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广艺舟双楫前沿信息_包世臣《艺舟双楫》译文(2024年12月实时热点)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：教程更新日期：2024-12-03

广艺舟双楫

节録康有为《广艺舟双楫》

什么是榜书？榜书，听起来有点古风，其实就是写大字的意思。古代人称之为“署书”，专门为宫殿的匾额或门额（类似于古代官府或现在的门店）所写。现在我们也叫它“擘窠大字”。简单来说，就是写那些特别大的字。清朝的康有为在《广艺舟双楫》里提到：“榜书，古称‘署书’，萧何曾用它来题写苍龙、白虎二阙。现在又称为‘擘窠大字’。写大字和小字不一样，自古以来就很难。它的难点有五个：一是执笔方式不同，二是运笔技巧不熟，三是站立姿势变化大，四是临摹难以周全，五是笔毫难以精炼。” 所以，榜书不仅仅是写大字，更是一种需要技巧和练习的艺术形式。尺寸极大的字都需要用榜书来写，但并不一定非得写在匾额上。你也可以在家里写个大字，感受一下那种气魄和韵味。

康有为《广艺舟双楫》中将《石门铭》列为“神品”，并言：“《石门铭》飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙，骖鹤跨鸾。”诚如其所评，此铭无一俗笔，无一俗态，作者的创作心态已达到自由忘我之境，其笔势凝练飞动，且多向右上略倾，字之中宫宽博疏朗，点画向四周任意伸展，极具动感，从而形成了奇逸洒脱之风姿。梁启超亦评此铭“笔意多与石门颂相近”，其笔法颇具篆籀气，更显高古旷达。

历史名人——郑道昭南北朝时期北魏书法家郑道昭，字僖伯，号中岳，代表作品有《郑文公碑》。除《郑文公碑》之外，郑道昭的另一件杰作《论经书诗》刻于山东境内的云峰山麓，此碑笔力雄健，气势磅礴，跌宕萧散，古拙而浑穆，被康有为《广艺舟双楫》评为：“体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽。” #历史# #文学# #传递正能量#

「随手拍」「带着微博去旅行」「中国美术馆」「广州美术馆」「广州艺术博物院」@中国美术馆@广州艺术博物院中国美术馆：墨韵文脉——广州艺术博物院藏【明清书画精品展】行书天大乐始八言联【清】康有为纸本每联纵148.3厘米，横38.4厘米广州艺术博物院（广州美术馆）藏康有为（1858-1927），名祖诒，字广夏，号长素、更生、更姓、游天叟、天游化人等。南海（今属广东佛山）人。维新运动的领袖之一。著有《广艺舟双楫》，提出”尊碑“之说，将碑学运动推向一个新高潮。擅行、草书，以对联最精，追求气势，不拘小节，体势洞达，宽博舒展，线条恣肆豪放、苍莽凌厉而又富于节奏感。书文天大故高海深益下，乐始已纵月晚犹明。款识康有为。作者印康有为印（朱文方印）维新百日出亡十六年三周大地游遍四洲经三十一国行六十万里（朱文方印）鉴藏印容庚（朱文方印）北京ⷤ𘭥›𝧾Ž术馆

【赵氏藏书：《魏碑大观》（中州古籍出版社，平装，16开，“北碑ⷥ—碑”选集】一、魏碑的实质：魏碑是中国南北朝时期的文字碑刻，是汉魏晋南北朝时期，汉字字体由隶书演变为楷书的一种书法字体，是一种带有隶意楷体意向的书法艺术。魏碑上承汉隶、下启唐楷，在中国书法史上影响不凡。二、康有为曾在《广艺舟双楫》中盛赞“魏碑”有“十美”：“魄力雄强、气象浑穆、笔法跳跃、点画峻厚、意态奇逸、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰美”。𐟔𚦭䤹楰面——“魏碑大观”四个大字：“浑厚有力、构架工稳”。其中“魏、碑、观”三字为“碑别字、帖别字”。

