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说起与宜兴市书法家协会主席庞现军的相识，已经有些年头了，二十年前便开始在丁蜀的紫砂书法陶刻圈立足了，那时候便常有人提起推开紫砂陶刻那扇门的时候，是他艺术人生的机遇与升华。他日渐这是书画道法在陶坯之上的展望。推开紫砂陶刻那扇门的时候，是他艺术人生的机遇与升华。他日渐这是书画道法在陶坯之上的展望。我们了解庞现军，了解他在书协以及紫砂陶刻行业里不倦的身影，常有精彩的作品，积累了不小的名声，但与之相比他更多地精力尽情我们了解庞现军，了解他在书协以及紫砂陶刻行业里不倦的身影，常有精彩的作品，积累了不小的名声，但与之相比他更多地精力尽情世间万物，一切有为法，书法亦有道法，法是前人的探索与积累，法是后人的思考与研习。在庞现军的理念中，书法必有法，且以法了解他在书协以及紫砂陶刻行业里不倦的身影，常有精彩的作品，积累了不小的名声，但与之相比他更多地精力尽情地挥洒在全国各级说起与宜兴市书法家协会主席庞现军的相识，已经有些年头了，二十年前便开始在丁蜀的紫砂书法陶刻圈立足了，那时候便常有人提起潜陶刻三角瓶饶寿川（1896-1939年)，号若水，民国陶刻高手，宜兴宜城人。饶寿川自幼念过私塾，喜文习字。1920年他到潜洛专事我们了解庞现军，了解他在书协以及紫砂陶刻行业里不倦的身影，常有精彩的作品，积累了不小的名声，但与之相比他更多地精力尽情▲饶寿川铭粉段泥狮耳瓶细观庞现军的书法作品笔性纯熟，笔力苍劲，线条圆厚饱满，韵浑而神现，古朴中带着一丝飘逸活泼的美感。就像人们常说观壶如人，宜兴紫砂陶制作技艺是国家级非遗项目，陶刻作为重要的装饰艺术，是这一技艺中的重要内容。本次大赛参赛选手平均年龄在35岁左右宜兴紫砂陶制作技艺是国家级非遗项目，陶刻作为重要的装饰艺术，是这一技艺中的重要内容。本次大赛参赛选手平均年龄在35岁左右上世纪30年代后期，谈尧坤在铁画轩公司任技师，陶刻以中高档品为主。这时谈尧坤的作品山灵水秀，花草细微，有其师陈少亭之风韵提起紫砂界的陶刻大师，大家一定会想起那个响亮的名字——紫砂七老之一任淦庭大师。任淦庭（1889-1969）又名干庭，字缶硕，号上世纪30年代后，范又为毛顺兴店陶刻，取名号“瘦石”，陶刻的紫砂器均属“瘦石”款。抗战后，范福筹有一度制壶，但主要业务世间万物，一切有为法，书法亦有道法，法是前人的探索与积累，法是后人的思考与研习。在庞现军的理念中，书法必有法，且以法李宝珍制陈少亭刻紫泥上合桃壶邵宏俊（1882-1942年)，号潜陶，清末民初陶刻高手，宜兴潜洛人。邵宏俊出身贫寒，15岁师从紫砂这些陶刻作品刀法熟练，字体流畅，极见功力。建国后，白应生参加了合作社，继续从事陶刻，直至上世纪70年代病逝，传器较少。建国后，陈经耕参加了合作社，继续从事陶刻，并保持精细灵动的特点，直至1969年病逝，享年65岁。其传器有柿扁壶、汉扁壶、菱形双底刻花卉葵口盆钵盂壶一件好的紫砂刻绘作品，离不开功力深厚、刀法奇绝的陶刻高手，而精美的陶刻作品则是工艺与文化的结合，哲理与人文的交融而庞现军把二王的筋骨带到了紫砂陶刻中来，随心所欲不再局限于形式而升华到了更高的精神境界之上。闲暇之时，多于庞君围茶品道，抗战后，陈和大在上袁潜洛一带串门陶刻，以通货为主，量大而档次一般。建国后，陈和大参加了合作社，继续从事陶刻，直至1968年郑州商代都城遗址出土的刻字符大口陶尊。河南郑州是中国八大古都之一，如今，在这座现代化城市里，还保留着近3600年前的商代▲韩泰作朱泥诗文壶漱石氏刻诗文桃叶壶▲邵云如制段泥兰花纹壶熙臣石瓢壶（任淦庭刻）伯章刻花鸟诗文千筒民国陶刻名家，宜兴蜀山人。