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天京陷落最新视觉报道_天津(2024年11月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

天京陷落

2025考研政治史纲周年大事件：太平天国运动失败160周年 #25考研# #考研政治# #太平天国运动失败的原因# 时间：1864年天京陷落，天京事变是太平天国由盛转衰的转折点。发起原因：（1）根本原因/内因：清政府吏治腐败，各级官吏大肆搜刮人民，阶级矛盾激化（2）外因：外国资本主义的侵略，民族矛盾激化（3）直接原因：两广地区自然灾害连年不断，各种矛盾尤为突出（4）个人因素：洪秀全创立拜上帝会，提出了“拜上帝”的主张，团结了许多穷苦农民。失败原因：（1）农民阶级的历史局限性（2）缺乏科学思想理论的指导（3）没有先进阶级的领导（4）未能冲破封建社会的制度和思想评价：太平天国是中国旧式农民战争的最高峰，具有不同于以往农民战争的新的历史特点。

太平天国运动，自1851年金田起义至1864年天京陷落，历时十四载，是中国历史上规模最大、影响最深远的农民起义之一。这场运动虽然最终未能实现其建立“天下一家，共享太平”的理想社会，但它所展现出的反抗精神与革命力量，却对后世产生了深远的影响。 1. 社会动荡的催化剂。太平天国运动爆发于清朝末年，那是一个内忧外患交织的时代。第一次鸦片战争的失败，让清政府背上了沉重的赔款负担，加剧了国内的社会矛盾。官员腐败、民不聊生，加之自然灾害频发，使得农民起义的火花一触即发。太平天国如同“第一个馒头”，其爆发直接冲击了清朝统治的根基，加速了封建社会的瓦解，为后来的辛亥革命乃至中国共产党的诞生奠定了基础。 2. 革命思想的启蒙。太平天国不仅仅是一场简单的农民起义，它更是一次深刻的社会变革尝试。洪秀全等人提出的“拜上帝教”虽然带有浓厚的宗教色彩，但其中蕴含的反封建、反压迫的思想，却是对儒家正统思想的挑战。他们提出的《天朝田亩制度》和《资政新篇》，虽然未能完全实现，但其中关于土地分配、社会公平、男女平等的思想，为后来的革命者提供了宝贵的思想资源。 3. 英雄与牺牲的赞歌。太平天国运动中，无数无名英雄用他们的鲜血和生命书写了历史的篇章。从金田起义到定都天京，再到天京保卫战，每一场战役都充满了悲壮与牺牲。洪秀全、杨秀清等领导人的名字固然为人所熟知，但更多的是那些默默无闻的士兵和百姓，他们的英勇与坚韧，是太平天国运动最坚实的基石。#太平天国# #农民起义#

被公知嘲讽和攻击的太平天国和义和团，凭啥能够被刻上人民英雄纪念碑？在中国近代史的浩瀚长河中，太平天国与义和团运动如同两颗璀璨的星辰，尽管它们的光芒在历史的尘埃中时有隐现，甚至一度遭受公知的嘲讽与攻击，但它们所承载的历史意义与民族精神，却足以让它们被镌刻在人民英雄纪念碑上，成为后人敬仰与铭记的丰碑。太平天国运动，自1851年金田起义至1864年天京陷落，历时十四载，是中国历史上规模最大、影响最深远的农民起义之一。这场运动虽然最终未能实现其建立“天下一家，共享太平”的理想社会，但它所展现出的反抗精神与革命力量，却对后世产生了深远的影响。太平天国运动爆发于清朝末年，那是一个内忧外患交织的时代。第一次鸦片战争的失败，让清政府背上了沉重的赔款负担，加剧了国内的社会矛盾。官员腐败、民不聊生，加之自然灾害频发，使得农民起义的火花一触即发。太平天国如同“第一个馒头”，其爆发直接冲击了清朝统治的根基，加速了封建社会的瓦解，为后来的辛亥革命乃至中国共产党的诞生奠定了基础。太平天国不仅仅是一场简单的农民起义，它更是一次深刻的社会变革尝试。洪秀全等人提出的“拜上帝教”虽然带有浓厚的宗教色彩，但其中蕴含的反封建、反压迫的思想，却是对儒家正统思想的挑战。他们提出的《天朝田亩制度》和《资政新篇》，虽然未能完全实现，但其中关于土地分配、社会公平、男女平等的思想，为后来的革命者提供了宝贵的思想资源。太平天国运动中，无数无名英雄用他们的鲜血和生命书写了历史的篇章。从金田起义到定都天京，再到天京保卫战，每一场战役都充满了悲壮与牺牲。洪秀全、杨秀清等领导人的名字固然为人所熟知，但更多的是那些默默无闻的士兵和百姓，他们的英勇与坚韧，是太平天国运动最坚实的基石。太平天国与义和团运动之所以能够被刻上人民英雄纪念碑，是因为它们在中国近代史上具有不可替代的历史地位和意义。它们不仅是农民起义的典范，更是中华民族反抗外来侵略、争取民族独立和解放的光辉篇章。它们所展现出的英勇无畏、不屈不挠的精神，是中华民族宝贵的精神财富。更重要的是，这两场运动虽然失败了，但它们所引发的社会变革和思想启蒙，却为后来的革命者提供了宝贵的经验和教训。它们像“馒头”一样，为后来的成功铺平了道路。因此，无论时代如何变迁，我们都应该铭记这些英雄和他们的牺牲精神，让它们在历史的长河中永远熠熠生辉。