龙门石窟的民间书法魅力 𐟕𖯸 苏州的眼镜，让人目不暇接。尤其是龙门石窟的造像题记书法，简直让人心驰神往。 𐟓œ 《洛阳伽蓝记》里有段描述：“王侯贵族们，像扔掉鞋子一样抛弃了象马，而庶士豪家们，则把财富当作遗迹一样捐赠。”在那个不太平的时代，全民供养普佛活动盛行，人们通过造像来表达自己的祈愿。于是，龙门石窟的造像题记如雨后春笋般涌现。 𐟗🠤𛎥Œ—魏到清代康熙年间，龙门山的伊阙至今仍保留着2100多个窟垅，10万余尊造像，3600余品造像题记，堪称全国之最。清人武亿在《伊阙诸造像记》中写道：“龙门不仅是石刻佛场，也是古碑林。” 𐟖‹️ 对北魏碑铭墓志书法的推崇，以清末康有为最为显著。他说龙门石窟中的每一龛造像都有其独特的风貌，每一记题记都有其独特的品质。 𐟓š 在《广艺舟双楫》中，康有为提到魏碑有“十美”：“魄力雄强、气象浑穆、笔法跳跃、点画峻厚、意态奇异、精神飞动、兴趣酣足、骨法洞达、结构天成、血肉丰美。”他甚至说，凡魏碑，随取一家，皆足成体；尽合诸家，则为具美。 𐟎�𙦦𓕧•Œ有些人不认同这种评价，认为魏碑是民间俗书、丑书。其实，这和舞台演出一样，小生举手至目眉，花旦举手限定于胸前，而老丑角举手投足可以势散开来，行为活泼放荡不受拘束。同样，龙门造像题记的最大特色就是表现了民间书法的体貌与精神。 𐟌𘠥𚷦œ‰为在《广艺舟双楫》中将这些造像题记提升到了一个新的高度，说魏碑无不佳者，虽穷乡儿女造像，而骨血峻宕，拙厚中皆有异态，构字亦紧密非常。他比喻这些造像记为村里小花，没有城市的加班熬夜、灯光诱惑，不用开美颜滤镜、也不用参与皮肤管理、没有现代公司化的规范化仪态训练，也没有官宦人家那种娇柔造作，但一颦一笑如清水芙蓉，一派自然天真。 𐟓– 在这些造像记中，别字比比皆是，这些别字大都由书写的随意而造成。平时所说的错别字，别字是别字，没有错，别字的存在，才是今人所说的民间书法的原生状态。不过，手头还得准备一本《碑别字新编》，那是欣赏造像题记的标配。

「作品赏析」【菏泽市李荣海艺术基金会第三届美术奖、书法奖作品展】作者：侯云杰作品名称：康有为广艺舟双楫第 via：@李荣海美术馆

上海博物馆东馆的书法馆终于开了 11月13号，期待已久的上海博物馆东馆的书法馆终于对外开放了。整个书法馆是按照朝代来布展的，我们按照布展慢慢来看一下名家作品。（一）、先秦甲骨文是契刻于龟甲兽骨上的文字，其内容为商王室的占卜记录，书风浑朴，已初具书法意趣。商周青铜器铸刻文字用以记名与事。秦始皇统一六国后，实行"书同文"政策，以小篆作为官方文字，同时隶书渐趋流行。两汉是隶书的成熟时期。西汉中后期隶书渐趋定型，用笔由圆转方，讲究起讫波挑。存世汉隶多见于简牍及东汉时期的碑刻。此期，草书、楷书、行书亦相继出现，至汉末文字体式的演变已基本结束。（二）晋、唐时期魏晋时期，书法出现以流派和风格发展的趋势。三国曹魏的钟繇以楷书名世，被奉为"正书之祖"。东晋王羲之、王献之父子变革旧体，开创史称"二王"的书体新风。本次布展排队时间最久的也在这里。基本观者都是来欣赏王羲之的《上虞帖卷》和王献之的《行书鸭头丸帖卷》。隋代书法主要承接六朝，逐步融会南北，楷书脱去隶书笔意。唐代书法注重法度，尤以楷书为最，最为出名的莫过于颜真卿与柳公权。草书以"二王"为基础，发展出了以张旭、怀素为代表的"狂草"书体。（三）、宋代北宋以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄名声最著，并称"宋四家"，均以行书见长。宋徽宗赵佶重视书学，楷书独创"瘦金书"。两宋文人如司马光、王安石、陆游、范成大、朱熹、魏了翁、赵孟坚等，大多擅书而不以书名世。（四）、元代元初书坛，赵孟频开启了元代崇韵尚法的新书风。赵氏兼善诸体，尤以行草、楷书为佳，亦是将诗、书、画合为一体的倡导者。元代后期战乱四起，一些士人隐居不仕，如杨维祯、陆居仁、倪璜等，以书为寄，面貌各异，别具一格。（五）、明代明代文人崇尚帖学书风。明代中期，以沈周、祝允明、文徵明、王宠等人为首的吴门书派崛起，形成了以苏州为中心，延及昆山、常熟、松江、嘉定、嘉兴等地追求雅趣的书风。明代后期，董其昌博采众长，自出机杼，形成了生秀古拙的风格，影响深远。（六）、清代清代是书法史上一个重要发展时期。康熙、乾隆时期，由于帝王偏爱董其昌、赵孟频书体，其时帖学书法占据主流，以翁方纲、刘墉、梁同书、王文治四家为代表。到清末，康有为作《广艺舟双楫》总结碑学，赵之谦、吴昌硕、沈曾植等书家熔铸碑帖文字，兼顾雄强与婉约，开创出崭新的艺术风貌。（七）、现代民国初期，书家们承接晚清碑学大势，将理论与实践进一步深化。二十世纪以来，各种艺术都在产生深刻变化，李叔同等人组织书画社团，发行刊物开风气之先。

