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李世珍最新娱乐体验_《完美的妻子5》播放(2024年11月深度解析)

内容来源：材料耗材资讯网所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

李世珍

弘一法师临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子凯、音乐家刘质平都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师。电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法。同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥†œ历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！ #我要上热门#

《人生哪能多如意，万事只求半称心》 𐟓– 《人生哪能多如意，万事只求半称心》这本书，真的是一本让人心生感慨的书。作者是李叔同，也就是大家熟知的弘一法师。很多人都是通过那首《送别》才知道他的吧？“长亭外，古道边，芳草碧连天。” 每次听到这首歌，心里总是有种莫名的感动。过去的已经过去，未来的不必多想 𐟌🊊李叔同在书中提到：“过去事已过去了，未来不必预思量。” 这句话真是点出了人生的真谛。过去的事情已经无法改变，未来的事情也未必能如我们所愿。所以，把握好当下，才是最重要的。修心以清心为要，涉世以慎言为先 𐟒튊“修心以清心为要，涉世以慎言为先。” 这句话提醒我们，无论是在修心还是在处世，都要保持一颗清净的心。尤其是在纷繁复杂的世界中，说话做事都要三思而后行。世界是个回音谷，念念不忘必有回响 𐟌 “世界是个回音谷，念念不忘必有回响。” 这句话让我想到，无论我们做什么，都会有意想不到的回馈。就像你种下一颗种子，总会有一天开花结果。常有事不足处方好 𐟌𞊊“人家最不要事事足意，常有事不足处方好。” 这句话告诉我们要学会知足常乐。生活中不可能事事如意，但只要我们懂得珍惜，懂得感恩，生活就会变得更加美好。物忌全胜，事忌全美，人忌全盛 𐟌Ÿ “物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。” 这句话提醒我们，无论是在物质上还是在精神上，都不要追求完美。因为完美往往意味着缺陷的开始。我的父亲 𐟑袀𐟑碀𐟑把书中还提到了一位叫李世珍的人，他是李叔同的父亲。李世珍曾是同治年间的进士，官任吏部主事。虽然他后来辞官经商，但晚年虔诚拜佛，为人宽厚，乐善好施，被人称为“李善人”。而李叔同就是在这样一个平和良善的家庭中出生的。出家人的本分 𐟙 “出家人唯一的本分，就是要懂得佛法，要研究佛法。” 这句话让我感受到出家人对佛法的虔诚和执着。学字的心得 𐟓œ “我对于发心学字的人，总是劝他们先由篆字学起。” 这句话让我明白，学习书法要从基础开始，不能急于求成。这本书真的是一本值得一读的好书，每一句话都充满了智慧和感悟。希望我们都能在忙碌的生活中找到内心的平静，学会知足常乐，珍惜身边的每一份美好。

弘一法师临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津一个官宦富商之家。父亲李世珍，与李鸿章、吴汝纶三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺、音乐家刘质平都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师。电影《一轮明月》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, ⠥†œ历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！