当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

水浒传第21回在线播放_水浒传21-25情节概括(2024年12月免费观看)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

水浒传第21回

探秘龙虎山：道教圣地与自然奇观《水浒传》第一回中，江西龙虎山的美景被描绘得如诗如画：“千峰竞秀，万壑争流，瀑布斜飞，藤萝倒挂。”施耐庵用这样的文字形容龙虎山，可见其美景之惊人。龙虎山的“三绝”——道教圣地、碧水丹山和古崖墓群，吸引了无数游客前来探访。即使没有信仰的人，也会被这里的美丽和神秘所吸引。让我们踏上龙虎山之旅，体验悬空栈道、竹筏漂流、悬棺表演和天师府的宁静。 𐟌Œ 地球上离心最近的演出：《寻梦龙虎山》这是一场大型山水实景演出，将观众带入群山之中，仿佛穿越时光，在如梦似幻的夜晚，寻找内心的宁静和温暖。演出时间每天20:00和21:00，地点在龙虎山风景名胜区内。观众需在18:30前到达游客服务中心，统一乘车前往演出现场。 𐟐Ÿ 泸溪河两岸的奇石异景：鸬鹚捕鱼在龙虎山的渔民中，世代相传着一种古老的捕鱼技艺——鸬鹚捕鱼。渔人发出指令，鱼鹰们便一头扎进水里，钻出水面的鱼鹰喉咙里塞满了鱼。这项工作需要勇气、技艺和人与鹰的无间合作。表演时间每天09:48、11:48、13:48和15:48。 𐟕Š️ 神秘的古越族文明：悬棺表演悬棺是中国南方古代少数民族的葬式之一，属于崖葬中的一种。表演者用多个安放在山顶的辘轳，先将人系住从山顶下到悬崖有洞处选址，并做好接棺的辅佐事项，再将棺木吊下。棺木多为整块楠木制成，景区大门旁的博物馆内展出了一副棺木和两具干尸，加上现场的表演，可以大致了解这种三千年前古越人的丧葬方式。表演时间每天13:30和16:30。 𐟗𚯸 游览路线推荐：往线路：从鹰潭乘汽车至上清古镇，参观长庆坊、留侯家庙、上清宫、天师府、天源德药栈、古街、吊脚楼，在上清用中餐。回线路：从上清竹筏码头乘竹筏或皮艇漂流至九曲洲、正一观、仙水岩，顺泸溪河游览雷打石、三怪石、龙虎山、仙水岩十大美景、春秋战国崖墓群、无蚊村，象鼻山观看崖墓“升棺”表演，入住景区宾馆或返回市区住宿。龙虎山的美景和神秘文化，等你来探索！

哎呀，CCTV11这回可真是下了大功夫啊！ 9月21日，这个周六，咱们的戏曲文化频道可是要放大招了。从早到晚，节目安排得满满当当的。想看啥有啥，保证让你看得过瘾。先说说上午的节目吧。凌晨00:30，《小满生活》第30集就开始了。这部剧讲的就是咱们老百姓的日常。温馨，感人，贴近生活。看着看着，你就会觉得，哎呀，这不就是我家吗？ 01:20，《典藏》来了。这个节目可有意思了。带你穿越时空，欣赏古代文物，了解历史故事。看完保准让你长知识。 06:15，《CCTV空中剧院》上场了。这次是豫剧《花木兰》的精选片段。花木兰替父从军的故事，想必大家都耳熟能详吧？这回用豫剧的方式演绎，绝对让你大开眼界。 07:30，《角儿来了》继续播放＂尹韵风华＂系列。这位尹韵可是戏曲界的名角儿。唱功了得，表演精湛，绝对值得一看。 08:45，《名家书场》带来《水浒传》第26集。听说书的同时，还能重温经典名著。这波操作，可以说是一举两得了。 09:20，又到了《CCTV空中剧院》时间。这次是黄梅戏《女驸马》。黄梅戏的韵味，女扮男装的有趣剧情。保准让你看得目不转睛。 10:10，电影《红楼梦》开播。这可是经典中的经典啊！曹雪芹的笔下，那些栩栩如生的人物。现在搬上大银幕，你说精彩不精彩？ 11:50，《烟火人家》第25集开始了。这部剧讲的也是家长里短的故事。看着看着，你会发现：哎呀，这不就是我邻居家吗？下午的节目也不逊色。 12:40，《烟火人家》继续播放第26集。 13:35，《宝贝亮相吧》登场了。这是个专门给孩子们展示才艺的舞台。看着那些可爱的小朋友，你的心情肯定会变好。 15:00，又到了《CCTV空中剧院》时间。这回是京剧《穆桂英挂帅》。穆桂英的英姿飒爽，相信会让你大呼过瘾。 17:30开始，《丁宝桢》连播两集。这部剧讲的是清朝名将丁宝桢的故事。历史剧迷们可不要错过啊！ 19:15，《典藏》又来了。这次不知道会带来什么惊喜呢？ 19:45，《一鸣惊人》开始了。