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杨洁导演最新视觉报道_西游记导演杨洁和丈夫(2024年12月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

杨洁导演

1988年，钱钟书坐在电视前看《西游记》。不料，播到赵丽蓉演的王后把一件华衣放进柜子时，钱钟书突然皱起眉头，提笔唰唰写下一封信。哪知，导演杨洁看了信，羞得满脸通红。上个世纪80年代，杨洁执导的《西游记》一经播出，迅速火遍大江南北。而钱钟书，作为一个文学大家，自小就是《西游记》的“迷弟”，对于搬上电视机的这部剧，更是每集都舍不得错过。 1988年的一天，钱钟书坐在电视前看《西游记》，这时镜头播到“车迟国斗法”的场景：赵丽蓉老师扮演的王后将一套华丽的衣服放入柜子中。鹿力大仙抢先道：“我先猜，里面是山河社稷袄，乾坤地理裙！” 孙悟空见状，眼珠滴溜一转，柜子里的华丽衣服竟然变成了一口破钟。钱钟书的眉头微微一皱，他知道，这里出了个大问题。他站起身，走到书架前，取下一本厚重的《辞海》，翻到了“一口钟”的条目。注释清清楚楚地写着，“一口钟”是指一种无袖不开衩的长外衣，即类似披风一样的僧衣，而非破钟。钱钟书摇摇头，叹了口气：“这个错误如果不纠正，将会误导无数观众。” 他起身走到书桌前，提笔“唰唰”写下一封四百多字信，并署名“中枢”，然后寄给了《新民晚报》。报社很快就收到了这封信。报社人员对这位“中枢”的细心和学识表示敬佩，立刻将信件刊载，并转交给了导演杨洁。杨洁导演读罢信件，羞得满脸通红，随即拨通电话：紧急召回剧组成员，重拍！在会议上，她详细解释了“一口钟”的正确含义。剧组成员们听后，纷纷表示愿意重新拍摄这个场景，以纠正错误。道具组开始根据古籍资料，重新制作“一口钟”道具。演员们也投入到了对古代服饰文化的研究中，他们希望通过自己的表演，更准确地传达《西游记》的文化精髓。随着重拍工作的顺利完成，新拍摄的场景版本被选为最终播出的素材。如今，我们在电视上看到的是经过修正后的画面：一件破旧的僧衣替代了原本的破钟。不久后，钱钟书在家中再次观看了修正后的《西游记》，他的脸上露出了满意的微笑。这个小小的变化，虽然在许多人眼中可能微不足道，但对于钱钟书和整个剧组来说，却有着不同寻常的意义。他知道，这个小小的修正，不仅纠正了一个错误，更是对中华文化的一次深刻致敬。他深信，中华文化博大精深，每一点一滴都值得我们去学习和传承。而剧组的成员们，也从这次经历中学到了宝贵的一课。杨洁导演更是深受启发，她意识到，作为一名导演，不仅要追求艺术的完美，更要肩负起文化传承的责任。从此，她在创作中更加谨慎，更加注重对原著精神的尊重和对文化细节的考究。影视作品不仅仅是娱乐的工具，更是文化传播的载体。每一个细节，每一句台词，都可能影响着观众对文化的理解。正如钱钟书先生所做的那样，我们都应该成为文化的守护者和传播者，让这份宝贵的遗产得以流传，让世界看到中华文化的独特魅力。参考信源：《钱锺书的学术人生》

2000 年的《西游记续集》，唐僧依旧由迟重瑞与徐少华分饰。杨洁导演本想借此弥补 86 版缺憾并续写故事，才沿用双唐僧模式。然而拍摄完成后，因每集故事独立，而且服化道与 86 版不同，续作与老版故事的连贯性大打折扣。但是这也并没有大碍，演员班底和故事框架没有变。只是岁月在演员身上留下了痕迹，六小龄童饰演孙悟空虽然依旧卖力，却不复年轻时的灵动。迟重瑞 47 岁，面容显老，而历史上的玄奘取经出发时仅 27 岁。徐少华 40 岁，也难掩岁月沧桑，且因为长期吸烟，牙齿泛黄、腐坏，形象受损，整体相较 86 版，一众角色都苍老了许多，让观众感慨万千。

