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神话大罗最新视觉报道_重生异界推演神话大罗法(2024年12月全程跟踪)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

神话大罗

入教去吧。看了一本小说，虽然不是洪荒，但他的设定提到了，然后就有人评论有关洪荒的事情，然后就有一个哥们，他就说什么神话大罗不配跟道教比较，我回复一个，洪荒的不断叠加，只会让他上升的越来越高，甚至超越道教大罗，你要是不喜欢的话，可以去看一人之下，这种比较贴近道教的，实在不行你就入教吧，那里面都是元初，够你看的。然后他说一人之下欣赏不来，不要看那种歪瓜裂枣，要看就看九叔，当然还是元初好呀。同样都是现实改编，他不承认那个不承认这个，我就说一句，既然如此，你去入教吧，它是元初名字喜欢当曹丞相的骚年人

自创洪荒:圣界洪荒就算是所谓的神话大罗在这里都达不到最高境界境界开脉炼气筑基金丹元婴化神返虚合体大乘渡劫真仙天仙(地仙等) 玄仙金仙大罗(太乙)又叫真道大罗或者是神ⷥ䧧𝗠神不知道存不存在，但神话100%是假的所以这里面有虚道大罗也叫神话大罗在力量上没有区别神话大罗依赖神话一旦神话无人传授，神话大罗的力量便会削弱神话大罗无法成就只有先有神话才能成就神ⷥ䧧𝗨🙩‡Œ叫做准圣圣人:这并非境界，大罗便是一切境界的顶点而是尊称是大罗们对源之道化身的尊称源之道: 一切有无的源头绝对的全能与全知存在之最强但它没有任何意志可言它更加像一个规律所以也有人管它叫绝对至高规则要问比他更强的是否存在只能回答不知道但正常来说比他更强，也只能存在于幻想之中的不存在之物更是也只是众生的信口胡说开脉境界共分三层开脉第一层寻脉将灵力导入体内，灵力锁定体内未开打的经脉这一步普通人很难做到多需要其炼气及以上人的帮助由于灵力入体大约是普通人类身体素质的4~5倍左右第二层开脉用在用在体内留下的灵力将所寻到的经脉冲开此过程比较痛苦但一旦冲开就可以自主吸收灵力了身体素质大约提升了两倍左右第三层定脉将已开通的灵脉稳定住就是不断利用体内的灵力进行循环，不断往复当防止体内经脉重新堵塞当自身经脉不再重新堵塞后便以定脉成功有一部分天生经脉的就通的人不用经受这一境界只需要引灵入体即可炼气共分12层 1~4为前期 5~8为中期 9~12为后期 12层修道完满的时候就要大圆满剩下的一会儿再写

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悟性个勾巴悟性。明明就是开挂，还非要扯什么悟性。【叮~你的悟性逆天，你领悟了XXX】这叫悟性？哪门子的悟性是靠的系统啊。所谓悟性逆天合着指系统的悟性逆天是吧？？还有这什么神话大罗，这玩意到底是哪个大聪明编的，简直天才！说是神话大罗，其实本质还是洪荒流的变种。和神话不能说完全不沾边，只能说半毛钱关系都没有。以前一些洪荒粉丝把洪荒当神话，后来被打脸，洪荒流≠神话。那咋办呢？答案是改个名吧。把洪荒流改名叫神话大罗，继续碰瓷。

