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吴风水最新娱乐体验_吴峥免费小说(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

吴风水

“风水惹的祸？”江苏南通，一男子新房施工时，木工在房顶小便被其父亲看到，随后父亲生病住院。男子认为破坏风水，结算时扣了3万元工钱。包工头将损失转嫁木工，木工不服将其告上法院。 11月6日，在江苏南通的一个小镇上，发生了一件因“风水”引发的奇特纠纷。一个看似普通的建筑工程，却在最后结算时，因为一名木工在屋顶撒尿，被戏剧性地变成了一场拉锯战。事件的起因是这样的：赵某，打算为年迈的父母建一座新房子。为了确保这项重要的工程顺利进行，他委托了当地的一位包工头李某负责。李某是当地一位有着多年经验的包工头，他的团队包括了许多熟悉建房的工人，吴某是其中的一名木工。在工地施工期间，赵某父亲偶然看到吴某在屋顶小便。这一行为让赵父心里极为不悦。按照赵某家族的传统，风水在他们的生活中占据了非常重要的地位。赵父认为，这一行为会破坏家中的风水，甚至可能带来不好的运势。短短几天后，赵父因病住进了医院，赵某也将这一切与吴某的行为联系了起来，认为正是木工的举动导致了父亲的病情。这时，问题逐渐升级。在支付施工款时，赵某决定从李某那里扣除3万元作为惩罚。李某随后将责任转移到了吴某身上，认为吴某的行为给他带来了麻烦，于是将这笔扣款要求吴某承担。吴某认为自己并未做错任何事情，尤其是在没有证据证明自己确实在屋顶小便的情况下，他决定将包工头李某告上法院，要求追回被扣的工钱。这个纠纷中，除了“风水”这一传统文化因素的影响，施工规范和道德问题也逐渐浮出水面。 “风水”这一概念，虽然在现代社会中似乎有些过时，但它仍然在许多传统家庭中有着强烈的影响力。赵某和其父的做法，很大程度上反映了现代法律与传统信仰之间的张力。赵某父亲将吴某在屋顶小便的行为视为对家中风水的破坏，虽然这一行为在许多人看来可能是无关痛痒的小事，但在赵家人眼中，却关系到家族的运势和命运。但问题来了：在法律框架内，风水并没有被认可为合理的赔偿依据。在这起案件中，赵某虽然坚信风水会影响父亲的健康，但却难以提供实际的证据来证明木工的行为与父亲的生病之间有直接的因果关系。根据相关规定，若要追究赔偿，必须有足够的证据支持因果关系，而单凭赵父的不适和“风水”信仰来主张赔偿，显然缺乏法律依据。然而，法律在这类案件中的处理并非全然忽视民俗。法院在审理过程中，考虑到风水作为一种民俗信仰，还是给予了一定的尊重和理解。在处理这类邻里纠纷时，法律不仅要严格依据事实证据，还要考虑社会的公序良俗。在一些地方，风水被视为生活的一部分，法院通常会在解决纠纷时，适当参考这种传统观念，但最终判决的依据依然是实际情况和法律规定。这起案件中，除了风水的因素，吴某在施工过程中不遵守基本职业规范的问题也是不可忽视的。在建筑施工中，工人的行为直接影响到工程的质量和项目的顺利进行。吴某的行为不仅不尊重工地规范，也给项目的进展和施工管理带来了麻烦。尽管吴某在房顶小便可能并非恶意，但从职业道德角度来看，这种行为是不可接受的。作为一名木工，他应该遵守基本的施工规范，确保工地环境的整洁和工人的专业形象。尤其是在赵某一家如此看重风水的情况下，吴某应该更加注意自己的言行举止，以免引起不必要的误会和纠纷。