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新砦最新娱乐体验_中に(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

探秘郑州东赵遗址：夏商时期的城市与祭祀郑州市的西北郊，尤其是高新区沟赵乡赵村南和中原区须水镇董岗村西北之间，分布着大量的夏商时期遗址。这个区域是解决中国青铜时代诸多重大学术问题的关键。东赵遗址，一个面积约100万平方米的遗址，自2012年起至2014年，郑州市文物考古研究院与北京大学考古文博学院联合组成考古队，对其进行了大规模的田野考古工作。他们的目标是建立更详细的夏商时期考古学文化编年体系，厘清不同时期的聚落结构，并探讨夏商时期的重要学术问题。考古队采用了“遗址全覆盖式钻探”“聚落结构调查”以及“针对性发掘”等多种方法。经过近三年的努力，他们发现了龙山文化晚期、新砦期、二里头时期、早商二里岗期、两周时期的文化遗存。东赵遗址的考古学文化延续时间之长、文化序列之完整，在中原地区同类遗址中极为罕见，进一步完善了中原地区夏商周时期考古学文化分期体系与文化谱系。其中，二里头时期的城址位于东赵遗址中部，方向为北偏东10Ⱟ𜌥𙳩⥟𚦜쥑ˆ梯形，面积9万平方米。经过三处地点解剖，可知城墙基槽内包含的陶片年代均为二里头二期，城址使用时期的壕沟底部出土陶片也为二里头二期，墙基被二里头四期壕沟打破，据此判定城址始建于二里头二期，废弃于二里头四期。东赵二里头文化城址对于夏文化的区域聚落形态及政治地理结构研究，是不可回避的重点对象。东赵遗址还有两处特殊文化遗存具有重要学术价值：卜骨坑：发现于二里头文化二期，卜骨均系牛肩胛骨，未去臼角与岗脊，只灼未钻，灼痕排列整齐。卜骨个体较大，多长30多厘米。应为完整放置，分属近20个个体。对夏代乃至先秦时期占卜制度具有重要意义。儿童骨架：在二里头时期城墙基槽内发现的一具儿童骨架，可能与祭祀活动相关，这一现象在同时期其他遗址中尚属首次发现。东赵遗址的发现和研究，不仅为我们提供了丰富的历史资料，也为我们理解夏商时期的社会结构和文化提供了宝贵的实物证据。

「何以中国五星出东方」碧龙飞升，铜铃和鸣。神灵降临，亡灵升天。神巫随着节奏且行且舞，足迹画出大大的8字，这样的步伐被称为“禹步”，表现着大禹治水行山之艰难。新砦、陶寺和石峁龙蛇形象在此刻合而为一，成为中国人精神世界里永恒的图腾。与之相呼应，东亚文明的腹心地区，即黄河和长江流域，开始由“多元化”的古国文明走向“一体化”的王朝文明。东方卫视番茄台的微博视频

「学术研究」高江涛｜试析陶寺遗址2022JXTⅠJ1出土动物形刻划纹饰：文章对陶寺遗址新发现的一座水井中出土陶片上动物形象刻划纹饰进行了初步的复原与分析，认为这种扁圆三角形头、臣形目、三趾、歧尾的动物形象被赋予了神性，是非现实中存在的动物，整体上属于先秦时期龙蛇一类纹饰，可能与《山海经》中“肥遗”有关。此外，该动物形象与新砦及二里头文化的兽面纹有明显的相近之处，或许存在一定的互动传继关系，也很可能是夏商周龙纹的重要来源之一。高江涛｜试析陶寺遗址2022JXTⅠJ1出土动物形刻...

𐟔 探秘中国：公元前2000年的中原秘境《何以中国：公元前2000年的中原图景》许宏，1963年出生，中国社会科学院考古研究所研究员，夏商周考古研究室主任，二里头工作队队长，中国社会科学院研究生院考古系教授，中国考古学会理事。 “中国”这个名字是怎么来的？为什么我们的国家叫“中国”？在神秘的青铜器何尊上，发现了“中国”二字。这个重器于20世纪60年代在陕西宝鸡出土，铭文长达122字，讲述了周武王灭商后计划营建东都的决策。其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”的意思是想要建都于天下的中心，统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。《何以中国》这本书为我们揭开了一个时间长线，打开了一个扇面，向我们讲述了从公元前2000年开始，中原地区发生的一系列事件。通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，最终引向二里头遗址——中国早期广域王权国家的诞生。这本书进一步解构了中国王朝——夏王朝的诞生。

