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五蕴皆空最新视觉报道_五蕴六根六尘六识十八界图解(2024年12月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

五蕴皆空

五蕴皆空，这是三蕴，谁知道还有哪两蕴？

什麽是【五蕴皆空】？通俗的理解就是：【五蕴皆光】。空是空性，空性是自性，自性是佛光，佛光是心光，佛光是智慧光。所以说【五蕴皆心光】。也就是【万法是心光】。————以上是总说。分说如下：————受是身识、眼识、等等，是前五识。想是第六识，行是第七识，识是第八识】，所以说“受想行识”是八个无明之心，也就是我们常说的“灵魂”、“业障”、烦恼”“起心动念”。如果说佛心是“香光庄严”，这无明的妄心就是“三垢冥气”。我们的“色蕴”之身是什么？他是他就是“一股黑烟”、他就是“无明”、他就是黑色的佛光。 “五蕴皆空”，就是：我们的身，我们的内心，全部变成了“佛光”，也就是“心光”。【万法是心光，五蕴之肉身又何曾不是！】。 ————经云（而时释尊“影畅表里”】这就是佛为我们“表演“五蕴皆空”。光明影表，是色空。光明畅内是“受想行识”四蕴皆空。总知“五蕴皆空”是大彻大悟的境界。是了达“实相”的亲证。是“光色参回，影畅表里”的境界。

《心经》中的“五蕴皆空”到底是什么意思？

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觉悟者，照见也。照见五蕴皆空…… 𐟙𐟙𐟙

《心经》的智慧：用“空”来应对人生挑战 “五蕴皆空”，这是《心经》中的一句重要论述。那么，什么是“空”呢？简单来说，空是指所有事物现象不具有真实不变的属性，不能永恒存在，有着“成住坏空”的规律。举个例子，比如这支笔。从设计者、出资者，到制作笔帽、笔芯、笔杆的流水线，再到我们买走，这一切都具备了，就是“缘”。最终这支笔被制作出来，我们看到了，这就是“成”。当我们买到这支笔，用它来书写、画画，这就是“住”。有一天，你发现它笔帽盖不紧了、笔芯按不动了，这就是“坏”。修一修还能用一段时间，但最终它彻底不能用了，只好丢掉它，放到垃圾站，被自然分解为更小的分子，回归自然。我们再也看不到这支笔了，这就是“空”。万事万物一有了“缘起”，都要经历这个“成住坏空”的过程。缘起性空，就是说虽然性是空的（构成笔的分子原子），但缘起是真实的。世界作为实体是不存在的，要把它空掉，但世界作为缘起你要承认的。缘起本身要确认为真实。就像《南来北往》里面贾金龙贩毒被抓，姚玉玲独自带着儿子生活。姚回想起他们曾经的爱情，现在已是一场空，“空”难道就没有意义了吗？并不是。有了这段经历，她知道了泼天的富贵需要德行来支撑，有财无德是驾驭不了那么多财富的。这个“知道”不就是体验过后得到的“真实”吗？借假修真，可能经历的一切都是空，但最终得到的那个“知道”是真的。理解了空，对我们有啥好处呢？是让我们对万事万物都失去兴趣、不用奋斗努力了？其实不然。一对夫妻非常恩爱，丈夫特别的爱自己的老婆，有一天老婆突然脑梗离世，他心念一断，选择自杀。而如果知道了万事万物都有“成住坏空”的规律，会让我们在坎坷困难来的时候，不至于悲痛欲绝。这是一种提前演习，你没有演习过，等事情一下子来时，你是受不了的。空，是让我们不对事物的结果产生执念，并不妨碍我们依然要在事物的“因”上努力。因上努力，果上随缘。有的人一辈子卡在“原生家庭”这关出不来，有的人一辈子囿于“金钱”被金钱奴役。这场名为人生的游戏我们最后能闯过多少关，最后得到“等级”完全是不一样的。怎样利用“万事空性”的规律为我们服务呢？欢迎留下你的答案。

心经楷书全文𐟓œ𐟖‹️ 𐟌🰟™𐟒늨炨‡꥜訏騐诼Œ行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

当你看见河你已在河之外当你看见山你已在山之外当你看见自己的情绪你已在自己的情绪之外你就是自己的观察者这就是——觉不存心而行于心不住世而行于世不为法而行于法照见即觉五蕴皆空不垢不净不增不减不生不灭 ——长征 2024.12.2

大悟的心，没有所谓的顺境，也没有所谓的逆境；没有所谓的圣，没有所谓的凡；没所谓的生，也无所谓的灭；无所谓增，也无所谓的减；也没有来，也没有所谓的去，因为都是如幻的东西，如幻就是不实在的。意思就是说：父母还没有生我们的时候，你怎么知道有圣凡、善恶、迷悟、是非、对错？这是生出来以后，后天的感受，产生了强烈的挫折、错觉。生命是一种错觉；悟了，不离开错觉，放下错觉就是正觉，记得！不离本处。所以，为什么要体悟父母未生前的面目？就是照见五蕴皆空，观念空、善恶空、圣凡空，就是绝对的空；连绝对的观念也没有，这一句也是多余的这样就永远享受你永恒的生命了。慧律法师《楞严经》开示⁠‍‍ ‌‍  ‏‎

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