在处理这类案件时，法院也往往会关注工人是否遵守施工规范。虽然吴某在法律上可能没有直接触犯刑事犯罪，但他的不当行为却违反了社会公德和职业道德，这也是李某决定将扣款责任转嫁给他的原因之一。尽管双方围绕风水问题产生了争执，法院最终还是在调解过程中找到了一定的解决办法。调解员依据法律规定和民间习惯，通过与各方的沟通和妥协，使得各方达成了一个相对公平的解决方案。法院最终判决李某支付孙某2.3万元的木工工程款，孙某则支付吴某2.7万元的劳务报酬款。至于赵某扣减的3万元，法院认为应由双方自行协商解决。这一判决虽然在法律上并未完全支持赵某的“风水”说法，但从社会实际情况来看，它也反映了法院对民俗习惯的尊重。在处理此类民间风水问题时，法院并非一味排斥传统文化，而是尝试找到一个平衡点，避免过度干预地方习俗。风水，作为一种深植在许多人心中的传统观念，在一些家庭中的确发挥着重要的作用。但在现代法律体系下，若没有充分证据，单纯依赖风水信仰来要求赔偿，显然是无法成立的。法律的最终目的是保障公民的基本权利，处理纠纷时需要有确凿的证据和合理的法律依据。在这起“风水惹的祸”的事件中，风水信仰与施工规范的冲突，最终通过法院的调解和法律裁定得到了一定的解决，但也让我们看到了传统信仰与现代法律之间的博弈和融合。

“冤不冤？”江苏南通，木工在屋主房顶小便，被屋主父亲看到。屋主父亲随后生病，屋主认为是木工在自家房顶小便破坏了自家的风水导致的，直接扣了包工头30000元工程款。包工头随之扣了木工30000元工钱。木工懵了，与包工头理论未果，将包工头告上法庭。法院这样办！（来源：现代快报等）据悉，男子赵某自建房屋，将工程承包给包工头李某，李某随后又将其中的木工部分分包给孙某。在房屋修建过程中，孙某手下的一名木工吴某，在赵某家房顶上小便，恰巧被赵某父亲看到。赵某的父亲随后不久生病。赵某认为是吴某在自家屋顶上小便，心生郁结，破坏了自家的风水导致的。遂在给李某结算工程款时，扣了李某3万块钱。李某随后相应地扣了孙某3万元，孙某则相应地扣了吴某3万元工钱。吴某不服，表示，没有证据证明自己在赵某家屋顶小便过，与孙某理论未果，于是将孙某告上法庭。面对吴某的控诉，孙某又起诉了李某，李某随后又拉着赵某出庭，把事情说清楚。赵某表示自家老人现在已经住院，当时亲眼看到吴某在自家房顶小便，没带手机拍不了视频，就是吴某的不文明行为破坏了自家的风水导致的！双方各持一词，一时间争得面红耳赤。那从法律上该如何看待此事呢？ 1、吴某的行为有违公序良俗！《民法典》第8条规定，民事主体从事民事活动，不得违反法律，不得违背公序良俗。虽然，现代社会对风水的科学性存在争议，但是不得不说，风水作为一种风俗习惯被广泛接受。吴某在赵某家屋顶小便，不仅不文明，也有违公序良俗。 2、吴某的行为或构成侵权！《民法典》第1165条规定，行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的，应当承担侵权责任。吴某的行为有违公序良俗，即吴某存在过错，如果还有证据表明，赵某父亲生病确实是因为吴某的行为导致的，吴某理应当承担相应的侵权责任。 3、没有证据不代表就没有相应的事实发生。最高院《关于适用〈民事诉讼法〉的解释》第90条规定：当事人对自己提出的诉讼请求所依据的事实或者反驳对方诉讼请求所依据的事实，应当提供证据加以证明，但法律另有规定的除外。