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方七佛最新娱乐体验_佛教十大最厉害的佛(2024年12月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

方七佛

《中兴演义》中方七佛反抗精神熠熠生辉：反抗压迫剥削，身先士卒战官军；追求自由平等，激励士兵向美好。其英勇与信念，铸就起义军魂，映照历史长河。

《方腊反宋血战记》：英雄传奇与浪漫主义 1986年，花山文艺出版社出版了一本名为《方腊反宋血战记》的书籍，作者是王中文。这本书描绘了古代战争的惊心动魄场面，尤其是方腊义军与北宋官军的激烈战斗。书中详细描述了童家店之战、息坑大战、义军攻打睦州和歙州、杭州之战以及杭州和秀州的突围之战。官军围剿帮源洞的战斗场面也写得波澜壮阔，令人惊心动魄。作者擅长将各种人物置于真实的历史环境和剧烈的矛盾冲突中，运用传统的艺术手法来刻画他们的性格。书中塑造了许多起义英雄形象，如圣公方腊、军师汪公老佛、战将方熊、杨八、方七佛、童古兄和童古弟等。此外，还刻画了方百花、邵仙英、万素英、万素霞、遵说尼、火瑶娘、童娇秀和朱绛媛等不同类型的妇女形象，带有较强的传奇性和浪漫主义色彩。这本书不仅描绘了战争的残酷和英雄的英勇，还展现了那个时代的复杂社会环境和人物关系。通过这些生动的描绘，读者可以深入了解那个历史时期的生活和斗争。

方七佛，征北大将军，勇猛无双，屡破官军，战功赫赫。自江南崛起，征伐四方，独龙剑下亡魂无数。与梁山英雄激战，护主突围，尽显英雄本色。最终虽方腊败亡，方七佛仍浴血奋战，直至末路，其忠义勇猛，传唱千古。

方腊手下有多少猛将？战力如何？凭什么让梁山好汉59人命丧沙场？

琳琅集 | 清乾隆丙午年（1786）碧玉御题七佛钵「乾隆丙午秋御笔」刻款底部浑圆，外观厚重。佛像均结跏趺坐，双手迭置于膝上，法相庄严。佛像为高浮雕，背光为潜浮雕，呈现了纹饰的立体感。钵体上的七尊佛像是指释迦牟尼佛以及在他之前悟得佛法的六位佛。在七尊佛像的旁边，刻有他们的佛号和佛家预言的偈语。玉钵的内壁以隶书阴刻乾隆皇帝御题诗「题和阗玉七佛钵」，以及乾隆皇帝的两方宝玺：「古稀天子」及「犹日孜孜」。苏州开元寺中藏有一件帝青石的佛钵，传曾为佛祖所用，后传入中土，晚唐诗人皮日休曾作开元寺佛钵诗一首赞之。乾隆皇帝因为此诗特别在乾隆二十二年（1757）第二次南巡时至开元寺寻访此佛钵。虽然发觉其非玉製，但仍喜爱其形制古朴，特命工匠以迦楠木製作七佛钵，在宫中供奉。该件七佛钵虽已遗失，但伦敦佳士得曾拍卖一件乾隆御题迦楠木七佛钵，应是依照该例所製。然而，迦楠木材料毕竟易坏，随著乾隆平定新疆，和阗玉料大量入贡朝廷，乾隆于乾隆五十一年（1786）再次命工匠精选新疆和阗玉，以更坚硬、耐久的材质雕刻了七佛钵，同时又作了一首诗，让工匠刻在玉佛钵的内壁上，道出了再次重做佛钵的原因。此钵应即为当时所製佛钵之一。近似的乾隆御题玉佛钵有另外两件，一件为青玉製，现藏北京颐和园，载于《颐和园藏文物大系ⷧŽ‰器卷（I）》，北京，2018年，页186-190（图四）；另一为碧玉製，为佛罗里达Norton美术馆藏品，。该二例之形制、诗文均与此件近乎相同，应为同时期所製作。另有一类无御题诗的玉七佛钵，如北京故宫博物院藏较小白玉一例，见故宫博物院藏文物珍品全集《玉器（下）》，香港，1995年，页146，图版118号；及纽约佳士得2019年9月13日拍卖墨玉一件，拍品844号。乾隆皇帝一向喜爱以不同的材质製作相同的器物，除了迦楠木、和阗玉以外，七佛钵还有其他材质，但形制不同，如北京故宫博物院藏红木御题佛钵，见《故宫雕刻珍萃》，北京，1999年，82号，及台北故宫博物院藏两件剔红七佛钵，一件刻有相同御题诗，见《皇权与佛法—藏传佛教法器特展图录》，台北，1999年，85号，一件无御题诗，见《故宫博物院藏雕漆》，北京，1985年354号。尺寸：直径 26 cm 来源：佳士得2024秋拍《重要中国瓷器及工艺精品》