如果，你现在有想不通的事情，过不去的坎，一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。这本书讲述了弘一法师的人生智慧，书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛，也是最朴实，最接地气的人生箴言。我最喜欢书中的这一句：“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间”。可以说，弘一大师所著的《人生没什么不可放下》，是他一生彻悟后的人生真谛，人生贵在放下，才能重获新生，以平和的心态去迎接新的生活，方能更加幸福！如果你对人生有所困惑，不妨读读这本弘一法师的《人生没什么不可放下》，纵使我们不能像他一样舍弃整个俗世红尘，若能放下执念，在得失之间适当取舍，何尝不是一种收获呢？#我要上热门#

天津农机校63级一百多名中专毕业生1968年分配到宁夏吴忠配件厂后，被集体安排在石家庄拖拉机配件厂实习，实习结束前到华北军区烈士陵园参观后合影留念！目前这些同学都开始向80进军！一排左起: 张丽文，吴爱娇，许淑兰，苗文秀，王福英，王志英，付巨润，赵世芬，王荣英，魏荣坤，任继莹，张秀芬，费敏玲，李佩珍，李金娥，赵世芬，李富莲，高昌荣。二排左起: 曹德荣，李绍荣，韓宝芬，何继香，唐淑敏，朱美琪，简敏月，陈玉华，王大郡，杨秀华，王凤英，孟昭珍，李梦珍，李世珍，薛恩琴，聂玉梅。

一次，李时珍为一个四川商人看病。经过诊断后，李时珍觉得他活不长了，只是给他开了几服药，让他赶紧回家，免得死在半路上。可差不多一年后，李世珍却又碰到了那个商人。李时珍看到商人还活着，他觉得很吃惊。因为去年他来找他时，商人“胸痛不止，咳嗽不止”，他之前已经看了很多大夫，都说治不好了。李时珍自己把脉之后，他也无能为力，只能给他开两副药让他可以勉强支撑到家。第二年，又相见，李时珍都愣住了。商人看到他，主动问他：“李大夫，您好呀！”李时珍问他：“你这是都痊愈了？”商人点点头：“是的，您看我现在都好了。” 看着商人神采奕奕，一点病态都没有的样子，李时珍信了他的话。他问商人：“你回去之后又遇到谁给你看病了？”商人说：“我回家路上，经过夷陵州，那里有一位被称为“赛华佗”的老郎中，他给我把脉之后，在您的药方上又加了两味药，我吃了一个月之后，便痊愈了。” 李时珍心中对“赛华佗”非常好奇，因为他的医术远在自己的之上。他和商人问到了“赛华佗”的具体地址，自己找了过去。来到赛华佗家里，李时珍才被这里的景象给惊讶了，他家几乎被挤得水泄不通。除了给人看病之外，赛华佗还会免费给穷人送药，所以大家都来找他。李时珍想要找他说句话，可是都挤不过去。李时珍看着看病的人实在太多了，所以就主动留下来帮忙。直到天色都黑了，病人都走得差不多了，赛华佗才注意到李时珍，他对他说：“年轻人，你不要忙了，过来我给你看看吧！” 李时珍赶快上前，他对赛华佗说：“大夫，我不是来看病的，我是来找您学习医术的。”赛华佗笑着对他说：“年轻人，学医不是一件简单的事情。前日还有一个人来找我学医，可是他偷了我的药和钱就逃跑了。” 李时珍赶紧表明态度，他说：“我自己也是一个大夫，但是自觉医术不精，所以想要跟您好好学习。”赛华佗没有说收下他，也没有说不收他。李时珍看着这情况有戏，所以他就每天跟着赛华佗看病、冲药和出诊，一段时间之后，赛华佗看他能吃苦又勤奋，所以就将全身的医术交给了他。经过多年的学习，赛华佗觉得自己没有什么可以再教给李时珍的，便告诉他“我的本事你都会了，可以出师了。”李时珍依依不舍的告别老师，他便开始了四处行医，不断精进自己医术之路。有一次，李时珍和自己的弟弟王广在路过一个地方时，他们看到一家人在出殡。可是奇怪的是，棺材正在不断往外滴血。李时珍仔细看过之后，他发现滴出来的不是淤血，而是鲜血。