1851 年金田起义拉开太平天国运动大幕，至 1864 年太平天国灭亡，这 14 年间，清军与太平军多以城池攻防战为主，主力对决尤其是野战较为少见。然而天京陷落后，太平军余部在大江南北的抗清斗争中却频繁展开大规模野战，给清朝以重创。 1868 年，遵王赖文光于扬州被俘，其自述揭示了天京陷落后太平军余部继续抗战且拒绝投降的缘由。赖文光坦言乃是 “形势所迫，不得不为”，皆因僧格林沁的滥杀行径，致使太平军余部走投无路，唯有奋起战斗。僧格林沁身为晚清满蒙阵营的名将，是太平军的强劲对手。其所率关外八旗与蒙古骑兵堪称清朝最后一支王牌军队，在抵抗英法联军以及剿灭北伐军、捻军、新捻军等战斗中战功赫赫。他虽善战，但其格局与胸怀却存在严重缺陷。与胜保相比，若僧格林沁能有胜保的胸襟，或许历史将会改写，其自身也不至于命丧沙场，进而改变晚清军政格局。回溯往昔，1853 年 6 月，2 万太平军北伐中原，在半年内便兵临天津。清朝遂组建胜保、僧格林沁两大军团，共 6 万大军围剿北伐军。胜保意图养寇自重，愿为起义军将领担保，而僧格林沁却截然不同。林凤祥、李开芳等数十位将领，皆被僧格林沁处以凌迟或就地正法。僧格林沁曾应允投降者不杀，可冯官屯的数百将士刚出村庄便惨遭斩首，他以起义军的鲜血染红自身顶戴。1863 年，捻军首领张乐行及其妻儿被叛徒出卖落入僧格林沁之手，僧格林沁竟让张乐行目睹妻儿被凌迟后，才将其本人也凌迟处死，手段极为暴虐。 1864 年，陈得才、赖文光与李秀成约定 “二十四个月后，回京勤王”。到期时，西北太平军 20 多万人分批南下，从汉中、关中回援。但这 20 万大军精锐较少，多为陈得才、赖文光招募的散兵、哥老会成员与流民，看似声势浩大，实际战斗力有限。天京陷落时，他们尚在湖北境内。僧格林沁负责拦截这股力量，从河南一路追杀至湖北，在英山、霍山一带阻住其去路。彼时太平天国大势已去，太平军余部战斗信心丧失，纷纷谋求出路。陈玉成部将马融和率 7 万人率先投降僧格林沁，而后又劝降范立川、甘怀德等人，他们劫持蓝成春，带着 11 万人归降清朝。陈得才见无力回天，服毒自尽，其亲兵也各自散去。然而，僧格林沁的虐杀行为引发强烈反弹。他认为太平军、捻军已被打散，即将灭亡，无需招抚，不如将降卒斩杀为将士邀功请赏。于是，十几万投降的太平军惨遭清军屠戮。僧格林沁的残暴让本在观望的赖文光无路可退，横竖皆死，不如拼死一战以求生机。赖文光遂聚集 4 千人逃往两淮，与张宗禹、任化邦领导的捻军联合。赖文光足智多谋且拥有太平天国大义名分，张宗禹、任化邦则骁勇善战，三人携手整编太平军与捻军，组建新太平军，即新捻军。他们继续高举太平天国旗帜作战，并接受册封，如张宗禹被册封为梁王，任化邦为鲁王等。且新捻军以骑兵为主，机动性极强，手持削尖竹竿冲锋陷阵，令清军苦不堪言。 1865 年高楼寨之战，八旗遭遇埋伏，一万余人阵亡，僧格林沁也死于小兵张皮绠之手。僧格林沁及其骑兵的覆灭，使清朝失去最后一支能征善战的直属部队，满蒙集团自此无人可用，曾国藩湘军与李鸿章淮军顺势崛起。此后曾国藩、李鸿章相继督师围剿赖文光等悍将，清军也付出惨重代价，淮军阵亡 8 千余人，悍将张树珊被杀；吉字营最后的力量彭毓橘所部 4 千人覆没阵亡。尹隆河之战，刘铭传部险些被全歼，鲍超 “霆军” 惨胜，此役还致使湘军、淮军矛盾激化到顶点，李鸿章偏袒刘铭传，清朝 “崇淮抑湘”，慈禧遣散 “霆军” 18000 余人，淮军成为清军主力，并在此基础上逐渐演变为北洋军，最终成为清朝的掘墓人。倘若僧格林沁能有更大的格局，如胜保那般胸怀，晚清历史或许会走向不同方向。若他善待捻军、太平军余部，愿意为起义军将领担保，或许就不会有高楼寨的惨败，八旗、湘军、淮军便可呈三足鼎立之势，清朝在应对复杂局势时便能拥有更多筹码与选择。

