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性在有情歌曲权威发布_《热情服务》(2024年11月精准访谈)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

性在有情歌曲

2018年，周杰伦邀请刘德华担任自己演唱会嘉宾时，出现了戏剧性的一幕。周杰伦突然质问刘德华：“20年前，我给你写歌，你为什么不唱？是不是嫌弃？”顿时，上万观众都安静下来，屏息等待刘德华的回应，而结果却挺扎心的。回溯过往，当年给刘德华写歌的多是巫启贤、黄国伦这样的作词人。巫启贤透露，1994年左右，那时的刘德华还还只会作词，不太擅长作曲。巫启贤还鼓励他尝试，并且弹着吉他，带着刘德华一句旋律一句旋律地哼出了他第一首原创歌曲《天天想你》。后来，胡伟立写了《一起走过的日子》给刘德华，当时刘德华在拍摄杜琪峰导演的《天若有情》，胡伟立为电影写主题曲，编曲时融入京剧唱法，可刘德华嫌弃二胡音色不好听，想让删掉，这让胡伟立火冒三丈，放话“你要唱就唱，不唱拉倒”，不过最后刘德华还是妥协了，这首歌也随之红遍大江南北。在四大天王的巅峰时期，周杰伦也想借助天王人气，写了《眼泪知道》想推荐给刘德华。吴宗宪让周杰伦准备充分些，等刘德华来吃饭时，周杰伦递上歌曲小样，刘德华收下了，可周杰伦等了两年都没等来结果。后来吴宗宪劝周杰伦自己唱，于是周杰伦推出《jay》专辑，凭借独特风格，和方文山搭档，逐渐红遍大江南北，为华语歌坛贡献颇多，这才有了后来邀请刘德华当嘉宾的事。演唱会上面对周杰伦的质问，刘德华笑容满面，十分诚实地回答：“我们当年从来不请不红的人写歌。”这话一出，观众纷纷鼓掌，周杰伦显得很尴尬周杰伦伦又追问：“那现在我给你写歌了，你为什么又唱了呢？刘德华华补充道：“后来你不是红了吗？所以我才来你的演唱会，找你写歌咯。”这一巧妙回应，让周杰伦找不到反驳理由，还挽回了面子，引得观众哈哈大笑。不过，刘德华在娱乐圈里的评价也是褒贬不一。张敏评价他“八面玲珑，很会做人，又勤快，不管演戏、唱歌、开公司，样样都是楷模”，他社交能力一流，与社恐的梁朝伟形成对比。但也有不少人对他的歌唱水平提出质疑，杨坤称他唱歌没技巧性，蔡国庆觉得他歌唱水平不行，和自己差得远，庞龙表示自己和刘德华不同之处在于上过音乐学院，谭咏麟也说刘德华唱歌真的一般。其实刚出道时，无论是唱歌还是演戏，很多歌坛前辈像谭咏麟、黄佔、何勇等都觉得刘德华不行，唱片公司听了他的歌甚至直接拒绝他。但努力终究能弥补不足，在娱乐圈这个竞争激烈的地方，刘德华凭借自身努力，成为了四大天王中的长青树，即便一路伴随着诸多争议，却依旧有着不可撼动的地位呀。#热点引擎计划# #我要上热门#

工作足迹点滴：江门荷塘镇荷塘镇的产业与名人明星产业方面：传统产业基础扎实：荷塘镇工业发展起步早，形成了以灯饰、五金、内衣、纺织关等为代表的传统产业。这些产业在当地有着较长的发展历史，为荷塘镇的经济发展奠定了坚实基础。其中灯饰产业尤为突出，拥有众多的灯饰企业和相关产业链配套企业，产品不仅在国内市场具有一定的份额，还远销海外。智慧照明产业蓬勃发展：近年来，荷塘镇积极推动产业升级，大力发展智慧照明产业。通过优化顶层设计、加强与省、市规划团队合作，谋划了荷塘万洋众创城、深圳科技园江门园区、康溪村级工业园升级改造三期等项目，主动对接珠三角及周边地区智慧照明产业的转移与互补。截至 2024 年，智慧照明产业已成为荷塘镇域经济的第一大主导产业，规模以上企业众多，产值不断增长，拥有省级专精特新企业，敏华电器公司更是蓬江区产值前 30 强企业之一。村级工业园升级改造成效显著：2020 年，康溪村打响全市村级工业园升级改造“第一枪”，创造性提出“公开出让 + 保留集体 + 代建物业返租”的“康溪模式”，成为江门市首个村级工业园升级改造示范项目。这一模式不仅招引培育了一批高新科技企业，推动了辖区工业转型升级，还使村集体经济持续高效健康发展。