各路高手在这里一展才艺，绝对精彩。 20:45，《梨园闯关我挂帅》登场。这是个戏曲界的＂真人秀＂。各路名家新秀齐聚一堂，挑战各种有趣的任务。保证让你笑得合不拢嘴。 22:05开始，《小满生活》连播三集。陪你度过一个温馨的夜晚。看完这么多节目，你一定会感叹：CCTV11太用心了！从早到晚，节目类型丰富多样。有戏曲，有电视剧，有电影，还有综艺。不管你是戏曲迷，还是喜欢看家庭剧。不管你是想学习历史，还是想放松心情。这里都能满足你的需求。特别值得一提的是，CCTV11对传统文化的重视。豫剧、黄梅戏、京剧，各种戏曲轮番上阵。让观众在欣赏艺术的同时，也能感受到中华文化的魅力。同时，CCTV11也不忘贴近生活。《小满生活》、《烟火人家》这样的家庭剧。讲述的都是普通人的故事，温暖人心。对于错过直播的观众，CCTV11也有贴心安排。每个节目都有往期视频可以回看。这样一来，你就不用担心错过精彩内容了。 CCTV11还鼓励观众互动。你可以在社交媒体上分享你喜欢的节目。用#CCTV11节目预告#这个标签。让更多人知道这些好节目。如果你有什么想法或建议，也可以在评论区留言。 CCTV11会认真听取每一位观众的声音。总的来说，9月21日这天的CCTV11节目安排。可以说是精彩纷呈，丰富多彩。无论你是戏曲爱好者，还是喜欢看家庭剧的观众。无论你是想学习历史文化，还是单纯想放松心情。在CCTV11，你都能找到自己喜欢的节目。所以，别忘了9月21日守在电视机前。和CCTV11一起度过一个精彩的周六吧！ <文章结束>

𐟓š水浒传21-28回精读笔记𐟓– 𐟓Œ第21到28回，水浒传的情节更加跌宕起伏，英雄豪杰的聚义厅上，又上演了多场精彩纷呈的故事。 𐟒奜觬줺Œ十七回中，武松的英勇事迹再次震撼人心。他勇闯孟州道，血溅鸳鸯楼，展现出了惊人的武艺和勇气。这一回，武松不仅救出了被囚禁的好友，还亲手了结了几个恶霸，真是大快人心！𐟑 𐟎‰而第二十八回，则是武松与施恩的义气深重。武松在牢城营受苦时，施恩不惜一切代价地帮助他。这种深厚的情谊，让人感受到了人间真情的力量。同时，武松也用自己的行动证明了自己的价值，将一块四五百斤的石头轻松举起，真是威风凛凛！𐟒ꊊ𐟓š这些章节不仅让我更加深入地了解了水浒传中各位英雄的性格和故事，还让我对那个时代的风云变幻有了更深刻的认识。每一回都充满了紧张与刺激，让我欲罢不能！ 𐟌Ÿ总的来说，水浒传的21到28回是我最喜欢的部分之一。它不仅让我领略到了古代英雄的风采，还让我感受到了人性的复杂与多样。如果你还没有读过这本书，那么强烈推荐你去阅读一下哦！𐟑

水浒传21-25回读书笔记 ### 第二十六回：武松与何九叔的交锋 𐟥Š 𐟓… 章节概括：何九叔听信了王婆的话，收下了武大郎的骨殖。武松找到何九叔，询问此事。何九叔向武松透露了王婆与西门庆的勾当，武松便去府衙告状。最终，西门庆和潘金莲被捉拿归案，二人被大颅供于武大郎的灵前。 𐟑堤𚺧‰饽⨱᯼š 武松：心思缜密，武功高强，重情重义，无畏无惧。何九叔：聪明伶俐，善于察言观色。西门庆：心狠手辣，与潘金莲勾结。潘金莲：美貌动人，心机深沉。第二十七回：武松与孙二娘的交手 𐟑颀⚔️ 𐟓… 章节概括：武松在押运途中偶遇孙二娘的店，孙二娘企图下药害他。武松识破后与孙二娘打斗，最终将其制服。孙二娘认输后成为武松的朋友。 𐟑堤𚺧‰饽⨱᯼š 武松：机智过人，胆识过人。孙二娘：泼辣大胆，英气十足。张青：义气深重。第二十八回：武松与差拨的冲突 𐟏𙊊𐟓… 章节概括：武松因与差拨在舒州大呼小叫，被家丁用一百棒打伤。差拨后来好酒好肉招待他。施恩与武松结为兄弟，帮助他逃脱了牢狱之灾。 𐟑堤𚺧‰饽⨱᯼š 武松：勇猛无惧，敢于斗争。施恩：重情重义，乐于助人。差拨：粗暴无礼。第二十九回：武松与蒋门神的较量 𐟥Š 𐟓… 章节概括：蒋门神打伤了施恩，武松为报恩与蒋门神结仇。武松将蒋门神的夫人扔进大酒缸后，又将其打了一顿。 𐟑堤𚺧‰饽⨱᯼š 武松：武功高强，有仇必报。蒋门神：蛮横无理。施恩：有情有义。第三十回：武松与施恩的兄弟情 𐟑袀𐟑把𐟓… 章节概括：施恩从薄忠手中夺回了快活林，张落醉后将武松打入死牢。施恩等人救出武松后，四人投奔州城。施恩对武松感激不尽，两人结为兄弟。 𐟑堤𚺧‰饽⨱᯼š 武松：心怀感激，重情重义。施恩：乐于助人，有情有义。