在作出判决前，当事人未能提供证据或者证据不足以证明其事实主张的，由负有举证证明责任的当事人承担不利的后果。谁主张谁举证确实是民事诉讼的基本原则，但是应当注意的是，民事诉讼中，要求证据达到高度可能性就可以认定该事实的存在。最高院《关于适用民事诉讼法的解释》第108条：对负有举证证明责任的当事人提供的证据，人民法院经审查并结合相关事实，确信待证事实的存在具有高度可能性的，应当认定该事实存在。具体到本案，虽然吴某不承认在赵某家屋顶小便的事实，但是赵某如果真的是没事找事扣钱，完全可以找施工过程中其他可以让人接受的理由。也就是说，赵某的说法存在一定的可信度。而面对这起纠纷，法院先行进行了诉前调解，在诉前调解中，对赵某、吴某各方进行了充分的释法说理，最终促成各方达成一致。由李某再给孙某2.3万元，孙某再给付吴某2.7万元，赵某扣减李某的3万元工程款由双方自行处理。最后，吴某因为一时间的不文明行为，少拿了3000元工资，还连累了包工头，着实是令人唏嘘。其案件也再次提醒广大朋友们，在类似的事情中，业主和包工头、包工头和工人之间可以提前进行相应的约定，既能减少类似的事情发生，也可以做到有据可依，避免产生不必要的争执和损失！这事您怎么看？欢迎在评论区留言，与大家一起交流您的看法！

江苏南通，男子家盖新房，父亲无意间看见，一木工在自家房顶小便，认为破坏了自家的风水，父亲告诉了男子，男子给工头结账时，扣了3万元工钱，工头让木工承担，木工大怒：你哪只眼睛看到我小便了？你拿出证据！男子：是你破坏了我家的风水，我父亲才生病住的院。这下闹大了，牵扯出一个连环“风水”案！赵川家的新房建设过程中，赵父作为监工负责监督施工质量。赵父在某次巡视时，观察到木工吴大勇在屋顶进行小便的行为，这一行为引起了赵父的不满。赵父认为，尽管吴大勇并没有明显违反任何建筑施工的规定，但在屋顶进行小便不符合民间的传统观念，认为这可能带来不吉利的影响。由于缺乏实际证据，赵父的直觉和担忧并未能得到证实。然而，他的情感反应和对吴大勇行为的解读成为了后续纠纷的导火索。赵川在得知父亲的担忧后，决定采取行动。赵川认为吴大勇的行为不当，并感到这可能会影响家中的工程进度和房屋的建设氛围。因此，他要求包工头孙大头对吴大勇的行为进行处理，并扣除了孙大头3万元的款项。赵川的扣款行为，并非出于法律上的依据，而更多是出于父亲对吴大勇行为的情感反应。赵川认为，通过这种方式可以惩戒吴大勇的行为，同时向其他工人展示对不当行为的零容忍态度。孙大头作为包工头，虽然承接了整个建筑项目的管理责任，但在资金的使用和人员的安排上具有一定的自主权。面对赵川的要求，孙大头选择将扣款责任转移到吴大勇身上。孙大头认为，这笔钱应该由吴大勇负责，而吴大勇应当为自己的行为承担后果。然而，吴大勇并未承认自己在屋顶小解的行为，并且明确表示这笔扣款无理且不公正。吴大勇拒绝接受这一处理，认为自己没有违反任何建筑施工的规范，且没有在工作中受到任何相关规定的约束。随着争议的升级，孙大头最终被吴大勇起诉至法院。吴大勇认为孙大头的扣款行为不合情理，且影响了他应得的劳动报酬。法院受理案件后，经过调解，最终未将此案推进到审判阶段。法庭认为，赵父并未能提供有力的证据证明吴大勇确实在屋顶小解，因此并没有充分的法律依据支持赵川的扣款要求。在这种情况下，法院通过调解方式促使各方达成部分赔偿的解决方案，纠纷得以部分化解，相关责任人之间进行了和解。