高平嘉祥寺：古建中的艺术瑰宝下午5点，从高平开化寺出来，虽然天色渐暗，但太阳依旧高照。我们决定去附近的高平嘉祥寺碰碰运气。嘉祥寺位于山西省高平市三甲镇赤祥村，坐落在村西的小高地上，紧邻晋城通往长治的国道。夕阳从前方斜照在凹凸不平的外墙上，显得格外美丽。嘉祥寺的外墙砌筑方式十分独特，高耸的条石上突出无数不规则的截面，上方正中的石刻龙头格外醒目。后来才知道，这种做法叫“拉石”，是高平地区特有的建筑风格。寺庙坐北朝南，现存东西两路院落。西路两进院落为寺院主体，中轴线上依次排列着前殿（现称天王殿，明代建筑）、中殿（现称毗卢殿，金代建筑）和后殿（现称大雄宝殿，元代建筑）。后殿之后还有新建的民房一排，两侧有耳殿、配殿若干。东路一进院落为东偏院，包括正房六间、楼房三间和大门一间。以“嘉祥”为名的寺庙并不多见，似乎是取村名“赤祥”的“祥”字，并以“嘉”寓意美好而得名。虽然史料不详，但嘉祥寺自五代后周建立以来历经多次兴衰，金代晚期重建后，地方信仰在晋东南信仰体系中占据重要地位。明成化到万历年间，晋东南地区兴起七佛信仰，高平的游仙寺、金峰寺、定林寺、清化寺、大云寺等寺院均修建了七佛殿，嘉祥寺也在此期间兴建了三进院七佛殿、诸天殿和十王殿。嘉祥寺内有两个珍贵的经幢，上面刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》和《佛说阿弥陀经》。虽然经幢被铁栅栏固定，难以从文字内容判断其年代，但从风格上看，依然透露出大唐气息。更难得的是，《佛说阿弥陀经》经幢的须弥座上刻有少见的双头迦陵频伽（又称共命鸟或耆婆耆婆），极为珍贵。

𐟏–𐩃𝥮光寺：历史与文化的见证 𐟏…‰寺，这座始建于隋代的古老寺庙，最初名为“大石寺”。唐中和元年（881年），唐僖宗在新都驻跸大石寺，因在佛塔下看到宝光而赐名“宝光寺”。北宋大观三年（1109年），佛教禅宗临济宗第十一代祖师佛果克勤（宋高宗赐号圆悟国师）住持宝光寺，并拓展寺庙规模，宋徽宗敕赐宝光寺名“大觉寺”。元代，大觉寺一度残破。明初，石子美等人捐资培修，复名“宝光寺”。明永乐十一年（1413年），心空和尚在宝光寺内建造尊胜陀罗尼咒石经幢，后来寺庙毁于火灾。明末清初，宝光寺在战乱中遭到毁损。清康熙九年（1670年），重建宝光寺。 𐟏ž️ 建筑规模与布局宝光寺主要由一塔、五殿、十六院组成，四面经墙环护，绿树萦绕。中轴线上，福字照壁、山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏经楼、紫霞山依次而立；两旁有钟楼、鼓楼，客堂、云水堂、斋堂、戒堂、罗汉堂、禅堂，东方丈、西方丈相对称，是一座“寺塔一体、塔踞中心”的典型布局的寺庙。 𐟏›️ 主要建筑及文物福字照壁：长方体状影壁，长约10米，高约4~5米，上有“南无阿弥陀佛”大字，顶为瓦片覆盖，上有龙形雕塑。山门殿：建于清道光十五年（1835年），抬梁式木石构架的正方形建筑，堂高6米，宽6楹。殿内两侧各塑一尊密球金刚。大雄宝殿：木质结构，全殿用四十二根石柱支撑，殿中供奉释迦牟尼佛。舍利塔：是宝光寺的标志性建筑之一，塔内供奉有佛祖舍利。罗汉堂：供奉有五百罗汉像，这些罗汉像形态各异，栩栩如生，是宝光寺的重要文物之一。南朝石刻千佛碑、明代陀罗尼经幢等也是宝光寺的珍贵文物。 𐟒𐠩—觥褻𗦠𜊊门票价格：五块钱一盘。 𐟑€ PS: 我看到一个穿帝王服的尊者，一查居然和乾隆有关，可以去找下，不让拍照，五百罗汉堂里面的第三百六十尊。