农业与特色产业有特色：荷塘镇四面临水，农业产业以水面养殖为主，种植为辅，主产南美白对虾、罗氏沼虾、鲈鱼、笋壳、四大家鱼等。同时，荷塘镇的特色美食也享有盛名，如荷塘冲菜、鱼饼、芥兰等。荷塘鱼饼在 2014 年被列入广东名镇史册，2019 年被列入蓬江区第五批区级非物质文化遗产名录。名人明星方面：刘德华：1961 年 9 月 27 日出生于中国香港，祖籍广东江门荷塘镇镭步村。他是华语影视男演员、流行乐歌手，作为当年四大天王之一，凭借高颜值和精湛的演技征服了无数观众。从出道至今，一直保持着极高的知名度和影响力，其代表作品众多，如电影《无间道》《天若有情》，歌曲《忘情水》《笨小孩》等。刘德华的父亲刘礼曾就读于荷塘镇远昌小学，14 岁离开家乡去香港谋生。容祖儿：香港著名女歌手，是江门市蓬江区荷塘镇（原称为新会市荷塘镇）良村人。出道以来获得无数音乐大奖，她的歌曲风格多样，深受歌迷喜爱，代表作品有《挥着翅膀的女孩》《我的骄傲》等。总之，江门市荷塘镇在产业发展上不断创新进取，在名人明星方面也有着令人骄傲的代表人物，这些都为荷塘镇的发展增添了独特的魅力和影响力。

近日，正在央视一套热播的电视剧《上甘岭》引起了广泛关注和热烈讨论。自播出以来，该剧迅速攀升至年度剧王的位置，不仅收视率节节攀升，还在各大社交媒体平台上获得了观众的高度评价和持续讨论。观众不仅对该剧的紧张剧情赞不绝口，更对其所呈现的历史真实面貌产生浓厚兴趣。这部以抗美援朝为背景的电视剧，不仅深入还原了上甘岭战役中的历史细节，还通过对角色年龄设定的探讨，引发了观众对于历史真实性的进一步思考。在观看《上甘岭》的过程中，许多观众对剧中角色，特别是军长年轻的设定提出了一些疑问。通过查阅历史资料，我们发现，这些角色年龄并非编剧杜撰，而是基于历史事实。当年参加抗美援朝的一些军长确实非常年轻，这反映了那个年代战士们早当家的现实情况。例如，邱少云在第四集中英勇表现的场景，就是一个典型代表。这位年仅20多岁的年轻战士，以无比坚定的意志和忘我的精神，为保卫国家献出了宝贵生命。他们用青春和热血谱写了一曲曲感人至深的英雄赞歌。剧中围绕歌曲《送别》展开的剧情，更是细腻刻画了年轻战士内心复杂而深沉的情感世界，让观众动容。除了角色设定，《上甘岭》的成功之处还在于其对于战争场面的真实再现。从紧张有序的军事部署，到敌我悬殊的装备差距，再到一场场惊心动魄的战斗，制作团队用心营造出了身临其境般的视觉效果。尤其是在展现年轻战士们英勇无畏、团结一心时，该剧通过细腻描写各个角色间情感交流与日常生活片段，将他们从单纯作为作战单位的人物形象提升为有血有肉、有情有义的人物群像。无论是枪林弹雨中的坚守，还是闲暇时分的一句鼓励，都让观众切身感受到这些普通战士背后所承载的不平凡使命。随着剧情的发展，《上甘岭》不仅勾起了老一辈人的记忆，也让许多年轻人重新认识了那段艰辛而光辉岁月。在期待接下来更多精彩内容同时，观众也希望制作团队能够继续保持高水准创作，通过这部作品唤起更多人对历史、对和平以及对英雄们的不朽敬仰。总之，《上甘岭》以其精湛制作、逼真还原、深刻情感成为今年最具吸引力的影视作品之一。它不仅再现了一场震撼人心的战役，更向我们展示了英雄们那颗炽热赤诚之心。这部电视剧无疑将在未来继续引发广泛关注，并留下一笔宝贵文化财富。

2018年，周杰伦请刘德华当演唱会嘉宾，周杰伦突然质问刘德华：“20年前，我给你写歌，你为什么不唱？是不是嫌弃？” 上万观众鸦雀无声，都在等待刘德华给一个答复，可结果，扎心了。当年给刘德华写歌的人，都是巫启贤，黄国伦这样的作词人，据巫启贤透露，1994年左右，当时的刘德华还只会作词，完全不会作曲。 “其实不是他笨，而是他不擅长作曲作词。”于是，他鼓励刘德华说：“没有什么不可以的，你行动起来试试。” 然后，巫启贤弹着吉他，耐心地带着刘德华，一句旋律一句旋律地哼出了那首《天天想你》。而《天天想你》这首歌，也成为了刘德华第一首自己原创的。后来，胡伟立写了一首《一起走过的日子》给刘德华，刘德华也是十分嫌弃。当时，刘德华参加拍摄一部新电影，导演是杜琪峰，也就是《天若有情》。