当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

香港佛陀教育协会新上映_净空直播台(2024年12月抢先看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

香港佛陀教育协会

【「懂因果就能趋吉避凶」懂因果就能趋吉避凶—盗三宝物果报在阿鼻地狱　　（第四十集）　　2012/6/6　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0364集）　　档名：29-514-0040 　　第二个，『不偷盗』，「止前盗他财物之恶行」。过去不知道，不了解道理，也不知道有因果报应，做了这些错事，现在明白了，再也不造偷盗的行为，连盗心都不生。盗心是什么？占便宜的念头，现在人常讲钻法律的漏洞。譬如纳税，纳税是每一个人民对于国家应尽的义务。纳税的人总希望少纳一点，找法律的漏洞，尽可能的少纳税，这个心就是盗心。盗谁的财物？盗国家的财物。这个严重！这一个国家这么多人，全是你的债主，你什么时候能还得清？所以偷盗，偷盗一个人的财物容易，你只有一个债主；你要偷盗公共设施，那个麻烦就大了，那多少债主！这个财物是属于市政府的，譬如市政府设施的，公共的，譬如电话、电话亭，公共的，政府设施的，这是属于这一个都市人民的，你要把它偷盗，偷回家去，全市的市民都是你的债主，还不清，所以这个帐要会算。如果是国家设施的，那个麻烦就更大了，你要偷盗的话，全国人民都是你的债主，万万不可以有这个念头。　　最严重的？最严重是盗三宝物。为什么？三宝物它没有界限，十方三世一切出家人都得受用，你要是盗三宝物，佛说了，五逆十恶，佛可以救你，盗三宝物，佛不能救你。为什么？十方一切出家人都有分，包括过去、现在、未来，这算不清！这帐没法子算。所以三宝物是决定不能动心。盗三宝物，果报都在阿鼻地狱。地狱出来之后，生生世世，哪一劫你才能把这个帐还清？这是最可怕的事情，《地藏经》上讲得很清楚。可是今天佛法衰了，盗三宝物变成了家常事，没有人懂得这个道理，没有人懂得这个因果，没有人知道这个报应可怕。这些，遇到有缘的时候，我们今天碰到这段经文，这就是有缘，一定要讲清楚、要讲明白。讲清楚、讲明白，我们的责任尽到了，他是不是听得懂，是他的事情；他听懂了，能不能去做，也是他的事情，我们可以不必理会、不必放在心上，我们的责任尽到就是圆满的。（更多相关内容请复制“ 淨空老法師專集網 ”八个字，粘贴至浏览器搜索） (阿弥陀佛！愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。) 【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】【「师父讲演实录」】