他立即拦住这家人，他对他们说：“棺材中的人还有得救，你们快把他放下来吧！”主人家看到李时珍，他走过来说：“大夫，棺椁中的人是我的妻子，她生产的时候难产，现在已经没有气息了。” 李时珍听出他们不愿意的意思，可是他不想放弃，女人如果遇到难产没有气息了，会出现短暂的失去呼吸的昏迷，他还是建议开棺再检查一下。因为李时珍的坚持，主人家终于同意打开棺椁。李时珍通过检查，他发现女子真的还有的救。他召来一根大葱，去掉中间的葱芯，大葱成了一个空管子，李时珍便将药粉通过葱管吹响女人的鼻子处。不一会，女人就转醒了，在李时珍的帮助下，她还顺利生下了肚子里的孩子。媳妇死而复生，又生了孩子。这家人要重金感谢李时珍，可是李时珍却笑着拒绝了。救死扶伤，这是他作为大夫的准则，并不是为了钱财才要救人的。李时珍的医术很高明，但是一开始，他的父亲并不希望他学医的。因为在古代“万般皆下品，唯有读书高”，尤其医生在古代的地位很低，所以李家虽然是医生世家，可是也不希望他学医。李时珍从小就学医术很感兴趣，可是父亲对他有期望，所以他便放弃了学医，专心准备读书科考。可是在他14岁高中秀才之后，他连续三次参加考试都接连失利。李时珍意识到自己并非读书之才，所以他就放弃了，继续攻克医术。对于李时珍的选择，父亲表示理解。或许学医比科考对他来说，是更好的事情。父亲希望李时珍做官，当年读书没有让他为官，可是却因为他的医术高超，他被召入皇宫担任医官。虽然换了一种方式，可是李时珍终究是做到了父亲希望他做到的事情。只是很遗憾，在宫里李时珍却没有得到重视。因为嘉靖帝想要“炼丹延寿”，他重视的是可以替他炼制丹药的游方术士。术士说：“他们功过水银、贡、丹砂等”炼制出来的丹药可以延年益寿。可是这都是无稽之谈，过度服用反而对身体的伤害很大，可是嘉靖帝不愿意相信他的话，反而对他敬而远之。李时珍作为臣子劝不动，他也只能算了，也只能防患于未然了。可是当时他看到《纲目》中有很多错误的地方，想要修改，可是嘉靖帝还是不同意。在宫里得不到发展，还要被同僚和术士排挤，李时珍再也没有留在宫里的念想，一气之下就辞官回乡了。在乡野行医，虽然没有御医的派头，可是李时珍却觉得很自在，他的医术可以得到精进，他也能去修编医学相关的书籍。通过27年的时间，行走在乡野之间，李时珍亲自尝百草，终于写出了医学典籍《本草纲目》。

弘一法师icon临终前一段话，引人深思！他说：”我命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 李叔同icon出家之前，是风流绝代的富贵公子，也是跋涉世间的惆怅旅人。李叔同，1880年出生于天津icon一个官宦富商之家。父亲李世珍icon，与李鸿章icon、吴汝纶icon三人并称为晚清三大才子，后辞官经商，成为津门icon巨富。少年意气，挥斥方遒，他是大上海一颗最璀璨的星。游学日本icon之前，他写下巅峰之作：“二十文章惊海内，毕竟空谈何有。长夜凄风眠不得，度群生哪惜心肝剖。是祖国，忍孤负？”抒发了他的爱国心。他东渡日本求学，后来成为中国最有才华的老师。他的诗作、画作闻名中外，就连门下学生都十分出名，漫画家丰子恺icon、音乐家刘质平icon都是他的学生，他也被称为哪个时代最有智慧的人。可惜，所有人都明白他的才华，却不明白他的心思和秉性。他虽然出身极好，然而成年后，却仍旧尝尽了爱而不得、亲朋渐散的苦楚。这些痛苦，让他倍感沮丧、孤独。 39岁那年，李叔同留下一封书信后消失在世俗之中，出家了，法号弘一大师icon。电影《一轮明月icon》就记录了这样的一幕场景：清晨，薄雾西湖icon，两舟相向。女子含泪悲唤：叔同ⷂ𗂷 僧人答：请叫我弘一icon。女子沉默良久，问：弘一法师，请告诉我什么是爱? 僧人答：爱，就是慈悲。答闭，转身而去，再未回头。面对责面对责问，他没有回答，只是默默转身，决绝而去。一如当年佛陀抛妻弃子，视富贵如浮云，为的只是去普度众生。放下你，非我薄情；与其用凡心爱一人，不如用佛心爱天下人。