倒是分享一下你们觉得好看的洪荒文呐

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上古神话中的十大先天灵根。十、仙杏使用者：云中子外形：仙杏生长在终南山上，外形与普通杏子相似，但蕴含着神奇的力量。战绩：云中子曾将此杏赐予其弟子雷震子食用。雷震子食后生出了风雷二翅，获得了飞行的能力。虽然仙杏的战绩不算辉煌，但它为雷震子提供了重要的辅助能力。九、苦竹使用者：接引道人外形：苦竹外形与翠竹一般无二，但周身却笼罩着无尽悲苦之意。战绩：接引道人将苦竹炼制成六根清净竹，此法宝能封闭别人的六识，使人无法感知外界。在《封神演义》中，六根清净竹曾帮助接引道人战胜强敌。八、蟠桃使用者：王母娘娘外形：蟠桃全称为“先天壬水蟠桃树”，后化为王母娘娘蟠桃园中的三千六百株桃树。这些桃树分为三档，每档果实的成熟时间和功效都不同。战绩：蟠桃是王母娘娘举办蟠桃大会的珍品，凡人吃了能成仙得道，长生不老。在《西游记》中，孙悟空曾因偷吃蟠桃而引发了大闹天宫的剧情。七、人参果使用者：镇元子外形：人参果又名草还丹，外形似小孩，四肢俱全，五官兼备。战绩：人参果是万寿山五庄观中的灵根，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟。凡人闻一闻就能活三百六十岁，吃一个就能活上四万七千年。在《西游记》中，唐僧师徒因偷吃人参果而引发了一系列的故事。六、黄中李使用者：西王母外形：黄中李花开则三影，结实则九影，花果之上皆有“黄中”二字。战绩：黄中李万年一开花，万年一结果，再过万年才成熟。神仙若是闻一闻花香可得万载道行，若是有幸吃一颗果实可瞬间成为大罗金仙。虽然黄中李的战绩在神话传说中并未详细描述，但其神奇的功效足以让人惊叹。五、先天扶桑使用者：帝俊、太一外形：先天扶桑外形如同两颗同根生长的桑树一般，相互偎依、扶持生长，通体火红。战绩：扶桑树是太阳之灵，生于太阳之中，是太阳星中除大日金乌外的唯一生灵。在《山海经》等古籍中，扶桑树被描述为金乌所起之地，具有极高的地位和象征意义。四、菩提树使用者：准提道人外形：菩提树是神话中最有名的悟道之树，外形高大挺拔，枝叶繁茂。战绩：菩提树是佛门开创者准提圣人的真身所化，生灵盘坐于其下可智慧大涨，看透世间一切。在《西游记》中，孙悟空就是在菩提树下拜菩提祖师为师，学得了七十二变等神通。三、混沌葫芦藤使用者：女娲等外形：混沌葫芦藤生于不周山，藤上结有七个葫芦，每个葫芦都蕴含着强大的神力。战绩：混沌葫芦藤上的七个葫芦分别被女娲、太上老君等圣人所得，化作了各种强大的法宝。如太上老君的紫金红葫芦、女娲的招妖幡等。这些法宝在神话传说中都有着举足轻重的地位。二、绿柳使用者：慈航道人（原属元始天尊）外形：绿柳外形如同普通的柳树一般，但枝叶青翠欲滴，生机盎然。战绩：绿柳具有强大的生命力和治愈能力，可以吸收天地间的灵气滋养万物。在神话传说中，绿柳还被视为一种吉祥的象征，能够驱邪避凶。慈航道人得到绿柳后将其化作了杨柳枝，用于救死扶伤、普渡众生。一、创世青莲（混沌青莲）使用者：无特定使用者（破碎后化为多种法宝）外形：创世青莲生长于无边混沌中，以混沌为养份，外形庞大而神秘。战绩：创世青莲是孕育出盘古大神的无上宝物，后因承受不住开天压力而损毁。但其破碎的残骸化作了无数强大的法宝，如造化玉牒、五色五方旗、乾坤鼎、十二品莲台等。这些法宝在后来的神话传说中都有着举足轻重的地位和作用。创世青莲因此被认为是十大先天灵根中最强大、最神秘的存在。

探秘神话神仙：三清道祖之玉清元始天尊 𐟌𘠥…ƒ始天尊，全名“一气化三清玉清居清微天圣登玉清境始气所成日天宝君元始天尊妙无上帝”，是三清之首，居住在天界玉清仙境，即第三十五重天——清微天。他的布道之所是郁罗萧台，还居住在第三十六层天大罗天上。根据《太玄真一本际经》的解释，元始天尊“无宗无上，而独能为万物之始”，因此得名元始；他“运道一切为极尊，而常处三清，出诸天上”，故称天尊。每当冬至阴气尽，阳气发，一阳复始，冬去春来，万象更新之时，便是元始天尊的圣诞吉日。 𐟌 元始天尊不仅是天界主宰，更是开劫度人的重要角色。《历代神仙通鉴》称他为“主宰天界之祖”。道经记载中，玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，“三号虽殊，本同为一”。《道门十规》中也说：“玄元始三炁化生，其本则一。”三清都是道的化身。 𐟌🠤𘜦™‹葛洪的《枕中书》记载：“昔二仪未分，溟滓鸿濛，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。根据道经的描述，元始天尊禀自然之气，他的本体常存不灭。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。所度者都是天仙上品，包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神仙。元始天尊象征混沌未分、道气未显的第一大世纪。 𐟒Ž 手捻宝珠，容纳万有。我们通常所看到的元始天尊法相一般都是手捻宝珠的形象。元始天尊手中的宝珠，象征“天地未形，万物未生”的“无极”状态。 𐟓œ 《灵宝无量度人上品妙经》记载元始天尊说法之时，“十方无极天真大神一时同至，一国男女，倾心皈仰，来者有如细雨密雾，无鞅之众，迮国一半，土皆偏陷，非可禁止。于是元始悬一宝珠，大如黍米，在空玄之中，去地五丈。元始登引天真大神，上圣高尊，妙行真人，十方无极，至真大神，无鞅数众，俱入宝珠之中。”《度人经》中描绘元始天尊以黍米宝珠容纳万有，昭示此黍米宝珠之妙用。元始黍米之珠，就是宇宙的根本，是万物未生化之前的混沌本源。陈碧虚《灵宝无量度人上品妙经四注》云：“旧说以珠表清虚之体，黍米馨香百谷之长，纳人入珠，明妙道包容也；处在空中，不累诸有也。去地五丈，离于五欲也……夫元始开图，法教非一，或无为端寂，示物归根；或变化威灵，使人慑伏。而神通自在，真应无穷。珠纳天人，何容不可！”元始天尊悬黍米之珠，可以容纳无鞅数众，乃是天尊神通自在，威灵赫赫的彰显。 𐟌Ÿ 开明三景，化生诸天。天地万物皆由玄、元、始三炁所化生，其顺序是元炁分形而生始，二炁分隶混沌开光，炁清高澄成天，炁降积滯成地，二炁分合中有和炁，名曰玄炁。

