第六辈的弟子都这么厉害,第一辈、第二辈有多厉害简直不敢想象。 孙悟空西天取经名义上是和唐僧以师徒相称,真论起辈分来,唐僧得管孙悟空叫师叔。所以抵达灵山的时候,孙悟空跟唐僧说了这样一句话: 两不相谢,彼此皆扶持也。我等亏师父解脱,借门路修功,幸成了正果;师父也赖我等保护,秉教伽持,喜脱了凡胎。 说白了就是取经这件事儿,使大家相互成就,没有所谓的师徒之情,大家最多算普通同事。 所以不要说玉皇大帝找菩提老祖的麻烦,就连孙悟空大闹天宫之后也不敢独断专行,还得去找孙悟空的师兄来教训他,然后象征性的压个500年,也就相当于天上一年多,就找个理由把他放出来加入如来组建的取经团队,在路上镀了十几年的金之后,顺理成章的加入到西方教成为斗战胜佛。 这就相当于某一个集团大企业的总裁提拔自己的小师弟,随便搞了一个项目,然后把他招到公司中担任保安队长,帮助他进一步控制集团。#动态连更挑战# #我要上热门#

《佛本是道》,十大高手 1、周清(天道教主) 身份:原创人物,盘古肉身所化,后成为天道教主,与三清并列,甚至超越。 实力与法宝:拥有混沌钟、十二都天旗等强大法宝,能布十二都天神煞大阵,实力深不可测,最终成就混元无极盘古周清天道至圣。 2、女娲娘娘 身份:上古神祇,创造凡人,地位崇高。 实力与地位:作为圣人之一,女娲娘娘的实力毋庸置疑,且在人族中拥有极高的声望和地位。 3、太清道德天尊(老子) 身份:三清之首,原人教教主。 实力与法宝:手持太极图,实力强悍,是三清中的佼佼者。 4、上清灵宝天尊(通天教主) 身份:三教之一截教教主。 实力与法宝:手持青萍剑,拥有诛仙剑阵等强大法宝,后期成为人族供奉的三圣之一。 5、玉清元始天尊 身份与背景:三教之一阐教教主。 实力与法宝:手持盘古幡,实力非凡,但门下弟子在封神之战中损失惨重。 6、接引道人 身份与背景:西方教二教主,阿弥陀佛的前身。 实力与法宝:拥有十二品功德金莲和接引宝幢等法宝,实力强大,但略逊于三清。 7、准提道人 身份与背景:西方教教主之一,菩提祖师的化身。 实力与法宝:持有七宝妙树等法宝,但在小说表现并不突出,常被其他高手压制。 8、东皇太一 身份与背景:上古妖皇,鸿钧的三弟子,与盘古、女娲同辈。 实力与法宝:拥有混沌钟等强大法宝,实力无限接近于圣人,是圣人之下第一人。: 9/10:昊天上帝/瑶池金母 身份与背景:曾是鸿钧道祖座下一对金童玉女,后成为天庭之主。 实力与地位:在巫妖大战后受三清推举成为天庭之主,法力高强,能使得圣人衣角动弹。

封神演义:魔家四将的神秘与传奇 𐟐𚊥œ裀Š封神演义》这部古典神话小说中,有一个特别的团队被称为“魔家四将”,他们虽然不是正式的天神,但拥有强大的力量和独特的地位。姜子牙的打神鞭无法触及他们,因为打神鞭只能打神,不能打仙,更不能打人。这说明他们在当时并不属于天庭的编制,而是在佳梦关保卫成汤江山。 魔家四将很可能是一对亲兄弟,因为他们同姓且都是礼字辈(魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿)。他们的出身虽然不明,但他们的装备却让人惊叹:青云剑、混元伞、金刚镯、法宝琵琶和花狐貂。特别是那混元伞,里面藏着无数的奇珍,撑开时天昏地暗,日月无光,转动时乾坤晃动。 这支队伍既不属于阐教,也不属于截教,因此封神榜对他们极具吸引力。无论周将们的兵器多么锋利,水淹西岐、围困西岐等手段都无法撼动他们。姜子牙在城楼上挂起免战牌,将近一年都无法攻下。阐教高层不断接济,最后甚至派出了玉鼎真人门下的杨戬和道德真君门下的黄天化,外加神器“攢心钉”,才将魔家四将击败。 他们最终被成功纳入封神榜,被封为四大天王(增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多文天王魔礼海、持国天王魔礼寿),辅助西方教典,掌管风调雨顺之权。这相当于他们入了佛门。如今,在寺庙的第一重殿两侧,我们还能看到这四大天王的供奉,他们的形象与封神演义中的描述颇为相似。 魔家四将的故事充满了神秘与传奇色彩,他们的力量和地位在封神演义中独树一帜。

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