从此，世间再无李叔同，只有弘一法师。皈依佛门icon后，他一洗铅华，潜心戒律，笃志苦修，实践躬行，他云游四方，学习、讲习佛法同时他慈悲为怀，弘一法师到学生丰子恺家，丰请法师就坐。法师先轻轻摇动藤椅，然后再慢慢坐下，每次都如此。丰问何故，法师答道：“这椅子里头，两根藤之间，也许有小虫伏动，突然坐下去，要把他们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们走避。” 徐悲鸿icon先生曾多次进山看望弘一法师。徐悲鸿看见一只猛兽icon在法师跟前走来走去，没有伤人的意思，徐觉得很奇怪，便问：“此兽乃山上野生猛兽，为何在此不伤人？”法师说：“早先它被别人擒住，而我又把它放了，因此它不会伤害我。” 举世瞩目的才子踏上佛门的莲台，最终成为南山律宗第十一代祖师。 1942年深秋，在泉州温陵养老院的晚晴室，病重的弘一法师最后一次挥毫，写下七字墨宝，交给随侍弟子妙莲法师icon。 “悲欣交集见观经。”见《观经》之境界，悲欣交集！一个句号墨色icon饱满，天心月圆ⷂ𗂷ⷂ𗂷 并且直接叮嘱弟子：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” 三天后，弘一法师溘然圆寂。享年六十三岁, 农历九月初四日。圆寂第七日，火化仪式按弘一法师生前所愿，遗体仅以短裤icon遮蔽，一切从简。一个小时过后，众人见到窑门忽有异彩，火势愈发汹涌。在这之后的100天内，妙莲法师在骨灰中陆续清扫出了1800颗七彩舍利，众人皆以为神迹。舍弃凡尘俗世一心向佛的灵性，则让他的人生达到了超然于物外，从心所欲不逾矩的境界，又为得道高僧。林语堂icon说：“他曾经属于我们的时代，却终于抛弃了这个时代，跳到红尘之外去了。” 1942年，李叔同这一生，活的肆意，活出了自己。他说：“从前种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。” 无论过去发生什么，都已经过去了，那就当从前那个自己死掉了，把今天当成一个全新的自己，好好把握现在，活在当下！如果，你现在有想不通的事情，过不去的坎，一定要读一读弘一法师的这本书《人生没什么不可放下》。这本书讲述了弘一法师的人生智慧，书中所讲均是他用一生彻悟的人生真谛，也是最朴实，最接地气的人生箴言。我最喜欢书中的这一句：“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。执于一念，将受困于一念，一念放下，会自在于心间”。可以说，弘一大师所著的《人生没什么不可放下》，是他一生彻悟后的人生真谛，人生贵在放下，才能重获新生，以平和的心态去迎接新的生活，方能更加幸福！

1942年，62岁的弘一法师，在福建泉州给自己的人生画上了句号。弘一法师的俗名叫李叔同，也是清末民初著名的才子。李叔同是天津人，1880年出生于当地的一个显赫家族。他父亲的名字很有意思，叫做“李世珍”，跟明代著名的医药大家“李时珍”仅有一字之差。但不同的是，李世珍这辈子只干了一件事，将毕生精力都投入到了医药领域。但李世珍的人生，却能分成两个阶段来说：前半生在朝堂上搞仕途，官至吏部主事；后半生辞官回家，子承父业搞经营。不过，总的来说，李世珍也是个人物，出仕为官的时候搞得有声有色，回家搞经营也不遑多让，没多久就把家族产业经营得红红火火，成了当时著名的“津门巨富”。李叔同出生的时候，不仅嘴里含着金汤勺，父亲李世珍也是快70的人了。这叫什么？这叫老来得子，也就注定了他在家里的地位不一般。照常理而言，大家族里面对出身很重视，嫡庶之分是一道永远难以跨越的门槛。比如民国时期的著名人物谭延闿，就是因为生母是个通房丫头，没有考取功名之前连家里的佣人都看不起他，给他起外号叫“小老三”。直至他在清末最后一次科举考试中，高中会员并赐进士出身，一下子成了家里的头面人物，就连生母也成了受人尊敬的夫人。