探秘二里头博物馆：夏朝国宝的传奇故事如果你对历史感兴趣，那么二里头夏都遗址博物馆绝对是一个不容错过的地方。这个博物馆的外观设计古朴而厚重，层层叠叠的线条仿佛在诉说着历史的沉淀。每次走进博物馆，都感觉像是在考古现场，一点点揭开历史的神秘面纱。镇馆之宝：华夏第一爵 𐟏† 博物馆的镇馆之宝——“华夏第一爵”的乳钉纹铜爵，真的是精致到极致。它曾被盛赞“增一分则肥，减一分则瘦”，完美的比例让人叹为观止。还有那长65厘米的七孔玉刀，镶嵌绿松石的兽面铜纹牌饰，以及玉石牙璋，每一件都是国宝级别的文物。展厅一：探索夏文化 𐟏›️ 第一个展厅展示了与探索夏文化密切相关的遗址，包括王城岗遗址、禹会村遗址、肖家屋脊遗址、新砦遗址、灰嘴遗址、王湾遗址、瓦店遗址、偃师商城遗址和二里头遗址等。每个遗址都承载着丰富的历史信息，让人仿佛穿越时空。展厅二：夏代的祭祀文化 𐟌🊧쬤𚌤𘪥𑕥Ž…则通过二里头遗址历年出土的青铜、玉、绿松石、陶、石等精品器物，展现了夏代的祭祀文化、酒文化、乐文化、鼎文化、玉文化、墓葬制度和兵器制度。每一件器物都承载着那个时代的信仰和习俗。展厅三：自然与城市 𐟌𓊧쬤𘉤𘪥𑕥Ž…主要是自然动植物遗存、城市遗迹和手工业展示。通过这些实物，我们可以看到古代人们的生活方式和生产活动，仿佛亲身经历了那个时代。展厅四：人民生产生活 𐟏ኧ쬥››个展厅全面展现了夏代都城地区人民生产生活的图景。从农业到手工业，从家庭生活到社会活动，每一个细节都栩栩如生。展厅五：夏文化探索历程 𐟔 最后一个展厅介绍了夏文化探索历程中的六位先驱及其重要学术观点。他们的研究为我们今天了解夏朝提供了宝贵的资料。超级国宝：龙形器 𐟐‰ 在二里头出土的3700年前的国宝——龙形器，真的是震撼人心。它由2300多片厚度1毫米的绿松石组合而成，中间位置是一个铜铃。一出土就震惊了整个考古界。绿松石原本应该粘嵌在木、革之类的有机物上，是否就是《诗经ⷥ‘詢‚ⷨ𝽨灣€‹里写的“龙旗阳阳，和铃央央”呢？想象一下，一面镶嵌绿松石的龙旗随风晃动，铜铃叮当作响，一场祭祀活动正在开展，真的是让人浮想联翩。保护文物：龙形器的传奇 𐟏𚊤𘺤𚆦›𔥥𝥜𐤿护这件超级国宝，当初龙形器在还没有露出真容前，就被整体起取了绿松石器。2002年运到北京，直到2004年8月才真正的“浮出水面”。现存放于中国考古博物馆。每次看到这件国宝，都会感叹古人的智慧和创造力。总的来说，二里头博物馆不仅仅是一个历史博物馆，更是一个让人浮想联翩的地方。每一件文物都承载着那个时代的记忆和故事，等待着我们去发现和解读。