《水浒传》全书高手前30位，梁山仅有12人上榜。第1-10位李助：水浒“四大寇”王庆的军师，剑术高超，曾与卢俊义一对一厮杀，让卢俊义抵挡不住，武功在卢俊义之上。卢俊义：梁山第一好汉，棍棒天下无双，战绩辉煌，擒史文恭、胜耶律四将等，是梁山上的超级高手。方杰：方腊侄子，方腊手下第一猛将，刺死秦明，力敌关胜、花荣联手而不败。兀颜光：辽国第一猛将，被梁山五虎之首的关胜、暗器高手花荣、张清联手斩杀。王寅：方腊手下第二猛将，力敌孙立、黄信、邹渊、邹润四将而不败，后被林冲刺死。史文恭：曾家五虎的师父，射杀梁山前头领晁盖，二十回合胜秦明。卞祥：水浒“四大寇”田虎手下第一猛将，力敌史进、花荣联手三十回合而不败。栾廷玉：祝氏三杰的师父，孙立的师兄，二十回合擒秦明。杜壆：王庆手下第一猛将，与卢俊义战五十回合而不败。王进：八十万禁军总教头，史进师父，深藏不露，武艺高强。第11-20位酆泰：王庆手下猛将，十几回合斩杀与林冲对阵五十回合不分胜负的山士奇。关胜：梁山五虎之首，十回合杀得索超斧怯，征方腊时斩将颇多。石宝：方腊手下“四元帅”之一，斩杀多位梁山好汉，与关胜棋逢对手。阿里奇：辽国将领，三十回合击败徐宁。林冲：梁山五虎第二位，对敌无数，未曾一败，实际功夫应与关胜在伯仲之间。鲁智深：梁山好汉，力大无穷，倒拔垂杨柳，与邓元觉对战不分胜负。邓元觉：方腊手下“四元帅”之一，与鲁智深对战不分胜负。武松：梁山好汉，徒手毙虎，斗杀西门庆，刀砍飞天蜈蚣，战斗意志顽强。王焕：朝廷“十节度”之首，与林冲对战七十回合未分胜负。厉天闰：方腊手下“四元帅”之一，斩杀周通，十回合败董平，与卢俊义大战三十回合。第21-30位琼妖纳延：辽国猛将，三十回合战退史进。呼延灼：梁山五虎第四位，与林冲、鲁智深等高手对战不分胜负。韩存保：朝廷“十节度”之一，与呼延灼战成平手。孙安：水浒“四大寇”田虎手下猛将，与秦明斗五六十合不分胜负，后与卢俊义斗五十合被擒。董平：梁山五虎第五位，与徐宁交战五十回合不分胜负，但处在上风。秦明：梁山五虎第三位，勇猛无比，但防守能力较差，曾先后败于顶尖高手。花荣：梁山八骠骑之一，箭术高超，百步穿杨，近战武艺也不俗。李应：梁山好汉，李家庄庄主，武艺高强，飞刀绝技只用过一次。杨志：梁山好汉，杨家将后人，马战、步战全能，与林冲、鲁智深等高手交战不分胜负。徐宁：梁山八骠骑之一，金枪班教师，善使钩镰枪，与多位高手交战不分胜负。

#术语# 纸老虎纸老虎[zh琠l环 h甝（Paper Tiger）汉语词汇纸老虎，一词是比喻外强中干的人。英文：Paper Tiger，由于共和国开国领袖多次的使用，已经变成了家喻户晓的俗语了。这样使用的范围也就随之扩大。总而言之，凡是自己没什么大本事，却装样子吓唬人的，你都可以说他是个纸老虎。释义（名）比喻外表强大凶狠而实际空虚无力的人或集团。出处清ⷦ— 垢道人《八仙全传》第94回：“犹之世俗所称纸老虎，望之若真，未尝不可欺人于一时，决不能持于久远。” 基本概述关于“纸老虎”的来历有不同说法，一般认为是共和国开国领袖首先使用，如《新词新语词典》1收“纸老虎”：“指貌似强大，实则虚弱的反动统治者和侵略者。共和国开国领袖在延安与安娜ⷨ𗯦˜“丝ⷦ–柳𙦜—谈话时最先使用这一词。后来paper tiger（～）一词也进入英语。如：～没有什么可怕，外强中干，色厉内荏。” 字面解释此词典在“内容提要”中说：“《新词新语词典》汇集和收录了1949年至今现代汉语中出现的新词和新语5300余条，是一部中型的语文词典，供中等以上文化程度的读者使用。”由此可见，此词典是把“纸老虎”当作是1949-1989年间产生的新词来收录。韩明安主编的《新语词大词典》2也收“纸老虎”：“比喻貌似强大、实际虚弱的人或集团。”例子如：（1）共和国开国领袖说，一切反动派都是纸老虎，看起来，反动派的样子是可怕的，但是实际上没有什么了不起的力量。（《解放军报》1958年10月21日）（见第622页）此词典在“前言”中说：“选收新语、新词7900目，凡145万字。我们理解的新语词，是指新社会产生的新语和词。具体地说，它包括解放战争时期、建国初期、‘大跃进’时期。三年困难和四清时期，‘文化大革命’时期以及文革后新时期中产生，我国人民普遍使用过，或正在使用的重要短语和词汇。”在“凡例”中又说：“收抗战胜利迄今（1945-1990年）40余年间产生的新语新词。”