胡伟立给这部电影写了一首主题曲，让刘德华演唱主题曲更有意义，而胡伟立为刘德华编曲的时候，想到了京剧的一种唱法。刘德华十分嫌弃“这个二胡拉得不好听，能不能把这个二胡音色删除？” 胡伟立火冒三丈，“你要唱就唱，不唱拉倒。”因为他是作曲大师，脾气暴躁，结果刘德华不得不妥协，才让这首歌曲红遍大江南北。然而，四大天王巅峰时期，台湾歌手周杰伦也想攀附一下天王的人气，写了一首歌曲。周杰伦就拿着他创作的那首《眼泪知道》推荐给了刘德华。而吴宗宪说，你准备充分一点，等他来了之后，我带你去引荐。吴宗宪是老板，也是当时的红人，如果拿下了刘德华，那么周杰伦在乐坛的名气更容易红火起来。等到刘德华吃饭时，周杰伦拿着歌曲小样递过去，刘德华接收下来，最后却没有唱，周杰伦等了两年，都没有等到结果。所以，吴宗宪说，既然没有人喜欢你的歌，那你还是自己去唱吧！最终，周杰伦就出了一张《jay》专辑，那种普通话都说不清的歌曲，居然有人开始喜欢了。渐渐地，周杰伦和方文山搭档，一个作词作曲，一个唱歌，两人合作的天衣无缝，最终周杰伦红遍大江南北。对华语歌坛做出了突出的贡献，就连刘德华最后也不得不给面子，周杰伦演唱会上，就邀请了刘德华来当嘉宾。演唱会上，周杰伦突然质问刘德华，“其实在二十年我就给你写过歌了，你为什么不唱，是不是很嫌弃？” 刘德华笑容满面，观众呼呼大叫，都等着看好戏，不料，刘天王十分诚实，“我们当年从来不请不红的人写歌。” 此言一出，观众纷纷鼓掌，周杰伦十分尴尬，天王说，我们的歌曲都是要请那些出名的人去写，因为那时候很红了。如果忽然去唱一个不出门的人写的歌，感觉这个歌手比较掉价，这也是当年娱乐圈对艺人的一种“包装。” 比如张雨生给张惠妹写歌，周杰伦后来给蔡依林，张韶涵写歌等等，这些走红了的明星，不会去唱一个不知名的人写的歌曲。然而周杰伦不服气，就说“那现在我给你写歌了，你为什么又唱了呢？” 刘德华又补充了一句：“后来你不是红了吗？所以我才来你的演唱会，找你写歌咯。” 一前一后的两句话，天王回答得滴水不漏，周杰伦找不到任何反驳的理由，而且也挽回了很大的面子，观众也是哈哈大笑。而张敏评价刘德华说“这个人八面玲珑，他很会做人，又勤快，不管是演戏，唱歌，开公司，样样都是楷模。” 而刘德华的社交能力一流，梁朝伟却是社恐，杨坤：严格来说，刘德华那不叫唱歌，没有任何技巧性。蔡国庆：刘德华的歌唱水平不行，和我差得远！庞龙：我跟刘德华不一样的地方，可能就是我上过音乐学院！谭咏麟：刘德华不能唱，他唱歌真的一般！可结果，铁打的天王，流水的歌手，作为四大天王的长青树刘德华，在圈内是被很多人不看好的。特别是刚出道的时候，无论是唱歌和演戏，很多人都觉得他不行。那时候，谭咏麟、黄佔、何勇这样的歌坛前辈，都觉得刘德华唱歌不行，不适合唱歌。甚至唱片公司听到刘德华录的歌，也直接拒绝了他。但努力可以弥补很多东西。因为，没以后什么东西是靠努力争取不来的，尤其是在娱乐圈这种地方。

忘机赋经言：阿修罗道，渡己渡人。言语道断，真性为空。回头是岸，虽败犹荣。故言，木寻水流，不触两岸；澄水搅之，无睹其影。去心垢染，行即清净；“三毒”消灭，人命天分。经言：患生多欲，断欲精进。物不奢恋，心旷福门；一切苦厄，心狭祸根。去奢去泰，戒急用忍。纷华不染，残月犹明。半世流离，闲窗销昼。是故，财色如刃，魅惑众生。身心俱疲，荧惑守心；克已守心，若梦若醒。人间半途，不灭不生。诛妖灭魔，垢去明存；达识心源，即见道真。故尔，迷途知返，何怖何忧？结解同因，妄真若佞。志道所指，慎独守正。声显名著，有我无人。悟无为法，不减不增。经言：勿信汝意，色会祸生。会近迷远，当为不为。浊世莲花，千里逢迎。生命无乐，缘生如幻；缘起事去，缘灭如真。毫厘谬失，弦绝矢尽。百里扫榻，经世济民；灭众生苦，利乐有情。故言，川不辞盈，为道日损。苍山负雪，不垢不净；岁月不居，非物所拘。万物一府，人生须臾；高山仰止，同为枯骨；无贵无贱，死生同状。故而，一心无累，四季良辰。闲来饮酒，醉后吟诗；小窗高卧，小阁藏春；风展残书，一段芳华。岁月静美，白鹤忘机。 