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武松孙二娘前沿信息_丰裕纵满杨玉环的生平事迹(2024年12月实时热点)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

武松孙二娘

为什么说如果是武松替杨志押解生辰纲，就没有水浒传了，改成武松擒七贼了？原因其实很简单： 1.连孙二娘这业界精英都拿武松没有办法，3别说黄泥岗七毛贼了。那七个毛贼下药也放不翻武松，孙二娘是下药的祖宗都差点让武松白嫖了。 2.杨志是体制内军人教育出来的，对责任与命令执行能力观念超强的人，但他对江湖经验是不足的。黄泥岗7人是打不赢杨智的，所以用了计谋在酒里加了药，杨志应变能力不行！武松是江湖兄弟义气为人生教条，江湖经验足，会对一行弟兄关爱有佳，有事一起扛，生死关头必能破局。 3.杨志主要是会打骂挑夫，因为杨志是将门之后，武松是平民出身，这两个人阶级不一样，思想也不一样，如果武松去押运生辰纲绝对能跟挑夫打成一片，也会体恤挑夫，杨志那种纯属就是没把挑夫当人看，把挑夫当牛马对待，不得人心，失败是必然的。 4.武大郎出事时，武松就是干杨志的活去给县太爷押运礼物，如果是武松押运生辰纲，那七个毛贼不够武松收拾的。所以杨志缺乏定力，比武松差距很大。

这个局面，如果二龙山火拼宋江，二龙山有多大的胜算? 1.二龙山好汉胜在团结，但人数有限，只有鲁智深，杨志，武松，孙二娘，张青，曹正，施恩，同时林冲，史进，李忠，周通，也会在二龙山一边。二龙山人数虽少，但是有战力爆棚的鲁智深，林冲，武松。在这种狭窄空间干起来，正是顺手。 2.宋江的嫡系不少，李逵，戴宗，花荣清风寨一帮子，还包括秦明，因为秦明是花荣的妹夫。同时，一帮子战力一般的，孔明，孔亮等等。人数虽多，但是厉害的不多。 3.那些降将们，估计会坐山观虎斗，像卢俊义，关胜，呼延灼，董平等人，我想是不会出手的。这个局面如果真打起来，我觉得宋江想活命也很难，不过二龙山也剩不下几个。 #热点引擎计划# #我要上热门#

《武松icon出家后，唯一探访者竟是他？》《水浒传icon》里武松威名远扬，征讨方腊icon失臂后，对朝廷封赏毫无兴趣。鲁智深icon在六和寺圆寂，武松受触动也在此出家。武松在梁山上只与鲁智深、张青icon、孙二娘和施恩icon处得来，他身世坎坷，杀了西门庆icon和潘金莲后被发配。曾在柴进庄上避祸，那时他畏首畏尾，与后来判若两人。柴进icon自诩皇室后裔，起初与作者写文时的武松不对付。但武松出家被封“清忠祖师icon”时，辞官归乡的柴进却成了唯一来探望他的梁山好汉。柴进为何来？他放下官职令人不解，来看武松是忏悔、求内心平静，还是找人生答案？两人相见时，往昔英雄如今一为老和尚，一为归隐者，相对无言却似有千言万语。人生辉煌终成空，他们都在寻内心宁静。作者写文不易，写到之前，收益不多，望理解。#动态连更挑战# #热点引擎计划# #多的是你不知道的事#

《水浒传》里面武松打孙二娘这段戏，以前没注意到，原来“孙二娘”的肌肉这么发达，如果真实的比试，武松不一定打得过。

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看这身段，如果真打起来，武松未必是孙二娘的对手呢#我要上热门我要涨粉#

《水浒传》中真有这样的桥段，有一位女子就堪称罪大恶极，她却让鲁智深破戒，让武松动情，最后还成了仙。读过原著的人都知道，孙二娘后来也上了梁山，成了七十二地煞之一，不过以她的为人来看，她真的配得上“好汉”二字吗？施耐庵可丝毫没避讳去谈张青、孙二娘夫妇的恶。比如张青自己是这么说的：“小人姓张名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地。后来也没对头，官司也不来问，小人只此大树坡下剪径……只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了，便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。” 他们干的是拦路抢劫的活，抢了钱财还不够，甚至还要杀了过路客，将他们做成包子馅，这简直就是一对魔头。所以这种人也算是好汉？不过这问题不需要咱们来回答，至少武松和鲁智深的经历，已经给出了答案率先与孙二娘接触的是那“花和尚”鲁智深，在多数人眼中，鲁智深就是书中最符合“好汉”形象的角色，甚至有人说只有鲁智深配得上好汉之名，就因为他这人向来都是路见不平便会拔刀相助。他当初正是为了帮金老汉和金翠莲才失手杀了郑屠，不得已才落草。所以当他遇上了孙二娘时，为何没惩奸除恶？书中写得很明白：“延安府老种经略相公帐前提辖，姓鲁名达，为因三拳打死了一个镇关西，逃走上五台山落发为僧。因他脊梁上有花绣，江湖上都呼他做花和尚鲁智深。使一条浑铁禅杖，重六十来斤。也从这里经过。浑家见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药，扛入在作坊里，正要动手开剥。小人恰好归来，见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。” 鲁智深被迷晕，却没被张青杀死，便吃人嘴短，只能与对方结拜了。而佛门有说：禁止杀人，也不能伤害生灵等。不但戒直接杀害，而且也戒杀因和杀缘，如卖猎枪的人则是间接助杀者。所以见恶不杀，反而与之结拜，不就是助纣为虐吗？鲁智深此时算是破了戒。他也一样，他比鲁智深机警，没被迷晕，反而将孙二娘擒下，却在张青一番苦苦求情之下，也放过了那对夫妻。而武松比鲁智深更为心软，他向来都是谁待他好，他就待谁好，在张青夫妇好酒好菜招待之后，他也与对方结拜。后来孙二娘死了，他还动情落泪，尽管这是电视剧中加上的情节，却也符合原著中武松的形象，他确实是十分重感情的一个人。无论如何，孙二娘都是女魔头一般的存在，本该被武松和鲁智深一刀处死才合理。而作者赋予她的结局却更是让人不解。原本上了梁山之后，孙二娘也就吃上了“大锅饭”，也莫名其妙成了“好汉”。而到了末尾，作者又借宋江之口提到过这么一句：“宋江奏道：‘天帝哀怜臣等忠义，蒙玉帝符牒敕命，封为梁山泊都土地。因到乡中为神，众将已会于此。有屈难伸，特令戴宗屈万乘之主，亲临水泊，恳告平日之衷曲。’” 他说的是“臣等”，也就是说，梁山好汉死后都成了那水泊梁山的土地，也算是成仙了。这样的结局对于孙二娘这恶女而言未免有些太好了，不过话说回来，施耐庵写《水浒传》本来也不是写“梁山好汉除恶”的故事，他不过是客观地将绿林狠人是如何在乱世谋生的故事呈现在读者眼前罢了。

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水浒传里“母夜叉孙二娘”自从和“武松”相识，就一直喊武松为“兄弟”，直到征方腊武松遇险时，孙二娘不顾危险冲上去把武松推开，同时也喊出了“武松”二字，我一直有一种感觉，孙二娘对武松的好是喜欢，只是武松出现的太晚，如果孙二娘先认识武松，她俩会不会在一起呢？虽然孙二娘身死，我想也没有遗憾了，首先她是为武松而死，死的心甘情愿，其次临死她喊出了武松，这是她最想做的事，大家觉得呢？

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