李叔同的生母也是个身份低微的妾，按理说母子俩在家里面是没什么好日子过的。但是，李世珍老来得子，对待儿子的心情是完全不一样的，对李叔同特别地宠爱，甚至都表现得有点溺爱。这样一来，家里的上上下下谁都不敢轻视这对母子，日子过得自然非常滋润。也不知道李叔同继承了谁的基因，反正从小就很聪明，在文学和书法上的造诣远超几个兄长，十二三岁就成了远近闻名的少年才子了。虽然那个时候李世珍已经去世了，但是家里雄厚的底子还在，这也给他享受丰富的文娱生活提供了必要的物质基础。 15岁那一年，他突然迷上了听戏，成了戏园子里面的铁杆票友。他不仅爱听，自己也爱唱，尽管家里人都反对，但却没有人能管得了他，经常在剧目中客串角色。在此期间，他跟津门名妓杨翠喜，还发生过一段小插曲。虽说当时两个人的年龄差不多，但是地位悬殊太大，再加上杨翠喜从事的行业，注定两人之间仅仅只是个插曲，不管用多大的劲都修不成正果。杨翠喜也是那个时代的风云人物，晚清的亲王贝勒、富贾豪商，甚至连袁世凯都为他折过腰。别看李叔同有背景、有实力、有才华，但跟那些大人物比起来，差得不是一星半点。 18岁那一年，母亲为了不让儿子在外面瞎搞，赶紧给他瞅了一门亲事，迎娶了茶商的女儿余蓉儿。余蓉儿也是一个非常标致的姑娘，样貌与才学兼备，该凸的该凹的棱角分明，要什么有什么，可就是拴不住李叔同的心。后来他在上海求学期间，竟然又跟一个名叫李萍香的名妓暧昧不清。用他的话说，他也知道两人没什么结果，就是闲得无聊来一出风花雪月，而且还说得非常优雅：“何如声色将情寄，休怒骂，且游戏！” 看看李叔同的这种人生态度，再看看自己的生活，真的很令人汗颜，都有一种这辈子白活了的感觉。就这还不算，他的母亲去世之后，他东渡日本学习绘画，跟一个标致的东洋模特又含糊不清，而且还留下了两颗种子。他从日本学成归来之后，也把人家母子都给带回来了，可是后来出家的时候，说抛弃就把人家给丢了，只管自己清修不顾他人死活。 1918年，李叔同在虎跑寺剃度出家，发妻带着孩子在寺庙外面跪着哭了一天，也没能把丈夫带回家。后来，日本妻子也带着两个孩子，跑到寺庙外面痛哭流涕，不仅没有挽回丈夫的心，连丈夫的面都没见到。绝大多数人，看到这样的场面都不忍心，但是李叔同却是铁石心肠，任由妻儿哀号也不为所动。有些话不该说，但不说心里堵得慌。就算他在佛门取得的成就再大，这就能成为他不顾妻儿的感受，卸掉该承担的所有责任，遁入空门享受自己的生活的理由吗？早知有这一遭何必当初？或许他是看透了红尘，然而他的家人，却是被迫接受，也是唏嘘。 1942年，他在福建泉州的开元寺里安详地离世了，那时候他62岁。他最后留下的那四个字“悲欣交集”，真是意味深长，让人感受到他对生命起落的那种深刻理解。弘一法师和虚云、太虚、印光并称“民国四大高僧”。他不光是个修行人，还是个有智慧的导师。他把自己一辈子的心得写成了一本书，叫做《人生没什么不可放下》，给后人留下了很多值得学习的东西。对于自己的生活，他提醒人们要有“三忌”：不要骄傲，不要自满，不要炫耀。当我们在生活中遇到难题时，可以学学弘一法师的教导，换个心情，换个角度，也许就能看到不一样的风景，活得更自在。有时候，放下一些，就能得到更多。

1880年，天津城内一座富丽堂皇的宅院里，传来了婴儿的啼哭声。这个降生在富商家庭的男婴就是后来闻名遐迩的弘一法师，俗名李叔同。李叔同的父亲李世珍是当地著名的善人，常常周济贫困。有一年，天津遭遇严重旱灾，李世珍不顾自己的利益，将粮仓开放，以低价卖给百姓。一位老者感激地说："李老爷的善举救活了多少人啊！"这些事迹深深影响了年幼的李叔同。小李叔同天资聪颖，五岁就能背诵《千字文》。一天，他在书房里翻阅佛经，被其中的智慧所吸引。父亲走进来，笑道："叔同，你这么小就对佛经感兴趣啊？"李叔同认真地回答："父亲，我觉得佛经里有很多道理，我想多了解一些。"李世珍欣慰地说："好孩子，要多学多问，将来做个有用的人。" 二十岁那年，李叔同远赴日本留学。初到异国，他常常因为语言不通而感到困惑。