从法律角度来看，吴大勇的行为若属实，尽管其在屋顶小解并不违反任何现行法律，但依然可能被认为违背了公序良俗。根据民法典和相关的道德规范，行为者在公共场所和工作环境中的不当行为可能会被视为对社会公共秩序的不尊重，这种行为虽然不涉及刑事犯罪，但在一定程度上可能需要承担民事责任。如果吴大勇的行为确实影响了其他人的工作环境，或者在某些特殊环境下造成了不良后果，他可能需要就此事承担一定的道德和经济赔偿责任。赵川由于未能提供足够的证据证明吴大勇在屋顶小解，可能面临不利后果。根据证据法的相关规定，法院会根据各方提供的证据做出公正判决。如果赵川不能证明吴大勇的不当行为，那么他的要求将无法得到法律支持。在这种情况下，赵川可能会承担部分责任，特别是当法院认为他采取的扣款措施并不符合法律规定时。赵川的举证责任未能得到有效履行，最终导致案件无法完全偏向其立场。吴大勇有权利获得自己应得的劳动报酬。根据劳动法的规定，所有员工在完成工作后，均应当获得公正的劳动报酬。无论赵川是否认为吴大勇的行为不当，扣除工资并不符合劳动法的规定。孙大头作为包工头，不能因赵川的要求而强行扣除吴大勇的工资，因为扣款行为没有法律依据，且未经过双方同意。这种扣款行为不仅无助于解决实际问题，还可能导致孙大头承担不必要的法律责任。最终孙大头将扣款责任转嫁到吴大勇身上的行为并不合理。孙大头应当履行自己的职责，确保工人的权益不受侵害。无论吴大勇是否在屋顶小解，孙大头都有责任确保吴大勇能够按照合同约定得到应有的报酬。如果孙大头将赵川的决定视为依据，进而进行扣款处理，那么他在法律上可能需要承担赔偿责任。法院调解后，尽管各方在一定程度上达成了谅解，但法律上仍然要求每一方履行各自的义务，特别是在劳动报酬方面，任何扣款都应当有明确的法律依据。赵川家的这起纠纷涉及了劳动合同、工资支付、家庭关系和社会公序等多个方面。虽然赵父的行为可能出于良好的意图，但因缺乏证据支持，赵川的扣款措施未能得到法律的认可。吴大勇有权要求支付自己的工资，而孙大头不应随意承担因他人决定而引起的责任。最终，各方通过调解达成部分赔偿协议，避免了进一步的诉讼，但仍然提醒所有当事人，在处理类似纠纷时，应遵循法律程序，确保自身行为合法合规。

江苏南通的赵川家正在盖新房，老父亲监工时发现木工吴大勇在屋顶小解，认为破坏了家里的风水，导致父亲住院。赵川因此扣了包工头孙大头3万元工钱，引发了一系列纠纷。赵父看到这一幕，气得心脏不舒服，直接进了医院。赵川认为这是吴大勇破坏风水的结果，决定在结账时扣掉3万元。孙大头自然不愿意，直接把这笔钱算在了吴大勇头上。吴大勇坚决否认，说没见过自己小便，要求拿出证据。赵父当时没带手机，拿不出任何证据。赵川坚持认为是吴大勇破坏了风水，才导致父亲生病住院。双方僵持不下，矛盾升级。吴大勇一怒之下，将孙大头告上法庭，孙大头也不甘示弱，反诉李斌。李斌觉得自己很冤，拉上赵川一起面对法官。四人在法庭上争得面红耳赤，案件因缺乏证据变得复杂。调解员耐心劝导，强调互谅互让的重要性。最终达成和解：李斌补偿孙大头2.3万，孙大头支付吴大勇2.7万，赵川扣李斌的3万元由双方自行协商解决。吴大勇少拿了3000元，但为了平息风波，他接受了这个结果。这件事让人不禁思考：在别人家屋顶小解，真的会破坏风水吗？还是说，这只是一个借口？如果没有确凿证据，该怎么判断对错呢？