由此可见，此词典是把“纸老虎”当作是1945-1990年间产生的新词来收录。词条渊源纸老虎一词其实并不是李鸿章发明的。因为早在明朝人施耐庵写的《水浒传》里，就有了纸老虎的踪迹了。武大捉奸，西门庆慌作一团，潘金莲不禁大怒道：“见个纸虎，也吓一交。”那么，施耐庵是否就是纸老虎的发明人呢，我看也不是。施耐庵不过是用了当时的民间口语。而这民间口语又起于何时呢，我想这大概已很难稽考了。纸老虎是比喻外强中干的人，英文:Paper Tiger。纸老虎在世界范围内流行。领袖语录一切反动派都是纸老虎（All the reactionaries are paper tigers）。 1946年8月6日下午5时，共和国开国领袖在延安杨家岭接见了美国记者安娜ⷨ𗯦˜“斯ⷦ–柳𙦜—。当时，大家围坐在窑洞前半山坡平台上的一个小石桌旁，谈到了第二次世界大战后世界的格局和中国的战局。共和国开国领袖在这次谈话中发表了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。当时《解放日报》的总编辑余光生同志是这次谈话的英文翻译。据当时《解放日报》的编辑黎辛的回忆，此次谈话的第二天，余光生便在报社的全体会议上传达了谈话的情况；在这个会议上，他向大家介绍了此次谈话的一些具体细节。余光生同志说共和国开国领袖在谈话中提到了纸老虎，但英语的习惯用法中没有这个组合词，因此他翻译时用了英语中类似的习惯用语“稻草人”来代替。由于共和国开国领袖在和余光生同志研习英文和国外文化的过程中，接触过“纸（paper）”和“老虎（tiger）”这两个单词，而在这个翻译的译文中没有听到，于是他就向余光生同志询问。当他了解后说：“不行，我的意思是纸糊的老虎，是paper-tiger。” 就这样，Paper-Tiger这个组合词，随着共和国开国领袖的著名论断，在世界广泛流传了。～阿泳摘录整理自《百度百科》迈也发布

已将世界等微尘，空里浮花梦里身。30句禅意诗词，如一缕过耳清风 01 岂住空空里，空空亦是尘。 ——唐ⷦŽ咸用《赠山僧》僧人追求的并不是住在某个名为“空”的地方，而是要达到一种心境上的超越，认识到万物皆空，而这种“空”的境界其实就在我们日常生活的点点滴滴之中。 02 欲问月中无我法，无人无我问何人。 ——唐ⷩ𒍦𚶣€Š赠僧戒休》月下参禅，探寻无我之法，当世间无人可问时，方知自我内心即是答案。月光如水，洗涤心灵尘埃，照亮内心深处那片未被触及的净土。 03 万般希望不如休。无来求不得，有后不须求。 ——宋ⷥ•希纯《临江仙》世间万般期望，皆如镜花水月，不如放下执念，顺其自然。未曾拥有，何谈失去；已然拥有，无需再求。此中智慧，如秋水共长天一色，宁静而深远。 04 似梦中云，云外雪，雪中春。 ——宋ⷥˆ˜辰翁《行香子ⷥ’Œ北客问梅》人生如梦，如云般飘渺不定，云外有雪，雪中藏春。每一层境界都是对生命无常的温柔诠释，春去冬来，皆是自然之诗，吟唱着生命的轮回与不息。 05 风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。 ——宋ⷩ𛄥‡《鹧鸪天ⷥ𜠥›�œ》真正的风流，非言语所能尽显，而是那份静默中的深邃与从容。不言不语，却胜过千言万语，心中自有山河壮阔，意境悠长。 06 身心尘外远，岁月坐中长。 ——唐ⷥ𔔥𓒣€Š题崇福寺禅院》当我们的身心都远离了尘世的喧嚣与纷扰，达到了一种超脱的境界时，我们就会感受到时间的悠长与宁静，从而更加珍惜和享受生活的每一个美好瞬间。 07 逢人不说人间事，便是人间无事人。 ——唐ⷦœ荀鹤《赠质上人》与世无争，不议人非，不道长短。以一颗平和之心面对世间纷扰，如此便是超脱于人间烦恼之外，心境自是一片澄明与宁静。 08 一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。 ——宋ⷨŒƒ成大《题城山晚对轩壁》清风入梦，绿萝轻绕，梦回时分，方知人间何处不是南柯一梦？醒来后，一切归于平静，唯有清风明月伴我左右，心灵得以自由飞翔。 09 花开花落非僧事，自有清流对碧流。 ——唐ⷧ‰›仙客《碧流寺》花开花落，顺应自然之道，非僧人所能左右。唯有心中那份清流，与碧流相映成趣，自得其乐。生命之美，在于这份随遇而安、自在洒脱的态度。 