2024.9.30 注： ⷥ😦œ𚯼Œ出自《庄子ⷥ䖧𗥤饜𐣀‹，道家语，意为消除机巧之心。用以指淡泊清净，忘却世俗烦庸，与世无争。 ⷢ€œ经言”是一个广义的概念，可以指代多种不同的文献或作品。‌在不同的上下文中，“经言”可能指的是儒家经典、中医典籍或其他领域的经典著作。如在儒家经典方面，‌“经言”通常指儒家十三经‌。 ⷩ˜🤿—道是梵文音译。《佛说观佛三昧海经》阿修罗道意译为非天、非同类、不端正、不酒神，它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处；说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通；说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。 ⷨ耨ﭯ𜌨ﭨ耦–‡字，争辩分别；道断，修行真如之道就被语言掩盖而断绝了。 ⷥ𗦜𑧆𙣀Š朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。 ⷣ€Š楞严经》偈言“真性有为空，缘生故如幻，无为无起灭，不实如空华”。真性为空，幻化万物是真性的表现形式。一切都是幻，但我们所幻的界和本身所处的界，由自己的意识纯度和强度决定。 ⷨ忦𑉂𗦉쩛„《扬子法言ⷩ—ž卷第五》：“故言，心声也。书，心画也。声画形，君子小人见矣！”意思是语言反映作家的内在思想感情，文字反映作家的精神面貌，从中可以看出一个人的内心世界和精神品格。 ⷣ€Š四十二章经》:“夫为道者，犹木在水，寻流而行，不触两岸，不为人取，不为鬼神所遮，不为洄流所住……”佛陀说，要修学佛道的人，就好像一根木材漂在水上，顺着流水往前走，要不触到两岸才可以。 ⷣ€Š清静经》“六欲不生，三毒消灭”，这“六欲”和“三毒”就是烦恼的源头。三毒指佛教中的贪欲、嗔恨和愚痴，它们是导致人们产生烦恼和痛苦的根源。 ⷥ䩥ˆ†，指的是一个人在某个领域或方面拥有的内在素质和潜在能力。 ⷢ€œ患生于多欲”出自《淮南子》，强调了过多的欲望会带来祸患。 ⷦ첯𜌦첦œ›。断精进，是指断除一切不良习性。 ⷦˆ’急用忍最早是康熙给雍正的题词，就是戒除急躁要靠忍耐的办法。 ⷢ€œ粗粝能甘，纷华不染”出自清ⷧŽ‹永彬《围炉夜话》，一个人如果能够甘愿忍受艰苦的生活条件，不被世俗声色荣华所迷惑，保持清醒的头脑和纯粹的内心。 ⷥ…ƒⷧŽ‹实甫《杂剧ⷨ忥Ž⨮𐂷草桥店梦莺莺(第四本)》：“晓星初上，残月犹明。”残月犹明意思是虽然月亮已经残缺，但仍然明亮。 ⷥ𗦝Ž清照《满庭芳》“小阁藏春，闲窗销昼，画堂无限深幽”。“闲窗”则进一步描绘了这个空间的宁静和安逸，即使白天流逝，它仍然享受着平静和舒适。“销昼”意味着时间在这个空间里仿佛被消磨，强调了时间的缓慢流淌和空间的静态。 ⷨ禃‘守心，出自《史记ⷧ禥狧š‡本纪》，“三十六年，荧惑守心。有坠星下东郡，至地为石，黔首或刻其石曰’始皇帝死而地分’”。在秦始皇三十六年，火星（古代称为“荧惑”）运行到心宿附近，这种现象被称为“荧惑守心”。这种现象被认为是不祥之兆，预示着国家将有灾祸‌。又《史记ⷥ𜠤𛪥ˆ—传》中讲苏秦荧惑诸侯，以是为非，以非为是。 ⷥ…‹己守心，出自《礼记中庸》，“君子慎独，不欺暗室，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之心容人”。意指要克制自己的私欲，约束自己的行为，保持内心的纯洁和清明。 ⷨ‹妢樋婆’，《南华经》庄周梦蝶“浮生若梦，若梦非梦，浮生何如，如梦之梦"，类似若寐若寤，似醒非醒。意思是像睡着又像醒着，把人生当作短暂虚幻的梦境。 ⷣ€Š人间半途》是一首关于时光与回忆的歌曲，表达了对生活、爱情和人生的深刻感悟。‌ “人间半途”，也可以理解为人生旅途中的一半路程，象征着人生的中途阶段。 ⷢ€œ不生”、“不灭”‌是一个重要的哲学和宗教概念，尤其在‌道家和‌佛家中被广泛讨论。《心经》：不垢、不净，不生、不灭。谚语：“不生不死，不死不生。”意思是指没有生就没有死，没有死就没有生。