看来以后还得讲文明讲卫生啊，绝对不能随地大小便，这不就有一个木工随意撒尿，结果就损失了3000块钱。那么事情到底是怎么回事呢？江苏南通的赵先生要建房，就把工程包给了李某，而包工头李某则是把木工的部分，又包给了孙某。孙某手下的一个木工吴某，则是负责具体的施工。可这个吴某啊，他放荡不羁惯了。就在施工的时候，在人家屋顶上进行小便。你说你上哪上厕所不行啊，偏偏在人家新房的屋顶上小便。而且你撒尿也就算了，可偏偏被房主赵某的父亲给看到了。要是没看到也就算了，可偏偏看到了，所以内心就有了疙瘩。而且这个老人呢，他还有点守旧，觉得吴某的做法，是破坏了自家的风水。因此在结工程款的时候，就扣了包工头3万款项。包工头肯定不认这个钱，所以就归到了吴某的头上。自己辛辛苦苦干了活，结果却因为一泡尿，没拿到3万块的工钱，吴某自然不服啊，而且他还知道，老人只是看到了，并没有视频为证，所以就起诉了孙某。孙某被起诉后，他又起诉了包工头李某。李某也无可奈何，只好拉着房主一块说道说道。木工吴某笃定对方没视频，所以就说没视频为证，口说无凭，没法证明这件事。而房主则是表示，这事是他父亲亲眼所见，而且还说就是这个吴某的行为，破坏了自家的风水，所以导致了自己父亲住院。双方是针锋相对，互不相让。后来在法院调解下，问题终于得到了解决。吴某是拿到了2万7的工程款，被扣了3000块钱了事。咱们仔细捋捋这起事件，是感觉挺奇葩的。站在木工的角度上，自己付出了劳动，可却没拿到该有的报酬，自己肯定很委屈。可站在房主的角度，他也是挺闹心的。说来说去，问题的根源还在于，这个木工吴某，他缺乏相应的职业道德，没有严格要求自己。你说你上哪上厕所不行，偏偏在人家房顶上撒尿。遇到不计较的人也就算了，遇到计较的人，尤其是看重风水的人，人家没有向你赔偿就已经够仁慈了，还想要工钱想得美。一泡尿损失了3000块，这个教训是挺大的。看他以后还长不长记性。#热点周际赛#

江苏南通，男子家盖新房，父亲无意间看见，一木工在自家房顶小便，认为破坏了自家的风水，父亲告诉了男子，男子给工头结账时，扣了3万元工钱，工头让木工承担，木工大怒：你哪只眼睛看到我小便了？你拿出证据！男子：是你破坏了我家的风水，我父亲才生病住的院。这下闹大了，牵扯出一个连环“风水”案！赵川家盖新房，他忙着工作，就让退休的父亲进行监工。这天，赵父背着手，又来到在建的新房溜达，无意间看到木工吴大勇竟然在屋顶上小解。可把赵父气坏了，这个行为，在他们老家是非常不吉利的。他心里疙疙瘩瘩，但因为当时他没拿手机，也没拍下视频取证。赵父跟儿子赵川说了后，他也很隔应，但事情已经发生了，除了结账时扣点钱找补一下，也于事无补。于是，木工活结束后，包工头孙大头被扣了3万元。孙大头也气够呛，他当然不认这笔钱，在他看来，谁闯的祸谁承担，他直接把这笔钱，算在了始作俑者吴大勇头上。吴大勇一听不干了，他一口咬定自己没小便，是赵父看错了，如果他非得往自己身上泼脏水，那就拿出证据来，否则他不背锅。而当时赵父根本没拿手机，没拍视频或者照片取证，但父亲生病了，在赵川看来，要不是吴大勇破坏了自家风水，身体一向健康的父亲，不可能生病住院。冤有头债有主，是工头孙大头扣了自己3万工钱，吴大勇只能跟他要，于是，索要无果后，他一纸诉状把孙大头告上法庭。可是，这个案子就有些复杂了，因为赵川把盖房子的工程，承包给了李斌，而李斌又把木工部分承包给了孙大头，孙大头又安排的吴大勇来干木工活。