10 君能洗尽世间念，何处楼台无月明！ ——宋ⷩ™†游《排闷六首(其四)》若能洗净心灵尘埃，放下世间执念，那么无论身处何方，抬头皆是明月高悬。心若光明，世界便无暗处；心若宁静，处处皆是净土。 11 生忘形，死忘名。谁论二豪初不数刘伶？ ——宋ⷨ𔺩“𘣀Š小梅花ⷥ𐆨🛩…’》生时忘却形骸束缚，死时抛却名利牵绊。刘伶之洒脱，非为二豪所及，乃是超脱于世俗之外的大自在。生命之真谛，在于这份无拘无束、逍遥自在的境界。 12 生向空来，死从空去，有何喜、有何烦恼。 ——宋ⷥ€ꥐ›奭《夜行船》生命源自虚空，终将归于虚无。明白了这一点，世间喜怒哀乐便如过眼云烟般消散。保持一颗平常心，面对生命中的一切起伏与变化，方能得大自在。 13 心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。 ——宋ⷥ𞐤🯣€Š卜算子ⷥ🃧麩“亦空》心境空明则道亦空明，风停林静则万物归宁。当浮云散去、月光自照时，内心深处那片山河便显现出来。此中意境深邃而唯美，令人心旷神怡、陶醉其中。 14 钱塘江上潮信来，今日方知我是我。 ——《水浒传ⷧ쬤𘀧™𞤸€十九回》潮起潮落间蕴含着自然之规律与生命之真谛。当某一刻顿悟时方知自己本真所在：不为外物所动、不为世俗所累、只遵从内心最真实的声音与愿望而活。 15 万事将身求总易，学君难得是长生。 ——唐ⷥ皥ˆ《赠丘郎中》世间万事，若以己身去求或许可得一时之易；然真正难得者乃是心灵之长生不老与超脱于生死轮回之外之境界也！此中智慧非言语所能尽述！ 16 山月不知心底事，水风空落眼前花。 ——唐ⷦ𘩥𚭧�€Š梦江南》山月无言、水风轻拂；它们不解人间情愁却自得其乐、享受自然之美也！眼前花落虽令人惋惜然亦是大自然之规律与生命之必然也！保持一颗平常心面对世间万物方能得大自在！ 17 万机俱泯迹，方识本来人。 ——唐ⷥ𑱣€Š诗三百三首》世事纷扰如浮云蔽日然终有散去之时也！当一切归于平静时方能识得自己本来面目：纯真无邪、无拘无束、自由自在之真我也！此中意境令人向往不已！ 18 行到水穷处，坐看云起时。 ——唐ⷧŽ‹维《终南别业》人生路上总有艰难险阻、水穷山尽之时也！然不必气馁与绝望也！只需停下脚步、静坐观云享受这份宁静与淡然也！自然会有新的希望与机遇出现！ 19 下来虽有路，归去每无心。 ——唐ⷩ𝐥𗱣€Š寄仰山光味长者》下山之路虽在，然归心似箭之时，却往往忘却初衷与本意也！唯有保持一颗平常心方能不忘初心、方得始终也！ 20 一点灵光随落日，万端尘事付浮云，人世自纷纷。 ——宋ⷥ‡€圆《望江南ⷨ忦–𙥥𝂷六首》夕阳余晖中一点灵光闪现照亮内心深处那片黑暗之地！万般尘事皆如浮云般飘散，不再困扰心灵！人世间纷纷扰扰，只有自己敛于自省，精进修持，自然会明心见性！ 21 梦里明明有六趣，觉后空空无大千。 ——宋ⷩ‡Š宗杲《偈颂一百六十首(其一三四)》梦境中虽有六道轮回然，醒来后却发现一切皆空，无大千世界可寻也！唯有内心之觉醒与超脱方能摆脱梦境束缚、回归真实自我！ 22 我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。 ——宋ⷩ‡Š心月《示圆阇梨偈》内心有颗明珠被世俗尘埃所掩盖然如今尘埃落定明珠放光照亮心中那片青山万朵也！智慧与慈悲油然而生，令人心灵得以升华与净化！ 23 苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。 ——唐ⷥ…ƒ稹《酬乐天得微之诗知通州事因成》世间苦难万千无需多问也！只需明了内心本是一片虚空无执无著方能自在解脱也！此中智慧如清泉般洗涤心灵尘埃，令人心旷神怡！ 24 我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。 ——唐ⷦŽ翱《赠药山高僧惟俨》求道之心真切，然大道至简无需多言也！云自青霄飘过水在瓶中静流，一切顺其自然便是道之所在也！ 25 大梦观前事，浮名悟此身。 ——唐ⷧšŽ然《秋宵书事寄吴凭处士》回首往昔如梦，一场名利皆如浮云般虚幻！在此刻之觉悟中，方知自己本真所不为浮名所累，人生苦短，生命在无尽的空间里不断的绵延扩展，不生也不灭。 26 未悟病时须去病，已知空后莫依空。 ——唐ⷧ™𝥱…易《送李滁州》未悟之时需去除心中病根，已悟得空性之后，切莫执着于空相也！