怎樣跟年輕人介紹極樂世界？-第1417集香港佛陀教育协会整理制作净空老和尚主讲問：為成人介紹阿彌陀佛倒還不是難事，可是面對小朋友和年輕人，就不知道該怎麼說明極樂世界的殊勝。　　答：你要介紹極樂世界的殊勝，你先一定要把《無量壽經》、《彌陀經》或者是《觀無量壽佛經》，把它念熟。不但要念熟，要有相當程度的理解，你才能夠幫助別人，才能夠把淨土講給別人聽。那給這些年輕人，你要有智慧，智慧就是靈活的講法，不是一個呆板的說法。　　現在這些科學家也告訴我們，在這個太空當中，像我們地球上人類居住在這個地方，太空當中的星球，現在是肯定有一些高等的生物，甚至於他比我們還聰明，在科學技術超過我們的很多。這些年來，報紙雜誌常常看見所謂是外太空的生物，你看到一些飛碟。這飛碟不是我們地球上的，那是飛行工具，人家從別的星球飛到我們這邊來的，那肯定他的技術比我們高明，我們現在還沒辦法。雖然發射火箭到太空探險，非常笨拙的方法，沒有他們那麼靈活。　　他們使用的交通工具，速度之快無法想像，而且它可以在空中停住。這個飛碟我曾經看過一次，那時我還沒有學佛，二十幾歲的時候，就是在台灣，很多人看見，第二天報紙上還登了。我們看見就是一個紅色的光，圓形的一個光，停在空中不動，大概總有五、六分鐘的時間。原先我們以為是軍隊裡面的信號彈打上去的，可是看了也不像，看了很久，很多人看。大概五、六分鐘之後，它就慢慢移動，我們就曉得那不是信號彈。它慢慢移動，移的時候，愈移愈快，幾分鐘之後，非常快的速度一下就沒有了，第二天報紙登出來。像這些事件，你在報紙雜誌常常看到，很多地方發現。那這種科技，我們地球上現在的科學家還望塵莫及，還造不出來。還有人說（這是一些記載的，我們沒有辦法證實），他們的飛碟降落下來落在地面，跟我們地面上人交流，我們稱他為外星人。這一般看起來，外星人個子很小，大概只有一公尺多的樣子，聽說是頭很大，眼睛很大，手只有三個手指，我們有五個手指，他有三個手指，有這些報導。　　這個東西你們相信不相信？如果相信，極樂世界在外太空，那個地方好，比我們這好多了，我們這個生活太苦了。他們那個地方科學技術比我們這更高明，為什麼？空中飛行不要這些工具。所以諸位要曉得，凡是用這些工具到某個星球探險，這是人道，這不是天道，天道不需要有工具，他那個能力就更大！在我們中國，神道、仙道、天道，這飛行都不需要藉任何工具，那他怎麼樣？這現在在科學上都能解釋，他把身體，身體是物質，就是物質跟能量可以轉變，他會轉變，他把物質變成光，光的速度就快了，到達那個地方他才把那個光又變成身體，這就高明了。　　這是我們科學家在那裡夢想的，看什麼時候才能夠發展到這個程度，不需要用任何工具，有能力，就是能與質可以從自己意念上來轉變。這在理上講是決定可能，但是在方法上講，現在人還不懂得，但是在佛法裡頭知道，用禪定的功夫，甚深禪定就產生這個力量。現在中國、外國都有一些特異功能的人，有一些特異功能那個能量很強，實在講，正常的現象。這個能量每個人都有，不是說只有他有，還有比他更高的能量，他還沒到那個程度，意念。「一切法從心想生」，就是意念。他的意念集中就產生很大的能量。我們今天的意念散亂，一天到晚胡思亂想，你的精神、意念不能集中，所以它不起作用。如果能量集中就起作用。禪定就是把能量集中，心裡頭沒有妄想，它就起作用，所以神通就發現了。　　答香港參學同修（第29集）　　2006/3/24

【#懂因果就能趋吉避凶—善恶不能抵消#】懂因果就能趋吉避凶—善恶不能抵消　　（第四集）　　2011/10/1　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0004集）　　档名：29-514-0004 　　唐太宗，提起来没有人不景仰、尊敬，没想到他堕地狱，我们从来有这种观念，唐太宗堕地狱，没这个观念。堕地狱总是一些末代的坏皇帝，干尽坏事的。有人问他，你怎么堕地狱？杀人太多。我们在历史上看到的，唐太宗是神射手，他射箭百发百中，死在他箭下的，至少超过一千人，这个就堕地狱。杀人要偿命，他自己承认了，忏悔，知道错了，杀人偿命。不能说杀人就不堕地狱，皇帝杀人也要堕地狱，这他亲口说出来的。不能说我做了皇帝，杀人就没有罪，杀人一样有罪。把事实真相说出来了。地狱怎么出来的？他做了一桩好事，这桩好事就是《群书治要》，这部书印出来了。这部书能救全世界，现在已经有一部分翻成英文，会翻成各种不同文字，提供全世界人，特别是从政的人士，做参考。他做这么一桩好事。善有善果，恶有恶报，因果这个道理，诸位必须要记住，善恶不能抵消，不能说我将功折罪。世间法律有，因果里头没有，不能将功折罪，没有这个。善一定有善报，恶一定有恶报，哪种果报在先，哪种果报在后，那是缘的不一样，遇缘不同，肯定有报应的，报应是决定不能逃过的。所以，起心动念要谨慎，造作恶业有果报，起个恶念都有果报；恶念是意业，虽然没有行动，你念头错了。一个善念有善果，一个恶念就有恶报，何况言语、行为？所以，因果教育非常重要。【#恩师讲演语录#】