封神中的三大散仙，一个法力无边，一个运气极佳，一个人尽皆知在我国两千多年的古代封建文化当中，道家文化和仙家文化占据了半壁江山。从一些历史古籍中《搜神传》、《淮南子》中可以看见，那些跌宕起伏、令人神魂颠倒的神话和仙家的故事一直留存在人类的瑰丽的想象之中。直到上世纪六七十年代香港拍摄的《封神榜》之后，现代的大众对于这些传统神话的关注再次达到了一个新的高潮。今天就和大家一起来看看，封神演义中的三大散仙。在封神演义的纣王和武王的战争中，天界众人也参与进来，他们主要是以申公豹为代表的支持纣王的截教，和以姜子牙为代表的支持武王姬发的阐教。这两个教派其实是同出一门，但是却为了各自的利益斗得你死我活。但是，在最终的封神时候，两家都是收获满满，各自成神。但是在这些神仙当中，也有一些神仙不受拘束，自由自在的，这些神仙就叫做散仙。一个就是法力无边的陆压。陆压是阐教人士，他的法力远远在姜子牙等众师兄弟之上。具体表现在陆压与赵公明的一战中，陆压知道赵公明有毁天灭地的法宝，能够令大罗神仙在他的法器下也变成凡人，仙力尽失，但是陆压有着一样绝活，就是斩仙术法。这其实就和赵公明的法器相克。陆压在任何的危急情况下，使出自己的斩仙术法，将敌人的元神唤出，一刀斩下。可谓是战无不胜，攻无不克。陆压的法力高强，但是他却不在意神的名号，因此，在最终封神的时候，他就没有去。一个是运气极佳的云中子。云中子也是阐教人士，其实他也是雷公雷震子的师傅，慈航道人的师弟。云中子此人心肠极好，悲天悯人，福德也是中仙家当中最深厚的，一生好除暴安良、匡扶正义。在封神演义中，阐教和截教的最终大战中的九曲黄河阵，阐教的将士和仙家大部分都死在了里面，形神俱灭，永世无法轮回。而云中子却是一个例外，他没有受到丝毫的损伤，甚至在后期修炼的时候，因祸得福，法力精进了不少，是一个低调的大神。还有一个是人尽皆知的仙人——度厄真人。说起度厄真人，大家可能不认识但是一提起太白金星大家有会点头明了。其实度厄真人就是太白金星，前者是他未封神的名号罢了。度厄真人也是太上老君的弟子。他在阐教和截教的斗争中，是站在姜子牙这一派，他当时是把自己的法宝定风珠借给了二郎神杨戬，帮助姜子牙克服了申公豹的风吼阵。其实度厄真人也是李靖和郑论的师傅，只不过，度厄真人对这两个土地不怎么上心罢了。这三大仙人在封神中的功勋卓著，只不过他们都无意功名利禄，所以，在最终的封神当中，他们都选择了放弃，当一个自在仙人。其实，在这场战争当中，他们已经获得了史无前例的巨大的名声，天下人都认识了他们，名声在外，封神只是徒有虚名，不要也罢！封神中的三大散仙，一个法力无边，一个运气极佳，一个人尽皆知！大家有什么想法吗？可以在下方留言

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