一切皆是修行，路上之过程与阶段需以平常心对待，方能得大智慧！ 27 未曾生我谁是我，生我之时我是谁？ ——清ⷧˆ𑦖𐨧‰罗ⷧ揤𘴣€Š顺治归山诗》生命之初我何以为我？生我之时我又在何处？此问直指生命本源与存在之真谛，引人深思不已也！知道自己来自哪里，到哪里去，悟透此中真意，才能更好的过活生活！ 28 虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。 ——唐ⷦ–𙥹𒣀Š感时三首》虽知世间万物皆是梦幻泡影，然唯有智者方能超脱于烦恼之外，停下妄想，抛开杂念，心中无愁自在逍遥！此中智慧令人钦佩不已也！ 29 已将世界等微尘，空里浮花梦里身。 ——宋ⷨ‹轼《北寺悟空禅师塔》空不是没有，虚空能包容一切万物。将世界万物视为微尘般渺小，人生不过是一场空里浮花、梦里寻身之过程！唯有看破放下方能得大自在！ 30 流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。 ——宋ⷩ‡Š守净《偈二十七首其一》溪水潺潺地顺着山势流淌而下，这并不是它刻意为之，而是顺应自然的规律；云朵悠然自得地飘回山洞之中，也并非出于它的主观意愿，只是随风而动，自然而然。人生能够像那自由自在的云朵和随遇而安的流水一样，不刻意追求，不执着于得失，只是随顺生活那么我们的心灵就会像铁树开花那样，迎来生命中最为灿烂和美好的时刻。 #长文创作激励计划# #百家快评#

鲜为人知的冷知识，有时像一颗颗珍珠，闪烁着文化的光辉。让我们一起走进这些小秘密，感受其中的情感与历史。 1. 在山东和山西，"山"字不仅仅是地理的象征，更是太行山的精神象征，承载着人们对自然的敬畏与热爱。 2. 湖南和湖北的"湖"，指的是那浩瀚的洞庭湖，那里水波荡漾，映照着天空的蓝，仿佛是大自然的怀抱。 3. 河南和河北的"河"，自然而然地指向黄河，这条母亲河流淌着千年的历史，孕育了无数的故事与传说。 4. 广东与广西的"广"，代表着广信，象征着南方人民的热情与包容，让人感受到那片土地的温暖。 5. 江西和江东的"江"，指向的是长江，浩浩荡荡的水流，见证了历史的变迁与文化的交融。 6. 云南的"云"，则是彩云之南，四季如春的美丽，仿佛是梦幻中的仙境。 7. 黑龙江因江水中丰富的腐殖质而得名，水色如墨，神秘而深邃，诉说着大自然的无穷魅力。 8. 四川的名字来源于宋朝的“川峡四路”，那里的山川壮丽，风景如画，令人心驰神往。 9. 新疆的名字意为“故土新归”，让人感受到那份对家园的眷恋与归属，仿佛是心灵的归宿。 10. 西藏在元朝时被称为“乌思藏”，那是历史的印记，也是一段神秘的旅程，让人向往。 11. 内蒙古的“内”字则是相对于外蒙古而言，展现了那片土地的广阔与多元文化的交融。 12. 辽宁的名字意为“辽河流域永远安宁”，传递着对未来的美好期待，仿佛是对生活的祈愿。 13. 吉林的名字源于满语，意为“沿江的城池”，那里的城市与江河交相辉映，充满生机。 14. 甘肃的名字取自甘州（今张掖）和肃州（今酒泉）的首字，象征着历史的延续和文化的传承。 15. 陕西的名字源于西周初年的“陕原”，那段历史深深扎根于这片土地，仿佛诉说着古老的故事。 16. 安徽的名字则取自安庆和徽州两府的首字，展现了其独特的文化韵味与历史底蕴。 17. 江苏的名字来自江宁与苏州的合并，象征着两地的融合与相互依存。 18. 浙江的名字意为“折江”，因江流曲折而得名，那里风景如画，令人陶醉。上海的名称则源于吴淞江的支流，承载着城市的繁荣与发展。 19. 天津的名字意为“天子经过的渡口”，那是历史的见证，充满了古老的故事。 20. 重庆因嘉陵江古称“渝水”，因此简称“渝”，那里的美丽山水，令人心旷神怡。 21. 贵州因古代属黔中郡，故简称“黔”，这片土地上蕴含着丰富的文化与自然遗产。 22. 台湾省因福建省的移民开发而得名，最初被称为“大员”或“台员”，后逐渐演变为今天的“台湾”。 23. 中国的五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，每一座山峰都有着独特的魅力与故事。 24. 四大佛教名山是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山和安徽九华山，都是信仰与自然的完美结合。 