龙文化8000年：国宝见证 𐟐‰ 龙，作为中华民族的象征，代表着刚健威武、勇猛无畏、福泽四海的精神。八千年的龙文化，从最早的考古发现到现在，见证了中华民族自强不息、奋斗进取的历史。 𐟍€ 龙形文物的历史之旅 𐟍€ 中国考古博物馆特展 𐟐‰ P2-1：查海遗址石堆龙辽宁阜新查海遗址出土的石堆龙，是中国最早的龙形象，标志着8000年龙文化的开端。 𐟐‰ P2-2：赵宝沟文化陶尊形器新石器时代赵宝沟文化（距今约7000-6400年）的陶尊形器，展示了古代人们对龙的崇拜。 𐟐‰ P3：红山文化玉“C”形龙新石器时代红山文化（距今约6500-5000年）的玉“C”形龙，展现了古代工艺的精湛技艺。 𐟐‰ P4：红山文化蚌龙同样来自红山文化的新石器时代蚌龙，以其独特的形态展示了古代龙的多样性。 𐟐‰ P5：凌家滩文化玉猪/玉龙/玉龙形器新石器时代凌家滩文化（距今约5800-5300年）的玉猪、玉龙和玉龙形器，展现了古代龙的神秘与灵动。 𐟐‰ P6：良渚文化玉龙首镯新石器时代良渚文化（距今约5300-4300年）的玉龙首镯，以其精美的工艺和独特的造型吸引了众多目光。 𐟐‰ P7：新砦文化刻纹陶器盖残片新砦文化（距今约4050-3700年）的刻纹陶器盖残片，展示了古代龙的复杂工艺和细致雕刻。 𐟐‰ P8：夏朝绿松石龙形器夏朝二里头遗址出土的绿松石龙形器，以其精美的材质和工艺展现了古代龙的威严与神秘。 𐟐‰ P9：商朝玉龙/铜龙首提梁卣/铜顶璋龙头商朝三星堆最新发掘成果中的玉龙、铜龙首提梁卣和铜顶璋龙头，展示了古代龙的多样性和丰富内涵。 𐟐‰ P10：西周玉龙凤人物形佩饰西周张家坡遗址出土的玉龙凤人物形佩饰，以其丰富的图案和精致的工艺展现了古代龙的多样性。 𐟐‰ P11：战国鹰顶金冠饰战国时期的鹰顶金冠饰，以其独特的形态和精美的工艺展现了古代龙的威严与神秘。 𐟐‰ P12：西汉玉龙形佩西汉徐州狮子山楚王墓出土的玉龙形佩，以其精美的材质和工艺展现了古代龙的威严与神秘。 𐟐‰ P13：魏晋金龙形项饰魏晋时期的金龙形项饰，以其独特的形态和精美的工艺展现了古代龙的多样性。 𐟐‰ P14：唐金质龙纹马鞍饰唐代马鞍饰上的金质龙纹，以其精美的工艺和独特的造型吸引了众多目光。 𐟐‰ P15：辽鎏金盘龙镜辽朝的鎏金盘龙镜，以其精美的材质和工艺展现了古代龙的威严与神秘。 𐟐‰ P16：北宋陶龙形脊饰北宋时期的陶龙形脊饰，以其独特的形态和精美的工艺展现了古代龙的多样性。 𐟐‰ P17：元青花龙纹盘元朝的青花龙纹盘，以其精美的工艺和独特的造型吸引了众多目光。 𐟐‰ P18-1：明龙首青釉瓷水注明朝的龙首青釉瓷水注，以其独特的形态和精美的工艺展现了古代龙的多样性。 𐟐‰ P18-2：清光绪元宝清朝的光绪元宝，以其精美的材质和工艺展现了古代龙的威严与神秘。

𐟓š《何以中国》读书笔记：小书大智慧暑假开始了，我给自己定了个读书计划，第一本书就选定了《何以中国》。原因有两个：首先，这本书不大，拿起来就读，方便得很；其次，我之前看过一部同名纪录片，印象特别深，后来发现这本书的作者许宏研究院还是纪录片的学术顾问和撰稿人之一。正如作者在后记中所说，这本书的文字简洁明了，文风轻松愉快，既有学术性又不失趣味性。即使是我这种对历史一窍不通的人，读起来也觉得津津有味，收获颇丰。别看这本书小，内容却相当丰富。书中详细介绍了公元前两千年这一时期中原地区的几个代表性先民文化，比如陶寺、王城岗、新砦和二里头。很多观点让我豁然开朗。记得在初中或高中时，我们学过地理条件和文化的发源与传播有着密切的关系，但课堂上的讲解总是浅尝辄止。而这本书和同名纪录片的讲述，让我对早期文化和地理的关系有了更深的理解。先民文化是如何发源的，早期文化部落和城邦是如何产生和消亡的，中国大地上的早期文明是如何交汇融通的，中原为何成为历代逐鹿之地，五岳为何称五岳，先民分隔百里千里为何还能交流……这些问题在读书的过程中一一得到解答，有的甚至引起了我更深的好奇。读书的乐趣大概就在于此吧。中华文化源远流长，连绵不断的发展赋予了我们独特的统一性。读完这本书，我更加敬佩历代先民的辛勤付出和智慧。四千多年前，中国南北的文明就已经有了交流融合，东北、中原、江南、蜀中，相距数千里的各地文化竟已有了长远的交流。今天的学者依然可以通过考古发掘和典籍解读来探索这些脉络，有些文化特征甚至传承至今，影响着后世。 “文化丕成，民族是昌。”这是我的大学校歌，读完这本书后，我对这句话有了更深的理解。源远流长的中华文化，代代相传的中华文化，是先民和今人昌盛的共同原因。这本书出版已经八年了，而同名纪录片是去年才出的。希望这样的佳作越来越多，了解的人也越来越多。