杨秀清死后，麾下7位名将结局如何？傅学贤，东王虎贲大将，卫戍京师。杨秀清死后，率东王府士兵与韦昌辉、秦日纲厮杀，兵败而死。傅学贤平时嚣张跋扈，跟韦昌辉、石达开矛盾很多，天京事变又没天王圣旨，双方为了自保，只能继续打下去。林绍璋，章王千岁，起初杨秀清重点培养对象。参与北伐、西征，杨秀清给他机会，但林绍璋没能抓住。杨秀清死后，林绍璋投靠洪秀全，天京陷落后掩护幼主突围，兵败身亡。许宗扬，东王府猛将，骁勇善战。1854年，许宗扬跟曾立昌率兵北上，增援林凤祥、李开芳，在临清兵败，独自逃回，被杨秀清投入监狱。天京事变时，许宗扬倒戈，攀登东王府，当韦昌辉急先锋，处死杨秀清，后下落不明。黄文金，堵王千岁。黄文金是金田起义主要参与者，带来六千兵马，杨秀清便极力拉拢他。太平天国西征，韦家军、石家军是主力，夺取九江、湖口、彭泽，杨秀清派自己人去接管。其中，黄文金镇守湖口。天京事变后，黄文金放弃湖口要塞，又多次改换门庭，相继跟着韦俊、陈玉成。天京陷落后，黄文金掩护幼主去湖北，中途病逝。吴如孝，顾王千岁，杨秀清重点栽培对象。吴如孝资历低，杨秀清把他挖掘出来，接替罗大纲镇守镇江，抵御江南大营进攻，并协助石达开、秦日纲摧毁江南大营。天京事变后，清军重点围攻镇江，吴如孝放弃城池，又跟着陈玉成。三河之战，吴如孝从庐州出兵，与陈玉成夹击李续宾，全歼湘军精锐。天京保卫战，协助李秀成，城池陷落后，据说吴如孝逃回广东，继续从事会计老本行。杨辅清，辅王千岁，杨秀清堂弟。杨秀清天父下凡时，杨辅清充当护卫。天京事变前，杨辅清去江西督师，躲过一劫。天京事变后，杨辅清转战福建、江西交界，后则与单干的石达开结成同盟，脱离太平天国。洪秀全开出中军主将头衔，且石达开单干之后屡战屡败，连三流清军将领也打不赢。如此，杨辅清再次回到太平天国，前往皖南作战，与韦俊冲突，韦俊无奈降清。天京陷落后，杨辅清隐姓埋名10年，继续策划抗清，却被陈玉成部将出卖，凌迟处死。林启荣，勤王千岁，攻防兼备，被誉为太平天国的张巡。当年，张巡以8000兵马，与安禄山的13万“燕军”厮杀近一年，杀敌七万余人，为郭子仪收复两京赢得时间，也保住了淮南，让唐朝有中兴的资本。林启荣镇守九江，也是杨秀清有意栽培。天京事变后，林启荣料想湘军会拿下武昌（韦俊镇守，无人救援），然后围攻九江，便提前加固城墙，俢筑要塞工事，储存粮草、弹药。可惜，石达开痛恨林启荣不跟自己单干，坐视九江沦陷，林启荣阵亡沙场。