有一次，他在街上迷了路，一位日本老人热心地帮助他。这让李叔同深受感动，他暗下决心要更加努力学习。在东京美术学校，李叔同结识了志同道合的朋友丰子恺。两人常常彻夜长谈，探讨人生的意义。一个月夜，李叔同感叹道："丰兄，你有没有觉得，我们追求的一切都是那么虚幻？"丰子恺若有所思地回答："也许是吧，但我们还是要努力追寻自己的道路。" 学成归国后，李叔同在浙江担任音乐和美术教师。他的课堂总是充满欢声笑语，学生们都很喜欢他。有一次，他为学校创作校歌，歌词写道："同学少年多英俊，羽翼丰满正当时。"这首歌激励了无数学子。有一个叫小王的学生，经常逃课打架。李叔同没有责骂他，而是耐心地和他交谈。有一天，他对小王说："你有很多才能，为什么要浪费在这些事情上呢？"这句话触动了小王的心，从此他变得勤奋好学。多年后，小王成为了一名优秀的教师，他常说："是李老师改变了我的一生。" 随着年龄的增长，李叔同开始感到内心的空虚。他频繁到访寺院，与高僧交流。有一次，他向一位老和尚请教："大师，如何才能获得内心的平静？"老和尚微笑着说："放下，然后自在。"这句话让李叔同陷入了深思。在一个静谧的夜晚，李叔同独自坐在院子里，望着满天繁星。他回想起自己的一生，突然感到一种前所未有的宁静。就在那一刻，他下定决心要出家为僧。 1918年，李叔同在杭州虎跑寺剃度出家，法号演音，字弘一。刚开始的修行生活并不轻松，但他始终保持着坚定的信念。有一次，同修问他："师兄，你不觉得这里的生活太苦了吗？"弘一法师微笑着说："苦中有乐，乐中有苦，一切都在心中。" 弘一法师尤其专注于研究律宗。他常常通宵达旦地研读经典，有时甚至忘记了吃饭。他的弟子劝他要注意身体，他却说："佛法如甘露，滋养心灵，何须在意口腹之欲？" 弘一法师常常四处行脚，救助灾民。有一年，江南水灾，他带领弟子们前去救援。在一个村庄里，他遇到一个失去父母的小女孩。法师轻轻抱起她，安慰道："不要怕，我们会照顾你的。"后来，他帮助这个女孩找到了亲戚，使她有了安身之所。法师的慈悲不仅限于人类。有一次，他在寺院里发现一棵快要枯萎的老树。他每天都会为它浇水，和它说话。渐渐地，老树又焕发了生机。寺里的小沙弥好奇地问："师父，为什么要对一棵树这么好？"法师慈祥地说："万物有灵，我们应该平等地对待一切生命。" 1942年，弘一法师感知到自己时日将至。他平静地对弟子们说："生死本是自然之理，何须忧虑？"他向弟子们交代遗愿，要他们继续弘扬佛法，利益众生。在生命的最后时刻，法师安详地坐在蒲团上，嘴角带着微笑。他的一位弟子忍不住哭了起来，法师轻声说："不要难过，我只是换了一种形式继续存在。"说完，他闭上了眼睛，安详地圆寂了。火化后，弟子们惊喜地发现了大量舍利子。一位老僧感叹道："这是法师一生修行的证明啊！" 弘一法师圆寂后，他的弟子们继承衣钵，继续弘扬法师的教诲。他们经常讲述法师生前的故事，激励更多的人向善。如今，弘一法师的事迹仍广为流传。在佛门内外，他都是人们景仰的对象。一位年轻的佛学研究者说："弘一法师的一生，就是一部从才子到高僧的传奇。他告诉我们，无论在哪个领域，只要怀着慈悲之心，都能成就非凡的人生。" 1880年，天津城内一座富丽堂皇的宅院里，传来了婴儿的啼哭声。这个降生在富商家庭的男婴就是后来闻名遐迩的弘一法师，俗名李叔同。李叔同的父亲李世珍是当地著名的善人，常常周济贫困。有一年，天津遭遇严重旱灾，李世珍不顾自己的利益，将粮仓开放，以低价卖给百姓。一位老者感激地说："李老爷的善举救活了多少人啊！"这些事迹深深影响了年幼的李叔同。小李叔同天资聪颖，五岁就能背诵《千字文》。一天，他在书房里翻阅佛经，被其中的智慧所吸引。父亲走进来，笑道："叔同，你这么小就对佛经感兴趣啊？"李叔同认真地回答："父亲，我觉得佛经里有很多道理，我想多了解一些。"李世珍欣慰地说："好孩子，要多学多问，将来做个有用的人。" 二十岁那年，李叔同远赴日本留学。初到异国，他常常因为语言不通而感到困惑。