【#懂因果就能趋吉避凶—切莫聪明反被聪明误#】懂因果就能趋吉避凶—切莫聪明反被聪明误　　（第八集）　　2011/10/31　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0029集）　　档名：29-514-0008 　　我们别以为自己聪明，目中无人，觉得别人都不如我，殊不知自己样样都不能跟人比，谁都比我强。世间人自古以来，无论中国、外国，稍有一点才艺就傲慢了，这与生俱来的烦恼，就会轻视别人，自以为是，这个习气很普遍。若是没有真善知识常常提醒我们，我们自己怎么会知道？自己不知道谦卑，自己误了自己，古人讲的聪明反被聪明误，人要学憨厚好。样样不如人，结果超越了一切，他念佛到极乐世界去作佛去了，这个世间没人能跟他相比。所以法必须要遵守，真正守法的人成就很快，一点都不难。你看佛教给我们，章嘉大师我这一生感恩他，他教我那么简单，只教我六个字，看得破、放得下。把那个得字去掉更简单，看破、放下。看破是般若德，放下是解脱德，只要看破放下，法身就现前。凡夫成佛一念之间，六祖惠能大师的示现是正常的，是真的不是假的，只要你肯放下，你跟他没有两样。问题就在放不下。为什么要放下？自性清净心里头一无所有，这就是你为什么要放下，放下之后遍法界虚空界万事万物你全明白了，为什么？一切法不离自性。【#恩师讲演语录#】

【#懂因果就能趋吉避凶—真正懂得因果教育，不敢为非作歹#】懂因果就能趋吉避凶—真正懂得因果教育，不敢为非作歹　　（第三集）　　2011/10/1　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0004集）　　档名：29-514-0003 　　在今天，伦理教育重要，伦理能不能把人管好？很难。为什么？人的习气太深、太重，古人所说的，高名重利他能不能保持得住？保持不住，他就会背师叛道。名利的诱惑力量太大了，能保得住吗？所以，懂得因果就不敢。你看西洋人的一些思想，他们的哲学、他们的思想，总是把武力摆在第一。认为什么？只有强大的武力才能够夺取政权，才能保持自己的富贵。好像也出现了效果，但是最后的时候亡国。这就要讲到因果问题，杀人要不要偿命？欠债要不要还钱？从前他们有宗教，宗教里头也有讲因果，后来被这些帝王删除掉，他认为删除掉他就不会堕地狱。殊不知，删除掉堕地狱更严重，为什么？让大家不相信因果，不讲因果了。所以因果教育，如果真正懂得因果教育，不敢为非作歹；懂得伦理道德，是不好意思为非作歹，良心责备。但是在高名厚利诱惑之下，往往昧着良心，他就屈服于名利之下，他就会干坏事。所以，真正懂得因果教育不敢。因果里最大的，有没有天堂？有没有地狱？有没有报应？真有，不是假的。【#恩师讲演语录#】

【#懂因果就能趋吉避凶—堕胎是杀自己儿女#】懂因果就能趋吉避凶—堕胎是杀自己儿女　　（第十三集）　　2012/1/14　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0137集）　　档名：29-514-0013 　　「黑绳地狱。先以黑绳缚罪人肢体，而后斩锯」。这也是我们对待动物的一个报应，我们切肉要切一样大，先把它量一量分多少块，然后再用刀或者用锯子来锯。全都是因果报应！昨天我听同学告诉我，全球每天吃的这些动物有个概略的统计，好像上亿，我听说大概是四亿，杀的这些畜生，一天杀这么多，有果报！现在每天杀生、每天杀人，堕胎是杀人，联合国世界卫生组织公布，每天平均堕胎超过十五万，每天杀十五万人。这杀的什么人？自己的儿女。所以现在这个社会没有孝子，果报如此。你把儿女都杀掉了，儿女怎么会孝顺你？来都是报仇的，都是报怨的，都来讨债的。不懂因果！灾难，许多信息告诉我们，如何能够平安度过这个灾难，第一个要心地善良，要素食，你看不要吃肉；情绪稳定，不能心浮气躁；要有爱心。具足这几个条件，这个灾难都能平安度过。我们想想有道理！不可以吃众生肉，看到众生肉，就马上要想到冤冤相报没完没了，还能干这个事情吗？不能纵欲，一定要节制。怀孕决定不能堕胎，这个小孩来是报恩、报怨、讨债、还债，无论是哪一种理由来，你把他杀掉，那就结上仇恨。报恩的变成冤仇，他是来报怨的、来报仇的，仇上加仇，来生更麻烦，会报得更残酷。讨债的，你没有还，你把他杀掉，不但欠他的债还欠他命。决定不能干这个事情，三途地狱太可怕了。视频链接网页链接（更多相关内容请复制“ 净空老法师专集网 ”八个字，粘贴至浏览器搜索）【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】【#懂因果就能趋吉避凶#】【「广为分享，功德无量」】