李秀成，太平天国忠王，战场上猛虎下山，清军洋枪队都怕他！天京陷落，被捕后，他咬牙拒绝投降，写下泣血供词，却被误解。临终前，他吟咏绝命诗，字字有力。1962年，曾国藩后人抖出猛料，李秀成之死真相大白。他，农民出身，自学成才，加入太平军后战功赫赫，却遭洪秀全猜忌。天京陷落，他拼死抵抗，被捕后仍不屈服。曾国藩改他供词，杀他灭口。但李秀成的忠勇智慧，永远留在人们心中。“生是天国人，死是天国鬼，绝不背叛信仰！”这就是李秀成，让人敬佩又惋惜的英雄！

洪秀全2个哥哥的最终结局 1、洪仁发——广东广州人，洪秀全大哥，太平天国建立后，被封为国宗，天京陷落后，死于乱军之中 2、洪仁达——广东广州人，洪秀全二哥，太平天国建立后，被封为国宗，天京陷落后，被俘虏，后被凌迟处死 3、洪秀全——广东广州人，曾发动金田起义，建立太平天国，后病逝，享年51岁

洪秀全的两个哥哥有着不同的最终结局。洪仁发，广东广州人，作为洪秀全的大哥，在后被封为国宗。然而，天京陷落后，他死于乱军之中。洪仁达，同样是广东广州人，洪秀全的二哥，太平天国建立后也被封为国宗。天京陷落时，洪仁达被俘虏，随后遭凌迟处死。洪秀全本人也是广东广州人，他曾发动金田起义，建立太平天国，后因病去世，享年51岁。

**在1864年的天京，洪秀全的太平天国运动正面临生死存亡的关头。城外，清军的炮火如雨点般落下，城内，饥饿与绝望蔓延。洪秀全，这位一度掌控半个中国命运的农民领袖，此刻正与他的将领们商讨最后的对策。 “天王，我们的粮食已经耗尽，士兵们连草团都难以为继。”忠王李秀成焦急地向洪秀全汇报。洪秀全紧锁眉头，他的眼神中既有不甘也有坚定：“即使天京陷落，我们的事业不能就此结束。我们的血，至少要让清廷付出代价。” 与此同时，在城外的清军营帐中，曾国藩正与部下谋划最后的攻势。 “曾大人，我们的炮弹已经不多了，如果再不攻城，恐怕……”一名副将担忧地说。曾国藩目光如炬，他的决心坚如磐石：“不管代价多大，我们必须拿下天京。这是为了大清，也是为了天下苍生。” 在这场冲突中，洪秀全的太平天国不仅是与清廷的斗争，也是与自身命运的抗争。他们曾怀揣着建立一个理想国的梦想，试图推翻腐朽的清朝统治。在初期，他们的确取得了辉煌的成就，占领了大片土地，建立了自己的政权。然而，随着时间的推移，内部的矛盾和外部的压力逐渐显现，天国的梦开始破碎。 “我们为什么而战？为了天王，还是为了我们自己？”一名士兵在战壕中对他的同伴说。他的同伴望着天空，眼中闪烁着对未来的渴望：“我为了一个没有压迫的世界而战，即使我可能看不到那一天。” 最终，天京陷落，洪秀全在绝望中离世。曾国藩下令对洪秀全的尸体进行了极端的报复，将其尸体焚烧，骨灰拌入火药发射。洪秀全的死亡，标志着太平天国运动的终结，但他的精神和梦想，却在某些人心中继续燃烧。在那个动荡的时代，各方势力都在暗中蓄势待发。太平天国的失败，并没有让所有的火种熄灭。在清朝的黄昏中，新的势力正在崛起，他们将决定中国未来的命运。洪秀全的故事，成为了一个时代的注脚，而他的梦想，或许将在未来的某一刻，以另一种形式实现。