71岁女演员朱琳的近照。日子应该是过得很舒心，虽然71岁了，但是朱琳宛如少妇一般，身体硬朗、康健，完全看不出衰老的样子。不得不佩服杨洁导演毒辣的眼光，看朱琳这气质，女儿国国王这个角色也非她莫属，当然，人家颜值也是天花板级别的哈[比心]

从小到大，看过最多遍的电视剧非《西游记》莫属，感谢创作团队伙伴们的邀请，来为本剧首播四十周年纪念图鉴的发布客串一下~𐟎䠤𛊥䩦œ‰幸能与本剧摄像师、杨洁导演的爱人王崇秋老师、《女儿情》演唱者吴静老师、孙悟空配音李扬老师、八戒扮演者马德华以及悟空扮演者六小龄童几位老师一起，共同回顾了四十多年前电视剧拍摄制作时的趣闻往事，还听到了现场演唱的《女儿情》与《何必西天万里遥》，超感动！𐟓𚰟“š 「西游记」

这是年轻时的迟重瑞，杨洁导演当初和他在楼道擦肩而过时，整个人都被镇住了。

1986年，杨洁导演在《西游记》后期制作的机房中，一张珍贵的合影，感谢前辈们为我们带来传世经典，88年西游记全部25集播出的时候，我还没出生。虽然拍摄西游记过去了近30多年，可前辈们在我们心中始终定格在剧中那样年轻。

1997年，李玲玉和犹太富商杰瑞结婚。李玲玉开玩笑地说：“你不怕我结婚之后离婚，分光你的家产吗？”然而富商的一句话，顿时让李玲玉喜笑颜开。虽然他们的国籍不同，受的教育和文化不同，但杰瑞的爱，让她相信他们会有幸福的生活。说到李玲玉，绕不过去的就是她的成名角色——86版《西游记》中的玉兔公主。她穿着华丽的衣裳，戴着金闪闪的饰品在草地上唱歌跳舞的场景，成为多少人的童年回忆，也成就了李玲玉的演艺生涯。那是她第一次出演电视剧，说起被杨洁导演看中的经历，她仍旧是感慨良多。 1980年，17岁的李玲玉考入东方歌舞团，为了更好地在“亚非拉友好国家”演出，她还学了日本和印度的歌舞。她不仅舞跳得好，嗓音也很甜美，长相也娇憨可爱，进入东方歌舞团的第二年就发布了首张个人专辑《东方新秀李玲玉》。在这期间，她还认识了初恋胡平，两人互相帮助暗生情愫，情到浓时领了结婚证，正式结为夫妻。 1986年，杨洁导演正式筹拍《西游记》，很多剧中演员是边拍边找，次年快拍到天竺国却一直没找到玉兔公主的演员。有一次杨洁导演偶然看到一本杂志，上面就有李玲玉跳印度舞的照片，杨洁导演马上心里有了底，和副导演表示：“就她了，这不就是印度公主嘛！” 副导演马上联系东方歌舞团，当时就带着合同来沟通，东方歌舞团也很愿意放人，李玲玉就这样出演真假玉兔公主。因为是第一次演戏，表演经验不足，她常常不知如何反应，杨洁导演就经常纠正她，或许话语有些严厉，让李玲玉一直都很害怕导演。多年后再见，李玲玉躲在离导演很远的地方，搞得杨洁导演很不解，问她才知道缘由，杨洁导演哈哈大笑道：“我爱你还来不及呢！” 李玲玉这才知道，导演各种纠正她一方面是要求严格，另一方面也是希望她能学会如何演戏，是在培养她。仔细想来，确实是如此，因为《西游记》中的玉兔公主一角，李玲玉一炮而红，在剧中演唱的《天竺少女》深受喜爱。此后她先后出版专辑《甜甜甜》《甜歌皇后》《甜妹子》等，平均销量突破百万张，在当时成为炙手可热的女明星。她还连续三年登上春晚舞台献唱，在当时能登上春晚是很大的殊荣了。然而就在她事业如日中天的时候，婚姻却亮起了红灯。1990年李玲玉宣告离婚，之后势头就逐渐下滑。为了转型她发布新专辑《女人心绪》，但效果都不好。她不得不去日本寻求新的发展，签约日本的电视台担任介绍亚洲音乐的节目，但也没有激起多少水花。两年后她回到祖国，想去加拿大沉淀一段时间，就在办理手续的时候遇到了加拿大籍犹太商人杰瑞。当时他们有过一面之缘，但没有什么交集，还是后来李玲玉的朋友邀请她参加一个聚会，李玲玉上台献唱，坐在台下的杰瑞才想起来这个美丽的女孩他曾见过。杰瑞马上寻找机会和李玲玉交谈，并且留下了联系方式，在李玲玉到家几分钟，一束红玫瑰送到她的门口。一问才知道是杰瑞送的，李玲玉开始对他印象转变，杰瑞工作忙的时候经常抽空给她打电话，平时也会送各种小礼物。虽然明白杰瑞的意思，但是她自己曾有过一段婚姻，杰瑞也是，而且还有两个儿子，重组家庭并不是那么容易的。但杰瑞却没有放弃，1996年的国庆节，杰瑞带着李玲玉在海边散步时，突然拿出一束红玫瑰向她求婚。虽然他的中文很蹩脚，但李玲玉却感受到了满满的诚意，回到国内，亲朋好友都很喜欢杰瑞，李玲玉终于放下心中的犹豫接受了他。 1997年，两人在上海举行了盛大的婚礼，婚礼结束后李玲玉突然问到：“听说你们犹太人都看重金钱，你就不怕半年后我提离婚把你的钱分走吗？” 听到这话，杰瑞宠溺一笑回答：“我人都是你的，钱当然也是你的。” 这句话让李玲玉的心暖暖的，别人说这话可能有假，但杰瑞说的她相信他会做到。参考信息：中国新闻网：李玲玉异国婚姻破裂真相