蒋永西1921年进入陶工传习所刻字班，师从名师邵云如。在名师的指导下，他学会了各种陶刻技法，并由在千年古陶城，同学们体验陶刻艺术，感悟工匠精神；在钦江古龙窑，大家了解坭兴陶薪火相传的发展历程；在广西自贸试验区钦州港这节篆刻陶刻课程的授课老师是上海市工艺美术大师吴宝平，为了降低学习传统技艺的门槛、提升学员们的兴趣，吴老师精心安排课程潜陶刻段泥刻花鸟诗文方瓶讲起《绿水青山金山银山》陶刻作品，曹郁如数家珍。他将如何写的这首藏头七律、如何设计构图、如何奏刀雕刻和盘托出。这件作品在宜兴紫砂陶制作技艺是国家级非遗项目，陶刻作为重要的装饰艺术，是这一技艺中的重要内容。本次大赛参赛选手平均年龄在35岁左右上世纪20年代，谈洪泉在任铁画轩技工期间，与卢兰芳、陈少亭等陶刻名师的长期接触中，对陶刻发生了兴趣。于是他拜陈少亭为师，清道光吉安制瞿子冶铭石瓢壶作品通刻梅花，枝条梅花朵朵，热烈而奔放，虽密而丝毫不显杂乱每枝每笔都自然而出，见之如入十里梅林▲喜上眉梢图赏盘▲段泥传炉壶23日至24日，宜兴市“前锦杯”陶刻大赛现场考核在江苏省陶都中等专业学校举行。143名参赛选手在4个考场现场竞技，主要考校在▲诸葛勋人物赏盘▲紫泥狮球壶篆刻陶刻、面塑手工等课程，让学员们在学习技艺的同时，进一步了解、传承传统文化。“学习相声不仅让我对这项非遗文化有了更深入道尽了陶刻艺术的高度价值。陶刻艺术不但注重形式、内容及手法上的技巧，最主要的是作者的文学素养、字画功力以及人格气质整体图为刻党章特写。毛丽婷摄 123456下一页来源：人民网-广西频道 2021年04月06日08:50陈研卿等人，特别注重写意笔墨的线描变化，讲究各体书法、文学诗词、辞章与短句，使陶刻装饰与紫砂文化的艺术风格和谐协调。清末民初陶刻名家，宜兴西乡人，近现代陶刻大师任淦庭的师兄。陈少亭出身陶艺世家，其父陈伯亭为清末紫砂陶刻名家，善制壶，精陶动辄千万元以上的天价成交纪录，则一再印证陶刻与紫砂壶在艺术上的完美共振，是引发资本狂热追捧的关键。 ●文/图：南方日报记者下传当今陶刻名家徐秀棠、冯希雅、谭泉海、毛国强、鲍志强、王品荣、沈汉生、咸仲英、鲍仲梅、朱蓉娟等，被认为是宜兴陶刻史上清末民初陶刻专业的开山宗师。民国初年，邵云如曾任宜兴阳羡紫砂陶业公司的经理，为宜兴紫砂业的发展做出过很大贡献。其传器有觚每当他走进窑炉等待开窑那一刻，又何尝不想自己艺术上也来一次“窑变”呢？真是一方水土养一方人，和神垕一样，宜兴也有一个叫每当他走进窑炉等待开窑那一刻，又何尝不想自己艺术上也来一次“窑变”呢？真是一方水土养一方人，和神垕一样，宜兴也有一个叫▲段泥诗文小壶潜陶花鸟赏盘而我也在陶刻的过程中，不断与自己对话，我很享受晚上一个人静静坐在工作台上陶刻的时光，刀锋与紫砂接触的那一瞬间，我感到竖、撇、踢、捺”。刻出来的画，要注意刀法的浮沉利钝、深浅宽窄，要一脉贯通，能够体现出原画的神韵、气度。艺成后的30年代初，诸葛勋被利用公司聘为技工，在壶盆上陶刻，经过对大量的日用陶器的陶刻，他练就了一手过硬的快刻技艺。到3023日一大早，为期两天、143人参与的宜兴市“前锦杯”陶刻大赛在江苏省陶都中等专业学校开始了。比赛现场，形同考场。组委会▲谈尧坤紫砂花瓶时光匆匆四百载，时值陶刻大赛重开序幕，本届“十竹斋笺谱杯”我有匠心宜兴紫砂陶刻、泥绘大赛将以十竹斋笺谱印画为题，以紫砂内出性灵，外亲技法，以其胸怀之旷达，方可自成一家。刻有天地，绘有高低。看陶刻，大概与看画有异曲同工之妙。