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张敬之最新娱乐体验_女演员张敬与加代(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

张敬之

桓伊墓与喻襜墓铭文砖都记载了徐孺子墓方位孰真孰假？桓伊墓与喻襜墓铭文砖都记载了徐孺子墓的地理位置，到底哪块是真实的，哪块有失误呢？桓伊墓记载在位于徐孺子墓南七里。喻襜墓记载在徐孺子墓南一里。桓伊墓与喻襜墓出土时的地理位置都是在今天的南昌市青云谱梅湖蔡家坊附近。 1206年左右（南宋），当地农民种地时挖到了桓伊墓。 2017年11月，梅湖蔡家坊做基建挖掘机作业时发现了喻襜墓。桓伊逝于东晋390年左右，距徐孺子（97-168）逝后约220年。喻襜逝于西晋278年，迁葬于332年，距徐孺子逝后164年。桓伊是北方贵族世家，官拜右将军，江州刺史，东晋名将，高级官员，善吹笛子的音乐家，卒于任上，逝后葬于南昌，是官葬墓。喻襜是海昏县人，官居尚书左丞，中级官员。喻襜“都乡举里”是从海昏国的国都的乡里举荐做的官，海昏国的国都是由刘贺建造的，地理位置在今天的新建区昌邑乡紫金城，刘贺墓地距紫金城不到二十里，喻襜非常有可能就是今天昌邑乡附近的人。汉代至西晋海昏县治在今天的永修县吴城镇芦潭村，该地1600年前就已淹没在鄱阳湖中，现在只有冬季枯水季节才能看到大致位置。喻襜墓铭文砖内容“吴故尚书左丞豫章国海昏县都乡举里喻襜字子裕年五十三以天纪二年卒葬于本县旧墓西接萧条不安以咸和七年十一月壬子朔廿四日改葬南昌县南出廿里汉故聘士徐稚墓之南一里襜之先出自有周郑桓公友之胄裔也” 。其中“旧墓西接，萧条不安”。意思就是说喻襜的墓遭到了破坏，在一个地势低洼的地方，亡灵难以安息。公元318年，彭蠡湖（鄱阳湖）及鄡阳平原发生了一次较大规模的破坏性地震，海昏县处在震中，海昏侯墓就是因为这次大地震下沉浸水了，才得以二千多年幸免被盗。也就是说喻襜在逝后40年，其墓地在这场地震中，也遭受了很大的破坏。咸和七年即公元332年，喻襜后人为了让先人亡灵得以安息，决定将其墓迁葬于豫章城南（梅湖）。 2017年在梅湖蔡家坊发现的喻襜墓是其逝后54年迁来的迁葬墓，不是原墓。喻襜原墓可能葬在芦潭，也有可能葬在昌邑，但芦潭与昌邑离现在的南昌市梅湖分别有160里与100余里。喻襜墓要迁到梅湖来是非常不容易的，那个时候，没有高速公路，也没有柏油马路，豫章城外都是汪洋一片。喻襜的后人选好墓地以后，只能用船运送过来。那个时代墓葬还是延续魏武王曹操立下的规矩，人死后不能立碑，只能在墓里面放墓砖（铭文砖），对死者的生平做一个简单的介绍。因为聘君徐孺子是豫章自东汉以来最著名的人物，根据《水经注》等地理书籍记载，徐孺子墓两千年来一直是南昌市的地理地标。喻襜的后人，在迁葬前，也制作好了铭文砖，以徐孺子墓为地标。估计是制作铭文砖的工匠听错了或者是口音失误，南昌地区“一”与“七”口音发音接近，因为路途遥远工匠没有来现场查看，故将喻襜墓铭文砖“汉故聘士徐穉墓之南七里”笔误误记成了“ 汉故聘士徐穉墓之南一里”。因为是迁葬坟墓，是孙子辈给祖父迁坟，后人不像对刚逝长辈那么悲伤与隆重，所以对这个铭文砖的失误当时没有注意，故一直埋在喻襜迁葬墓里面。唐朝末年经黄巢起义，五代十国战争，再到宋金持久之战，尤其是黄巢乱军，每到一处，杀光抢光烧光，南昌也被黄巢军队占领过。经过长时间的战乱，居住在豫章城内南塘，沙村及徐墓附近的徐孺子后人与豫章老百姓一样，四散奔逃颠沛流离分散至全国各地。徐孺子墓因长时间无人管理与祭祀，地上的墓表已经被毁坏掉了，上面长满了杂草杂树。宋朝廷南渡以后，中国南方基本上无战乱，百废待兴，经济高度繁荣发展。 1206年（南宋），南昌县县尉福建人张敬之与曾巩一样，不管调任到哪个地方，为官任上都以保护恢复传承文化古迹为己任。张敬之对大儒徐孺子非常敬仰，恰好那个时候有农民在种地的时候，挖到了桓伊的墓，在墓底挖得了三块墓甓（铭文砖），清晰的记载：晋平南将军墓去聘君墓七里。张敬之根据桓伊墓的位置进行测量，往回找，又根据官方的图牒，将徐孺子墓周边的杂草树木砍阀，更重要的证据是掘到了九里井！一代大儒高士贤人徐孺子的墓恢复以后，江西吉水大诗人杨万里还写了一首诗并附上了一段导语：寄题南昌尉厅思贤亭（1203年12月）南宋．杨万里南昌尉厅之右有孺子墓，墓前故有思贤亭。中更兵馀，亭毁墓湮。今尉剑津张敬之因葺公廨，披榛得墓。按图谍，墓旁有九里井，求之，得井。又有氓耕桓伊墓下，得甓三，款识云：晋平南将军墓去聘君墓七里。验其遐迩而信，因表其墓，复其亭云。敬为赋之。有客栖霞外，无名浣党中。南州一高士，东汉独清风。旧国已禾女，荒阡犹石翁。更烦吹笛魄，端为洗榛丛。张敬之重修的徐孺子墓，地理位置就是在今天的南昌市十字街。今天的徐孺子墓垣遗址尚存完好，只是在文革的时候，地上的墓表被破坏掉了，墓地被民房占用。近二千年来，徐孺子的墓垣一直就是在南昌十字街（东坛巷），这是铁的事实！ 2018年南昌市十字街拆迁，江西省考古院在此进行了勘探，在地下九米深处，探到了徐孺子墓的遗迹，当即划定了三亩多的保护地块，作为历史遗存，禁止任何单位占用。由此可见，桓伊在梅湖的墓是原墓，是座贵族墓，是座官葬之墓，在800年前出土的铭文砖真实权威的确定了在徐孺子墓之南七里，张敬之等官员严谨的尊重历史事实，恢复重修了徐孺子墓。喻襜墓是座民间的迁葬之墓，其墓中铭文砖关于在聘君徐穉墓南一里实属笔误，误导了今天不少人，包括一些专家学者。喻襜墓这块笔误的铭文砖，不想在近1700年后给徐孺子带来了点麻烦。2017年出土的时候，引起了不少人的兴趣讨论者众，甚至有好事者召开讲座，煞有介事的“论证”徐孺子原墓在梅湖云云。这也是近几年来有人质疑徐孺子原墓不在十字街，在梅湖之说的来因。桓伊墓与喻襜墓记载徐孺子墓方位的铭文砖，那块孰真，那块孰假，答案已经非常明朗了！编辑徐高国 2024.10

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