杨洁导演的选角眼光：女性角色的千姿百态小时候，我们只顾着看猴，长大了再回头看那些画面，才发现自己错过了多少精彩！那些曾经只是配角的女性角色，如今闪耀着夺目的光芒。杨洁导演的眼光真是独到！她选的角色没有千篇一律的锥子脸或大长腿，而是各有特色，仙气十足，美得千姿百态。她说：“我是抱着唯美主义的要求来拍《西游记》的。我努力用美来展现那五光十色的神话世界，而女性是其中最美的。” 女儿国国王 𐟑𘊦œ𑧐𓩥𐦼”的女儿国国王，既有雍容华贵的气质，又有动情少女的娇羞。她对唐僧说：“你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。”她不是神仙，也不是女妖，而是立于皇权之上的凡人，清楚自己想要什么。面对孤傲的唐僧，她要的不是盗取元阳，延年益寿，而是一份俗世的爱情。杏仙 𐟎튦仙可以说是西游中的文艺女青年。她不仅有文化，还能和唐僧吟诗作对，以文会友，多才多艺，能歌善舞。吴承恩在《西游记》中描写杏仙：“青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂，星眼光还彩，蛾眉秀又齐”。简而言之，她的美貌甩现在的网红脸十条流沙河的距离。万圣公主 𐟐‰ 万圣公主原本准备嫁入豪门——西海龙宫三太子小白龙。但这位大胆泼辣的公主偏偏看上了能力不俗的凤凰男（九头虫）。有人说她瞎了眼，有人却十分理解她——白龙马如同温室之花，遇见猴哥只有挨打的份。除了尊贵的身份，没多少拿得出手的技能。至于赘婿九头虫，他虽然出身低微，却能力非凡，“神通广大”。孙悟空和他打了好几个来回，还得二郎神与梅山六兄弟帮忙。白骨精 𐟑𛊧™𝩪觲𞦘聾𘥞‹的腹黑御姐。她在没有任何背景和后台的情况下，纯靠自己清醒的头脑和计谋，上演反间计、苦肉计，最终成功导致师徒决裂，也差一点就成功。玉兔精 𐟐𐊦Ž玲玉一人分饰三角：真假公主和孙悟空变的公主。而她居然把猴子的顽皮、毫无禁忌演得活灵活现。直到今天，我们依然会为影视剧中刻板单一的女性形象争论不休。而诞生于保守年代、以四个男性为主角的《西游记》，却没有让女性沦为附属。它展现了一大批美丽先锋的屏幕女性形象。她们可以温柔，也可以倔强，参与凶狠的打斗，统管一国水土或占领一个山头，也不吝于表达真实的欲望。正是这些有血有肉、千姿百态的女性形象，造就了80年代集体记忆中的惊鸿一瞥。