是赵川扣了李斌的钱，李斌又扣了孙大头的，最后，孙大头直接让吴大勇承担这笔损失。吴大勇告孙大头，孙大头索性又把李斌起诉了，李斌一看自己成被告了，觉得很冤，就把赵川叫到法院，让法官进行调解。几个人在法院吵得不可开交，这案子调解起来确实难度重重，因为赵父没留证，现场也没监控。有可能赵父眼睛花，给看错了，吴大勇是冤枉的，但也有可能，吴大勇在房顶干着活，突然尿急，直接就地解决也说不定。于是，调解员晓之以理动之以情，让4方大事化小小事化了，想解决问题，就得互谅互让，否则坚持下去，事情解决不了，对谁都不好。最终，在调解员的苦口婆心下解决了纠纷，李斌给孙大头2.3万木工工程款，孙大头给吴大勇2.7万元的木工劳务报酬款。而赵川扣李斌的3万元建房工程款，让他们双方自己处理。到最后，吴大勇比原有的劳务费少拿3000元，他也认了，不再追究。大家觉得，在人家屋顶小解确实不对，这相当于骑人家脖子拉屎，破坏性不大，侮辱性极强。可有人持反对意见，真是荒唐，人品才是最好的风水，房屋没有修好之前全都是厕所。那么，吴大勇事件，从法律角度，该如何认定呢？ 1、吴大勇如果真在屋顶小便，不违法，但违背了公序良俗。《民法典》第8条规定：民事主体从事民事活动,不得违反法律,不得违背公序良俗。如果吴大勇在屋顶小便的行为被证实，那么不仅违背了社会公共秩序和善良风俗，还可能对赵川造成实际损失。虽然这个行为不一定构成违法，但吴大勇可能需要承担相应的民事责任。 2、赵川应承担举证不能的不利后果。这意味着，由于缺乏证据，法院可能无法支持赵川的索赔要求。《民事诉讼法》第67条规定：当事人对自己提出的主张，有责任提供证据。赵川主张吴大勇在自家房顶小便，破坏了风水，并导致其父生病住院，从而扣除了工头孙大头的3万元工钱。但赵川没能提供确凿的证据，如视频、照片或目击者证言，来支持其主张。 3、吴大勇有权要求孙大头支付其应得的劳动报酬，并可能通过法律途径维护自己的合法权益。《劳动法》第3条规定：劳动者享有取得劳动报酬的权利。木工吴大勇作为劳动者，享有获得劳动报酬的权利。尽管赵川和工头孙大头之间存在扣款争议，但这不应影响吴大勇获得其应得的劳动报酬。孙大头将扣款转嫁给吴大勇是不合理的，因为吴大勇并没直接与赵川签订劳务合同，而且，缺乏确凿证据证明他有过错。对于这场连环纠纷，你怎么看？#我要上热门# #11月创作激励计划#

近日，吴家老宅频频闹鬼。吴三省连续多个午夜听到吴家长子吴邪屋内传来其啜泣声，似有崩溃之状地轻声哭喊道：“你先出去…你出去…” 吴三省大惊，看来吴邪屋中藏有一恶鬼，妄想加害于吴邪。吴三省放心不下，连夜找了道上非常有名的一位风水先生——胖道士，恳请他来为吴邪驱邪。胖道士仅仅只是绕着吴邪房间走了一圈，便脸色大变，连连摆手道：“驱不了！驱不了！这鬼乃张家族长张起灵，已在人世间徘徊了千年之久，你就是请那阎王爷来，也带不走他！” “这可如何是好？胖道士！我大侄子年岁尚小，可不能白白让这恶鬼害了！这恶鬼现在在哪里？我去会会他！” “非恶非恶，吴家三叔，这点你不用担心，张起灵是来护吴邪的。” “至于他在哪里…”胖道士没明说，只是指了指吴邪的房间，此时吴邪正伏在窗前写字，风微微吹起他长衫的一角，“他每晚都在里面。” “你是说，他每到午夜，都在我大侄子的房间里？！” “非也非也。” 胖道士摇了摇头，看吴三省实在琢磨不透，便点化道， “他在你大侄子里面。” 「瓶邪」