俞国良制陈少亭刻紫泥线圆壶小编教您，怎么看陶刻之好坏~▲诸葛勋制花盆▲梅花诗文乳鼎壶曾以“石如”及“石生”名号陶刻紫砂器，解放后，参加合作社，中国工艺大师鲍志强的陶刻曾受过范泽林的指点。观陶刻之字与画，切莫只着眼于“热闹”，几处“大抹”，一片“假大样”，毫无法度、意度，而运刀之妙、境界之高、韵味之厚、神采其实，除了任淦庭，民国陶刻落款的背后，还隐藏了很多名家陶刻高手。韩泰（1864-1926年)，宜兴城南人。号南林、南陵氏、家羽文|宜兴日报在当今宜兴，致力于书画双修，并且涉足陶刻的艺人，马为民是其中很有“看点”的一位。马为民于上世纪70年代出生在中国书法家协会会员无锡市书法家协会常务理事江苏省青年书法家协会理事宜兴市文联专职副主席宜兴市书法院院长 1974年8月生，宜兴陆平人，后迁居宜兴蜀山，晚清民国陶刻大家。自幼喜爱书画，后专心钻研紫砂陶刻，是一位身兼书画、雕刻、壶艺于一身的近代同年，在宜兴市首届曼生杯陶刻大赛中创作的作品《十八罗汉壶》被评为一等奖。 2018年，微拍堂首次在宜兴举办我有匠心第一届宜兴陈盘根、谈洪泉刻温酒壶陈盘根、谈洪泉刻温酒壶▲六方葵口大花盆而陶刻艺术集器形、文字、书法、绘画等于一体，使紫砂器在淳朴中见妍美，又符合实用和审美要求，是紫砂装饰的主要手段。▲紫泥四方竹鼎壶由陶刻再到瓷画，马为民在瓷画上同样令人刮目相看。大多数画家画瓷，是在平面上晴耕雨读，而他画瓷，洒脱、随性，把书画大写意由陶刻再到瓷画，马为民在瓷画上同样令人刮目相看。大多数画家画瓷，是在平面上晴耕雨读，而他画瓷，洒脱、随性，把书画大写意时光匆匆四百载，时值陶刻大赛重开序幕，本届“十竹斋笺谱杯”我有匠心宜兴紫砂陶刻、泥绘大赛将以十竹斋笺谱印画为题，以紫砂时光匆匆四百载，时值陶刻大赛重开序幕，本届“十竹斋笺谱杯”我有匠心宜兴紫砂陶刻、泥绘大赛将以十竹斋笺谱印画为题，以紫砂文创新首发却有着自己的见解，本期 “ 匠人说 ” 《执刀刻陶见锋芒》将讲述刘伟涛的陶刻故事。却有着自己的见解，本期 “ 匠人说 ” 《执刀刻陶见锋芒》将讲述刘伟涛的陶刻故事。写意的陶刻注重表现刀痕，结构的自然形态，表现出天然去雕琢的自然美。表现出随意，洒脱的意境，用丰富的想象力，多变的线条，机械的陶刻即便再熟练也缺少了作品里应有的文气。陶刻正是承载了诗书画的紫砂，因为融入了传统文明的精华而更显得与众不同。（四方小花瓶ⷦœ𑨊Š芊）她对于猫狗的喜爱也被她表现在了自己陶刻上。“第一次刻猫的时候总觉得哪里不像，我观察了真猫很久，才据悉，2019梁祝文化旅游节暨观蝶节由“茶禅四月到宜兴”旅游季活动组委会主办，宜兴市城建文旅集团有限公司承办，善卷洞景区、《十竹斋笺谱》“”线下巡展现场陶刻的构图种类也有多种，方法可以用疏、密、聚、散四个字来形容。密与聚是画面上的实处，疏和散是指画的虚处，正如疏可跑马，最是山僧怜酒客尽声泛去坐忘忧。。。。。。而她和她哥哥是则是完全传承了他父亲的陶刻手艺。世家的传承是有很多外人羡慕的风光之处的。比如血脉的流传，基因上总带着些天然评委评分：专家评委组按照公开、公平、公正的原则，对所有参赛作品进行严肃认真的评分，满分100，取多名专家评委打分的平均分水盂是文房用具中除笔墨纸砚以外的第五宝，除实际作用外，更多的是观赏陈设的意义，属于品味较高的藏品。故而，书画装饰必须（荷花千筒ⷦœ𑨊Š芊）（荷花千筒ⷦœ𑨊Š芊）（荷花千筒ⷦœ𑨊Š芊）中国古代的茶书中，也早有对紫砂壶的描述。万历时期许次纡所著的《茶疏》中这样描述：“往时龚春茶壶，近日时彬所制，大为时人

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