什么是大遗址？大遗址在史前时期主要是中心性遗址，在历史时期主要是都邑性和都城遗址。据国家文物局印发的《大遗址保护利用“十四五”专项规划》，大遗址是实证中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史的核心文物资源。河南是国内大遗址分布最为密集的省份，目前拥有国家考古遗址公园7处，立项10处，数量位居全国第一。16处大遗址入选了上述“十四五”专项规划。大遗址见证大文明，大遗址参与大变局。以三门峡仰韶村、洛阳二里头、偃师商城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城、郑州商城、郑州大河村、安阳殷墟等为代表的大遗址，如一条文明的廊道，绵延于岁月长河，串联起华夏文明的起源与发展，也让中华文明的历史轴线不断被拉长，历史信度不断增强。 [点赞]河南3条世界级大遗址走廊线路 1.文明之光ⷦŽ⧧˜远古印记。包括：舞阳贾湖考古遗址公园、新郑裴李岗遗址、三门峡仰韶村国家考古遗址公园、三门峡庙底沟国家考古遗址公园、灵宝铸鼎塬遗址群北阳平和西坡遗址、郑州大河村国家考古遗址公园、南阳黄山遗址、巩义双槐树遗址、淮阳平粮台古城考古遗址公园。 2.华夏之源ⷨ🽥ﻥ䏥•†辉煌。包括：登封王城岗遗址、禹州瓦店遗址、新密古城寨和新砦遗址、偃师二里头国家考古遗址公园、郑州商城国家考古遗址公园、郑州小双桥遗址、安阳殷墟国家考古遗址公园、郑州郑韩故城国家考古遗址公园。 3.古都华章ⷧ鿨𖊥ƒ年盛世。包括：安阳殷墟博物馆新馆、曹操高陵遗址博物馆、汉魏洛阳古城遗址、隋唐洛阳城国家考古遗址公园、龙门石窟、北宋东京城顺天门遗址博物馆、州桥及汴河遗址、开封城墙、北宋汝官窑宝丰清凉寺和汝州张公巷瓷窑址、巩义宋陵考古遗址公园。