【#懂因果就能趋吉避凶—没有升官的命#】懂因果就能趋吉避凶—没有升官的命　　（第十集）　　2012/1/2　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0116集）　　档名：29-514-0010 　　我早年没学佛之前，朋友当中有一个军官少将，我认识他，不熟。那一年他升官升中将，命令还没发布，总统批准了，大概有些人把这个事情告诉他，命令还没发下来。很高兴，请朋友到家里来庆贺，就在桌上，喝酒的时候就死在桌上，高兴死了。高兴也能死人，气会气死人，高兴也能死人。所以别的朋友说，他没有那两颗星的命，你看看两颗星来了就把他压死，真的一点都不假。他要是没有升官，他不就没有这个事情！他情绪一切都正常，一高兴你看看命就送掉，真的是一生皆是命，半点不由人。命里头没有财，你得到财灾祸就来了，不是害病，就是横祸，我们今天讲意外的灾难，你预想不到的。不正当手段得来财富，你还能平安的享受，说明什么？你命里有，你命里头没有，决定得不到。那命里有，何必用非法手段去取得？你不用非法手段，到时候就来了，一样来，何必！所以人要懂得这些道理，不会为非作歹，规规矩矩的做人，你的财愈积愈厚。如果真的想发财，布施，有多少，除留一点家用之外全拿去布施，愈施愈多。【#恩师讲演语录#】

【#懂因果就能趋吉避凶—善恶因果不能抵消#】懂因果就能趋吉避凶—善恶因果不能抵消　　（第六集）　　2011/10/8　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0010集）　　档名：29-514-0006 　　相信因果，善因善果，恶因恶报，善恶不能抵消，我造了很多错事，现在多做一点好事情弥补，没有这个道理。善事善因决定是善报，恶因决定是恶报。到底是善报在前，是恶报在前？那是缘分不一样。所以只要有因，因遇到缘，果报就现前。如果我们遇到善缘，我们的善因先报，先现前，善因报完之后，可能遇到恶缘，我的恶因就又现前。所以果报这桩事情，佛说得好，总在遇缘不同。我们多行善事就是多制造善缘，好，我们没有恶念就是我们把恶缘把它退后了，延后了，永远没有恶念，你就永远不会有恶报，念头要紧，现在科学家都知道了。看什么样人做什么样坏事，我们都不要起恶念，要原谅他，就像佛在经上所说的，「先人无知，不识道德，无有语者，殊无怪也」，你不要怪他，为什么？没人教他。【「恩师讲演语录」】