「86版西游记」「影视剪辑」你永远可以相信杨洁导演的审美，魏慧丽饰演高翠兰星在囧途的微博视频

《西游记》有哪些暗黑剧情，连杨洁导演都不敢拍？拍了的也不敢播？ 86版《西游记》是无数人的青春记忆，剧中西天取经、降妖除魔的剧情，更是看得人热血沸腾。整部《西游记》里充满着正能量，而猴哥无疑就是正义的化身。但你知道吗？在原版的《西游记》里，剧情可比这黑暗多了，甚至让人直呼无法接受，连杨洁导演都不敢拍。这些剧情到底是什么呢？原著《西游记》到底描述了什么样的故事呢？首先我们来说一个大多数人无法接受，但又客观存在的事实，在原版的《西游记》里，师徒四人的形象，绝对没有我们在电视剧里看到的那么可爱，相反，他们个个长得极其凶残可怕，完全就是一副妖精的模样。比如孙悟空，我们想象的肯定是齐天大圣美猴王的样子，但你知道书里是怎么描述的吗？书中说：身高不足四尺，七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。这模样，小朋友看了都得吓哭。书中的猪八戒也完全不是剧中那样憨态可掬的模样，书中这样描写猪八戒：卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。血盆大口，满嘴獠牙，这哪是猪八戒，这活脱脱就是野猪精，真要按原著拍，不知道会吓跑多少观众。光看《西游记》里的主要人物的描写，你是不是觉得被电视剧骗了呢？其实这还只是开始而已，《西游记》里还有更多黑暗的剧情，让人颠覆三观。我们来说一个最经典的桥段-狮驼岭。狮驼岭中有三个妖怪，分别是狮子精、大象精、和大鹏精。他们占山为王，拦住孙悟空一行人的去路，打算吃唐僧肉。后来孙悟空紧急联系了天上的各路神仙，才把这群妖怪收复。在这一关里，孙悟空和妖怪等人斗智斗勇，紧张刺激的打斗场面更是让观众直呼过瘾。但在原著里，这一关不光不好过，而且非常黑暗。首先是狮驼岭的恐怖氛围，书中这样描写。 “骷髅若岭，骸骨如林。人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银……” 三只妖怪为非作歹，周围生灵涂炭，要多阴森有多阴森，要多恐怖有多恐怖，别说是杨洁导演，就算是其他人也根本不敢拍，拍出来就是吓退观众。当然孙悟空是见过大场面的，光是这样还不足以让他害怕，真正让孙悟空感到毛骨悚然的，是狮驼岭背后的真相。狮驼岭明明就在灵山脚下，如来却视而不见，当真是管不了吗？不是如来不想管，而是因为狮驼岭的4万民众，都不是他的信徒。正是因为这个国家曾经并不信任如来，所以他才会放任大鹏精为非作歹，此关也是如来向取经四人释放一个信号：凡是归顺我的都能得到成仙，凡是忤逆我的都不得善终。这样一解释，是不是如来和我们想象的慈悲为怀的形象完全不一样了？但这就是书中描绘的残酷现实。在书中，唐僧四天取经，并不是电视剧描述的那样大唐政局荒废，民不聊生，所以才需要经文点拨。当时的大唐国运昌隆，本不需要走这一遭，但如来为了要将自己的权利渗透到方方面面，才拿唐朝做典型，极力渲染一种他们非取经不可的氛围。而到唐僧真的取经回到东土大唐时，才刚刚打开经书，佛界众人就把唐僧召回，等于是说唐僧经过九九八十一难取回的经书，并没有真正传播在大唐土地上。这一切都是如来的计谋，他想收纳更多信徒，掌控更多权利，不管是狮驼岭上的三怪，还是取经四人组，都是他的棋子而已。