高平游仙寺：一段隐居西山的传奇 𐟚—【交通】: 自驾是最佳选择，公交车不太方便。 𐟎Ÿ️【门票】: 免费，只需在文保开门时敲门即可。 ⏰【游玩建议】: 建议预留半小时。 𐟓œ【简介】: 游仙寺的故事源远流长，相传古代有一位仙人李通敏，号游仙，曾在此读书、游览，最终隐居西山，享年百岁。游仙寺因此得名。这座寺庙始建于北宋淳化元年（990年），后毁于战火。现存建筑中，毗卢殿为宋代原构（960-1279年），三佛殿为金代遗物（1115-1234年），其余建筑为明清时期所建。2005至2007年，国家进行了整体维修。 𐟏建筑格局】: 游仙寺坐北朝南，三进院落，占地面积约3609平方米。中轴线上依次建有山门、春秋楼、毗卢殿、三佛殿、七佛殿，两厢有配段等。 𐟏›️【毗卢殿】: 宋代建筑，前殿，平面呈方形，面阔三间，进深六椽，屋顶举折平缓，出檐深远。普拍枋和阑额不出头，是北宋早期建筑的难得一见。梁架中东西两次间的两个丁袱，是一根自然弯曲的圆材锯成两半制成，具有金代特征。檐下斗拱为单抄单昂五铺作，昂头做昂头状。斗栱中同时使用批竹形昂和批竹形昂式耍头，此类做法在五台山佛光寺文殊殿和太原晋祠圣母殿也有发现，但游仙寺毗卢殿为目前发现此类做法的先例。殿内的宋代须弥座式佛台，束腰壶门处雕有花草图案，墙面残存的壁画保存较差。 𐟏𐣀三佛殿】: 金代建筑，俗名中殿。中殿为悬山式屋顶，前檐插廊，前檐下也有斗栱，斗栱为五铺作单抄单下昂计心造。中殿内梁架规整，结构牢实，保存清代特征。梁架结构为四椽栿对乳栿用三柱，保留了金代风格。三佛殿面阔五间，进深六椽，单檐悬山筒板灰瓦顶，梁栿断面规整，拱用斜拱七佛殿梁架采用未经加工的天然材料，屋脊上刻有麒麟、龙、人像的砖雕，具有元代风格。 𐟏七佛殿】: 也称后殿，位于高台之上，明清建筑风格。殿内有一排七孔砖拱券式佛龛，佛台下方有多个石刻造像，风化较严重。龛下的佛台贯通大殿东西，束腰处雕有石柱、兽头各不相同。

南京宝藏景点大揭秘！南京的姐妹有福啦！！南京竟然还有这么多宝藏景点，我恨不得让所有人都知道！！𐟘𐟘每一个都是我去过觉得非常值得一去的，不管是带娃出游，还是和朋友一起，都能找到适合自己的玩法～𐟎‰𐟎‰ 1️⃣ 𐟌𓤽›手湖郊野公园 𐟓 地点在南京市浦口区，自驾前往最方便，停车费8元/次不限时。 𐟏•️ 这里是南京数一数二的露营地，有好几块露营场地，分别靠近停车场、儿童游乐区和湖边。可以自带食材烧烤，也可以租帐篷过夜。 𐟎 儿童游乐区有近30个游乐项目，包括彩虹滑道、蹦床、网红秋千等，非常适合带小朋友来玩。 𐟌𓠥…쥛�Œ还可以带小朋友认识各种植物，湖边可以捞小鱼小虾，非常治愈和惬意。 2️⃣ 𐟌𓨀山森林公园 𐟓 位于南京市浦口区，可以从七佛寺出发，沿着十里画廊前往吴家大洼。 𐟚𖢀♀️ 这里有老母猪沟、百鸟园、状元广场等景点，全程6-7km，难度适中，适合休闲亲子游。 𐟌𓠥…쥛�…绿树成荫，空气清新，是徒步爱好者的天堂。 𐟐栧™𞩸Ÿ园有各种鸟类表演和互动项目，非常适合带小朋友来认识动物。 3️⃣ 𐟌𓥐𔥮𖥤禴𜊰Ÿ“ 是南京一处非常适合徒步游玩的地方，全程5公里，累计爬升150m。 𐟚𖢀♀️ 路线经过石板路、木栈道、山间土路等，途径分叉平台、钉子路口等指示牌处要选择正确路线哦！ 𐟌𓠦𒿩€”风景优美，绿树成荫，还可以选择在山间小憩一下感受大自然的宁静与美好。 𐟒栨€母猪沟附近有清澈的溪水可以溯溪玩水哦！非常适合夏天来清凉一夏～ 4️⃣ 𐟌𓨀母猪沟 𐟓 位于南京市浦口区老山林场附近，是一个充满惊喜和挑战的游玩地点。 𐟐› 这里虫量多且活跃，尤其是雨后和闷热潮湿的傍晚更是如此。可以拍摄出非常震撼的萤火虫照片哦！ 𐟌ƒ 夜晚的老母猪沟更加神秘和美丽，让人流连忘返～ 𐟑𖠥悦žœ带娃来玩的话还可以让孩子亲近大自然感受萤火虫的奇妙魅力哦！但是记得要提前规划好行程和停车点哦！ 5️⃣ 𐟛㯸里黑路 𐟓 入口在老山环线七珍线上，长3.7km，整体难度较大但非常值得挑战！ 𐟚𔢀♀️ 可以选择骑行或徒步挑战这条路线哦！沿途风景优美且有许多指示牌提示你选择正确路线哦！ 𐟒ꠥ悦žœ周末人多的话可能会不让骑哦！建议挑选人少的时间段前往挑战～ 𐟘 当你到达终点时会有一种难以言喻的成就感和满足感哦！相信我里黑路绝对不会让你失望的～以上就是我为大家整理的南京宝藏景点啦！！每一个都值得一去再去～不管是带娃出游还是和朋友一起都能找到适合自己的玩法哦！！快来南京感受这些景点的魅力吧！！𐟥𓰟峀