‌ ⷤ𝛦•™中的“诛妖灭魔”主要是指通过修行和智慧来对治内心的烦恼和外在的障碍，以达到修行的目的，放下内心的贪、嗔、痴。道教中的诛妖灭魔主要是指通过法术和仪式来捕捉、收伏或驱逐妖魔鬼怪，以保护人类免受其害，这一行为通常由道士或僧人执行。 ⷥž⥎𛦘Ž存，意味着污垢被去除后，明亮和纯净的状态就会显现出来。 ⷧ𛓨磥Œ因，是佛教中的一个重要概念，指的是修行过程中结与解的根本原因相同。 ⷦœ‰我无人，出自民国蔡东藩《五代史演义》"（朱温）到了难星已过，依然趾高气扬，有我无人"。极言其自傲而轻视他人。 ⷦ— 为法，佛教名词，梵文Asamskrta的意译，略称无为。与“有为”相对。指不依因缘和合而成的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。原本是涅盘的异名。 ⷢ€œ不增不减”是一个哲学和宗教概念，主要出现在佛教经典中。《华严经》和《心经》中，强调的是一种不变、常住、遍一切处的状态，即事物本质上既不增加也不减少。 ⷢ€Œ“妄真同二妄，言妄显诸真”是《楞严经》中的一句偈语，意思是用错误的言论（观点、立场、视角）去描绘（判定、观察）真理，则言论和真理都是错误的。‌“若佞”中的“佞”是指用花言巧语谄媚他人‌‌。 ⷣ€Š四十二章经》言：慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿与色会，色会即祸生。“慎勿信汝意”：你不要听你自己意念的话；“慎勿与色会”：你切记谨慎一点，不要著到一切色相上；“色会即祸生”：你若是和色相合而为一，就会有祸患生出来。 ⷣ€Š四十二章经》“会者近尔，迷者远乎”，意思对于真理或道的理解，明白的人会与之接近，迷惑的人则会远离。 ⷣ€Š礼记ⷧ𛏨磣€‹：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” ⷥ”ⷦŽ华《吊古战场文》：“鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。”弦绝矢尽，意思是琴弦断了，箭也用尽了，形容战斗到最后，无力再战了。‌ ⷧ𛏤𘖦𕎦𐑯𜌥‡𚨇ꣀŠ抱朴子ⷥ𘾣€‹，意思是使社会繁荣，百姓安居。‌ ⷥˆ餹有情‌是一个‌佛教术语，其中“利”指的是利益，“乐”指的是快乐，“有情”指的是众生。 ⷥ𗝤𘍨𞞧›ˆ，出自晋ⷥ𜠥Ž《励志诗》，意思是江河湖海不弃细流，故而浩浩荡荡。‌ ⷤ𘺩“日损，出自‌《道德经》第四十八章，意思是求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。‌ ⷩ폦™‹ⷥ픨ž《论盛孝章书》：“岁月不居，时节如流。”指光阴不能停留，像流水一样消逝。 ⷣ€Š四十二章经》中“非物所拘”，指不受任何物质的束缚和限制，达到一种自由自在的状态。 ⷣ€Š庄子ⷥ䩥œ𐣀‹“万物一府，死生同状”，万物最终归结于同一，死与生并不存在区别。 ⷦ˜Žⷩ™ˆ继儒《小窗幽记》：“一心无累，四季良辰。”没有被外界的东西所负累，那么不论什么时候都是好时辰。 ⷧ™𝩹䥿˜机，出自宋ⷦ𑤦⣀Š八声甘州ⷦ‘˜青梅荐酒》“羡青山有思，白鹤忘机”，意思是我常常羡慕青山安详宁静，好像在凝神沉思，也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴，忘记了人世的权谋机变。

哈孜肯个人简历哈孜肯歌手音乐人导师哈孜肯：原《阿凡提乐队》的主唱。出生于新疆阿勒泰市，哈萨克族，1976面在阿勒泰市三矿子校 1985年考入中央民族大学音乐系钢琴专业。1990年参加工作。1998年,他独自来到北京，加盟"阿凡提乐队",担任主唱及键盘手,并一炮打响。他是第一个作为自由音乐人走出家乡,走向世界的哈萨克族雄鹰。 ⠂ ⠠哈孜肯为了追求自己的音乐理想，2002年组建了《哈孜肯乐队》，乐队名字是以主唱哈孜肯的名字命名的。乐队由5人组成，他给广大观众介绍了各种民间音乐，更多的是哈孜肯自己的原创音乐。他的音乐蕴涵的元素极为丰富,表现形式也极为多样。