魏碑：南北朝书法的瑰宝 𐟎芩폧⑯𜌨🙤𘪥字听起来就有点历史感，它其实是南北朝时期（公元420-588年）北朝文字刻石的统称。北魏时期的魏碑最为精美，主要分为四种类型：碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石。书法艺术的过渡性 ✍️ 魏碑时期的书法，真的是一种承前启后、继往开来的过渡性体系。钟致帅曾称赞魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”也就是说，魏碑不仅继承了汉秦的旧范，还为隋唐的楷书体打下了基础。历代书家在创新变革时，也常常从魏碑中汲取灵感。多样的风格 𐟌ˆ 魏碑的风格真是多姿多彩，既有朴拙险峻的，也有舒畅流丽的。比如《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》和《元怀墓志》，这些作品已经开启了隋唐楷书的先河。清代中期，人们倡导“尊碑抑帖”，冲破了“馆阁体”的束缚，碑学兴起，书风为之一变。上承汉隶，下启唐楷 𐟓œ 魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，为现代汉字的结体和笔法奠定了坚实的基础。不过，有些摩崖石刻并不是先写后刻，而是直接在石面上雕凿的，临写时要注意不要让刀痕太夸张，以免失去原意。四大类 𐟓š 魏碑主要分为四大类：造像记、碑碣、摩崖和墓志铭。造像记 𐟙 造像记是佛教兴盛的产物。南北朝时期，中国佛教发展达到高峰。特别是在北朝地区，佛即君主、禅观苦修的思想盛行，开窟造像的风气大盛，造像记也因此大量出现。碑碣 𐟪芊魏碑中的碑碣包括中岳嵩高灵庙碑、张猛龙碑、高庆碑、高贞碑、晖福寺碑、南石窟寺碑、郑文公碑和南石窟寺碑等。北朝时期，人们打破西晋的一切成规，不仅大立碑碣，而且没有字体规范，所以碑碣书法丰富多彩。墓志铭 𐟪‚ 墓志铭是北碑的另一大宗，产生于东汉末年，是埋入地下的堪碑。后来发展为一种石刻品类，体制多样而精致。与造像记不同，墓志铭更多地反映出魏晋楷书的遗貌，较为规范，字里行间渗透着书刻者小心翼翼与毕恭毕敬的神情。摩崖 𐟏ž️ 摩崖是北朝书法的又一奇观，在山崖岩石上刻下的书迹称为“摩崖”。其中著名的有《石门铭》、《云峰山刻石》和《泰山经石峪金刚经》等。《石门铭》为王远所书，笔画开阔恣肆，结体奇纵，字势飞逸。康有为在《广艺舟双楫》中将其列为神品，赞其书法“若琼岛散仙，骖鸾跨鹤”。龙门二十品 𐟏“龙门二十品”是指在龙门石窟中发现的北魏时期二十方造像记，这些作品被认为是魏碑书法的代表作。清朝康有为在《广艺舟双楫》中首先提出了龙门二十品的篇目：《比丘慧成为亡父始平公造像题记》。总的来说，魏碑不仅是南北朝时期的书法瑰宝，更是我们了解古代书法艺术的重要途径。每一块碑石都承载着那个时代的文化底蕴和艺术追求。

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