猴庙传奇：斯瓦扬布纳特寺斯瓦扬布纳特寺，这个名字有点拗口，本地朋友k.k也喜欢叫它monkey temple。传说这个地方已经有2000多年的历史了，比加德满都还要早。根据《斯瓦扬布往世书》这本书，加德满都山谷的起源和发展都被记录在里面，所有来到加德满都的佛陀也都被提到了。传说中，远古时代加德满都山谷是一片大湖，原始七佛之一在这里投下藕根，后来湖中长出一朵会发光的莲花。文殊菩萨听到这件事后，前往山谷，感知到莲花中有一座能自体发光的大梵天佛像。于是他劈山泄湖，湖水从峡谷排干，这里变成了富饶的盆地，也就是现在的加德满都山谷。发光之地被称为斯瓦扬布（意为自体发光），莲花变成了一座小山，人们在山上修建了佛塔。文殊菩萨在这里长期修行，宣扬佛法。当时的国王尚蒂师利也受其感召，出家皈依佛门。至于山上的猴子，传说是文殊菩萨头上的虱子变的，因此被称为“圣猴”，大家也就称这庙为猴庙了。斯瓦扬布纳特寺实际上是一个建筑群，由一座舍利塔、多座神殿和寺庙组成。主塔四周还有一些小舍利塔和转经筒。两条路可以到达寺庙：一条是步行楼梯，直达寺庙的平台，可以看到金刚杵；另一条是南面绕山的汽车通道。我们步行上山，打车离开。主塔的建筑与象征也非常有意思：佛塔五层基座：一层圆形象征地；二层方形象征气；三层三角形象征水；四层伞形象征火，五层螺旋形象征生。佛塔塔基是白色半球体，象征丰富的世界和创造生命的子宫。塔基四面都有金门金顶的佛龛，供奉着五方佛。塔基之上是镀金的立方体，四面均画有佛陀的眉眼，代表智慧与慈悲。佛眼之下，鼻子以尼泊尔数字1的形式画出，这个符号代表着世间万物的统一，也代表着通过佛陀的教诲获得开悟的唯一途径。塔顶圆锥形13层层层递减的铜制镀金圆盘，象征众生须经历十三个精神领悟阶段才能达到开悟成佛的境界。塔顶四面各雕有五方佛，与塔基座的佛像一样。五方佛是密宗的隐喻佛，即毗卢遮那佛（位于中央，是寺庙的主人）、不动佛（面向东方，代表识界）、宝生佛（面向南方，代表受界）、阿弥陀佛（代表名界，常面向西方）和不空成就佛（代表证悟界，面向北方）。猴庙里有个许愿池，我们也投币了哈哈。搜资料时看到说佛院西面一块岩石上有一双高约1寸的脚印，传说是文殊菩萨从石山走过而留下的。没看到，记着下次看看。

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