乐队融合了新疆民间音乐与费拉门戈音乐以及美国乡村音乐的风格。对东西方各民族的音乐精华兼收并蓄,音乐元素内涵丰富,乐队的演奏狂热奔放，旋律独特，节奏强劲，特别是哈孜肯粗犷、欢快、令人振奋的演唱,可以用多种语言交互表演，散发出一种难以抗拒的异域魅力,使整个音乐散发出一种独特的异国情调，极具很强的感染力。因而在中国音乐界独树一帜。沉迷于现代音乐的他——个性十足，粗犷而略带沙哑的嗓音，健壮而豪放的外表，使他仿佛成了现代激情音乐的化身。从他创作并演唱的歌曲旋律中就可听到他对家乡音乐的执着,他对国际流行音乐的痴迷以及对各种音乐的激情与热爱。 ⠂ ⠠1993年，在新疆出版了自己创作的第一张个人专辑,受到广大音乐爱好者的欢迎，并广为传唱。 ⠂ ⠠1998年，加盟阿凡提乐队,1999年录制了新专辑《楼兰姑娘》,受到了国内外音乐爱好者的喜爱。 ⠂ ⠠专辑的主要曲目有《楼兰姑娘》、《掀起你的盖头来》、《新陆地》、《琴奴力》等等。 ⠠2005年，录制了《喀纳斯我的天堂》个人专辑，受到了广大观众的好评。本人作曲的新曲目有：《喀纳斯我的天堂》、《母亲》、《恋人》、《拥抱你我的爱人》、《爱你的温柔》等等。 ⠂ 哈孜肯出访过西班牙，加拿大，法国，韩国，哈萨克斯坦。俄罗斯，香港，能用汉语、哈萨克语、维吾尔语、吉尔吉斯语（柯尔克孜语）演唱。 ⠂ ⠠哈孜肯多次参加了国内外大型演唱会以及中央电视台、北京电视台和地方电视台的各种大型演出。》《哈孜肯参加春节晚会》 2000年2月⠂ 中央电视台一套《春节联欢晚会》 2000年2月⠤𘭥䮧”𕨧†台三套《春节联欢晚会》 2003年2月⠂ 中央电视台七套《春节联欢晚会》 2004年2月⠂ 北京电视台一套《春节联欢晚会》 2001年2月⠂ 天津电视台⠂ 《春节联欢晚会》 2003年2月⠂ 宁夏电视台⠂ 《春节联欢晚会》 2003年2月⠂ 江西电视台⠂ 《春节联欢晚会》 2008年2月⠂ 河南电视台⠂ 《春节联欢晚会》 2006年2月⠂ 山东电视台⠂ 《春节联欢晚会》 ⠠⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ 获奖节目： CCTV-3“星光无限擂台赛”荣获一等奖 CCTV-1“春节联欢晚会”优秀节目奖； CCTV-3“欢聚一堂”，优秀新人奖； CCTV－在深圳举办的《新民乐》最佳歌手，演唱，编曲，一等奖； BTV-1举办的“公益歌曲擂台赛”一等奖； BTV-1 《名人访谈》节目最佳歌手、最佳风格奖； CCTV-3 在广州参加了亚洲音乐节颁奖晚会，获优秀创作奖。广CCTV-3 西南宁举办的国际音乐节最佳歌手，最新乐队风格一等将　《哈孜肯参加国外演出》 1999年8月⠠参加了法国音乐节 2000年⠂ ⠂ 参加了法国国庆节晚会 2002年9月⠠参加了《西班牙国际音乐节》 2004年9月⠠参加了《西班亚国际音乐节》 2005年9月⠠参加北京《花田音乐节》 2006年3月15日⠂ 哈萨克斯坦共和国国家电视台30分钟独家专访并现场直播 2006年3月13日⠂ 哈萨克斯坦共和国阿拉木图电视台45分钟独家专访并现场直播 2006年3月17日⠂ 参加了哈萨克斯坦教师节晚会 2006年3月21日⠂ 参加了哈萨克斯坦共和国《大型晚会》 2007年3月21日⠂ 参加了哈萨克斯坦共和国《大型群星演唱会》 2009年9月⠂ ⠂ ⠥‚加了哈萨克斯坦共和国《大型演唱会》 2013年11月⠠⠠参加加拿大国际音乐节加拿大电视台专访 2016年11月 ⠠⠠⠥“ˆ萨克斯坦主板的亚洲音乐节流行歌手大赛《评委》 ⠠⠠⠠⠠⠠《中国歌曲大奖赛评委》 2012年10月⠠新疆卫视青年歌手大奖赛评委 2014年1月⠂ ⠠新疆天籁之声歌手大赛导师 2014年10月⠠⠦–𐧖†卫视主办的《雪莲花》梦想秀比赛 2015年1月⠂ ⠠新疆天籁之声歌手大赛导师 2015年8月⠂ ⠠中央电视台《争奇斗艳》歌手大赛《评委》2016年在⠠⠠⠥“ˆ萨克斯坦主板的亚洲音乐节流行歌手大赛《评委》 