重岩禅寺：宁静心灵的避风港探索永康市古山镇黄塘坑村的神秘之地——重岩禅寺。这座历史悠久的寺庙，坐落在重岩坑半山腰，以其独特的丹霞地貌和迷人的自然风光吸引着游客。𐟏ž️ 𐟏›️ 重岩禅寺的主殿——大雄宝殿，部分殿堂隐藏在洞穴之中，洞内四季如春，气候宜人。寺内还供奉着龙王神位，相传这里是风水宝地，常有香客前来礼拜。 𐟌🠥ﺥ𚙧Ž異ƒ幽静，空气清新，是放松身心、忘却烦恼的绝佳去处。在这里，你可以与师傅一起品茗谈心，感受宁静与和谐。 𐟌„ 站在高处远眺，古山的美景尽收眼底，仿佛吴绛雪的保佑为这片土地带来了无尽的福祉。 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栦— 论是家庭出游还是朋友相聚，重岩禅寺都是一个理想的休闲放松之地。在这里，你可以享受宁静与和谐，感受心灵的平静。

小说中的汪藏海真的存在吗他真的有那么厉害吗　　今天趣历史小编给大家准备了：汪藏海的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 　　看过《盗墓笔记》的网友听到汪藏海的名字都不陌生吧，汪藏海历史上确有此人，不过后来被过继给一位姓吴的人家，所以改名为吴中，他是明清很有名的地理学家，建筑学家，风水大师，明朝的朱棣迁都明皇宫的时候就是他参与设计并且主持这样的一个大工程。 image.png 　　汪藏海出生在一般的农户家庭，父亲做过木匠，因为是家中次子，又因远房亲戚吴家无儿无女索性就把还未能记事的汪藏海过继给吴家，从此改名为吴中，吴家的条件殷实，吴中早年便留学于日本，机缘巧合的情况下无意中接触到了大唐“安史之乱”之后便以失传已久的阴阳风水学，天生基因的遗传，吴中对建筑风水极其偏爱，自己深入研究可以说是无师自通在风水阴阳学术上也积累了很打的造诣，明成祖朱棣晚年祈求长生，深信阴阳风水一说，对自己的长眠之地一直是忧心忡忡，一直找不到合适的人选，一直到吴中把北京皇宫交工之后，明成祖朱棣看了以后龙颜大悦，有赐予重金，世人皆知在古代没有高科技的工业机械，也没有先进的交通运输，吴中却可以吧，“海底墓”“鲁王宫”甚至是“云顶天宫”建设的那么好，简直是不可想象。　　北京紫禁城建设完工时间为明成祖永乐(1402~1424年)整个紫禁城的营造工程由侯爵陈圭监督，具体负责规划的就是汪藏海，征调了二十到三十万的民工跟军工经过了14年的时间，建成了这座规模庞大的宫殿，也成为了中国历史上著名的建筑之一。　　吴中，字思正，生于1373年，卒于1442年，明代永乐、洪熙、宣德、正统四朝工部尚书，曾任刑部尚书和兵部尚书。北京明代宫殿、三陵(长陵、献陵、景陵)多为其主持修建，在我国建筑史上流下了光辉的一页。吴中是武城人，在明史、嘉靖武城县志中均有确切的记载。吴中得到朱棣的信任后被委以重任，升北平布政司经历，又升大理寺右寺左少卿。永乐二年九月，升右都御史。永乐五年正月，任资善大夫，工部尚书，负责营建北京宫殿。永乐七年，主持修建长陵，永乐九年，与太监阮安、都督沈青修建京都九门城楼。营建中，临清宫窑应运而生，临清砖借助土质好和运河漕运方便的优势，成为修建北京的贡砖。正统七年四月，吴中辞官。同年六月，吴中病故，享年七十岁。之后葬于武城(今老城镇)城西十里，其墓后被乾隆《武城县志》列为武城十六墓之一。

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