太平天国与义和团：虽遭公知攻击，却为何能刻上人民英雄纪念碑？在中国近代史的漫漫征程中，太平天国与义和团运动犹如两颗耀眼的星辰，尽管它们曾遭受公知的嘲讽与攻击，但其蕴含的历史意义与民族精神，足以让它们被铭刻在人民英雄纪念碑上，成为后人敬仰与铭记的丰碑。一、太平天国：农民起义的壮丽史诗太平天国运动自 1851 年金田起义至 1864 年天京陷落，历经十四载，是中国历史上规模最为宏大、影响最为深远的农民起义之一。这场运动虽最终未能实现其构建 “天下一家，共享太平” 的理想社会，然而它所展现出的反抗精神与革命力量，却对后世产生了极为深远的影响。社会动荡的强力催化剂太平天国运动爆发于清朝末年，那是一个内忧外患相互交织的时代。第一次鸦片战争的失利，使清政府背负起沉重的赔款负担，国内社会矛盾进一步加剧。官员腐败不堪，百姓民不聊生，再加上自然灾害频繁发生，农民起义的火种一触即发。太平天国恰似 “第一个馒头”，其爆发直接冲击了清朝统治的根基，加速了封建社会的瓦解，为后来的辛亥革命乃至中国共产党的诞生奠定了坚实基础。革命思想的启蒙之光太平天国绝非一场普通的农民起义，它更是一次深刻的社会变革尝试。洪秀全等人提出的 “拜上帝教” 虽带有浓厚的宗教色彩，但其中蕴含的反封建、反压迫思想，无疑是对儒家正统思想的有力挑战。他们所提出的《天朝田亩制度》和《资政新篇》，尽管未能完全付诸实践，但其中有关土地分配、社会公平、男女平等的思想，为后来的革命者提供了极为宝贵的思想资源。英雄与牺牲的壮丽赞歌太平天国运动中，无数无名英雄以他们的鲜血与生命谱写了历史的壮丽篇章。从金田起义到定都天京，再到天京保卫战，每一场战役都充满了悲壮与牺牲。洪秀全、杨秀清等领导人的名字固然广为人知，但更多的是那些默默无闻的士兵与百姓，他们的英勇与坚韧，是太平天国运动最为坚实的基石。二、义和团：反帝爱国的悲壮抗争义和团运动发生在 19 世纪末 20 世纪初，是中国人民在帝国主义侵略加剧的背景下展开的一次自发反帝爱国运动。尽管它带有一定的盲目性与落后性，但其展现出的民族精神与爱国情怀，却令人肃然起敬。 “扶清灭洋” 的鲜明旗帜义和团运动提出了 “扶清灭洋” 的口号，这在一定程度上反映了当时人民对帝国主义的深恶痛绝以及对清政府的复杂情感。尽管这一口号存在一定局限性，但它却极大地激发了广大民众的爱国热情，推动了反帝斗争的深入发展。英勇无畏的顽强抗争义和团成员主要来自贫苦农民、手工业者等社会底层，他们缺乏先进的武器装备，但却凭借着满腔热血与英勇无畏的精神，与装备精良的帝国主义军队展开了殊死搏斗。在天津、北京等地，义和团成员以大刀长矛对抗洋枪洋炮，虽付出了巨大牺牲，但他们的英勇事迹却永载史册。历史的深刻反思与启示义和团运动虽最终以失败告终，但它留给后人的不仅是历史的伤痛，更有深刻的反思与启示。它让我们深刻认识到，只有团结一心，才能抵御外侮；只有不断学习与进步，才能避免重蹈覆辙。同时，它也提醒我们，在追求民族独立与解放的道路上，必须坚持正确的斗争策略与方法。三、为何能刻上人民英雄纪念碑？太平天国与义和团运动之所以能够被刻上人民英雄纪念碑，是因为它们在中国近代史上占据着不可替代的历史地位与重大意义。它们不仅是农民起义的典范，更是中华民族反抗外来侵略、争取民族独立与解放的光辉篇章。它们所展现出的英勇无畏、不屈不挠的精神，是中华民族宝贵的精神财富。更为重要的是，这两场运动虽以失败告终，但它们所引发的社会变革与思想启蒙，却为后来的革命者提供了宝贵的经验与教训。它们犹如 “馒头” 一般，为后来的成功铺平了道路。因此，无论时代如何变迁，我们都应铭记这些英雄以及他们的牺牲精神，让它们在历史的长河中永远闪耀光芒。

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