2022年1月⠠⠠⠠⠠⠠⠠新疆电视台主办的《有情歌者》歌曲大奖赛《评委》 ⠠⠠⠠⠣€Š哈孜肯参加部分演出节目》 ⠱999年12月⠠参加CCTV-1与上海电视台合办的“五洲风--99元旦晚会”晚会向全世界直播； 2000年8月⠠参加了天津电视台举办的大型晚会； 2000年10月在北京奥体举办了“现代摇滚音乐会”； 2000年10月参加了河北电视台的大型台庆节目； 2000年11月参加了在广西南宁举办的“国际民歌节”； 2000年年⠂ 参加了在人民大会堂举办的“西部献爱心”大型晚会； 2000年年⠂ 参加了“欢聚一堂”2001年元旦晚会； 2001年⠂ ⠂ 参加了北京和天津电视台举办的“春节联欢晚会”； 2001年4月⠠中央三台《音画时尚》栏目录制了专场演唱会； 2001年5月⠠参加了“喜力节拍音乐节”； 2001年5月⠠参加了山东电视台的“音乐风云”节目； 2001年6月⠠中央电视台《精彩十分》栏目为哈孜肯做专访； 2001年8月⠠参加了《综艺大观》节目现场直播演出； 2001年9月⠠参加了中央电视台《心连心》艺术团赴新疆演出； 2001年10月参加了台湾“中华情”歌舞晚会； 2001年10月参加了香港“中秋之夜”大型歌舞晚会； 2001年12月参加了中央电视台举办的“西部开发”专场文艺晚会； 2002年5月⠠北京二台的《春华秋实》栏目录制了《哈孜肯乐队》的专场演唱会； 2002年9月⠠参加了中央电视台《心连心》艺术团在延边成立50周年的大型专题演出； 2003年1月⠠参加了湖南卫视录制的大型晚会； 2004年5月⠠参加了CCTV-3在贵州举办的大型晚会； 2003年⠂ ⠂ 在河北省电视台做了专场歌友会； 2003年4月⠠参加了CCTV-7 ⠥œ覲𓥍—省举办的大型音乐晚会； 2003年7月⠠参加了CCTV-7在新疆举办的《乡村大世界》大型节目； 2003年2月⠠参加了CCTV-3 ⠥œ襮夏举办的《春节晚会》； 2003年2月⠠参加了CCTV-7 ⠥œ覱Ÿ西省举办的《春节晚会》； 2003年2月⠠参加了CCTV-7的《春节晚会》； 2003年3月⠠参加了CCTV-3 ⠥œ詙•西电视台举办的大型歌舞晚会； 2003年5月⠠参加了CCTV-7 ⠥œ訴𕥷ž举办的<<乡村大世界>>大型节目； 2004年6月⠠参加了CCTV-7⠠在贵州举办的<< 苗族姊妹节>大型歌舞节目 2004年10月8日⠂ 参加了CCTV-7 在上海举办的《乡村大世界》大型节目 2004年10月16日⠥‚加了湖北省襄樊市第一届运动会开幕式； 2004年10月1日⠂ 参加了BITV-1 国庆晚会； 2004年10月1日⠂ 参加了CCTV-3 国庆晚会 2004年4月⠂ ⠂ ⠂ 参加了CCTV-3 在漯河举办的《第二届中原食品节》晚会 2004年6月⠂ ⠂ ⠂ 在江西南昌市参加了大型晚会； 2005年8月⠂ ⠂ ⠂ 参加了《重庆摇滚节》； 2005年9月⠂ ⠂ ⠂ CCTV-音乐频道为《哈孜肯乐队》录制了专场音乐会 2006年2月⠂ ⠂ ⠂ 参加了CCTV-7 在山东电视台举办的《春节晚会》； 2006年3月⠂ ⠂ ⠂ 参加了新疆电视台《闹肉孜节》晚会 2006年4月⠂ ⠂ ⠦–𐧖†卫视哈孜肯乐队〈专场歌友会〉 2006年5月⠂ ⠂ ⠂TV-2〈歌舞门〉节目 2006年9月16⠂ 参加CCTV-7在山东举办的大型晚会 2006年10月⠂ ⠠参加CCTV-3在湖北省赤壁市举办的大型晚会 2006年10月⠂ ⠠参加CCTV-7在江苏省丰县举办大型晚会 2006年12月⠂ ⠠参加在深圳元旦晚会 2007年1月⠂ ⠂ 参加CCTV-1公益中国年度颁奖晚会 2007年3月⠂ ⠂ 参加哈萨克斯坦闹肉孜节大型晚会 2007年3月⠂ ⠂ 哈萨克斯坦RAHAT 电视台采访并现场直播 2007年3月⠂ ⠂ 在哈萨克斯坦HABAR 电视台采访并现场直播 2007年3月⠂ ⠂ 在哈萨克斯坦国家电视台采访并现场直播 2007年4月⠂ ⠂ 参加了哈萨克斯坦国家电视台举办的全国阿肯弹唱会 2007年4月⠂ ⠂ 