【#懂因果就能趋吉避凶#】懂因果就能趋吉避凶—真心修功德的果报不可思议　　（第二十五集）　　2012/2/28　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0216集）　　档名：29-514-0025 　　「如《郁迦罗越问经》，谓菩萨行布施时，以离欲想、修慈想、无痴想对治三恶想。菩萨舍所施物，生离欲想。于求者与乐因缘，故瞋恨心薄，名修慈想。以此布施功德，回向无上道，则痴心薄，是名不痴想。今法藏大士不起三恶想，离诸烦恼」。这个我们要学，这个经典读了之后要学，不学没用，不学，这释迦牟尼佛的，这不是我们的。我们要把释迦牟尼佛的东西变成自己的，这个才有受用，这真正叫学佛。这个例子很好，《郁迦罗越问经》里面有这么一段意思，说菩萨行布施的时候，他的心清净，他没有欲望，没有求得果报的欲望。一般人布施有这个念头，没有离欲，常常听到佛在经上说施一得万报，大家就起了贪心，我赶快到佛寺去布施。为什么？会得一万倍的果报，我到那里去舍一块钱，我就有一万块钱的收入，他是为这个去布施的。如果要没有这样的好的果报，他就不肯布施。这个叫什么？这叫没有离欲。　　能不能得到这么多？实在讲，得不到。但是佛绝不是骗人，你要不想得果报，果报真不可思议，可能不止一万，不求果报。为什么？你那个心是真心，真心修功德的果报不可思议。你求果报，这个心是妄心，妄心做功德当然也有果报，很有限。真心跟妄心差别很大！妄心造五逆十恶的重罪，临终时一念真诚心去念佛，都能往生。那为什么？妄不胜真，邪不胜正，就这个道理。真心的功德不可思议，妄心造再大的过失，抵不住真心的念佛，那功德大。　　这里举例子给我们说，菩萨布施，离欲、修慈。为什么去布施？怜悯一切众生，帮助一切众生离苦得乐，这才修布施。而菩萨布施里面决定是重视法布施，法可贵，法能够帮助众生觉悟，觉悟才真正能够离苦得乐。苦从哪来的？苦从迷惑来的，对于世间一切事实的真相不了解。现在这些科学家逐渐省悟过来了，不像过去，过去科学家崇尚于科学，认为科学是至上的，不合科学的都斥之为迷信。但是最近这个三十年，一批量子力学家他们的态度转变了，肯定了这世界上还有一些土着，没有开化的，他们的祖宗留下一些信息非常宝贵，现在科学家肯定了他们，认为人类他有本能，这个本能的能量很大，甚至于能够知道千万年以后的事情，这是人类的本能。我们现在专门搞科学，把本能丢掉了，反而不如他们，我们没有见到的他们见到了。这是近代三十年，从物质现象被揭秘之后，在他们的思想上产生一个很大的变化。物质从哪来的？从意念变现出来的，意念可以控制物质现象。　　在佛法里面告诉我们真心跟妄心，真心的能量是无法估计的，妄心的能量是非常有限的。这个世间人造作种种罪业，都是妄心。所以经上告诉我们，造五逆十恶、毁谤大乘这个罪业，这是最重的罪业，如果是一念悔改，相信念佛往生净土，这一个念头转过来，他的罪业就消掉了。这什么原因？造作罪业是妄心，这一转念是真心，真心的能量超过妄心那不晓得多少倍，所以他能够消灾，他能够灭罪。由此可知，大乘里面的修行着重在真心。所以我们这个大科的题目「净心」，清净心，清净心是真心。只要真心现前了，世出世间法是无往而不利，没有障碍。所以贪心、瞋心、痴欲心，这些东西全是虚妄的，它惹祸。惹的什么祸？第一个是你的身心不健康，你的免疫能力很差，你很容易感疾病，这是对于自己身体不利。自身不利了，当然对你家庭也不好，对你的事业统统都产生了障碍。我们要知道，把这些错误改过来，像这个《郁迦罗越问经》里面所说的，学菩萨，菩萨是觉悟的，菩萨修布施的时候，修财布施没有想发财的希望。但是财布施一定愈施愈多。多了怎么样？多了多施，愈来愈多，不能留，真的是愈施愈多。（更多相关内容请复制“ 净空老法师专集网 ”八个字，粘贴至浏览器搜索）【「阿弥陀佛」】【「西方极乐世界」】【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】【「师父讲演实录」】

【「懂因果就能趋吉避凶—念佛是因，成佛是果」】懂因果就能趋吉避凶—念佛是因，成佛是果　　（第十一集）　　2012/1/9　　香港佛陀教育协会（节录自净土大经科注02-037-0129集）　　档名：29-514-0011 　　「净宗之所以究竟方便者，即以弥陀无上果觉，作为众生因地初心。」这一句南无阿弥陀佛，是如来的果觉，果报，我们今天用它来做我们的因地心。我们修什么？修因，将来就有果，用如来的果做我修行的因，你看这还得了！这句名号，概括遍法界虚空界无量的智慧德相，都在这句名号当中，念这个名号就是念全宇宙，一法不漏。你修别的、念别的都是局部的，这是全体。阿弥陀佛的名号，是遍法界虚空界过去、现在、未来全在里头，你就晓得名号功德不可思议。这个名号是梵语，翻成中国意思是无量觉，阿翻作无，弥陀翻作量，佛翻作觉，就是遍法界虚空界万事万物你统统都明了，统统都通达，没有一桩你不知道的，真的是全知全能。南无两个字也是梵语，翻成中国意思是皈依、归命，南无阿弥陀佛就是皈依阿弥陀佛，完全翻成中国意思是皈依无量觉、归命无量觉。无量，一切都无量，无量的智慧、无量的德能、无量的相好，样样都无量，没有一样不无量。名号功德不可思议，我们就仗着这一句。念这句佛号要跟阿弥陀佛相应，经上说得好，一念相应一念佛，念念相应念念佛。怎么才能相应？不怀疑、不夹杂、不间断，就相应了。　　「因达果海，果彻因源」，因果是一不是二。你看因是佛号，果，我们念这句佛号，果报是我们，我们往生极乐世界成佛。什么因成的果？念阿弥陀佛的因，果彻因源，因果是一体，因就是果，果就是因。什么人念什么人成就，称之为果海。（更多相关内容请复制“ 净空老法师专集网 ”八个字，粘贴至浏览器搜索）【「恩师讲演语录」】【「上净下空老和尚」】【「净空老法师专集」】西安