有一次，他在街上迷了路，一位日本老人热心地帮助他。这让李叔同深受感动，他暗下决心要更加努力学习。在东京美术学校，李叔同结识了志同道合的朋友丰子恺。两人常常彻夜长谈，探讨人生的意义。一个月夜，李叔同感叹道："丰兄，你有没有觉得，我们追求的一切都是那么虚幻？"丰子恺若有所思地回答："也许是吧，但我们还是要努力追寻自己的道路。" 学成归国后，李叔同在浙江担任音乐和美术教师。他的课堂总是充满欢声笑语，学生们都很喜欢他。有一次，他为学校创作校歌，歌词写道："同学少年多英俊，羽翼丰满正当时。"这首歌激励了无数学子。有一个叫小王的学生，经常逃课打架。李叔同没有责骂他，而是耐心地和他交谈。有一天，他对小王说："你有很多才能，为什么要浪费在这些事情上呢？"这句话触动了小王的心，从此他变得勤奋好学。多年后，小王成为了一名优秀的教师，他常说："是李老师改变了我的一生。" 随着年龄的增长，李叔同开始感到内心的空虚。他频繁到访寺院，与高僧交流。有一次，他向一位老和尚请教："大师，如何才能获得内心的平静？"老和尚微笑着说："放下，然后自在。"这句话让李叔同陷入了深思。在一个静谧的夜晚，李叔同独自坐在院子里，望着满天繁星。他回想起自己的一生，突然感到一种前所未有的宁静。就在那一刻，他下定决心要出家为僧。 1918年，李叔同在杭州虎跑寺剃度出家，法号演音，字弘一。刚开始的修行生活并不轻松，但他始终保持着坚定的信念。有一次，同修问他："师兄，你不觉得这里的生活太苦了吗？"弘一法师微笑着说："苦中有乐，乐中有苦，一切都在心中。" 弘一法师尤其专注于研究律宗。他常常通宵达旦地研读经典，有时甚至忘记了吃饭。他的弟子劝他要注意身体，他却说："佛法如甘露，滋养心灵，何须在意口腹之欲？" 弘一法师常常四处行脚，救助灾民。有一年，江南水灾，他带领弟子们前去救援。在一个村庄里，他遇到一个失去父母的小女孩。法师轻轻抱起她，安慰道："不要怕，我们会照顾你的。"后来，他帮助这个女孩找到了亲戚，使她有了安身之所。法师的慈悲不仅限于人类。有一次，他在寺院里发现一棵快要枯萎的老树。他每天都会为它浇水，和它说话。渐渐地，老树又焕发了生机。寺里的小沙弥好奇地问："师父，为什么要对一棵树这么好？"法师慈祥地说："万物有灵，我们应该平等地对待一切生命。" 1942年，弘一法师感知到自己时日将至。他平静地对弟子们说："生死本是自然之理，何须忧虑？"他向弟子们交代遗愿，要他们继续弘扬佛法，利益众生。在生命的最后时刻，法师安详地坐在蒲团上，嘴角带着微笑。他的一位弟子忍不住哭了起来，法师轻声说："不要难过，我只是换了一种形式继续存在。"说完，他闭上了眼睛，安详地圆寂了。火化后，弟子们惊喜地发现了大量舍利子。一位老僧感叹道："这是法师一生修行的证明啊！" 弘一法师圆寂后，他的弟子们继承衣钵，继续弘扬法师的教诲。他们经常讲述法师生前的故事，激励更多的人向善。如今，弘一法师的事迹仍广为流传。在佛门内外，他都是人们景仰的对象。一位年轻的佛学研究者说："弘一法师的一生，就是一部从才子到高僧的传奇。他告诉我们，无论在哪个领域，只要怀着慈悲之心，都能成就非凡的人生。"

弘一法师临终前吩咐坐弟子说：”我命终前请在帐外念佛，但亦不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中即可，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。” ⠊弘一法师，俗名李叔同，是中国近代佛教史上一位传奇而又备受尊崇的高僧大德。他的一生跌宕起伏，充满了传奇色彩。 ⠊李叔同出生于1880年的天津，家中是书香门第。他的父亲李世珍是晚清时期的进士，曾在朝中担任吏部主事。但李世珍志不在仕途，而是想成为富商。于是辞官回到天津经商，凭借卖盐一举成为当地的大富豪。李世珍为人仗义，常常救济贫苦农民，建立义学，当地百姓亲切地称他为＂李善人＂。李叔同就是在这样的家庭环境中成长起来的。 ⠊李叔同自幼聪颖好学，过目不忘。家中请来名师为他讲授诗书，他如饥似渴地汲取知识。李叔同生来便与佛结下不解之缘。相传他出生那天，屋外喜鹊衔枝，似有祥瑞之兆。李叔同受到家中长辈的影响，自小便接触佛学，潜移默化中对佛法产生了兴趣。 ⠊少年的李叔同胸怀大志，渴望见识更广阔的天地。二十岁那年，他只身一人远渡重洋，赴日本留学。在那里，他刻苦攻读，研习绘画、音乐等艺术，同时也接触到西方哲学思想。几年后学成归国，李叔同凭借其学识专长，在浙江两级师范学堂（后改为浙江省立第一师范学校）谋得一职，担任音乐、图画教师。 ⠊在教书育人的岗位上，李叔同兢兢业业，言传身教。他在艺术理论和教学实践上颇有建树。李叔同谱写的校歌，成为师生们的精神财富。教学之余，他常与学生谈心，循循善诱，深得学生爱戴。就是在这个时期，李叔同遇到了一位对他人生影响至深的学生。 ⠊这位学生天资聪颖，却行为放荡不羁。李叔同却看到了他内心的善良，耐心开导，终于使其幡然醒悟，回到正途。这件事让李叔同深思，人生在世，唯有向善、利他，方能活得无愧于心。他开始频繁到寺院礼佛，内心渐有皈依之意。 ⠊一年春节，李叔同又来到寺中参禅问道。一位德高望重的老和尚与他夜话禅机，使他茅塞顿开，坚定了出家为僧的决心。就这样，李叔同这个意气风发的青年才俊，毅然放弃了世俗的一切荣华富贵，在1918年农历七月剃度出家，法号演音，字弘一，正式开始了他的僧侣生涯。 ⠊自此，弘一法师一头扎进佛法的汪洋大海，开启了人生新的篇章。弘一法师出家后，便一心向佛，精进修行。他潜心研究律宗，苦练佛法，很快便在佛门崭露头角。他严格恪守佛门的戒律，日夜诵经参禅，坚持苦行，不失为年轻一辈僧侣的楷模。弘一法师博学多才，诗书画皆擅长，更兼有西学渊博，然而他却从不居功自傲，反而谦逊低调，以律己助人为乐，深得寺中师兄弟爱戴。 ⠊弘一法师最令人景仰的，还是他身体力行、济世利人的菩萨胸怀。他常常行脚各地，布施贫苦，救济灾民。当地若有灾荒瘟疫，他必挺身而出，四处募捐，亲自将钱粮送到灾民手中。 ⠊有一次，著名画家徐悲鸿不远千里，专程来到山中拜访弘一法师。在来时的路上，他看到一棵枯树，想必已经死了多年。然而在归程中再次路过，竟发现枯枝上冒出了嫩芽，生机勃勃。徐悲鸿不禁感叹，一定是弘一法师慈悲的佛力感召，让枯木重生。 ⠊然而弘一法师听后，只是笑笑说道:＂不是佛力，是因为我每天都浇水的缘故啊。＂原来，这棵枯树日夜被弘一法师悉心照料，终于重新焕发生机。就是这样一个平凡而又感人的小故事，让人们看到了弘一法师慈悲为怀的悲悯情怀。 ⠊在另一个小插曲中，弘一法师在山中漫步时，发现一只小鹿腿部受伤，无法行走。他不忍小鹿痛苦，便将它抱回寺中悉心照料。他亲自为小鹿熬药，每天为它清洗伤口，喂食嫩草。在弘一法师的精心照料下，小鹿终于康复了。放生那天，小鹿依依不舍地蹭着弘一法师的衣角，感恩的眼神让在场的人无不动容。 ⠊1942年，弘一法师终于感到自己时日将至。他把身边的弟子们召集到身边，语气平静而坚定地交代了自己的临终心愿: ⠊＂我命终前请在帐外念佛，但不必多念。命终后勿动我体，锁门八小时，八小时后，不必擦体洗面，随身衣被裹了，送往后山坳中，历三日有虎食我最好，虎不来则就地焚化。化后再布告周围，万不可早通知。＂ ⠊弟子们听后悲恸不已，然而也只能遵从师父的遗愿。弘一法师还特意叮嘱，在装龛时要在每个龛脚下放一只盛满水的碗。若有人不解其意，法师解释道，这是为了在自己火化时，不让啃食身体的小虫也遭殃。 ⠊师父言犹在耳，转眼弘一法师便安然圆寂了。弟子们含泪照他的遗愿，将其龛葬火化。令人惊叹的是，弘一法师的舍利子多达1800颗，一时传为佳话。弘一法师用自己的一生，向世人诠释了何为慈悲，何为菩萨心肠。他的事迹感动了无数世人，至今仍在佛门中广为流传，成为后世佛弟子学习的典范。#我要上热门# #动态连更挑战#

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