参加哈萨克斯坦国家广播电台采访并现场直播 2007年9月⠂ ⠃CTV-1 远销节晚会并全球直播 2007年9月⠂ ⠃CTV-4 远销节晚会并全球直播 2007年9月⠂ ⠃CTV-9 远销节晚会并全球直播 2007年10月⠂ CCTV-3 国庆节晚会 2007年11月⠂ CCTV-3 星光大道晚会 2007年11月⠂ CCTV-3 大型晚会 2008年1月⠂ ⠠CCTV-⠠元旦晚会 2008年2月⠂ ⠠河南春节晚会 2008年3月⠂ ⠠江苏原创音乐晚会 2008年4月⠂ ⠠北京台大型晚会 2008年4月⠂ ⠠广州电影音乐节 2008年5月⠂ ⠠广州大型晚会 2008年7月⠂ ⠠新疆专场演唱会 2008年8月9日为哈萨克斯坦总统专场晚会 2008年9月⠂ ⠠内蒙音乐节 2008年12月⠂ 兵团电视台节目 2012年9月⠠⠤𘭥䮧”𕨧†台拍摄5集纪录片《悦游天下》 2012年12月⠠⠥‚加新疆新年演唱会 2013年9月⠠⠠参加新疆电视台主办的大型晚会⠊2013年10月⠂ 加拿大国际音乐节 2013年11月⠂ 海南海口演出 2013年12月⠠⠥‚加中央电视台主办的中国文艺志愿者《送欢乐》 2014年7月⠠⠠⠥‚加中国文联和中央电视台主办的《送欢乐》在新疆伊犁 2014年1月⠠⠠参加新疆人民广播电台哈语部门专访⠠⠊2015年7月⠠⠠参将庆祝新疆成立60周年歌舞晚会⠊2015年8月⠠⠠我们主办的《八一建军节特别节目》 2015年8月⠠⠠参加新疆卫视主办的《掀起你的盖头来》特别节目 2017年央视音乐15频道《争奇斗艳》歌手大奖赛评委导师 2017年中央电视台音乐15频道拍摄五集纪录片 2017年中央电视台-7 亿万农民的笑声大型演出 2017年新疆电视台《欢乐一家亲》才艺大赛评委 2018年新疆乌鲁木齐电视台举办的大型晚会 2018年中国央视《都汋民族合唱团》大奖赛第二届湖浦鱼节嘉宾演唱 2020年新疆天籁之声歌手大赛评委 2020年新疆我是歌手大赛第6期一等奖 2020年新疆少儿歌手大赛评委 2020年新疆卫视我是歌手决赛二等 2021年新疆天籁之声大奖赛第三期评委导师 2021年中国新疆沙漠音乐节 2021年中国广电网络节奏与音符节目专场晚会 2021年新疆电视台娱乐节目《今晚谁在录音棚》个人专场音乐晚会 2021年新疆《新歌唱新疆》音乐盛典跨年晚会 2021年新疆乌鲁木齐电视台娱乐综艺节目演唱 2021年新疆电视台起庆祝党的100周年大型晚会 2021年新疆电视台主办的第一期《友情歌者》歌手大奖赛评委导师 2022年新疆电视台跨年晚会 2022年新疆丝绸之路歌手大奖赛嘉宾演唱 2022年新疆电视台主办第二期《友情歌者》歌手大奖赛评委导师 2022年新疆拍摄网剧唱主题曲拥抱你我的爱人还参演了律师！

观音传说：慈悲与智慧的传承在中国的传统文化中，观音菩萨以其慈悲与智慧的形象深入人心，成为非物质文化遗产的一部分。观音传说不仅仅是佛教的故事，它融合了儒家的孝道思想和道家的自然哲学，展现了中华民族的传统美德。观音，全称观世音菩萨，意为“观察世间音声”的菩萨。她能够洞察世间众生的苦难，并施以援手。在中国，观音的形象经历了从印度佛教的男性形象到汉化的女性形象的转变，这一变化体现了中国文化的包容性和创新性。观音的传说遍布中国的大江南北，每个地方都有自己独特的版本。例如，在河南宝丰，妙善观音的传说与当地的香山寺紧密相连，讲述了妙善公主不屈不挠的修行之路和对父亲的至孝。而在四川遂宁，观音三姊妹的传说则展现了观音菩萨的慈悲与牺牲精神。这些传说不仅仅是宗教故事，更是一种道德教育。故事中的观音菩萨总是以慈悲为怀，无私地帮助他人，这种精神激励着人们在生活中实践善行，弘扬正义。观音传说作为非物质文化遗产，其保护和传承对于维护民族文化的多样性和持续性具有重要意义。通过各种形式的文化活动，如戏剧、歌曲、绘画等，观音传说得以在现代社会继续传播和发展。观音传说是中华民族宝贵的文化遗产，它传递了慈悲、智慧和道德的力量。让我们共同珍惜和传承这份文化遗产，让观音的慈悲与智慧照亮更多人的心灵。