中国第一个世袭制王朝：夏朝的崛起与传承 𐟏›️ 探索二里头夏都遗址，揭开中国历史上的第一个世袭制王朝——夏朝的神秘面纱。这个遗址位于偃师，距离洛阳市区较远，但你可以在洛阳站乘坐直达公交轻松前往。博物馆分为两层，其中第二展厅展示了大量的精品文物。在一二楼之间的拐角处，你还能找到一家文创店，可以盖上免费的纪念章。 𐟌Š 大禹治水：传说与历史的交汇点大禹治水的故事在中国历史上流传甚广，他不仅是一个治水英雄，更是夏朝的奠基人。4000多年前的特大洪水几乎覆盖了整个黄河流域，而龙山文化晚期和二里头文化早期恰好处于传说中的大禹时代。西周豳公盨铭文是最早提及大禹治水的文物证据。 𐟏𐠥䏦œ的兴起与传承夏朝的建立标志着中国历史上第一个世袭制王朝的开始。禹想把天子之位让给舜之子商均，因此避居阳城（登封王城岗遗址），后来建国夏后，姓姒氏。夏朝历经十四世十七王，前后400余年，其兴衰与东夷族密切相关。东夷有穷氏首领后羿取代太康，史称“后羿代夏”。由于二里头文化新砦期出现大量东夷文化因素，可能就是后羿代夏期间的夏文化。 𐟎�𕫨𕫥䏩ƒ𝯼š祭祀与礼制二里头遗址中发现多处以幼猪为牺牲的祭祀遗存，显示了当时对祭祀的重视。有学者把肇始于龙山时代、兴盛于夏商时代的礼制概括为酒礼，夏后少康被誉为酿酒始祖，史称“杜康”。二里头遗址出土的玉器中，特别是有刃玉器受到高度重视，显示了王权的神圣威严。 𐟔 墓葬与礼器：揭示夏朝的等级制度二里头墓葬大致可分为四个等级，最高等级的墓葬随葬有铜、玉礼器，会铺朱砂；大型绿松石嵌片制品和铜铃同时出现，应是二里头文化墓葬中的一个固定组合。二里头文化可分为前后相继的四期，一期出现骨器加工活动，二期进入全盛期，三期延续二期的繁荣，四期遗址规模并未缩小。 𐟌🠥䏤𘎦𑟥—方国的贡赐关系夏朝与江南方国之间有着密切的贡赐关系，这种关系在象鼻盉等文物中得以体现。这些文物不仅展示了夏朝的繁荣，也揭示了当时复杂的政治关系。 𐟌Ÿ 精彩文物：陶龟、陶斝、少康中兴与少康子杼迁都老丘、偃师商城等重要遗址和文物，带你穿越时空，亲身感受夏朝的历史气息。

《翦商》读书笔记：易经解析与上古文明探秘刚看完《翦商》，真是半个大工程啊！忍不住写篇读书笔记，给兄弟姐妹们试试水吧。豆瓣评分9.0，我心目中评分8.5上下。先说说整体感受吧，篇幅确实不短，但前半部分看得人想睡觉，后半部分用史实结合文王易经的部分确实让我眼前一亮。要不要买？从两个角度来分析吧：它的理由一：开卷有益嘛，所以在我看来很少有真正意义上的烂书（当然不排除现在也有不少，但《翦商》显然不属于这一列）。尤其那些对上古文明和早期文明史感兴趣和有所了解的人，这本书绝对值得一读。它会让你对商朝人祭文化有新的认识，帮你理顺夏商周的朝代更替以及和上古文明的衔接。它的理由二：作为占整体篇幅不小的《易经》解析部分，真是让人眼前一亮。看完这本书，你会对上古神书《易经》的理解开创出新的认知维度。原来你以为的卦象并不只是那个卦象；原来你以为的卦辞的原始意义竟是那样的；原来被后世普遍解释为“吉利”之义的“贞”竟然是“占”，“占卜”的意思。原来，你还要填补不少知识的空白...... 不买的理由一：这本书的阅读有门槛。很多人因为看了电影《封神》才跟风买的这本书，后来发现根本看不下去。书中学术氛围较浓，趣味性不足，再加上缺少对上古文明基础知识的了解，会导致半途而废。比如，如果连最基础的北方文明时间线仰韶文明——龙山——二里头都搞不清楚的话，那么再碰上作者书中东一个西一个的新砦人聚落、往北到燕山一带的张营聚落，往南到长江一带的盘龙城聚落等等，会把你转到头晕。不买的理由二：也是我对作者提出的一点小的建议。之前在百度里有一个全盘否定这本书的博主提出：说看这本书就像看到自己的毕业论文一样枯燥地抠脚趾。我想之所以会有这种评价，也是因为书中注释和引用很多，参考的大量文献都需要写在上面难免给人看论文的感觉。而我看时的实际感受是，因为注释都在正文后几页，所以如果都是引用出处基本就可以忽略了，可却不是这样，有一部分的注释作者整段拿过来内容很细，还是有用需要看的。然后就造成这样的结果：你看着书需要一直用手隔着几页，两边不停地对照，因为注释很多。可有的翻过去看有用，有的却只是标明个出处，没用，跟抽盲盒一样，看得人有些抓毛儿。总结一下：个人认为可入，对《易经》的注释有新意，有一定的知识性。朋友们见仁见智一起来讨论。如果有想看还没有入手的小伙伴，如果我的书评能为你决定是否购买起到一些帮助，是我的荣幸。

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