25. 四大道教名山则是湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山和四川青城山，承载着道教的智慧与哲学。 26. 中国四大名楼是鹳雀楼、滕王阁、黄鹤楼和岳阳楼，每一座楼阁都见证了历史的辉煌与文化的传承。 27. 中国四大古城包括安徽徽州古城、四川阆中古城、山西平遥古城和云南丽江古城，仿佛是时光的缩影，带我们回到过去。 28. 汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声、转注和假借六种，每一种都蕴含着汉字的魅力与智慧。 29. 《红楼梦》原名《石头记》，那是对人生百态的深刻描绘，令人感慨万千。 30. 《水浒传》是中国第一部用白话文写成的章回体小说，展现了英雄的豪情壮志。 31. 《三国演义》的开篇词是《临江仙ⷦ𛚦𛚩•🦱Ÿ东逝水》，那是对历史的深切反思。 32. 在《西游记》中，孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，传递着智慧与成长的故事。这些冷知识，虽不为人知，却如同一扇扇窗，带我们窥见了更加丰富多彩的世界。 #冷知识# #动态连更挑战#

泰山翁：浅谈“桃文化” 原创⠦襲饳𐰲25⠥𒩥𓰥𗥤𝜥 ⠲024年10月12日 07:27⠥𑱤𘜂 听全文刊头题字：袁行之往事,平远中秋佳节，孩子们拿来几箱桃子。大箱6个，小箱4个。最大的一个竟然800多克！外孙女李希亚双手捧桃问我：“姥爷，这是不是王母娘娘蟠桃会吃的仙桃吧？” 是的！百果中只有桃子可以称“仙桃”，其他果品都不能冠以“仙”字。这几箱“仙桃”来自肥城。“天上蟠桃，人间肥桃。”肥城桃又名佛桃、寿桃，因产于肥城而得名。其果实肥大、外形美观、肉质细嫩、营养丰富，已有1100 多年栽培历史。早在20 世纪90 年代初，肥城就被农业部命名为“中国佛桃之乡”，10万亩肥城桃被列为“大世界吉尼斯之最”，誉称“君子之邑”“鲁中宝地”“佛桃之乡”。肥城桃久负盛名，桃文化源远流长，内涵极其丰富。根据古老的桃文化记载：神仙食用的桃都称仙桃或蟠桃。《山海经》记载：“爱有嘉果，其实如桃，其叶如枣，黄华而赤树，食之不老”。这大概是仙桃的最早记载。在神话传说中，仙桃是神仙待客的水果。如《汉武内传》载：七月七日。西王母降，以仙桃四顆与帝。帝食輒收其核，王母问帝，帝曰：“欲种之。”王母曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。有关仙桃或蟠桃最生动的描写当属《西游记》。孙悟空大闹天宫的起因就是因为他偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴。在王母娘娘的蟠桃园里，“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”因为仙桃有延年益寿、长生不老之功用，桃慢慢地被赋予了长寿的内涵。在传统的寿星图里，笑吟吟的老寿星手里总是拿着一枚仙桃。《管子》载“五沃之土宜桃”，桃树在中国古代就大面积地栽种。从《詩经》“桃之夭夭”开始，“桃”也慢慢地浸润到中国的传统文化里面，成为弥久芬芳的一部分。许多古老相传的故事，流传千古的文学作品中都有“桃”的贡献。桃可食用，花可观赏。看桃之夭夭，其乐也融融。詩仙李白在堂弟的桃园留下了传世名篇“春夜宴诸从弟桃园序”。四大名著里面都有“桃”的影子。如脍炙人口的《三国演义》，开篇就是从“宴桃园英雄三结义”。“葬花”是《红楼梦》的重头戏之一，葬的什么花？就是桃花!桃花在这里有红颜薄命的隐喻。描写“盗亦有道”的《水浒传》第五回里，花和尚鲁智深在桃花山附近的桃花村，碰上了两个落草的强盗：曾经卖狗皮膏药的打虎将李忠和企图抢占民女的小霸王周通。“桃花山”“桃花村”，作者用的是曲笔，暗示与女性有关的麻烦事。清初戏曲《桃花扇》名字也有同样的暗示。陶渊明笔下“落英缤纷”“怡然自乐”“不知有汉”的“桃花源”，一直是自魏晋以来避世文人们心中的向往。“二桃杀三士”则闪耀着先贤智慧的光芒。与“桃”有关的诗歌、诗词更是无数，真正是“桃李不言，下自成蹊”。据不完全统计，含“桃”或“桃花”的古典诗词有近百首，出自名家的至少有150首，尤以唐人为多。如唐白居易的《大竹寺桃花》，唐张志和的《渔父歌》，唐刘禹锡的《玄都观桃花》等等，都是诗词中的瑰宝。即使杀人如麻的黄巢，在咏菊花时，也不忘和”桃花“做对比：“他年我如为青帝，报与桃花一处开”。这首“反诗”透露着落第之后的冲天怨气，也包含了不敬神的逆天思想。所以，黄巢虽然攻克了长安，企图取唐而代之，但最终还是未能逃脱失败的命运。桃一身都是宝。在中国古代，桃木被称为五木之精，為“仙木”，能压伏邪氣，有鎮宅辟邪的作用。“千门万户曈曈日，总把新桃換旧符”，民間往往用桃木板写对联，也就是用桃符來驱邪。桃木还往往用作道士的法器。最早在《左传》里面就有用桃木來辟邪的记载。因此，桃可以說是“上通神，下鎮鬼”的神造植（之）物！中国桃文化‌是一个丰富多彩的文化现象，涵盖了饮食、信仰、文学等多个方面，深深植根于中华民族的传统之中。桃文化不仅是一种物质文化的体现，更是一种精神文化的传承，深深影响着中国人的生活方式和思想观念。据说，西周时肥族人散居于此，称“肥子国”，肥城因此得名，我倒认为肥城应以盛产举世闻名的肥桃而名之“肥城”：肥桃之都！肥桃之城！最后，我建议肥城市委、市政府，每年农历三月初三王母娘娘生日时，在泰山脚下的王母池举办盛大的“蟠桃盛会”，吸引四海宾朋和香客参与盛会，通过直播、短视频等形式，扩大蟠桃盛会的影响力，让肥城的桃冲出全国，走向世界，让全世界的人们人感受中国桃文化的魅力。 ⠂ ⠠⠠⠦Ž继政，大学本科，网名泰山翁；泰安市退休干部。七十年代开始发表作品；先后发表经济研究方面的理论文章57篇，其中国家级刊物采用21篇；中共中央办公厅《求是》杂志《内部文稿》发表5篇。多篇论文被资料性刊物转载或收编。退休后开始文学创作。小说《庞三庞三》获2014年全国“文华杯”小说大赛三等奖，小说《刘信买房》被收入《2016年齐鲁文学作品年展》》，小说《酒陪自话》获全国首届联盟杯征文人气奖一等奖。近年转向杂文和散文的写作。著有《文革日记》《耕耘与收获》《泰山翁说》等。杨岩峰0225 喜欢作者阅读⠳4

网文写作21天：从零到高手的秘籍最近，我决定开始学习写作，于是买了一大堆书，其中一本就是《网文成才21天》。刚开始读的时候，一切都挺正常的，直到第二卷。我用有道做读书笔记，结果写着写着，第二卷的笔记就写不下去了。不过，第一卷确实干货满满，后面还附有思维导图，真是贴心。如何设计人设 𐟎튤𘻨璯𜚥…ˆ从主角入手，构建一个有血有肉的主角。对位的主角：找到与主角相对应的角色，增加故事的冲突和趣味。配角：设计性格鲜明、互补的配角，凸显主角的优点。可以多看看电影中的反派角色，单纯的坏不行，要坏出一种艺术感，比如《雷神》里的抖森。如何设置主线 𐟧튤𘻧𚿥ˆ†为明线和暗线。主角的线是不可断裂的，其他线可以搁置、断裂、重组、交换。设计大纲的5个要素 𐟓œ 大纲=北斗星角色：分为主角、正面配角、反派配角。情节主线：主角经历过的主要剧情。背景：主角存在的世界，画一张背景图。设定：各种体系的设定，包括力量体系、技能设定、生活方式设定、人种设定。势力：尽量跟主角有关的势力。设置主角的6个重点 𐟌Ÿ 主角的成功必定是大成功，不能刺激读者玻璃心。配角是衬托主角而存在的，反面配角同理，智商不高，言语多半粗俗，每次失败后都会豪言壮语说“我还会回来的”。主角一定是高智商、高行动力、高说服力。正面角色让主角增光，反面角色让主角添彩。主角特别高光的时刻要详细设计。如何设置情节 𐟎슦�Ž観•：正常叙述，然后再发生重大事件，但这种冲突不够激烈。反推法：先设计结局，反推如何导致这样结局。如何开局 𐟚€ 必须要快开局，开头要切割空间，确定时间，昭示主角性格，埋下伏线，第二章启动伏线，让主角处在两难选择之中，例如前生失败、今生再续、无妄之灾等。第一章静思，第二章破局。网文的代入感 𐟌ˆ 条件：共情、场景描写（90后和80后时代的不同）、角色贴合读者（初期贴合读者现实情况，中后期贴合读者心目中模样）。如何刻画人物 𐟖𜯸 找寻身边的例子，例如《水浒传》里施耐庵找36个真人来刻画108将。先是人物刻画，后期变成著名事件刻画，更鲜明，不会搞混。第一章要立主，写出角色特点，一点点刻画人物，然后配合侧面描写。这些是我看了这本书两天后的总结精华，一定要收藏哦！说不定哪天你会用到呢！后面附上思维导图，方便大家参考。